Cuando Confucio guió a sus discípulos por todo el mundo, estuvo en una situación muy miserable por un tiempo.
Una vez, Confucio y sus discípulos quedaron atrapados en el desierto de Chen. Se comieron toda la comida y no comieron durante siete días seguidos, por lo que Confucio tuvo tanta hambre que se quedó dormido en el coche. . superior.
Para salvar a su maestro, Yan Hui, discípulo de Confucio, no dudó en suplicar clemencia. Corrió y encontró algo de grano y arroz, así que rápidamente recogió leña para hacer fuego y cocinar. Cuando el arroz estuvo casi listo, el aroma que emanaba de la olla hizo que Confucio se sintiera renovado y no pudo evitar mirar hacia arriba. Por casualidad, vio a Yan Hui tomar un puñado de arroz y metérselo en la boca.
Pronto, la comida estuvo lista. Yan Huixian trajo un cuenco y se lo presentó respetuosamente a Confucio.
Confucio fingió no ver a Yan Hui comiendo en secreto, se sentó y dijo: "Vi a mi padre mientras dormía hace un momento. Si esta comida está limpia, quiero servirla como un monumento a su antiguo hombre."
Yan Hui dijo rápidamente: "No, no, este arroz no está limpio. Cuando estaba cocinando, cayó algo de humo en la olla. Sería una lástima tirar el arroz manchado. humo, así que lo agarré y me lo comí."
Confucio se sorprendió y se sintió culpable cuando escuchó que había culpado erróneamente a Yan Hui. Sólo entonces supo la verdad sobre "Yan Hui robando comida" y se emocionó mucho.
Confucio inmediatamente llamó a sus discípulos y les dijo: "Los que creen tienen ojos, pero sus ojos aún no son dignos de confianza; los que confían en tienen corazón, pero su corazón aún es insuficiente. Discípulos, recuerden, esto ¡No es fácil conocer gente!" "
A partir de entonces, Confucio confió aún más en Yan Hui.
Inspiración filosófica: Aunque lo veas con tus propios ojos, debes analizarlo detenidamente para no cometer errores.
Lo que ven los ojos es sólo la apariencia. Si sacamos conclusiones precipitadas basándonos únicamente en la apariencia de las cosas, ¡a veces los errores son inevitables!
2. La historia de Zhuangzi: Utilidad e Inutilidad
Zhuangzi estaba caminando por las montañas y vio un gran árbol con ramas frondosas, pero unos leñadores estaban sentados debajo del árbol para descansar y no lo hicieron. echa un vistazo. Zhuangzi preguntó: "Hay un gran árbol frente a ti. ¿Por qué no talarlo?"
"Es grande, pero es inútil". El leñador dijo: "Está torcido y está torcido". No es adecuado para usarlo como pilar. Haz muebles".
Zhuangzi suspiró: "¡Este árbol está en mal estado y tiene una larga vida!"
Después de bajar de la montaña, Zhuangzi fue a visitar a un amigo que vivía al pie de la montaña. El amigo estaba muy feliz de ver a Zhuangzi, así que le pidió al niño que matara un ganso para entretener a Zhuangzi. El niño preguntó: "Dos gansos, uno puede gritar y el otro no, ¿a cuál hay que matar?"
El anfitrión dijo: "Si puedes gritar, quédate con la casa. Si no puedes gritar, entonces es inútil. Simplemente mátalo".
Un día después, los estudiantes de Zhuangzi le preguntaron a Zhuangzi sobre estas dos cosas: "Debido al gran árbol que vi ayer en el bosque, la forma no es buena. para que pueda vivir una vida pacífica. Ahora, el ganso del dueño será sacrificado porque no puede ladrar. ¿Cuál quieres elegir?"
Zhuangzi dijo con una sonrisa: "Lo usaré. Entre lo útil y lo inútil, parece que es parecido al Tao, pero no lo es. Si realmente puedes seguir la naturaleza y viajar al mundo exterior, no será así. Ni elogiado ni criticado, pareciendo un dragón o. doblegándose como una serpiente al responder a los tiempos, cambiando con los tiempos, sin querer ser restringido por un propósito específico, avanzando o retrocediendo en el trato con el mundo, viviendo en armonía con la naturaleza, vagando libremente en la raíz de todas las cosas; y no estar esclavizado por cosas externas, para que no haya restricciones. ¡Ésta es la regla de Shennong y Huangdi para gobernar el mundo!
