El corazón primaveral del emperador Wang llora en el cuco
Durante el período Pingping de la dinastía Song del Norte, un día, Shao Yong, un maestro de Yi Xue, llevó a sus invitados a un paseo por el puente Tianjin en Luoyang. De repente, la voz de Wen Juan bajó y Shao Yong inmediatamente pareció muy triste. El invitado le preguntó por qué, y Shao Yong dijo: "No había cucos en Luoyang en los viejos tiempos, pero ahora los hay. En los dos años siguientes, utilizamos a eruditos del sur como nuestro primer ministro, atrayendo a más sureños y cambiando nuestros asuntos. A partir de entonces, el mundo de los seres humanos habrá muchos desastres ". El invitado pensó que era extraño, y Shao Yong dijo: "El mundo será gobernado y la atmósfera será caótica de norte a sur. "Es fuerte en el sur, y el que toma el aire primero es el que toma el aire". Los libros de "Primavera y Otoño", "Six Sandpipers Fly Back" y "Scones Come to the Nest" lo enojaron. A partir de entonces, toda la vegetación del sur desapareció y los norteños sufrieron graves enfermedades. "Este es un caso famoso en el que Shao Yong predijo la reforma de Wang Anshi con "Plum Blossom Occupation". Tal vez fue una reunión paralela, pero la relación entre las azaleas y las cuatro estaciones obviamente atrajo la atención del propietario.
Las azaleas tienen un nombre extraño "Xie Bao" es el apodo que Wu le da al pájaro Zigui. ¿Cuál es el misterio detrás de esto? "Taiping Guangji" citó "Notas varias de Youyang" para explicar que hay un insecto en la dinastía Zhou llamado Sima, que vive en las profundidades del océano. El hijo de Shen Pei una vez cavó un hoyo y lo consiguió. Era tan pequeño como un sapo y tan redondo como una pelota. Cuando se encontraba con la gente, cruzaba sus patas delanteras para cubrirse la cabeza, como un zokor. El suelo puede alcanzar rápidamente una profundidad de varios pies. A veces, si subes al suelo y escuchas el grito de un cuco, tu cabeza estalla, por eso la gente llama al cuco Xie Bao. El nombre poético y peligroso magnifica el poder de. el llamado del cuco a la primavera como el rugido de un león. Curiosamente, incluso al rododendro a veces se le llama leopardo. ¿Existe una intertextualidad entre las flores y los pájaros, donde las almas son una y las flores y los pájaros son interdependientes? Hay dos cucos comunes. El cuco grande es el altavoz del "cuco-cuco", mientras que el cuco de cuatro voces muestra su derecho a hablar gritando "cuco-cuco". Se parece a una paloma, con las plumas del cuerpo grises y las plumas del vientre blancas. cubierto de rayas de color marrón oscuro. El color y el tamaño del rododendro los hacen muy similares al cuco. Las flores con los dedos apuntando hacia adelante y hacia atrás también pueden hacer que los pájaros se arrastren.
Sin embargo, Taiping Universe reveló la verdad sobre. El incidente de la "abdicación" de Wang Di: Du Yu se escapó debido a la intimidación de la Tortuga Inmortal y trató de restablecerse, pero falló, lo que lo convirtió en un cuco, lo que implica que Guiling era un usurpador, según la leyenda. Después de su muerte, la esposa de Du Yu, Liang Li, fue encarcelada por desobedecer a la Tortuga Inmortal y finalmente se convirtió en un cuco. El cuco se fue volando con Du Yu. Li Shangyin usó esta alusión para ocultar silenciosamente sus sentimientos por la mujer taoísta Song Huayang...
