Joven y prometedor
En su juventud, Li Bai estudió una amplia gama de temas. Además de los clásicos confucianos y las antiguas obras maestras literarias e históricas, también hojeó libros de cientos de escuelas de pensamiento y se convirtió en un "buen espadachín" (Han "Libro Jingzhou"). Creía en el taoísmo, que era popular en ese momento, y le gustaba vivir recluido en las montañas y los bosques, buscando la inmortalidad y aprendiendo el taoísmo. Al mismo tiempo, tenía ambiciones políticas de hacer grandes contribuciones y afirmó "aprender las palabras de Yan Guan, buscar las habilidades del emperador y luchar por la sabiduría del emperador". Está dispuesto a ayudarle para que el mundo sea estable y el mar sea virtuoso y claro" ("Respuesta de Dai Shoushan a Meng Shaofu Tiaoshu"). Por un lado, debería ser un ermitaño e inmortal desapegado de el mundo, y por otro lado, debería ser el ministro del emperador, formando una relación mundana y espiritual. La contradicción de unirse al mundo, sin embargo, unirse activamente al mundo y preocuparse por el país y la gente era la corriente principal de su vida. Y también fueron la base ideológica para el progreso de sus obras. No muchos de los poemas escritos por Li Bai en su juventud se han transmitido al mundo, excepto "Dai Tian visita a la monja taoísta" y "Monte Emei". Artículos como "Moon Song" muestran talentos destacados.
Despedida de familiares y viajes lejanos
En el año 13 de Kaiyuan (725 d.C.), Li Bai abandonó el país de. Shu y "dejó su espada". Sirve al país y deja que tus familiares viajen lejos. Sacó un bote del desfiladero y navegó a lo largo del río. Las montañas de su ciudad natal desaparecieron gradualmente hasta quedar irreconocibles. Sólo el agua fluía de ellas. Las Tres Gargantas todavía lo siguen, empujando su barco y enviándolo a un lugar extraño.
Para sorpresa de Li Bai, habrá una reunión extraordinaria en Jiangling. De hecho, conoce a Sima Chengzhen. Sacerdote taoísta que es respetado por tres emperadores. Tenía un conjunto completo de hechizos taoístas y también era bueno con la escritura de sellos. Sus poemas eran tan elegantes como los de los inmortales. Una vez, lo llamó al. salón interior para aprender las escrituras, construyó un balcón para que él pudiera mirar y lo envió a visitarlo. Su hermana, la princesa Yu Zhen, estudió taoísmo con él. Naturalmente, Li Bai estaba muy feliz de ver a este sacerdote taoísta favorito y le envió sus poemas. La apariencia elegante de Li Bai y sus extraordinarias calificaciones convirtieron a Sima Cheng en el primero en la ciudad. Admiraba mucho a Li Bai a primera vista, pero quedó aún más impresionado cuando leyó sus poemas y lo elogió por "tener el viento de un santo". , lo que puede hacerlo ir a donde quiera "porque vio que Li Bai no solo era sobresaliente en apariencia, sino también talentoso en la escritura, lo que no atrajo la atención de sus contemporáneos. La atención de los funcionarios Ronglu. Este es un talento que él Nunca se ha encontrado en la oposición durante décadas, por lo que es elogiado con los más altos elogios taoístas, es decir, tiene una "raíz mágica" que es inmortal. Esto es similar al hecho de que He Zhang lo elogió más tarde como un extraordinario. Esta es la impresión general del comportamiento y el estilo poético de Li Bai. Li Bai estaba encantado con los grandes elogios de Sima Chengzhen. Decidido a perseguir un mundo eterno como "Wandering Baji Watch", escribió un gran poema "The Dapeng Encounters Birds". Entusiasmado, usó el Dapeng como metáfora para alardear de su enorme velocidad. El artículo mundialmente famoso Partió de Jiangling y comenzó su vuelo a miles de kilómetros de distancia.
