Esta fue la primera crisis espiritual en la carrera de Nietzsche. ¿Es la vida un pasatiempo o un examen de aula paso a paso? En su corazón se estaba gestando una sensación de misión de buscar una vida más auténtica para sí mismo. Compró accidentalmente "El mundo como voluntad y representación" de Schopenhauer en un viejo puesto de libros. Descubrió que algunas personas antes que él padecían el mismo problema y expresaban la misma visión pesimista de la vida en un lenguaje filosófico, por lo que sintió que había encontrado un alma gemela. Inspirándose en Schopenhauer, también creía que la ontología del mundo es la voluntad de la vida. Los matices sombríos de Schopenhauer quedaron grabados permanentemente en el pensamiento de Nietzsche.
En el otoño de 1868, Nietzsche conoció al maestro de música Wagner, a quien admiraba desde hacía mucho tiempo. En cuanto se conocieron, hablaron durante mucho tiempo sobre la filosofía de Schopenhauer. Pero gradualmente descubrió que la pasión histérica, la excesiva excitación y sensibilidad y la estimulación de los nervios y los sentidos en las óperas de Wagner personificaban la decadencia de la época. Esto hizo que Nietzsche se sintiera profundamente frustrado y gradualmente desarrolló una mentalidad rebelde, y finalmente los dos se separaron.
En 1869, cuando Nietzsche tenía veinticinco años, por recomendación de Li, fue a la Universidad de Basilea como profesor de lingüística clásica. Sólo dos años después, Nietzsche publicó su primera novela, El nacimiento de la tragedia. Este folleto, que examinaba la tragedia griega desde una nueva perspectiva, causó revuelo, con elogios entusiastas y críticas feroces. En el campo de la lingüística ortodoxa, es completamente absurdo que un lingüista utilice el espíritu dionisíaco para criticar a Sócrates y Platón sin considerar las sutilezas del lenguaje clásico de Platón. Del 65438 al 0879, Nietzsche puso fin a su carrera docente de diez años y comenzó una vida solitaria y errante, sin carrera, familia ni pareja. Nietzsche utilizó su escasa pensión de profesor para pasar 10 años en una época dorada de escritura errante.
En 1883, Nietzsche escribió "Zaratustra", una obra impactante. Este libro vendió 40 copias y regaló 7 copias a amigos. Sólo una persona expresó su gratitud. Nadie elogió este libro. Ningún filósofo está tan solo. Nietzsche propuso el ideal del "Superhombre" a través de Zaratustra. Cree que la esencia de la vida radica en la autotrascendencia y que las personas también son "cosas que deben trascenderse". La visión de Nietzsche de la naturaleza humana se basa en afirmar el instinto de vida humano y defender la trascendencia humana. Niega la vieja moralidad precisamente porque la vieja moralidad niega tanto esta premisa como este destino. Cree que "el creador del bien y del mal debe ser primero un destructor, debe destruir todos los valores". Para sus amigos, era una obra completamente extraña que dejó a Nietzsche sintiéndose solo. Comenzó de nuevo su vida errante. Persistió en escribir y finalmente recopiló sus propios proverbios, aforismos y frases en dos colecciones, "Más allá del bien y del mal" y "La genealogía de la moralidad".
En el libro, pide la destrucción de la vieja moral y la creación de un camino para una moral sobrehumana. En 1899, Nietzsche, que había sido incomprendido durante mucho tiempo, no pudo soportar la soledad durante mucho tiempo. Conducía un caballo por el cuello por las calles de Turín y finalmente perdió la cabeza. El 25 de agosto de 1900 falleció este pensador anacrónico. Crea en la destrucción, piensa en soledad. Un corazón sensible sintió demasiado pronto y con demasiada fuerza el dolor latente de los tiempos, y gritó de dolor. Sin embargo, al mismo tiempo, esto suena como la profecía de un loco. No fue hasta el cambio de siglo que los tiempos cambiaron y la enfermedad subyacente salió a la superficie, y una nueva generación escuchó la revelación profética de las profecías de este loco. Quizás su comprensión sea controvertida, pero Nietzsche es un hito en el pensamiento moderno y el pináculo de la prosa alemana, que hace que la gente reflexione sobre las instituciones y conceptos que se daban por sentados en el pasado. Sus pensamientos penetraron en una era como un rayo a través de nubes oscuras.