¿Cuál es la historia de Songwan College? La historia de la Academia Hangzhou Songwan

Una breve introducción a la historia de la Academia Songwan

La etapa inicial de su creación:

La Academia Songwan es de gran escala y su diseño arquitectónico principal sigue el templo oficial izquierdo y estructuras de estilo correctas. Hay un templo de Confucio cerca de la montaña a la izquierda. El Templo de Confucio es el edificio original de Hongzhi, con tres tramos. Tiene un aspecto completamente nuevo después de la renovación. Este es el lugar de culto en la academia. Está Yanleting frente al pasillo. Construye una plataforma y una plataforma para el lago en lo alto. En el lado derecho del Templo de Confucio, está Song Wanmen al frente y el Salón Mingdao al fondo. Es un aula espaciosa de cinco compartimentos donde los profesores pueden explicar clásicos y principios. Hay cinco salas de estudio a cada lado del corredor oeste para que estudien profesores y estudiantes.

Etapa inicial:

La organización interna de la Academia Songwan es relativamente simple y recluta tres tipos de estudiantes: estudiantes junior, estudiantes superintendentes y estudiantes juren. Contratar personas con conocimientos como directores de montaña, contratar personas con buen carácter moral y conocimientos profundos como profesores para establecer las reglas y reglamentos de la universidad;

Academia Songwan en la dinastía Ming

Después de la exploración y la práctica preliminares, la Academia Songwan en la dinastía Ming y la expansión y reconstrucción continua, gradualmente se convirtió en una academia influyente y conocida en Jiangsu y Zhejiang.

En 1521, el censor Tang Fengyi presidió la primera renovación importante en la historia de la Academia Songwan: añadió dos talleres de piedra, renovó y fortaleció los edificios originales y amplió los dormitorios de estudiantes.

Después de la transformación, la academia se hizo a gran escala y se convirtió en la academia más grande de Hangzhou por un tiempo. En el cuarto año de Jiajing (1525), por iniciativa de Pan Jingzhe, la Academia Songwan amplió 36 dormitorios, agregó algunos lugares de sacrificio, completó utensilios de sacrificio, etc., y reclutó a más de 100 estudiantes destacados del país y del extranjero.

En el noveno año de Jiajing (1530), el enviado de Zhejiang Zuobuzheng, Gu Lin, y otros abrieron la montaña para construir tres pabellones, incluido Yizheng, convirtiendo el bosque de piedras en un escenario de la academia.

Más tarde, los funcionarios fundaron la Academia Song Wan. Estaba profundamente influenciada por la filosofía de Wang Yangming y sufrió un duro golpe por parte de los gobernantes. En el año 33 del reinado de Jiajing (1554), Sun Meng, el prefecto de Hangzhou, reconstruyó la Academia Songwan en el lugar, restauró edificios importantes como el Salón Minglun y añadió dos templos, Juren y Youyi.

Durante el período Wanli de la dinastía Ming, el ministro del gabinete Zhang destruyó la Academia Tianxia. Afortunadamente, con el apoyo del gran erudito Xu Jie, los gobernadores de Zhejiang, Xie Hexing y Qiao Xing, pidieron ayuda una y otra vez con el argumento de que la academia estaba consagrada por sabios y había sido destruida indebidamente, y finalmente la academia escapó del desastre. Por eso pasó a llamarse Panteón, aunque sólo existía de nombre. Durante el quinto al sexto año de Chongzhen (1632-1633), finalmente fue destruida en la guerra.

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Durante el reinado de Zheng De y Jiajing, los eruditos se reunieron para dar conferencias y establecer academias, enfrentándose entre sí desde lejos y cerca.

