Debe haber una relación de sangre entre padre e hijo, una relación de propiedad y justicia entre el monarca y los ministros, una relación de amor entre marido y mujer, una relación diferenciada entre el interior y el exterior, una relación ordenada entre viejos y jóvenes, y una relación entre amigos Tener una relación de integridad. Este es el esquema de las "Cinco Religiones". Fueron estas "Cinco Religiones" las que los sabios Yao y Shun pidieron a Situ Qi que iluminara a la gente. Los estudiantes aprenden estas cinco religiones en cinco órdenes.
Estudie extensamente, haga preguntas serias, piense detenidamente, distinga claramente e implemente fielmente. Este es el orden del aprendizaje. Aprender, preguntar, pensar y discernir han agotado la verdad de las cosas. En cuanto a la implementación fiel, debes conocer los principios del autocultivo, el trato con las cosas y la aceptación de las cosas, y también debes tener tus propios métodos. Sed veraces en vuestras palabras y respetuosos en vuestras acciones; controlad vuestro enojo y vuestros deseos; corrigid vuestros errores y continuad haciendo el bien.
Éste es el principio del autocultivo. Corrígete con etiqueta y justicia, y no persigas intereses materiales; trabaja duro para promover y aclarar la sofisticación del mundo, y no te preocupes por las ganancias y pérdidas personales. Este es el principio de hacer las cosas. No dejes que otros hagan lo que tú no quieres hacer; si no logras tu objetivo, busca la razón en ti mismo. Así se conectan las cosas. ?
En privado, presto atención a los antiguos sabios y sabios que enseñan a la gente a leer y estudiar, solo para que la gente comprenda los principios de etiqueta y justicia, para cultivar el cuerpo y la mente, y luego promocionarme. y otros, no para memorizar poemas ni perseguir fama y fortuna. Algunos estudiantes hoy están violando las enseñanzas de los santos. Las leyes de la educación sabia están registradas en los clásicos. Las personas ambiciosas necesitan conocer, reflexionar, interrogar, distinguir.
Si sabes que este es un principio natural y debes usarlo para controlarte, ¿por qué esperar a que otros establezcan las reglas antes de hacerlo? Aunque las escuelas modernas tienen reglas escolares, no son suficientes y no se ajustan al significado de los santos. Por lo tanto, nuestra universidad ha desarrollado otra regla de estudio.
Enumere los principios fundamentales que los sabios enseñan a las personas a aprender y publíquelos en el dintel. Por favor, estudia con ellos, respétalos y disciplínate. Sólo si eres estricto tendrás miedo. Espero que los tengas en cuenta.
Texto original de las reglas de aprendizaje:
Padre e hijo son parientes. Tanto el rey como sus ministros son justos. Las parejas son diferentes. Viejos y jóvenes en orden. Los amigos tienen cartas.
El propósito de las Cinco Sectas de Derecha. Yao y Shun hicieron un pacto con Situ de respetar las Cinco Religiones, y eso fue todo. Los estudiosos aprenden esto. También hay cinco órdenes de aprendizaje, que son diferentes a los de la izquierda:
Conocido. interrogarlo. Piénselo detenidamente. Distinguir claramente. Vamos a hacerlo.
Correcto es el orden del aprendizaje. Aprender, cuestionar, pensar y discernir son todos muy diferentes.
Si un marido es fiel en sus acciones, se cultivará más, podrá hacer cosas y podrá aceptar las cosas. Tendrá sus propias necesidades, lo cual es diferente a Zuo:
p>
Será fiel a su palabra. Sea respetuoso. Castigar los deseos reprimidos. Movido y parchado.
La clave para un correcto autocultivo.
Simplemente haz lo que quieras hacer, no hagas lo que quieras hacer. Conocer y actuar, sin importar mérito o demérito.
La clave para hacer las cosas bien.
No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
Clave para correcta conexión.
Xi plagió las opiniones de los antiguos sabios, por lo que enseñó a la gente el significado del aprendizaje. ¿No es simplemente dejarles razonar, cultivarse y luego presionar a los demás? No se trata sólo de registrar sus aventuras, escribir poemas, ganar fama y beneficios.
Hoy en día todos son eruditos, pero todos están equivocados. Sin embargo, los métodos utilizados por los sabios para enseñar a la gente se encuentran en los clásicos. Las personas con ideales elevados deben familiarizarse con ellos, hacer preguntas y distinguirlos después de un estudio cuidadoso.
Si sabes que es natural y que la culpa es inevitable, entonces las reglas de tu marido lo prohíben y tienes que esperar hasta que otros lo hayan arreglado antes de abrazarlo. En los tiempos modernos, el aprendizaje tiene reglas y los eruditos son superficiales. Y es una ley, no necesariamente lo que querían decir los antiguos.
Ya no es necesario aplicarlo a esta sala, sino tomar a los sabios como cabezas del conocimiento, enumerarlos como justos y exponerlos. Cuando piensas en la nube, aquellos que le temen serán más estrictos que los demás.
Si no es así, o si esta declaración lo abandona, entonces las llamadas reglas han sido eliminadas y no serán sólidas. Tú también lo viste.
El propósito de la educación académica es:
Las academias de la dinastía Song formaron una teoría de educación académica relativamente completa en las conferencias, y la "Revelación de la Academia Bailudong" de Zhu es su representante.
Revelar los secretos de la Academia Bailudong (también conocida como Reglamento Académico de la Academia Bailudong y Doctrina de la Academia Bailudong) es una disciplina programática en la historia del desarrollo de las academias chinas.
En "Revelación de la Academia Bailudong", Zhu aclaró el propósito de la educación, explicó el proceso de educación y enseñanza y presentó los requisitos básicos para el autocultivo, el manejo de asuntos y la recepción de objetos. Aunque estas ideas han aparecido durante mucho tiempo en clásicos confucianos como Las Analectas de Confucio, Mencio y el Libro de los Ritos.
Sin embargo, estos pensamientos confucianos fueron recopilados y fijados en forma de regulaciones académicas, formando un sistema teórico relativamente completo de educación académica, que se convirtió en un modelo y guía escolar para las generaciones posteriores, y gradualmente puso a la academia educación en la vía del desarrollo institucionalizado, cuya contribución no puede subestimarse. Revela que la Academia Bailudong tuvo un impacto significativo no sólo en la educación académica en ese momento y después, sino también en la educación oficial.