Históricamente, todos los sistemas de hornos principales tenían jarrones de ciruela, y se puede decir que la belleza de sus formas es la mejor del mundo. Por lo tanto, creo que la forma de los jarrones de ciruela es la "primera forma" entre. Cerámica china. La botella de ciruela es un poco diferente de nuestro concepto tradicional de botellas: el centro de gravedad está en la parte superior y es muy pesado. Normalmente pensamos que las cosas muy pesadas parecen incómodas, pero las botellas de ciruela parecen muy cómodas. Cuando aparecieron los jarrones de ciruela a finales de la dinastía Tang, las curvas no eran tan redondas y subían y bajaban rectas, lo que parecía una tontería. En la historia, las botellas de ciruela se usaban para contener vino y, a menudo, decían directamente "Vender alcohol" y "Vino de la familia Cui en la ciudad de Wulin, no debería haber vino subterráneo en el cielo", lo que equivale a eslóganes publicitarios directos. En la película "El banquete nocturno" dirigida por Feng Xiaogang, los accesorios son útiles e inapropiados: dos jarrones de ciruela se colocan detrás del emperador. Dije, esas son dos botellas, lo que equivale a filmar un documental sobre un país hoy, pero hay dos botellas de Erguotou en la parte de atrás, ambas relativamente bajas. La mala comprensión de la historia por parte de la gente moderna se puede ver en este incidente, por eso siempre he dicho que "la revolución de los contenedores es la coordenada de la revolución de la civilización". "Mei Ping" obtuvo su nombre del período posterior, y también tuvo un nombre en la historia llamado "Jing Ping". Esto está relacionado con el sistema de banquetes reales de la dinastía Song. Todo emperador, por muy bien educado que haya sido cuando era niño, debe estudiar y recibir reeducación cuando sea mayor. Como gobernante supremo de China, debemos aprender de la cultura tradicional china, especialmente del confucianismo, que es el sistema de banquetes que duró hasta las dinastías Ming y Qing. Beber durante las conferencias está relacionado con nuestras prácticas culturales. En aquella época, las "conferencias" también se llamaban "banquetes". Después de la conferencia, el emperador invitaba a todos a comer y beber. Es decir, como estudiante, el emperador invitaba al maestro por turno después de escuchar la conferencia del maestro. El nivel de hospitalidad real es muy alto. En aquella época, el vino se envasaba en este tipo de botellas, por lo que también se le llamaba "Botella Jing". En los tiempos modernos apareció el nuevo nombre "Meipei": en primer lugar, porque se abandonó el sistema de banquetes y era incompatible con el antiguo nombre, en segundo lugar, cambió la función de la botella; A los eruditos les gusta usarlo para arreglar flores: tiene una boca pequeña. Los estudiosos creen que coincide con la rama demacrada del ciruelo. Colocar una flor de ciruelo resulta especialmente elegante. Las peonías pierden su belleza al plantarlas, por eso su nuevo nombre es "Plum Vase".
Sistema de banquetes del diccionario
El banquete de Beijing se refiere al banquete imperial especialmente organizado por los emperadores desde las dinastías Han y Tang para discutir la historia de Beijing. Se institucionalizó formalmente en la dinastía Song y apareció sucesivamente en las dinastías Yuan, Ming y Qing. El sistema de banquetes duró mucho tiempo en la dinastía Qing. En el sentido estricto de "banquete", el banquete comenzó en el año 14 de Shunzhi (1657) y duró en el año 10 de Xianfeng (1860), durando más de 200 años. Por ejemplo, desde el primer año del reinado Chongde de Huang Taiji (1636) hasta el tercer año del reinado de Xuantong (1911), toda la dinastía Qing tuvo un trono cuyo contenido principal eran "los clásicos confucianos y la discusión de la historia". El sistema de banquetes es un sistema educativo estrechamente relacionado con el gobernante supremo de la antigua sociedad china.
La función del florero de ciruelo Zhiduo D no es solo contener vino, sino también arreglar flores, decorar y enterrar objetos. Los objetos funerarios pueden considerarse una especie de sacrificio. Se pueden desenterrar una gran cantidad de ciruelos, relacionados principalmente con sus sacrificios. Hoy podemos ver jarrones de ciruelos de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing.