Li Bai se dirigió hacia el sur desde Jiangling. a través de Yueyang, y luego se dirigió hacia el sur para llegar a uno de los destinos de su viaje. Mientras remaba en el lago Dongting, sucedió algo desafortunado, un compañero de viaje de Sichuan, murió de una enfermedad repentina (o fue asesinado a golpes). Li Bai cayó junto a su amigo y gritó: "Detrás de las lágrimas". Hay sangre". Debido a que lloraba tan fuerte, los transeúntes derramaban lágrimas. Al encontrarse con tal desgracia durante el viaje, estaba realmente indefenso. Li Bai no tuvo otra opción. pero para enterrar temporalmente a Wu Zhidao en el lago Dongting, y continuó hacia el este, decidido a Después del viaje hacia el sureste, Li Bai llegó a Lushan y escribió el famoso "Mirando la cascada de Lushan". Jinling, la antigua capital de las Seis Dinastías. El tigre se sienta en el plato del dragón, el palacio de las Seis Dinastías. Esto no solo despertó muchas emociones en Li Bai, sino que también despertó su orgullo por esa época. Él cree que la antigua capital ha estado en decadencia y no hay nada que ver. Es mejor gobernar al emperador y traer la paz al mundo. Aunque el poder dominante de Jinling había desaparecido, los hijos e hijas de Jinling recibieron a Li Bai con afecto. Cuando Li Bai se despidió de Jinling, Wu Ji sirvió vino y los hijos de Jinling se saludaron atentamente y con frecuencia levantaban vasos para animarlo a beber.
El sentimiento de decir adiós fluye por el corazón de las personas como un río que fluye, haciéndolo inolvidable. Después de que Li Bai se despidiera de Jinling, llegó a Yangzhou desde el río. Yangzhou era una ciudad internacional en ese momento. Li Bai nunca había visto una ciudad tan animada y pasó un rato con sus compañeros de viaje. En pleno verano, Li Bai y varios jóvenes amigos "desmontaron de sus caballos y se dirigieron a la avenida Oubei. Miraron el agua verde en el horizonte y las montañas verdes en el mar. Era muy agradable". En otoño enfermó en Huainan (Yangzhou). Al estar en un país extranjero, tenía muchos pensamientos. Lamentó tener pocas esperanzas de lograr el éxito y extrañaba profundamente su ciudad natal. Lo único que podía brindarle algo de consuelo eran las cartas de amigos lejanos.
Después de que Li Bai se recuperara en Huainan, se fue a Suzhou. Aquí es donde el rey Wu Fu Chai y sus bellezas bailaron y bailaron día y noche. Li Bai sentía nostalgia por el pasado y escribió un poema épico "Wu Qiqu". Este poema fue posteriormente elogiado por He, quien lo llamó "sacudiendo los cielos y llorando fantasmas y dioses". Desde esta perspectiva, aunque los poemas Yuefu de Li Bai a veces utilizan títulos antiguos, son más innovadores. Los lugares escénicos y los sitios históricos en Gusu ciertamente despertaron la nostalgia de Li Bai por el pasado, y los hermosos y sencillos Wu Ji y Yue Nu hicieron que Li Bai los admirara. Al pie de la montaña donde estaba Shi Zeng en Huansha, Li Bai usó su maravillosa pluma para dejar un hermoso boceto en la piedra de Huansha. Li Bai regresó a Jingmen desde el oeste. Permaneció en Jingmen durante tres meses. Aunque extrañaba su hogar, no tuvo éxito en su carrera y le resultó difícil regresar a su ciudad natal. Finalmente decidió vagar de nuevo. Primero, llegaron al lago Dongting y enterraron los huesos de Wu Guide en Jiangxia (ahora Wuchang, Hubei). Conoció al monje Xingrong en Jiangxia y aprendió sobre Meng Haoran gracias a él, por lo que fue a Xiangyang para visitar a Meng Haoran y escribió el famoso poema de cinco ritmos "Una palabra para Meng Haoran". Pronto, Li Bai llegó a Anlu y se instaló en el templo taoísta de Xiaoshou. Pero vivir recluido aquí no es una solución a largo plazo. Todavía quiere buscar oportunidades de avance profesional. Cuando Li Bai vivía recluido en Shoushan, se hizo amigo de funcionarios mediante el cabildeo para mejorar su reputación. El talento literario de Li Bai fue apreciado por el primer ministro de Wuhou, Xu, quien lo reclutó como su nieto político. Li Bai y su esposa Xu vivieron una vida matrimonial feliz bajo las rocas en flor de durazno en la montaña Baizhao, no lejos de la casa de Xu. Sin embargo, la belleza de la vida matrimonial no disminuyó la ambición de Li Bai de salir y triunfar. Basado en la familia de su esposa en Anzhou, viajó varias veces y conoció a algunos funcionarios y nobles. En el año 22 de Kaiyuan (734 d. C.), conoció a la dinastía Han Zong, el gobernador de Jing y el gobernador de Xiangzhou.