En aquella época, las conferencias eran populares en varias academias. Influenciada por los estudios espirituales del académico visitante Wang Shouren, la Academia Songwan concedió gran importancia a las conferencias y promovió debates e intercambios académicos. Nos centramos en el autoestudio, abogamos por la discusión independiente y cultivamos las habilidades académicas independientes de los estudiantes en términos de profesión moral, abogamos por la ayuda mutua y la promoción mutua, para que la vida sea brillante y brillante;

El plan de estudios es relativamente simple y los estudiantes pueden elegir libremente cursos para desarrollar sus fortalezas e intereses;

Oponerse al aprendizaje con el propósito de perseguir fama y fortuna, y defender un estilo pragmático de Estudio que explora la naturaleza de la naturaleza humana y busca la fuente de la gobernanza. En los primeros años de Wanli, la clase dominante reexaminó los pensamientos y teorías de Cheng Zhuju sobre el respeto a los pobres y descartó las teorías de Wang Shouren en nombre del aprendizaje falso y la apropiación indebida. Para satisfacer las necesidades de los gobernantes, Yan Guanma estableció nuevos palacios para la sucesión, el alivio de la pobreza y el culto al cielo. A finales de la dinastía Ming, la Academia Songwan fue controlada gradualmente por el gobierno. Bajo el control del sistema de exámenes imperial, el propósito del estudio de los estudiantes era sólo aprobar el examen imperial y luego obtener puestos oficiales para adorar a sus antepasados.

Existencia

En el décimo año de Kangxi (1671), el gobernador Fan Zhejiang reconstruyó la academia y la rebautizó como Academia Taihe. Sólo entonces la universidad comenzó a recuperarse. Durante los períodos Kangxi, Yongzheng y Qianlong, después de que los gobernantes pasaron de prohibir la educación académica a promover la educación académica, la Academia Songwan se desarrolló rápidamente y gradualmente entró en un período de prosperidad.

A mediados de la dinastía Qing:

La Academia Song Wan fue reconstruida tres veces en el año 31 de Kangxi (1692), el año 55 de Kangxi (1716) y el cuarto. año de Yongzheng (1726) ampliar aún más. Después de haber sido construida dos veces en Jiaqing y Daoguang, es más elegante que las escuelas famosas.

Durante este período, el apoyo del gobierno Qing a la Academia Songwan no tuvo precedentes. En el quincuagésimo quinto año del reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1716), el Santo Padre Ye Xuan presentó libros como "Historia de la dinastía Ming", "Literatura antigua Yuan Jian" y "Cartas de Yuan Jian". a las aguas termales de Shuifu en Zhejiang y a la Academia Song Wan. Xu Zaicheng, el gobernador de Zhejiang, construyó un patio, que luego pasó a llamarse academia.

En el undécimo año de Yongzheng (1733), la Academia Songwan fue ascendida a academia provincial y recibió 1.200 yuanes debido a dos incendios. En marzo del año 16 del reinado de Qianlong (1751), el emperador Gaozong Li Hong visitó la Academia Songwan por primera vez, disfrutó del hermoso paisaje de los lagos y montañas, y recibió 1.200 taeles de plata adicionales como regalo. También se proporciona una copia de "El Libro de los Cambios" y "Las Obras Completas de Saito Yuko" publicados por Wu Yingtang. En ese momento, sólo la Academia Jiangning Sun Yat-sen y la Academia Suzhou Ziyang disfrutaban de este honor. Después de eso, Li fue a Jiangnan cinco veces, prestando especial atención a la academia.

Al mismo tiempo, la academia prestó cada vez más atención a las actividades de sacrificio, que siempre fueron organizadas por descendientes de Confucio.

Cada año se celebra la Fiesta de la Primavera y el Otoño, y rendimos homenaje a los santos y santas el primer día de cada mes. Las ofrendas de tierras se hicieron más abundantes a medida que eran donadas por los hacendados y distribuidas por el gobierno.

