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Intercambio de ideas religiosas

Los misioneros occidentales descubrieron en el norte de China durante la dinastía Tang (siglo VII), al igual que a principios de la dinastía Han Oriental, el budismo se difundió desde los subtúneles de la "Ruta de la Seda" en el lados norte y sur de los países del desierto de Taklimakan en la región occidental. Existen muchas teorías sobre la introducción del budismo en las regiones occidentales. Pero en casa y en el extranjero, "la opinión básica en los círculos académicos es que el budismo se introdujo en las regiones occidentales ya en el siglo II a. C. y hasta finales del siglo I a. C.". Según esto, después de que el budismo fuera introducido en las regiones occidentales de Khotan en el año 87 a. C., se extendió desde la tierra santa budista de Khotan a Yecheng, Yarkand, Taxkorgan y Kashgar en la ruta norte de la "Ruta de la Seda" desde el año 60 a. 10 a. C., Aksu, Kuqa, Yanshou y otros lugares, así como Qiemo, Ruoqiang, Milán, Loulan y otros lugares del noreste. Además del budismo, el zoroastrismo, el maniqueísmo y el nestorianismo también llegaron a China a lo largo de la Ruta de la Seda y se ganaron la fe de muchas personas. A lo largo de los ramales de la Ruta de la Seda, se extendió a Corea, Japón y otros países asiáticos.

El zoroastrismo (zoroastrismo) es la actitud de China hacia el zoroastrismo persa (esto puede estar relacionado con el Islam, que es hostil al zoroastrismo en las regiones occidentales), y se extendió hacia el este a lo largo de la Ruta de la Seda en los siglos V-I. , se considera la religión más antigua introducida en las regiones occidentales. El zoroastrismo fue alguna vez la religión estatal de Persia, pero se vio obligado a desplazarse hacia el este después del surgimiento del Imperio Árabe. Según los registros, todos los países de las regiones occidentales creían en el zoroastrismo en ese momento, y en China, fue apoyado por los emperadores de los países del norte durante las dinastías del Sur y del Norte. En la dinastía Tang, también había muchos santuarios para "Hu Shang orando por bendiciones". Para controlar el desarrollo del zoroastrismo, los gobernantes locales establecieron la posición de Saber en un intento de incorporar la religión al sistema de gestión nacional. Sin embargo, esta religión básicamente desapareció después de la dinastía Song. Sus costumbres religiosas son conservadas por los uigures y tayikos y se han convertido en una costumbre cultural nacional.

El nestorianismo es una rama de la secta nestoriana del cristianismo sirio. Según los registros históricos, el nestorianismo fue profundamente favorecido por el emperador a principios de la dinastía Tang. Li Shimin una vez aprobó que los cristianos construyeran un templo en Chang'an, que originalmente se llamaba "Templo Persa" y luego pasó a llamarse "Templo Romano" y "Templo Daqin". Durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang, Aluo fue considerado el gran mago de la ciudad, y más tarde se colgó una estatua del emperador Tang en la iglesia. Después de que estalló la rebelión de Anshi en 755 d.C., Yi, un cristiano de Beijing, ayudó a sofocar la rebelión y luego recibió una túnica púrpura. A partir del año 635, el nestorianismo se desarrolló sin problemas en China durante 150 años y, junto con el zoroastrismo y el maniqueísmo, fue conocido como las "tres religiones" de la dinastía Tang. El nestorianismo decayó gradualmente después de las dificultades de la ley Huichang, pero continuó hasta la llegada del catolicismo a China durante la dinastía Ming.

Después de la dinastía Yuan, la Ruta de la Seda de oeste a este fue gradualmente ignorada, lo que estimuló indirectamente el ascenso del poder marítimo europeo. Después de la publicación de "Los viajes de Kyle Polo por China", China y Asia se convirtieron en los países prósperos y civilizados que muchos europeos anhelaban. Los países españoles y portugueses comenzaron a intentar evitar las rutas del Mediterráneo y la antigua Ruta de la Seda controlada por Italia y Turquía y conectarse con China por mar, con la esperanza de obtener más ganancias del comercio de la Ruta de la Seda. Algunos países también querían extender su religión hacia Oriente. En 1492, uno de los objetivos del viaje de Colón era llegar a China y crear otra ruta comercial mejor que la Ruta de la Seda. Sin embargo, llevó a Europa a descubrir el Nuevo Mundo de América con gran decepción. Así, los exploradores posteriores a Colón iniciaron la era colonial del Nuevo Mundo en América. Después del siglo XVII, los Países Bajos y Gran Bretaña también ampliaron su influencia en África, América y el Pacífico Sur. A principios del siglo XIX, aunque las potencias europeas se habían extendido por todo el mar, Occidente todavía consideraba a China como un lugar de anhelo y era la civilización más próspera y antigua. Los estudiosos creen que esta es la influencia espiritual aportada por la Ruta de la Seda en la historia de los intercambios chino-occidentales, y también creó la impresión de que Occidente podría obtener enormes ganancias a través del comercio con China en los últimos 200 años. Las rutas de la Ruta de la Seda Overland

En términos generales, la Ruta de la Seda se puede dividir en tres secciones, y cada sección se puede dividir en tres rutas: norte, sur y centro.