"¡En cuanto a la relación ambigua de todas las cosas, es el hábito de! los seres humanos. No es así. Donde hay convergencia, hay separación, donde hay éxito, hay dolor, donde hay agudeza, donde hay moretones, donde hay dignidad, donde hay rechazo, donde hay logros, donde hay deficiencias, donde hay Hay gente talentosa contra la que se conspirará y hay gente sin escrúpulos que será intimidada. ¿Cómo puedes estar paranoico con respecto a cualquier partido? ¡triste! ¡Los estudiantes deben recordar que sólo conformarse a la naturaleza es el estado ideal! ”
Ilustración filosófica: Cuando miramos una cosa que no tiene nada, debemos saber que la naturaleza fue creada no sólo para la esclavitud humana, sino también para otros fines.
Y este tipo de belleza inútil está esperando que la gente piense en ella y la experimente.
3. La historia de Ouyang Xun leyendo la inscripción.
Cuando Ouyang Xun, el famoso calígrafo de la dinastía Tang, estaba montando a caballo, vio las inscripciones de Suo Jing, el gran calígrafo de la dinastía Jin, e inmediatamente se bajó de su caballo para Míralo. Después de leerlo, sentí que la letra de Suo Jing era normal y no tenía nada de sorprendente.
Llevó a Ma Gang no muy lejos del monumento de piedra y regresó para mirarlo nuevamente. Esta vez sintió que podía escribir bien y tenía su propio estilo, por lo que se convirtió en calígrafo.
Después de cabalgar por un tiempo, sintió que no había leído lo suficiente de las palabras en la tabla de piedra, por lo que regresó con un látigo y apreció cuidadosamente las palabras en la tabla de piedra. Esta vez, se obsesionó cada vez más con ello. La caligrafía de Suo Jing le dejó una profunda impresión. Se sentó frente a la tabla de piedra durante tres días y tres noches y aún así se negó a irse.
Inspiración filosófica: muchas cosas son difíciles de entender de un vistazo. Sólo mediante el examen y el pensamiento repetidos podemos obtener una experiencia real. Por lo tanto, no hagas tus propios juicios o juicios sobre personas o cosas con las que no estás familiarizado. Incluso si los resultados son correctos, estarán sesgados.
4. Adiós mi concubina
Yu Ji pelea a menudo con Xiang Yu. En las últimas etapas de la Guerra Chu-Han, Xiang Yu tendía a perder. En 202 a. C., fue asediada por el ejército Han (al sureste del actual condado de Lingbi, Anhui) y Serenade se quedó sin comida. La noche estaba asediada por todos lados y afligida. Frente a Ji, bebió vino y suspiró en el campamento: "Me enojaré cuando suba la montaña, pero no moriré". La letra es desolada y trágica, y la emoción es tierna. "Canción infantil" en la historia.
En ese momento, esta figura todopoderosa también expresó el lamento de estar enamorado de sus hijos y sin aliento. Yu Ji, que la acompañaba, desenvainó su espada, bailó tristemente e hizo las paces con ella con una canción: "Los soldados Han acaban de llegar y todos cantan alegremente; Su Majestad está agotada y no puede vivir con mi concubina". (Históricamente conocida como "Canción del mendigo" o "El mendigo") "Canción") Esta canción fue cantada con el propósito de suicidarse, poner fin a la historia de amor de Xiang Yu, despertar su espíritu de lucha y esperar que podría abrirse paso con éxito. Después de su muerte, fue enterrado en una tumba.
5. Determinación de transformar China.
Cuando el Sr. Sun Yat-sen era niño, fue a un pueblo junto al mar.
Un día, invitó a varios amigos a turnarse para jugar al volante y todos vinieron a ver el partido. Después de patear durante mucho tiempo, el niño mayor no podía patear al niño. El mayor se enojó y golpeó al menor. Sun Yat-sen le dijo al jefe: "Eres mayor que él, eres más fuerte que él. ¡No deberías intimidarlo!"
En el pasado, muchos piratas robaron esta aldea. Sun Yat-sen vio a unos piratas forzando la puerta de una casa y llevándose muchas cajas, haciendo llorar y gritar a la familia. Sun Yat-sen pensó: "¿Por qué esa familia es intimidada por bandidos, pero no existe ninguna ley en China que los proteja?" Sun Yat-sen decidió transformar China.
Cuando creció, el Sr. Sun Yat-sen lideró la Revolución de 1911 y se convirtió en un gran estadista en la historia de China.