Acabo de entrar en Chang'an.
Los emperadores feudales solían cazar en invierno. Después de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang subiera al trono, emprendió muchas cacerías y cada vez llevó consigo enviados extranjeros para mostrar su fuerza para intimidar a los países vecinos. En el año veintitrés de Kaiyuan (735 d. C.), Xuanzong volvió a cazar y Li Bai estaba viajando hacia el oeste, con la esperanza de ganarse el aprecio de Xuanzong por su "Gran Caza Fu".
Su "Darefu" espera "mostrar las cosas ampliamente", pero "Shengchao Garden es remoto y desolado, y la situación es muy diferente a la de las generaciones anteriores. Se jacta de que esta dinastía es muy superior a". La dinastía Han, y al final predica El misterioso entierro del taoísmo está en consonancia con el estado mental de Xuanzong que defendía el taoísmo en ese momento. El propósito del viaje de Li Baixi era dar regalos. Además, también aprovechó la oportunidad para visitar Chang'an y apreciar el paisaje de esta "peregrinación de todas las naciones". Vive al pie de la montaña Zhongnan. "A menudo subía a la montaña Zhongnan para disfrutar de una vista aérea. Cuando subía al pico norte de la montaña Zhongnan, le mostró la elegancia de un gran país. Sintió profundamente que vivir en un país así era extraordinario, por lo que estaba bastante orgulloso, pero cuando lo pensó, los factores decadentes en este próspero imperio golpearon una vez más su noble estado de ánimo. Después de ingresar a Chang'an, Li Bai conoció a Zhang Weiweiqing y le envió un poema a la princesa Yu Zhen, diciendo "Cuando esté allí. Son pocas personas." "La Reina Madre quiere verte", que es desearle iluminación. Li Bai también expresó en el poema "Adiós a la Reina" que su situación era muy difícil y esperaba presentarle a la reina imperial. Corte Entonces se acercó a la clase alta de la clase gobernante paso a paso. Li Bai También conocí a He en Chang'an esta vez. Li Bai fue una vez al Palacio Ziji y inesperadamente lo encontró allí. Ya había leído los poemas de He Lao. Así que, naturalmente, dio un paso adelante para saludarlo y se lo presentó. Había una colección de poemas en su manga. Le gustaban mucho Shu Daonan y Wu Qiqu. Se quitó el escarabajo de su cinturón con entusiasmo y concertó una cita con Li Bai. para salir a tomar una copa. Quedó atónito por los magníficos poemas y el comportamiento elegante de Li Bai, e incluso dijo: "¿Bajaste a la tierra con una estrella de oro blanco? "
Un año después, Li Bai todavía era un invitado en Chang'an y no tuvo oportunidad de asumir el cargo. Se sentía un poco deprimido. Un buen amigo lo invitó sinceramente a vivir en un lugar apartado bajo el Sol en las montañas Qingshan, pero Li Bai no tenía intención de ir. Fui a Chang'an por primera vez con el ideal de lograr grandes logros, pero no lo encontré por ningún lado. Esto hizo que Li Bai se sintiera decepcionado y un poco. Enojado, fui a ver al príncipe a su casa. Estaba extremadamente insatisfecho. Solo suspiré: "Es difícil ir, regresa".