13 14 c 16d 17
Comentario de Ma Weidu: Esta botella de ciruela puede contener casi 17 botellas de vino, lo que está más allá de la imaginación de la gente común. En el pasado, la gente era muy buena bebiendo. Al pasar por Jingyanggang, Song Wu bebió 18 tazones. A menudo podemos ver en los dramas de televisión que los guerreros de artes marciales beben una botella grande de vino. Después de beber la botella, fueron al campo de batalla y mostraron su heroísmo.
Respuesta Hermosa b. Cómodo de llevar c. No es fácil de derramar al servir vino
Ma Weidu: De hecho, todas estas tres respuestas tienen algo de verdad. El primero es la belleza. Se ha formado un patrón fijo en la evolución a largo plazo, es decir, la boca pequeña sella la punta y luego la cierra gradualmente debajo de los hombros. Los pies son relativamente pequeños, formando una postura de botella. muy hermoso. La segunda razón debería ser la más correcta. Originalmente era por portabilidad. El jarrón de ciruelo en aquella época era incluso más delgado que el que vemos ahora, y se lo conocía comúnmente como "jarrón de patas de pollo". Hay una maleta detrás del trasero del caballo.
Cuando el ciruelo se inserta en la funda de cuero, será pequeño en la parte inferior y grande en la parte superior, para que no se caiga cuando haya baches en el camino. La botella también tiene una textura antideslizante de borde a borde. Los Khitans son una nación a caballo, lo cual es un poco diferente de los nómadas puros. Vivían cerca de la hierba y podían transportar los pesados utensilios para beber. La tercera regla también es válida, porque el centro de gravedad de la botella de ciruela está en la parte superior, por lo que al servir vino, no es fácil que el vino lleno salga corriendo.
Respuesta. Sistema de horno Ding b. Sistema de horno de celadón Longquan c. Sistema de horno Jun d. Sistema de horno de celadón Jingdezhen
Ma Weidu comentó: Período de la cerámica china Durante el período pico, no sólo los hornos oficiales sino también los privados eran prósperos. Deberíamos tener una comprensión general de los hornos populares. Según la historia de la cerámica china, hay seis sistemas de hornos en los hornos populares. De hecho, deberían agregarse dos sistemas de hornos más, es decir, ocho sistemas de hornos, delimitados únicamente por el río Yangtze, cuatro en el norte y cuatro en el. sur. En el norte están el horno Cizhou, el horno Yaozhou, el horno Jun y el horno Ding; en el sur, hay cuatro sistemas principales: el horno Raozhou (horno Jingdezhen), el horno Longquan, el horno Jianyao y el horno Jizhou. De esta manera, A, C y D pertenecen al sistema de horno del norte, y B y E pertenecen al sistema de horno del sur.
El horno Cizhou es el sistema de hornos más grande en el norte de China desde la dinastía Song y cubre la mayor parte del norte de China, el noroeste y el noreste de China. Su amplia gama de variedades no tiene rival en la historia de la cocción en hornos en mi país. país. El "Horno Cizhou" no recibió su nombre hasta principios del siglo XX. La persona que lo nombró no era un Hobson chino sino un británico (estadounidense). El horno Cizhou se caracteriza por su franqueza, aspereza e informalidad, lo que encarna plenamente una especie de gusto popular. Hay muchas reglas para las cosas oficiales, y deben ser como deben ser, porque necesitan ser revisadas y aprobadas en todos los niveles, y si no funcionan, serán devueltas. No existe el horno Cizhou. No se fija una regla, pero el artesano puede hacer lo que quiera. Dibuja uno ahora y se quemará inmediatamente. Es esta imaginativa tecnología de fabricación de cerámica la que hace que el horno Cizhou, en el norte de China, sea muy rico en cerámica.
Respuesta: Daxue, Doctrina de la Media, Las Analectas de Confucio, Zuozhuan b. Daxue, Doctrina de la Media, Las Analectas de Confucio, Zuozhuan c. , Período de primavera y otoño d. Daxue, Doctrina de la media, Las Analectas de Confucio, Mencio
Respuesta: d. Universidad, Doctrina de la media, Las Analectas de Confucio, Mencio (de "Civilización borracha I ")