El filósofo griego Diógenes dormía a menudo en una vasija de barro. Un día el emperador Alejandro fue a verlo y le preguntó en el tono habitual del emperador: "¿Qué quieres de mí?". El filósofo cínico puso los ojos en blanco y respondió: "Te ruego que te vayas y no bloquees mi luz del sol. ."
¿Qué significa esta pequeña y conocida historia? Me temo que la gente tiene opiniones diferentes. Generalmente pensamos que los filósofos consideran el honor como una cosa del pasado y la riqueza como una nube. Aunque el emperador ha llegado, no se diferencia de un holgazán. No sólo no tiene esperanzas para él, sino que no necesita ser particularmente hipócrita. El Dr. Johnson, sin embargo, tiene otra perspectiva. Creía que debemos prestar atención a la luz del sol. La luz del sol no la da el emperador, por lo que le pidió que no nos quitara lo que no podía dar. Esta petición no es extravagante, pero sí muy significativa. Así, el Dr. Johnson logró una transición de "tiempo" a "tiempo". Aunque el tiempo también es extremadamente valioso, a menudo nos lo quitan.
"La vida es menos de 100" es generalmente bueno. Por supuesto, hay personas que viven para siempre, pero no es algo con lo que la gente corriente se atreva a soñar. En decenas de veranos calurosos y fríos, gran parte del sueño ha desaparecido. El llamado "medio dormido" de Su Dongpo es un poco exagerado, aproximadamente un tercio del tiempo que estuvo dormido. Durante un período de su infancia, se decía que era ingenuo e ignorante, pero simplemente estaba confuso e inconsciente cuando tenía más de ochenta años, era viejo y sordo, e incluso "Li Jia ya no es joven". y respiró más que un muerto. No mucha vida. No queda mucho en la vida. Incluso en esta corta vida, el tiempo no está necesariamente a nuestra disposición. Irónicamente, los invitados no invitados de los que se quejaba el Dr. Johnson a menudo llamaban a casa y lo hacían sentir como en casa sin importar lo ocupado que estuviera. No creo que sea un “robo de tiempo” grave. Simplemente impone un pequeño impuesto a nuestro capital limitado. Me temo que somos responsables del consumo masivo de nuestro tiempo.
Algunas personas dicen: "El tiempo es vida". Otras dicen: "El tiempo es dinero". Hay ambas cosas, porque algunas personas simplemente piensan que el dinero es vida. Pero piénsalo, si tienes vida, tienes dinero. Si no salvas tu vida, ¿dónde está el dinero? Las personas que son ricas pero no quieren morir seguramente tendrán muchos discípulos, pero sigue siendo una forma más inteligente de renunciar al dinero sin renunciar a la vida. Por lo tanto, "Huainanzi" dice: "Los sabios no son valiosos y su importancia radica en el Yin, que es raro y fácil de perder". Cuando éramos jóvenes, ¿quién no tomó una clase como "La teoría de apreciar el Yin"? Pero ¿quién puede darse cuenta tempranamente de que el tiempo es "escaso y perecedero"? Cuando era niño, mi familia contrató a un maestro y había un reloj en el escritorio de la sala de estudio. Mi hermana y yo a menudo adelantamos el reloj media hora cuando el maestro no está prestando atención para que podamos salir temprano de la escuela. Más tarde, el maestro notó que usó un pincel para marcar la sombra del sol en suficiente papel como el horario escolar, y luego abandonó la idea de faltar a la escuela.
El tiempo fluye constantemente y nadie puede trepar y detenerse ni un minuto. "¡Los muertos son así y no se dan por vencidos día y noche!" Rompemos un calendario todos los días y el calendario se vuelve cada vez más delgado. Cuando casi terminamos de romperlo, nos sorprendemos. Sorprendentemente, ya casi estamos en el Año Nuevo. Si ponemos decenas de calendarios en un volumen encuadernado, simbolizará nuestra vida. ¡Cómo sería si los arrancáramos página por página! "Se acerca el invierno, ¿puede estar muy lejos la primavera?", ¿Pero cuántas veces puedes ver el final del invierno y la llegada de la primavera?
