Según la ley de Taizu a principios de la dinastía Ming, cualquier funcionario que malversara más de 62 taels de plata, independientemente de su cargo u origen oficial, sería condenado a muerte. Esto puede parecer cruel, pero en ese momento era una medida necesaria para purificar la sociedad y revertir la tendencia de corrupción en la burocracia. Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, provenía de un entorno humilde. Después de sufrir, vio con sus propios ojos la situación desesperada de la gente desde el final de la dinastía Yuan, y también experimentó personalmente la trágica situación de la gente de clase baja que vendía a sus hijos para casarse con sus esposas. En lo que respecta al propio Zhu Yuanzhang, siente un odio especial por la corrupción oficial. A partir de su experiencia personal, podemos ver la importancia del uso de castigos severos por parte de Zhu Yuanzhang para castigar la corrupción a principios de la dinastía Ming.
Como dice el refrán, la codicia engendra corrupción y la corrupción devalúa la vida. La corrupción en la administración oficial conduce a menudo al desprecio por la vida humana. En la larga sociedad feudal de China, a menudo se cometían encarcelamientos injustos debido a la corrupción oficial, el desprecio por la vida humana y los funcionarios corruptos. "Dou E Yuan" del dramaturgo Guan Hanqing de la dinastía Yuan es un retrato fiel de esa época. El emperador fundador Zhu Yuanzhang, que venía de los viejos tiempos, aborrecía profundamente el comportamiento de los funcionarios corruptos que ignoraban los hechos, abusaban de su poder y consideraban la vida de la gente como asuntos triviales. Por lo tanto, Zhu Yuanzhang estipuló que todos los funcionarios deben pensar dos veces antes de cualquier veredicto penal que involucre la pena de muerte en un caso, debe estar justificado y castigado de acuerdo con el delito, de lo contrario los funcionarios pertinentes tendrán que rendir cuentas. Zhu Yuanzhang, emperador Taizu de la dinastía Ming, también enfatizó que los funcionarios deberían mantener el sello oficial tres veces antes de pronunciar una sentencia sobre un prisionero condenado a muerte para permitir suficiente tiempo para pensar y evitar un error judicial.
De estas regulaciones de Zhu Yuanzhang, podemos ver que, por un lado, Ming Taizu afirmó el importante papel de la pena de muerte en el mantenimiento de la dinastía feudal y, al mismo tiempo, también demostró que Tenía un conocimiento de la pena de muerte que otros emperadores feudales no tenían y tuve una actitud cautelosa, lo cual fue muy valioso en ese momento.
La crueldad y variedad de los métodos de Zhu Yuanzhang para castigar a los funcionarios corruptos también son poco comunes en la historia. Hay muchos tipos de pena de muerte por sí sola. Además de decapitar a quienes malversaron más de 60 taels como mencioné anteriormente, también hubo torturas como desollar a las personas. Había una vez un magistrado de condado que condenó erróneamente a muerte a un delincuente habitual. Como resultado, el emperador lo descubrió. Lo desollaron, lo rellenaron con pasto y lo colgaron en el salón principal de la oficina del gobierno del condado como advertencia a sus sucesores para que fueran cautelosos como funcionarios. ¿Cómo puede un castigo así no asustar a la gente común, a los funcionarios corruptos y a los funcionarios mediocres que no tienen en cuenta la vida humana?
Al observar la estrategia anticorrupción de Zhu Yuanzhang, hay dos características principales: una es un castigo severo y la otra es un castigo cauteloso para evitar en la medida de lo posible casos injustos, falsos y equivocados. Por supuesto, la lucha contra la corrupción a principios de la dinastía Ming no se basaba en el sistema legal, sino en la única persona, una sola ley del emperador, por lo que tenía grandes limitaciones, aunque los castigos severos podían disuadir en gran medida a los funcionarios corruptos, eran inhumanos y, en última instancia,; No es una buena idea. De hecho, la lucha contra la corrupción de conformidad con la ley, los sistemas sólidos y la supervisión democrática son la panacea para reducir fundamentalmente la corrupción. Sin embargo, si observa la lucha contra la corrupción de Zhu Yuanzhang desde una perspectiva histórica, encontrará que hay mucho que vale la pena aprender e investigar.