El cuco, como mensajero del amor, aparece más claramente en la Historia de los deseos de Zeus. Después de expulsar a su padre Cronos, el hermano gemelo de Hera, Zeus, llegó a la Montaña del Cuco y al Drama Modelo en Creta. " (No importa) la encontró y la cortejó. Zeus era invisible como un cuco con las plumas desordenadas. Hera sintió lástima por él y lo sostuvo en sus brazos para mantenerlo caliente. Zeus inmediatamente reveló sus verdaderos colores y tomó posesión de Ella Rhododendron tiene esta máscara de lujuria, y en el proceso de ejercer su "Carrera Nestlé Rhododendron", se usa como metáfora de un adúltero. Sin embargo, el cornudo (un hombre cuya esposa es infiel) fue claramente inventado por Rhododendron, pero. se utiliza como sinónimo de la primera esposa del adúltero. El canto del cuco equivale a llamar a una persona "tortuga". Esta metáfora aparece con frecuencia en las obras de Shakespeare.
El cuco es lo suficientemente complejo como para convertirse en una persona oscura. , peligroso y apasionado vuelo de la humanidad. No es de extrañar que después de su apogeo extendiera sus alas de muchas maneras. Curiosamente, salvo en la mitología griega, el cuco permaneció oculto durante mucho tiempo. fueron descritos en la literatura china, pero no atrajeron la atención de las generaciones futuras.
Yashi dijo que se dice que el cuco es un águila que se transformó en cuco. Pone huevos en los nidos de otras aves más pequeñas, se come los huevos originales en los nidos y deja que las aves los incuben y los alimenten. crecer. También se dice que a los cucos les gusta poner sus huevos en los nidos de los carriceros. He visto carriceros, más pequeños que los gorriones. No podía imaginar cómo un cuco del tamaño de una urraca podía poner huevos en un nido tan pequeño. Hay un pasaje en "Zoología" que resulta bastante refrescante de leer: "El cuco es famoso por su timidez entre los pájaros. Cuando los pájaros se reúnen para picotearlo, huye".
Los rododendros giran bruscamente en el aire, transmitiendo el contraluz al lenguaje, y también se despiertan los secretos tocados por sus secos y persistentes llamados. Cada otoño, los rododendros de las altas latitudes de Asia y Europa se trasladan al sur, a África o Australia, para pasar el invierno, recorriendo miles de kilómetros. En ese momento, la pequeña cuco se separó de sus parientes adoptivos y viajó sola una larga distancia hasta el lugar donde sus padres biológicos pasaron el invierno. Parece especularse que el encuentro entre Du Juan y Shao Yong en el puente de Luoyang fue como si él fuera golpeado por una profecía, y el futuro fue trazado de antemano por el grito. Escribió palabras en el aire, pero así fue. perdido cuando los pronunció. Parece que el destino realmente no se puede revelar.
Cuba Shu es la cuna de la leyenda de la azalea. De vez en cuando, escucho cucos pidiendo primavera en las montañas y bosques al borde de la llanura de Chengdu. Es tan intenso, incluso más cuco que cuco, como el ventriloquismo de una persona deprimida. En esa época en la que no había tabúes, la gente usaba el canto de los pájaros para disfrutar del amor y el color, no necesariamente para enviar a alguien a casa, sino para cosechar su propio amor. Escuche lo que dijo Du Fu: "Hay azaleas en Xichuan, pero no hay azaleas en Dongchuan. No hay azaleas en Fuwan, pero hay azaleas en Yun'an. Una vez visité Jincheng y construí la Casa del Agua Dorada. Mira los pájaros, Mirando los pájaros, también conozco al cuco. Ahora es primavera y vale la pena el tiempo que he estado enfermo. De repente se encuentra con el alma desaparecida. Sólo usa las lágrimas para expresar sus sentimientos y no revela secretos.
El corazón primaveral del emperador Wang lloraba con el canto de los cucos
Durante el Festival Qingming, la gente caminaba una tras otra para intentar romperles el alma.
Este día, esta tradición, esta costumbre. Finalmente es hora de continuar. En mi opinión, visitar tumbas no es simplemente pasear a ciegas. La adoración es con reverencia. No hay tristeza artificial, pero también añoranza por los seres queridos que han fallecido.
El anhelo me entristece y no puedo evitar pensar en una frase del poema "Jin Se" de Li Shangyin: "El sabio Zhuangzi soñó durante el día, fue hechizado por mariposas y el emperador El corazón de primavera fue engañado por el cuco." En tal estación, en los días en que las montañas y las flores silvestres están floreciendo.