Si no puedes dejarlo ir, ¡déjalo ir! La pregunta es ¿cómo pasamos el tiempo que aún no ha pasado? El Sr. Liang Rengong odia la palabra "pasatiempo". Sólo las personas que viven con impaciencia tienen el corazón para "matar el tiempo". Cree que una persona tiene demasiado que hacer y poco tiempo. ¿Dónde está el tiempo para divertirse? Pero la forma de pasar el tiempo varía de persona a persona. Cuando el emperador Qianlong fue al sur del río Yangtze, vio barcos yendo y viniendo por el canal, llenos de gente y consejeros a su alrededor: "¿En qué están ocupados con los guardias?", Soltó: "No es nada". más que fama y fortuna". Esta respuesta es correcta, así que no la desperdicies con la lengua de otros. Sin embargo, en la tercera generación, por miedo a la notoriedad, la fama y la riqueza probablemente sean más beneficiosas. "El hombre muere por dinero y los pájaros mueren por comida". Sigue siendo cierto que el tiempo es dinero. El poeta Wordsworth tiene un dicho: Este mundo consume demasiado tiempo, se queda despierto hasta tarde, gana dinero y desperdicia toda nuestra energía.
Por eso, algunas personas prefieren vivir una vida aislada cerca de montañas y ríos, disfrutando de la brisa y la luna brillante. El poeta Keats preferiría mirar una flor durante mucho tiempo, observando cómo los capullos florecen lentamente, pensando que esto es lo más feliz del mundo. Ji Kang está martillando debajo de un gran árbol, "una copa de vino, una pieza musical"; "detente, toma las manos, muévete, levanta la olla" de Liu Ling, su vida es sin preocupaciones. Éste es otro enfoque inusual. El ejemplo más completo de desapego está registrado en "Guo Deng Lu".
"El monje Nanquan le preguntó a Lu Gen: '¿Qué hizo el médico a las doce en punto?' "No colgar ni un centímetro de seda significa que no tienes obstáculos". "No hay nada, entonces, ¿dónde está el polvo?" Este estado es extraordinario. Se puede decir que "el cielo y la tierra son uno, y todas las edades son un momento".
Las personas, como decía el poeta persa Emogayema, no tienen a dónde ir ni adónde ir. Vienen sin sus propios deseos y se van sin sus propios deseos. Permanecen en el mundo por un período de tiempo. . Durante este tiempo, ¿estamos usando nuestro corazón como una forma de servicio? ¿O es demostrar virtud y servicio meritorio para demostrar la inmortalidad? ¿O quieres trascender los tres reinos de la vida y la muerte? Esta gran idea debe tomarla usted mismo.
Sobre el autor: Liang Shiqiu, anteriormente conocido como Liang Zhihua, nació en Beijing el 6 de junio de 1903, en el condado de Hangzhou, provincia de Zhejiang (ahora Hangzhou). Los seudónimos son Zijia, Qiulang, Chengshu, etc. China, un famoso ensayista, erudito, crítico literario y traductor moderno y contemporáneo, es la primera autoridad china en Shakespeare y tiene constantes batallas literarias con escritores de izquierda como Lu Xun. Dejó más de 20 millones de palabras de obras al mundo literario chino durante su vida, y su colección de ensayos estableció el récord más alto para la publicación de obras en prosa chinas modernas. Entre sus obras representativas se encuentran "Las obras completas de Shakespeare" (traducción), etc.
2. Biografía: En agosto de 1923, viajó a Estados Unidos para estudiar y obtuvo una maestría en literatura en la Universidad de Harvard. Después de regresar a China en 1926, enseñó sucesivamente en la Universidad Nacional del Sudeste (predecesora de la Universidad del Sudeste) y en la Universidad Nacional de Qingdao (predecesora de la Universidad Oceánica de China), y se desempeñó como director del Departamento de Lenguas Extranjeras. Del 65438 al 1949, fue a la provincia de Taiwán y se convirtió en profesor en el Departamento de Inglés de la Universidad Normal de Taiwán. 1987 165438+ falleció en Taipei el 3 de octubre a la edad de 84 años.
Datos de referencia
Liang Shiqiu. Obras seleccionadas de Liang Shiqiu. Taipei: Editorial Taipei Xinlu, 2001.