En casa y en el extranjero, todos los chinos del mundo son chinos, pero entre ellos hay 56 grupos étnicos. Muchos expertos han estudiado y escrito muchos artículos, y todos coinciden en que la nación china es una estructura pluralista y unificada, que se formó en el proceso histórico de miles de años. Su corriente principal: está compuesta por muchas unidades étnicas dispersas y aisladas. Después de una larga historia de contacto, mezcla, conexión e integración, también hay divisiones y desapariciones, formando un todo.
La formación de la unidad pluralista de la nación china tiene sus propias características: hace cinco mil años, en el curso medio del río Amarillo, un grupo de grupos étnicos se unieron y gradualmente se fusionaron para formar un núcleo. . Este núcleo, llamado Huaxia, absorbió a los grupos étnicos circundantes, especialmente a los comerciantes Dongyi y Yin, hacia este núcleo como una bola de nieve. En la época de Qin Shihuang, poseía el río Amarillo y el río Yangtze. Todas las personas bajo la jurisdicción del gobierno Han se denominan pueblo Han. La nacionalidad Han se refiere a todas las nacionalidades Han con los chinos como núcleo, incluidos el río Amarillo, el río Yangtze, Heilongjiang, el río Perla y áreas montañosas remotas. El pueblo Han continúa absorbiendo a otros grupos étnicos, continúa creciendo y penetrando en áreas donde viven otros grupos étnicos. Forman una red cohesiva e interconectada que proporciona la base para una solidaridad indivisible entre los numerosos grupos étnicos del Territorio. En honor a la conciencia nacional, se la llama nación china. También llamados chinos, chinos, se llaman chinos a los que han adquirido otras nacionalidades en el extranjero. La nacionalidad Han es miembro de la nación china y es igual a cualquier otro grupo étnico de la nación china.
El río Amarillo en la era Huangdi llamaba a los chinos alrededor del río Amarillo bárbaros, Yi, Rong y Di. Los líderes eran Chi You y Yan Di. Huangdi derrotó a este grupo y estableció la capital en la actual provincia de Hebei, convirtiéndose en el pueblo Dongyi. Registro de registros históricos: Durante la era Yuxia, Yuxia estableció la capital en las Llanuras Centrales. De esta manera, los residentes y la cultura del pueblo chino en las Llanuras Centrales fueron llevados a los bárbaros Rongdi y Jiuzhou, es decir, el curso medio y bajo del río Amarillo y el curso bajo del río Changhe. En este ámbito se sentó el núcleo de la creciente nación china.
Las dinastías Xia, Shang y Zhou de la nacionalidad Han son las antecesoras de la nacionalidad Han, la nación china. Este grupo étnico Han es un proceso histórico de la diversidad a la unidad. Después de la dinastía Xia vinieron los pueblos Yin y Shang, que originalmente eran el pueblo Dongyi. El nombre de clan más antiguo en China dice que el pueblo Yin comenzó como nómada, luego se trasladó al monte Tai y luego se trasladó hacia el oeste, hasta el este de Henan. En ese momento, era un ministro perteneciente a la dinastía Xia. Posteriormente, obtuvo el poder de China para gobernar nueve continentes y estableció la dinastía Shang, con la que se fusionaron los grupos étnicos Yin y Shang. Convertida en nación china, el pueblo chino se distribuye en las cinco regiones del país: este, sur, oeste, norte y centro, incluidas las actuales: Henan, Shandong, Hebei, Liaoning, Shanxi, Shaanxi, Anhui, Jiangsu (parte), Xijiang (parte), así como algunos lugares de Jiangxi, Hunan y Mongolia Interior. En estos lugares, hay chinos por todas partes y se han convertido en chinos.
Después de la dinastía Shang vino la dinastía Zhou. El pueblo Zhou vino del oeste. El antepasado del pueblo Zhou fue Jiang Yuan de Xirong. Al principio operaban en el curso superior del río Wei. El vasallo pertenecía a la dinastía Shang, y la dinastía Shang lo llamó Zhou. Sucedió a la dinastía Shang y gobernó el mundo. El pueblo Qiang se fusionó con el pueblo Huaxia, y el pueblo Qiang se convirtió en chino y Huaxia, expandiendo el núcleo del pueblo Huaxia. También expandieron su poder hasta el curso medio del río Yangtze. ¿Podría ser Wang Chen? "El gobierno de la dinastía Zhou occidental fue una alianza flexible que duró unos 300 años. Todos los chinos en ese momento, incluidos todos los residentes de la dinastía Zhou, eran chinos, incluidos los países bajo feudo de la dinastía Zhou: Qi, Lu, Jin. , Song, Chen, Cai, Xu, Cao Xingbi, Yu, Zheng, Rui, Liang y Yu entraron en los períodos de Zhou Oriental, Primavera y Otoño y Estados en Guerra. Durante esta era de unificación, cada región mantuvo su propio poder político independiente y. cultura, pero a nivel nacional, seguía siendo el mismo. El pueblo chino es el centro de la cultura de las Llanuras Centrales. Durante el Período de los Reinos Combatientes, no importa qué grupo étnico fueras, todas las personas que vivían en los corazones del pueblo chino. Pueblo chino, es decir, gente de los períodos Chu, Yue y Primavera y Otoño /p>
Durante los más de 500 años del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la población se movió y culturalmente. Los intercambios entre varios grupos étnicos y países compitieron entre sí. Durante estos 500 años, la dinastía Qin estableció un período de crecimiento para la entidad nacional y unificó los seis países. En ese momento, se los llamó colectivamente pueblo Xia o pueblo Qin. En ese momento, no había ningún nombre para Han, y Xiang Yu, el señor supremo de Chu occidental, nombró a Liu Bang rey de Han, y Bashu era la base de la dinastía Han. Bajo el gobierno de la dinastía Han, todas las personas lo eran. El pueblo Han, todas las minorías étnicas y los que vivían en las Llanuras Centrales y Bashu eran pueblos Han. La dinastía Han tenía un vasto territorio y ricos recursos, y las personas bajo la jurisdicción del gobierno Han también eran chinos. Durante la dinastía Han, la población del país se acercaba a los 60 millones.
De esta manera, la nacionalidad Han se ha convertido en el núcleo cohesivo de la nación china, formando un patrón pluralista y unificado.
Si está satisfecho, adopte