Devolver el dinero
Li Bai, de 42 años, fue recomendado a Chang'an por la princesa Yu Zhen, hermana del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (se dice que fue presentada por el taoísta Wu Yun). Tang Xuanzong admiró el talento de Li Bai y lo trató con mucha educación. El "Prefacio a la colección de la cabaña con techo de paja" de Li decía: "Da un paso atrás y saluda, como ves (uno de los" Cuatro héroes de Shangshan "durante las dinastías Qin y Han)". "Dale el arroz a Qibao Bed y deja que la mano recoja el arroz". Pero Tang Xuanzong solo le pidió que adorara a Hanlin y fuera su asistente literario. Tres años más tarde, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang le "devolvió el dinero". Vivir en Chang'an durante tres años le dio a Li Bai una mejor comprensión de la corrupción y la oscuridad en Corea del Norte. Ser "devuelto" por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang fue un hito en la carrera política de Li Bai.
En el primer año de Tianbao (742 d.C.), Xuanzong leyó los poemas de Li Bai y los admiró mucho porque fue elogiado por la princesa y por Él, por lo que convocó a Li Bai al palacio. El día en que Li Bai vino al palacio a verlo, Xuanzong bajó a saludarlo y le dijo: "Dale comida frente a la cama Qibao y sácala tú mismo y le preguntó sobre algunos asuntos contemporáneos". estudio de la vida media y observación a largo plazo de la sociedad, Li Bai había dado una respuesta reflexiva. Xuanzong quedó muy impresionado e inmediatamente ordenó a Li Bai que rindiera homenaje a Hanlin. Su trabajo consistía en redactar proclamas y acompañar al emperador. Cada vez que Xuanzong organizaba un banquete o una excursión, ordenaba a los asistentes de Li Bai que usaran su rápido talento poético para componer poemas en el acto. Aunque no es un registro de méritos y virtudes, sus palabras aún se transmiten a las generaciones futuras y se jactan ante las generaciones futuras de una manera dominante. Li Bai era tan favorecido por Xuanzong que sus colegas sentían envidia, pero algunas personas estaban celosas por eso.
Cuando Li Bai estaba en Chang'an, no solo rindió homenaje a Hanlin y acompañó al rey, sino que también caminaba a menudo por Chang'an. Descubrió que había una profunda crisis en la prosperidad del país, y esos eran los eunucos tiránicos y los parientes arrogantes más cercanos al emperador. Envolvieron a Chang'an y China como nubes oscuras, lo que le dio a Li Bai una fuerte sensación de depresión.
Al mismo tiempo, el comportamiento disoluto de Li Bai fue difamado por Zhang Tan, un erudito de Hanlin, y surgió algo de rencor entre los dos.
Li Bai estaba profundamente conmovido por la corrupción en los asuntos estatales y las calumnias de sus colegas. Escribió un poema "Investigación sobre la Academia Imperial · Conversación · Dar eruditos" para expresar su intención de regresar a casa. Inesperadamente, en este momento, a Li Bai le devolvieron el oro, lo que pareció ser una sorpresa. Esta vez, pareció que Li Bai dijo algo inapropiado.
Viajar de nuevo
En el verano del tercer año de Tianbao (744 d.C.), Li Bai llegó a Luoyang, la capital oriental. Aquí conoció a Du Fu, que estaba pasando por un momento difícil. Se reunieron dos de los más grandes poetas de la historia de la literatura china. En ese momento, Li Bai ya era famoso en todo el país, mientras que Du Fu estaba en su mejor momento pero varado en Los Ángeles. Li Bai era once años mayor que Du Fu, pero con su talento no era arrogante frente a Du Fu. Du Fu, un "viejo amigo" que era "de apariencia severa y suave de corazón, adicto al vino tanto como a su vida", no se doblegó ante los elogios de Li Bai. Los dos hombres desarrollaron una profunda amistad como iguales. Cuando los dos estaban en Luoyang, acordaron reunirse en la dinastía Liang Song (el actual área Shangqiu de Kaifeng) para visitar el taoísmo y buscar la inmortalidad.
