Usar ciruela como metáfora y criticar la actualidad cada palabra es muy significativa. El autor utiliza el dicho de que los literatos no aman las ciruelas naturales y saludables, sino que consideran hermosas las ciruelas enfermas, lo que resulta en la destrucción de las flores del ciruelo, en alusión al feo comportamiento de la clase dominante al confinar ideas y destruir talentos. "Algunas personas también me hablaron de la soledad de los pintores literatos", dando a entender que eran cómplices de los gobernantes feudales. Según la intención del maestro, pululaban para servir y suprimir los talentos como profesión. Borrar y borrar secretos es una forma de matar las flores de ciruelo y las flores de ciruelo enfermas. También es una mala manera para que la clase dominante feudal mate los talentos que atacan y enmarcan a los talentos rectos, talentosos y enérgicos, y lo que quieren; Lo que se crea son simplemente "trabajos secundarios" y ramas muertas con su vitalidad estrangulada, es decir, esclavos corruptos, malvados y sin vida y gente mediocre. El autor "compró trescientas vasijas" y "lloró durante tres días". Lloró por las flores de ciruelo enfermas y por el talento estrangulado. Expresó su profunda simpatía por el talento estrangulado en su infinito dolor e indignación. "Déjenlos ir, destruyan sus vasijas, entiérrenlas en la tierra y desaten sus ataduras marrones". En otras palabras, debemos romper los grilletes y restricciones de la clase dominante feudal sobre los talentos y permitir que los talentos de las personas se desarrollen libremente. "Hay que restaurar todas las cosas", hay que restaurar la naturaleza de las ciruelas y preservar su forma natural y saludable. Esto refleja exactamente el afán del autor por emancipar su personalidad y "distribuir los talentos de forma ecléctica". Se puede ver que este artículo aparentemente escribe sobre Mei, pero en realidad usa a Mei para discutir política. Al escribir sobre Mei, ataca la oscuridad de la sociedad y expresa sus ideales políticos a través de giros y vueltas.
¿Hay algún ensayo que describa la vida social a finales de la dinastía Qing?
"Sick Plum Pavilion" de Gong Zizhen (1792-1841) es un ensayo que describe la vida de los intelectuales de finales de la dinastía Qing.