Las azaleas florecieron a finales de este año, escondiéndose en rincones aquí y allá. No es de extrañar encontrarlas por casualidad. Esta elegante persistencia me conmovió más allá de las palabras. Tan carmesí como una flor en ciernes, la azalea no se puede describir. Sus pétalos estaban tan apretados como un rostro viejo debido a la falta de agua. Sus colores no parecen naturales, como si estuvieran pintados ligeramente para decorar la montaña vacía, dando a la gente una ligereza y un lujo indescriptibles sin peonías. Eran simplemente postes altos y normales que esperaban con ansias volver a casa. Era esta flor que parecía estar ausente, como si nunca hubiera existido en mi vida; cuando miré hacia atrás, estaba por toda la montaña.
Me gustan las azaleas.
Ella me trajo un Festival Qingming diferente y no puedo notar la diferencia. La misma escena, las mismas flores de durazno. Lo único que no pude entender parecía ser que Hong Shan mirara mi posición. Un minuto está cerca, otro minuto está lejos.
Siempre debería ser un día gris, con una lluvia ligera cayendo sobre los campos y deslizándose sobre las mejillas. Fue entonces cuando no pude controlar mis lágrimas. He llorado, he estado aquí en esta vida, he amado.
Me gustan las azaleas.
Las montañas son el lomo de la ballena. Aunque son independientes, son diferentes. Hay crisantemos, pinos y cipreses, y más árboles desconocidos, frondosos y verdes. El río serpentea al pie de la montaña, salpicando agua. Como un buen cuadro de paisaje. Sin embargo, si a este cuadro de paisaje le falta un poco de rojo, perderá mucho encanto. Como resultado, las azaleas florecieron en racimos por todas partes.
Me gusta Jindalai.
Me gusta su aislamiento del mundo con sus ramas altas y hojas rojas, su inquebrantable persistencia en las montañas y su apertura en Yanbian, Corea del Norte.
“Las flores de Jindale florecen por todas las montañas y campos.
Mi ciudad natal es una ciudad de héroes.
Cientos de miles de niños yanbianos están en plena floración.
Está este Jindalei rosa. "
Las flores rojas en Jindalei están llenas de ramas, llenas de fuego, mostrando la voz inquebrantable de una nación. ¡Lo que cantas en la canción es también lo que piensas y admiras!
Poco a poco, se funden en un río rojo lleno de azaleas, fluyendo a través de mis sueños y el largo río de mi vida
Implicación
En el primer año, Wang. Di llegó al trono.
El tiempo pasó sin saberlo. Después de un número indeterminado de años, un joven llamado Du Yu cayó repentinamente del cielo y se convirtió en rey de Shu. , estaba muy preocupado por la vida de la gente común, les enseñó a plantar cultivos y les dijo que observaran la temporada agrícola y hicieran un buen trabajo en la producción. Amaba a la gente, por eso la gente lo apoyó mucho 2. Fotografía del espíritu de la tortuga
En ese momento, las inundaciones ocurrían con frecuencia en Shu. Wang Di también hizo todo lo posible para controlarlas, pero no pudo erradicarlas fundamentalmente. Un año, el cuerpo de un hombre flotó repentinamente río arriba. Río. La gente se sorprendió mucho cuando lo vio. Debido a que las cosas en el río siempre van río abajo, ¿cómo podría este cuerpo subir? Lo que es aún más sorprendente es que tan pronto como el cuerpo fue sacado, volvió a la vida. hablando y afirmó que era de Chu y que se llamaba Gui Ling. Llegó hasta aquí desde su ciudad natal después de caer al agua. Cuando Wang Di se enteró de esto, inmediatamente se llevó bien tan pronto como se conocieron. talento poco común, Wang Di lo nombró primer ministro de Shu.