Tramo este: desde Chang'an hasta Yumenguan y Yangguan. (Inaugurado en la dinastía Han)

Sección intermedia: desde el paso de Yumen, Yangguan oeste hasta Congling. (Inaugurado en la dinastía Han)

La sección occidental: desde Congling hacia el oeste, a través de Asia Central, Asia Occidental y Europa. (Inaugurado en la dinastía Tang)

Los siguientes son los nombres de ciudades importantes en cada sección de la Ruta de la Seda (los nombres de lugares antiguos están entre paréntesis).

Sección Este

Al seleccionar la ruta de la sección este, se debe considerar la seguridad y conveniencia de cruzar la montaña Liupan y el río Amarillo. La tercera línea comienza en Chang'an o Luoyang, se une a Wuwei y Zhangye y luego sigue el corredor Hexi hasta Dunhuang.

Línea norte: la ruta desde Jingchuan, Guyuan, Jingyuan a Wuwei es la más corta, pero no es fácil pasar agua en el camino.

Línea sur: desde Fengxiang, Tianshui, Longxi, Linxia, ​​Ledu, Xining hasta Zhangye, pero el viaje es largo.

Línea media: Jingchuan a Pingliang, Huining, Lanzhou a Wuwei, la distancia y la oferta de bienes son moderadas. Xi'an (Chang'an): Grutas de Xumishan, Grutas de Maijishan, Grutas del templo de Bingling Wuwei (Liangzhou) Zhangye (Ganzhou) Jiuquan (Suzhou) Dunhuang (Shazhou): Grutas de Mogao, Grutas de Yulin.

En el año 10 d.C., el gobierno de la dinastía Song del Norte abrió la "Camino Qinghai" desde Tianshui a las regiones occidentales para evitar el territorio de Xixia. Se convirtió en una nueva ruta comercial después de la dinastía Song. Cuenca de Solkuli (Solkuli), Xining Fucheng, Tianshui

Sección intermedia

Caravanas en la Ruta de la Seda. La parte central es principalmente la ruta de la región occidental, que cambia con oasis y desiertos. Hay muchas bifurcaciones y ramales en el medio de la tercera línea, especialmente en la cuarta ciudad, Anxi (establecida en 640).

Carretera Sur (también conocida como Carretera Yutian): comienza desde Yangguan en el este, a lo largo del borde sur del desierto de Taklimakan, pasando por Ruoqiang (Shanshan), Hotan (Khotan), Yarkand y otros lugares. Estimado Congling. Yangguan Ruoqiang (Shanshan) y Qimonia (Jingjue) son una de las treinta y seis regiones occidentales de la dinastía Han Occidental. Hotan (Khotan)

El Camino del Medio: comienza en el paso de Yumen, a lo largo del borde norte del desierto de Taklimakan, pasando por Lop Nur (Loulan), Turpan (Cheshi, Gaochang), Yanqi (Yuli), Kuqa. (Qiuci), Aksu (Gumo), Kashgar (Shule) hasta el valle de Fergana (Dawan). Yumenguan Loulan (fusionada de Shanshan y ahora pertenece al condado de Ruoqiang, Xinjiang) Turpan (Gaochang): Ciudad antigua de Gaochang, Ciudad antigua de Yarhar, Cueva de los Mil Budas de Baizixi Yanqi (Yuli) Kuqa (Qiuci): Cueva del Buda de Qiqirqian, Cueva de los Mil Budas de Kumutula, Aksu (Gumo), Kashgar (Shule).

Carretera del Norte: parte de Anxi (Guazhou), pasa por Hami (Yiwu), Jimusar (Tingzhou), Yining (Ili) y finaliza en Suiye. Hami, la vía fluvial es rica en melón Hami Urumqi, palíndromo significa las hojas rotas de la hermosa pradera Yining (Ili)

Duan Xi

Desde la jungla occidental hasta Europa, es el tramo occidental de la Ruta de la Seda, cuyas líneas norte, sur, media y sur corresponden respectivamente a las tres líneas del tramo medio. La ruta del Mar Caspio a Constantinopla se abrió a mediados de la dinastía Tang.

Línea Norte: Por el Mar de Aral, Mar Caspio y la costa norte del Mar Negro, pasando por Suiye, Virot, Astracán (Itil) y otros lugares hasta Estambul (Constantinopla). Urumqi, Almaty (Kazajstán), Zambur (Virot, actual Kazajstán), Tokmak (hojas rotas, actual Kirguistán), Sarai (Rusia), Estambul, Sak (Constantinopla, actual ciudad turca)

Línea media: inicio desde Kashgar y tomando el Valle de Fergana, Samarcanda, Bukhara, etc. Llega a Mashhad (Irán) y únete al Frente Sur. Kashgar o Kashgar Peshawar: Avenida Khala Horin Kabul Bamiyán: Los famosos Budas de Bamiyán fueron destruidos por los talibanes en 2001.

Ruta Sur: Partiendo de las montañas de Pamir, se puede entrar en Pakistán y la India desde Cachemira, o ir a Europa desde Peshawar, Kabul, Mashhad, Bagdad, Damasco y otros lugares. Mashhad (Irán) Sabze Valh Hecatomylos (Fandou y Xie) probablemente estaba ubicado entre las actuales Iranda Mugan y Shahrud. ) Teherán Hamadan Kerman sahan Bakubai (Irak) Bagdad Abu Hareb Faluya: Siga el río Éufrates hasta Alepo. Ramadi Alipo (Siria) Damasco Adana (Turquía) Konya Antioquía Bursa Constantinopla (Estambul).