En el otoño del mismo año, los dos llegaron a la dinastía Liang Song como prometieron. Aquí, dos personas expresan sus sentimientos a través del pasado y discuten el presente. También conocieron aquí al poeta Gao Shi, que aún no había asumido el cargo. Sin embargo, cada uno de ellos tiene las mismas ambiciones e ideales. Los tres se lo pasaron genial viajando, comentando crítica literaria y poesía, y hablando de tendencias mundiales, preocupándose todos por los peligros ocultos del país. En ese momento, Du Li estaba en su mejor momento y este intercambio de ideas entre ellos en la creación tuvo un impacto positivo en ellos en el futuro.
En el otoño y el invierno de este año, Du Li volvió a separarse, fue a buscar un maestro taoísta, creó un Zhenjing (texto secreto taoísta) y enseñó un libro taoísta. Llegó Li Bai (hoy Jinan, Shandong) y Gao, un sacerdote taoísta de la dinastía Qing, le enseñó en el palacio. A partir de entonces, realizó oficialmente rituales taoístas y se convirtió en sacerdote taoísta. Más tarde, Li Bai fue al condado de Anling, Texas, y conoció a Gai Liao, que era bueno escribiendo símbolos y sellos en esta área, y le hizo un atlas auténtico. Li Bai obtuvo un resultado satisfactorio en esta visita inmortal.
En el otoño del cuarto año de Tianbao (745 d.C.), Li Bai y Du Fu se reunieron por tercera vez en Donglu. En poco más de un año, los dos se encontraron dos y tres veces y su amistad se profundizó. Juntos visitaron al maestro ermitaño y a Li Yong, un ensayista y calígrafo de fama mundial en ese momento. Este invierno, los dos se separaron y Li Bai se preparó para volver a visitar Jiangdong.
Li Bai salió de Donglu, tomó un barco desde Rencheng y siguió el canal hasta Yangzhou. Como estaba ansioso por encontrarme con Yuan Danqiu en Huiji, no me quedé mucho tiempo. Después de llegar a Huiji, Li Bai fue primero a expresar sus condolencias a He, quien falleció. Pronto, Kong también llegó a Kuaiji, por lo que Li Bai, Yuan Danqiu y Kong visitaron la cueva Yu, Lanting y otros sitios históricos, pasearon en bote por el tranquilo lago, deambularon por los ríos y describieron improvisadamente las hermosas montañas, ríos y bellezas de este área. En Jinling, Li Bai conoció a Cui Chengfu.
Ambos estaban políticamente frustrados y tenían una relación relativamente estrecha. Disfruto nadando cada vez que juego, sin importar la mañana o la tarde. Hicieron rafting en el río Qinhuai y cantaron toda la noche, lo que atrajo a personas de ambos lados del Estrecho de Taiwán a maravillarse y aplaudirlos. Debido a personalidades similares y experiencias similares, los dos tenían una mejor comprensión y una amistad más profunda que los amigos comunes, por lo que Li Bai ató los poemas de Cui Chengfu a su ropa y los memorizó cada vez que recordaba.