3. El espíritu de la tortuga controla el agua
La llegada de Guixianren pronto estalló una gran inundación. Casi tan grande como la inundación de Yao. La gente sufrió mucho y huyó, y la población de Shu se redujo de 60 a 70 personas. La tarea de controlar las inundaciones. abrió Wushan para hacer que el agua fluyera desde Shu hasta el río Yangtze. De esta manera, se aliviaron las inundaciones y la gente de Shu pudo vivir y trabajar en paz y satisfacción. Guixian hizo grandes contribuciones al proyecto de conservación del agua. Muy agradecido, cedió voluntariamente el trono a Guixianren, quien abdicó y fue llamado Emperador Kaiming, también llamado Congdi
4. p> Amaba a la gente durante su vida, pero todavía extrañaba sus vidas después de su muerte. Cada vez que Qingming, Guyu, Changxia y Xiaoman volaban a los campos para cantarle a la gente. Todos dicen: ¡Este es nuestro Rey Du Yu! Entonces se recuerdan entre sí: Es hora de sembrar el arroz, por eso la gente llama al cuco Du Yu, Zigui y Guigui >
Wu Ding Li Shi
.Du Yu pasó el trono a Guiling, y Guiling pasó el trono a sus descendientes. Más tarde, trasladaron su capital a Chengdu. El poderoso estado de Qin en ese momento a menudo quería anexar Shu. Difícil, como dice el refrán, es difícil para un gran ejército pasar con la fuerza de una sola persona. En "El romance de los tres reinos", el ejército de Deng Ai se basó en ataques furtivos para atacar al astuto rey Hui. A Qin se le ocurrió un plan inteligente: hizo cinco cabezas de vaca de piedra y puso un montón de oro en el trasero de la vaca de piedra todos los días. Mintió diciendo que la vaca de piedra era una vaca dorada y podía sacar un montón de oro todos los días. Después de escuchar la noticia, el codicioso Rey de Shu quería obtener este llamado ganado dorado, por lo que se lo pidió al Rey de Qin, y el Rey de Qin aceptó de inmediato. Pero la vaca de piedra pesa mucho, ¿cómo moverla? En ese momento, había cinco hombres fuertes en Shu que eran extremadamente poderosos y se llamaban Wu Ding Lishi. El rey de Shu les pidió que limpiaran la montaña y despejaran un camino para traer de regreso al toro dorado. Wu Dinglishi finalmente abrió un camino de toros dorados y sacó a estos llamados toros dorados. Cuando regresaron a Chengdu, descubrieron que eran solo toros de piedra y se dieron cuenta de que habían sido engañados. La reina de Shu fue a buscar un cliente, regañó al monarca de Qin por no cumplir su promesa y transportó el ganado de piedra de regreso a Qin. El rey Qin dijo que estaba muy feliz de saber que se abrió Golden Bull Road. Sin embargo, le tengo mucho miedo a Wudinglishi, porque su poder es infinito y no me atrevo a atacar de inmediato. Entonces nació otro plan, y el administrador le dijo al rey Shu: No hay vacas doradas, pero tenemos cinco niñas parecidas a hadas, que son más preciosas que el oro. Si el Rey de Shu lo quiere, está dispuesto a dárselo desinteresadamente. La intención original del rey Qin era utilizar un truco de belleza para confundir al rey Shu. La trampa de la belleza es más efectiva que las Treinta y Seis Estrategias, y el héroe tiene problemas con la trampa de la belleza.
El originalmente lujurioso Rey de Shu estaba extasiado después de escuchar esto. Una vez más, se pidió a los cinco hombres fuertes que fueran a Qin y les pidieran que trajeran a las cinco bellezas de regreso lo antes posible. De camino a casa con cinco bellezas, Wu Dinglishi pasó por Zitong y de repente vio una gran serpiente excavando en una cueva. Uno de los cinco hombres Dingli corrió hacia adelante, agarró su cola y la sacó, con la intención de matar a la serpiente y a la gente. Pero la serpiente era demasiado grande para que una sola persona la arrastrara, así que los cinco hermanos se unieron. En este momento, la cabeza de la serpiente ha entrado en el agujero y su cola está en la entrada. Varios de ellos unieron fuerzas para arrastrar la cola de la serpiente. Al poco tiempo. La serpiente gigante fue arrastrada fuera de la cueva poco a poco y los hermanos estaban muy felices. De repente, un viento maligno se levantó y hubo un fuerte ruido, la tierra tembló y la montaña se derrumbó. ¡Cinco héroes y cinco bellezas en el teatro murieron aplastados y convertidos en barro sangriento, y una montaña se convirtió en cinco picos! Al escuchar la noticia, el rey de Shu quedó desconsolado. Nunca soñó que tendría estas cinco bellezas para su placer. Él personalmente escaló estas cinco montañas, las lloró abiertamente y las nombró cinco niñas. En cuanto a la muerte de los cinco héroes, no se sintió nada triste. El pueblo estaba muy disgustado con el comportamiento de este rey tonto. Amaban mucho a estos cinco hombres fuertes, por eso llamaron a estas cinco montañas los Cinco Trípodes.
