Una vez trabajó en la policía de Hebei y luego enseñó en la Universidad de Tsinghua, el Colegio Budista de Hebei y la Universidad Internacional de Formación Juvenil.
Durante muchos años, ha estado comprometido con las aspiraciones culturales confucianas y las iniciativas de bienestar civil.
Trabajé como publicista y voluntario en la escuela Yidan durante mucho tiempo.
Actualmente es decano del Hangwei College y decano del Instituto de Investigación de la Cultura Confuciana.
Director Ejecutivo de la Biblioteca Rural Liren.
Investigador visitante en el Instituto Confucio de la Universidad Renmin de China.
Instructor en Yenching Institute en San Francisco, Estados Unidos.
Profesor visitante en la Universidad Budista de Hebei.
Miembro del Comité de Expertos del Proyecto Felicidad.
Embajador Cultural de la Fundación para el Bienestar de la Población de China.
Crear un sitio web privado de bienestar público: Huaxia Li.com (también conocido como "Li China").
Adhiriéndonos a la actitud de "interpretar el confucianismo con el confucianismo e interpretar el confucianismo con los clásicos confucianos", pensamos en la vida, "enseñamos rituales y música, practicamos la piedad filial, tememos al cielo y a la tierra y apreciamos a los santos". , y el estudio basado sistemáticamente en las obras originales de los clásicos confucianos anteriores a Qin "El clásico de la piedad filial" y "Los cuatro libros" explora en profundidad los valores fundamentales del confucianismo. A lo largo de los años, se ha dedicado a la discusión académica de los valores fundamentales confucianos, la práctica y la herencia del pensamiento y la cultura confucianos, el retorno de la ética docente, la reconstrucción del sistema académico escolar, la integración de la piedad filial, la etiqueta y la música. con el Estado de derecho moderno, la educación ilustrada y la práctica de empresas modernas de bienestar civil.
La mayor piedad filial y una vida exitosa.
Editor: Beijing Higher Education Audio and Video Press
Fecha de publicación: 1 de mayo de 2009
Introducción al contenido
" Xiao Jing" es el libro más antiguo que lleva el nombre de un clásico de los clásicos confucianos. Fue catalogado como uno de los Trece Clásicos después de la Dinastía Song del Sur. La piedad filial se considera el "fundamento de la virtud", y casi todas las dinastías enfatizan "gobernar el mundo con piedad filial". Yang Ruqing, un famoso erudito confuciano, enseña en la Universidad de Tsinghua, la Universidad Internacional de Formación Juvenil y otras universidades reconocidas, y ha estado comprometido durante mucho tiempo con la práctica y la herencia del confucianismo. Ven y escucha la discusión en profundidad del maestro Yang sobre la cultura china representada por la "piedad filial". Hacia abajo, la "piedad filial" se refinará hasta convertirla en un estilo de vida amigable y factible y en una transformación emocional; hacia arriba, mostrará la amplitud y profundidad de la piedad y el amor filiales, así como la plenitud y la felicidad de la piedad filial.
2. Esquema del curso
La primera conferencia trata sobre la piedad filial debido al respeto: el verdadero espíritu de la piedad filial.
La segunda conferencia trata sobre la falta de respeto y la valentía. : la raíz de la piedad no filial .
El tercero es la piedad filial, independientemente de la jerarquía: la piedad filial eterna.
El cuarto es el espíritu de la piedad filial: la transformación emocional del pueblo chino.
Conferencia 5: Honra a tu hermano con piedad filial: la extensión inicial de la piedad filial; Conferencia 6: Honralo: la extensión infinita de la piedad filial; Conferencia 7: Transforma la piedad filial en lealtad: la connotación profunda de; piedad filial.
Conferencia 8: La piedad filial no es estúpida: la luz de la razón de la piedad filial
Conferencia 9: Ni muertos ni heridos: el cuidado humanista de la piedad filial
Décimo Charla sobre la piedad filial y gobernar el mundo: el gran ámbito de la piedad filial
Conferencia 11: La virtud de la piedad filial: la profunda connotación de la piedad filial
Conferencia 12: Filial piedad: el poder de la sabiduría emocional y la vida exitosa.
Editor: Jilin Publishing Group Co., Ltd.
Hora de publicación: 2010-05-01
Conferencia 1
La filial hijo Sus padres deberían estar agradecidos. Los tres niveles de piedad filial son mayores que la piedad no filial.
El segundo discurso
La piedad filial es la pérdida de la naturaleza humana, la piedad no filial es un crimen atroz y la piedad no filial es la raíz del desastre en nuestro país.