Invitado a la pantalla
En el decimocuarto año de Tianbao (755), estalló la rebelión de Anshi y Li Bai se refugió en Lushan. En ese momento, siempre tuvo dos pensamientos contradictorios en su mente: jubilarse y ayudar al mundo. Li Lin, el rey eterno, acababa de comenzar su viaje hacia el este en ese momento, y Li Bai fue invitado a unirse a él. Li Bai fue detrás de escena e instó a Wang Yong y Wang Qin a destruir a los ladrones, pero también reflexionó sobre su falta de previsión política. Xiao y Kong del sur del río Yangtze también aceptaron la invitación y evitaron el desastre. En este sentido, Li Bai es obviamente inferior a ellos. Wang Yong fue rápidamente derrotado y Li Bai fue encarcelado en Xunyang. En ese momento, Cui Huan alentó a Jiangnan a reclutar talentos. Li Bai escribió un poema pidiendo ayuda y su esposa, el maestro, también pidió ayuda a gritos. Song Ruosi colocó a los 3.000 soldados de Wu Bing en Xunyang. Rescató a Li Bai de la prisión y le permitió unirse al shogunato. Li Bai se convirtió en ayudante de Song Ruosi, escribió varios ensayos para Song y lo siguió a Wuchang. Li Bai era muy apreciado por Song Ruosi y lo recomendó a la corte nuevamente en nombre de Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Pero por alguna razón desconocida, no sólo no vio la carta de nombramiento, sino que fue secuestrado en Yelang (hoy Tongzi, Guizhou), lo cual fue completamente inesperado. En el invierno del segundo año de Zhide (757 d.C.), Li Bai fue de Xunyang Road a Yelang, el lugar de exilio. Porque la sentencia es un delito a largo plazo que nunca volverá, y Li Bai se encuentra ahora en sus años crepusculares. "Yelang Wanli Lu Xi Lao", lo que lo entristeció aún más.
Murió de una grave enfermedad
En el segundo año de Ganyuan (759 d.C.), Li Bai fue a Wushan. Debido a la grave sequía en Guanzhong, la corte imperial anunció una amnistía general, estipulando que todos los fallecidos del arroyo y de abajo serían perdonados. De esta manera, Li Bai finalmente obtuvo la libertad después de un largo período de deambular. Inmediatamente bajó por el río Yangtze, y la famosa canción "Send Off to Baidi City Early" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento. Cuando llegó a Jiangxia, Li Bai se quedó un tiempo porque su viejo amigo Liang Zai era el gobernador allí. En el segundo año después de llegar a Ganyuan, Li Bai fue nuevamente invitado por un amigo a navegar en el lago Dongting con el degradado Jia Zhi para admirar la luna, imaginar el amor antiguo y expresar sus emociones con poesía. Pronto, regresó a sus antiguos lugares de Xuancheng y Jinling. Durante casi dos años, viajó entre los dos lugares, dependiendo todavía de otros para ganarse la vida. En el segundo año del año pasado, Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era bastante vergonzosa, por lo que tuvo que acudir a su tío Li, que era el magistrado del condado de Dangtu. En el tercer año de Shangyuan (762 d.C.), Li Bai enfermó gravemente. Le entregó el manuscrito a Li antes de su muerte a la edad de 62 años. Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la muerte de Li Bai. En general, hay tres formas de morir: una es la embriaguez, la otra es la enfermedad y la tercera es el ahogamiento. La primera forma de muerte se encuentra en el "Libro Antiguo de Tang", que afirma que Li Bai "murió borracho en Xuancheng debido al consumo excesivo de alcohol"; la segunda forma de muerte también se encuentra en otras historias oficiales o investigaciones de expertos y eruditos; . Se dice que cuando Li Guangbi East Town estaba cerca del río Huaihe, Li Bai ignoró la edad de 61 años y se fue después de escuchar la noticia y se ofreció como voluntario para matar al enemigo. Esperaba hacer todo lo posible para salvar a la nación en sus últimos años, pero enfermó en el camino de regreso y murió a manos de Li, el magistrado del condado de Dangtu y el calígrafo de focas más famoso de la dinastía Tang. La tercera ley de la muerte aparece a menudo en el folclore y es muy romántica. Li Bai estaba bebiendo en el río Dangtu y se ahogó porque, borracho, saltó al agua para atrapar la luna, lo cual es muy consistente con el carácter del poeta. Pero no importa de qué manera mueras, está directamente relacionado con tu participación en la rebelión y el levantamiento de Wang Yong y Li Lin. Es un hecho indiscutible que Li Bai exilió a Yelang poco después de ser indultado, poniendo fin a su legendaria y accidentada vida.