6. Shu fue destruido
Cuando el rey Qin escuchó que los cinco héroes estaban muertos y que el camino hacia Shu estaba abierto, supo que era el momento adecuado para atacar a Shu, y él No pude evitar estar eufórico. Envió tropas para atacar a Shu desde Jinniu Road, y pronto eliminó a Shu y mató al rey de Shu. En ese momento, Du Juan, que esperaba con ansias el espíritu del emperador en el cielo, sintió mucho dolor al ver la desaparición de su tierra natal. Cada vez que las flores de durazno estaban en plena floración, ella lloraba una tras otra. Mejor vete a casa, mejor vete a casa. Tan pronto como la gente de Shu escuchó esta voz, supieron que su monarca volvía a extrañar su tierra natal.
7. Reflexión poética
Estas leyendas se reflejan en el poema de Li Bai "El camino hacia Shu es difícil": Ay, el peligro es alto, el camino hacia Shu es difícil y es difícil subir al cielo. Hasta que dos gobernantes de esta región se abrieron paso en la Era de la Niebla. Han pasado cuarenta y ocho mil años, no hables con Qin Sai. En cuanto a la montaña Dabai, todavía hay un solo sendero para pájaros hacia el oeste, que sube a la cima del pico Emei. Una vez fue destruido por un terremoto, y algunos hombres valientes murieron, y luego se amontonaron los escalones y las piedras.
Otras leyendas
Existen muchas leyendas sobre el cuco imperial. También hay dos leyendas aquí:
1. El Espíritu Tortuga durante el Período de Control de Inundaciones
Wang Di tuvo una aventura con la esposa del Inmortal Tortuga en casa. Después de que Guixianren regresó a casa con éxito, Wang Di se sintió triste y avergonzado por Guixianren, por lo que se fue a vivir recluido en las montañas. Posteriormente murió y su alma se convirtió en un cuco. Aunque Wang Di tiene algunos defectos, ama a la gente. En general, fue un buen monarca. Cuando la gente escucha el canto del cuco, piensa en los beneficios de la vida de Wang Di y, naturalmente, siente que el canto del cuco está lleno de tristeza.
2. El espíritu tortuga controla el agua.
Wang Di le entregó el trono y vivió recluido en Xishan. El Elfo Tortuga aprovechó la oportunidad para poseer a la esposa de Wang Di. Wang Di sintió mucho dolor cuando escuchó la noticia. Pero Turtle Immortal tenía un gran poder y el emperador no podía lidiar con él, por lo que tuvo que llorar y llorar todo el día. Más tarde, cuando Du Yu estaba muriendo, le dijo a Du Juan en Xishan: "Llámame Du Juan y cuéntale a la gente cómo me siento". A partir de entonces, el cuco voló por Sichuan, gimiendo día y noche hasta que le sangraba la boca.
Evaluación de la posteridad
La posteridad tiene menos críticas y más simpatía por Wang Di. Porque pase lo que pase, Wang Di es un perdedor enamorado. Y hay una especie de odio por el sometimiento del país. Li Shangyin: El sabio Zhuangzi soñaba durante el día, las mariposas lo embrujaban y el corazón primaveral del emperador se llenaba con el grito del cuco. Este poema habla principalmente de la insatisfacción de Wang Di con el amor. No podía estar con su amada, por lo que tuvo que utilizar la voz del cuco para expresar su infinito anhelo por su amante.