Por ejemplo, el supervisor postal Huang Bing donó un edificio escolar. En el undécimo año de Yongzheng (1733), Cheng Yuanzhang añadió un pequeño fabricante de hornos, y durante el período Qianlong, se añadió una gran cantidad de ceremonias de feria en el templo. Durante este período, la colección de libros de la academia alcanzó su punto más rico, alcanzando más de 10.000 volúmenes.

Además de los propósitos y reglas de enseñanza originales, también se han agregado los Trece Clásicos para hacer las reglas y regulaciones de la academia más completas. Se debe establecer un estricto sistema de exámenes para calificar los puestos regulares, intermedios y adicionales en los cursos oficiales y de biblioteconomía para motivar a los estudiantes. Al final de la dinastía Qing, los estudiantes se dividían en tres niveles: grado especial, grado especial y primer grado, y se otorgaban diferentes recompensas según los diferentes niveles. La estructura interna de la academia es relativamente completa. El jefe de la montaña generalmente es designado por el gobierno o elegido por la nobleza, como Qi, Pan, etc.

Académicos famosos que tienen conocimientos y son diligentes en la investigación son contratados como profesores en la universidad, como Yang y Zhao Shixin, académicos famosos de la Academia Yuelu, Jin, Ruan Zhisheng, Li E y Dai encabezados por Wan; Nianmao también está invitado a dar conferencias. Vinieron estudiantes de todas partes, así como muchos profesores y académicos. La academia se hizo famosa al instante y formó a un gran número de estudiantes destacados como Yuan Mei y Zhu.

Aunque los gobernantes de la dinastía Qing cambiaron su actitud hacia la educación en las academias, en realidad incorporaron las academias a la vía de los estudios oficiales, convirtiendo las conferencias gratuitas en una formación de ensayos de ocho patas, que se convirtieron completamente en estudios oficiales. parte del examen imperial El vasalismo cambió por completo la intención original de enseñar las escrituras en las academias.

Modern Songwan College

Desde 1999, bajo el llamado del Sr. Ma, el ex teniente de alcalde de Hangzhou y otras personas de todos los ámbitos de la vida que están entusiasmadas con la protección de Hangzhou Patrimonio histórico y cultural, el gobierno municipal de Hangzhou ha decidido seguir el antiguo sistema de estilo Ming basado en registros históricos y de acuerdo con el principio de proteger las reliquias culturales, la academia fue reconstruida en el sitio original.

Después de más de tres años de renovación y construcción, la Oficina de Gestión de la Montaña Phoenix de la Oficina de Patrimonio Cultural y Jardines de Hangzhou se completó y abrió al público en junio de 2002. En este punto, la Academia Songwan, que había estado inactiva durante más de un siglo y casi desierta, finalmente recuperó su antigua gloria como escuela prestigiosa hace 500 años.

La reconstruida Academia Songwan tiene una superficie de unos 60.000 metros cuadrados y es el único parque cultural de Pekín.

En el patio hay 1.600 metros cuadrados de edificaciones. Los edificios principales como Pinzi Archway, Yangsheng Gate, Cuiyu Gate, Mingdao Hall, Dacheng Hall y varias plataformas de maestros se concentran en el eje central, con Xuezhai y el Imperial Stele Pavilion a ambos lados. las montañas naturales. El impulso lo embellece. En la universidad hay hermosas flores y árboles frondosos, hermosas piedras y flores. Mientras tanto, está rodeado de pinos y arroyos borboteantes. A lo lejos, se puede ver la puesta de sol sobre Leifeng, el flujo de gemas, el flujo de pinos y manantiales, y el flujo de insectos y pájaros. También hay reliquias culturales y sitios históricos en el hospital, como las Tumbas de Yuzi San, una unidad provincial de protección de reliquias culturales en la provincia de Zhejiang, las ruinas de la Academia Songwan, una unidad municipal de protección de reliquias culturales en Hangzhou y las tallas de piedra de la montaña Xiaojiuhua. Tienen profundas connotaciones culturales y una rica atmósfera cultural.

Lo anterior es sólo como referencia.