Conferencia 3
La piedad filial no conoce límites y el salario se agota. La piedad filial conduce al éxito profesional. Sé filial con tu profesión y honra tu cuerpo. La piedad filial hace una declaración. La piedad filial protege el trono. La piedad filial tiene un largo camino por recorrer. La piedad filial es un gran amor.
La cuarta conferencia
La piedad filial de todas las virtudes es la primera piedad filial en el gobierno de un país, y la piedad filial en el gobierno de una familia es la "piedad filial"
La quinta conferencia
La piedad filial es un don. Sé filial y cuida de tu familia. La piedad filial es propiedad de la familia y de todo, y la paz en el mundo es lo más preciado.
Conferencia 6
Respetar la piedad filial sin respeto en el corazón hiere el amor de los familiares por la piedad filial. "Una interpretación correcta del espíritu confuciano requiere protección legal.
Conferencia 7
Tome la piedad filial como lealtad. La lealtad y la confianza tienen la misma raíz. La lealtad y la piedad filial no son un dilema. Comprender correctamente la connotación de lealtad.
La aplicación de la "lealtad" en la sociedad moderna
Conferencia 8
La brillantez racional de la piedad filial: moderación razonable al advertir la piedad filial, obediencia a la piedad filial y no seguir ciegamente a los subordinados para amonestar a los mayores: Lealtad.
Conferencia 9
Cuidado humanista de la piedad filial: las regulaciones funerarias son suaves en términos de dolor y alegría, no se ocupan de los niños "muertos y heridos" y no frenan la naturaleza. .
La nueva aplicación del entierro de piedad filial en la sociedad moderna con "inicio y cola de animal"
Conferencia 10
La piedad filial ayuda al mundo, virtuoso y amplio. mentalizado, genial. Comprenda que la "piedad filial" en la historia se basa en la piedad filial y es eterna.
Conferencia 11
Piedad filial y virtud La piedad filial es la maestra de la virtud, y la virtud se basa en la piedad filial. Sin piedad filial, no habría virtud en tratarse unos a otros con cortesía y lealtad.
Conferencia 12
La piedad filial es el poder emocional supremo, la piedad filial es la forma de responder a las necesidades de las personas y la piedad filial es la transformación de las emociones.
Conclusión
Las Analectas de Confucio
Editorial: China Textile Publishing House
Fecha de publicación: 2015-02-01
Estudio primero 1
La gobernanza es el segundo 9
Bashu tercero 17
Belleza No. 4 27
Industria Chang No. La quinta sesión 35
Yongye No. 6 47
La séptima sesión 57
Taibo VIII 69
La novena sesión de Zihan 77
Comité del Partido Municipal No. 189
El 11º Senior 99
Yanyuan No. 12 No. 113
Luzi No. 13 125
Xianwen nº 14, 137
Wei Linggong, nº 15, 153
Jishi nº 16, 165
Yanghuo nº 17, 175
Weizi nº 18, 187
Zhang Zi, nº 19, 195
Yao Yue, 20, 205
Inscripción 211
Apéndice 1 Prefacio a las Analectas 213
Apéndice 2 Lectura de las Analectas de Confucio 216
Apéndice 3 "Registros históricos·Familia Confucio " Volumen 17 217
Apéndice 4 " Registros históricos: biografía de los discípulos de Zhongni, volumen 7, página 229
Apéndice 5 Lista de nombres en "Las Analectas" 238
Apéndice 6 "Las Analectas de los topónimos de Confucio" Representantes de la dinastía 249 Piedad filial tradicional y Estado de derecho moderno (Tsinghua Rule of Law Series 8) (Tsinghua University Press, 2006)
Gobernando el mundo con piedad filial: un estudio preliminar sobre la viabilidad de la gobernanza confuciana en la China contemporánea, Conferencia Académica Internacional sobre "El constitucionalismo confuciano y el futuro de China", 2010, Universidad de la ciudad de Hong Kong, Hong Kong (compilado en "El constitucionalismo confuciano y el futuro de China" ( East China Normal University Press, 2012).
Cómo hablar de piedad filial en los clásicos chinos, Oriental Health Care, número 3, 2011.
"Materiales naturales y tesoros del reloj of Nature" (editado como "Beauty in Golden Nan" (Palace Museum Press, 2012), "The Devout Guardian of Confucianism - Entrevista con el decano de la Academia Hangwei" Sr. Yang Ruqing" (Expo No. 9, 2011)
Yang Ruqing: Cree en la vitalidad del confucianismo ("Oriental Health Care" No. 2, 2012)
"Refutación" es el espíritu "Haze" (Patata)
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