Bantou es una canción antigua de Zhongzhou, tocada con cítara, pipa, sanxian y otros instrumentos musicales. Es un clásico del patrimonio musical nacional de China. Debido a que es principalmente un preludio interpretado por un solo o un conjunto antes del canto formal de las melodías de Henan, también se le llama "Bantou Qu" o "Henan Song Bantou Qu".
El 20 de mayo de 2006, Nanyang Ban Touqu fue aprobado por el Consejo de Estado y incluido en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.
Introducción básica Nombre chino: Ban Tou Qu Indicación geográfica: Suole, uno de los instrumentos de cuerda tradicionales chinos Fecha de aprobación: 20 de mayo de 2006 Nivel de patrimonio cultural inmaterial: nivel nacional Área de aplicación: ciudad de Nanyang, provincia de Henan? Música tradicional, patrimonio cultural tradicional. : II-46 Categoría de música instrumental: música tradicional de cuerdas, también conocida como tablero de afinación de Henan: más de 100 introducciones, repertorio, desarrollo estructural, desarrollo del repertorio, características artísticas, interpretación clasificada, forma de expresión, excelente repertorio, repertorio representativo, importancia de la herencia. , Bantou, Henan, y presenta brevemente Suole, uno de los instrumentos de cuerda tradicionales chinos. Es una parte integral de la marca Henan Daqu. Ban Tou Qu, que es popular en Nanyang, Kaifeng, Xinyang, Luoyang y otras áreas de la provincia de Henan, es una antigua melodía de Zhongzhou tocada con cítara, pipa, sanxian y otros instrumentos. Es un clásico del patrimonio musical nacional chino. Debido a que es principalmente un preludio interpretado por un solo o un conjunto antes del canto formal de las melodías de Henan, también se le llama "Bantou Qu" o "Henan Song Bantou Qu". Nanyang Ban Touqu está ubicado en la cuenca de Nanyang de la provincia de Henan y tiene un profundo patrimonio cultural, especialmente en artes populares, música, danza y otros aspectos. Es una conocida ciudad natal del arte popular del país y tiene la reputación de "escribir sobre las montañas y cantar sobre el mar". Las melodías principales incluyen "Bantou Qu", "Painzi Suite" y "Miscellaneous Songs" (también llamadas Xiaoling). Ban Touqu es una suite de marca o música instrumental que se reproduce antes de la apertura de una marca. Es similar a los gongs y tambores iniciales de los dramas tradicionales chinos y se utiliza principalmente para convocar al público o estabilizar sus emociones. Su estilo es sencillo, chic y elegante. Ha experimentado mejoras por parte de literatos y artistas de todas las edades y tiene altos logros artísticos. Poco a poco se convirtió en un género independiente con cierto nivel artístico. La interpretación de Henan Ban Tou Qu a menudo se basa en instrumentos pulsados como sanxian, pipa, guzheng, etc., acompañados de shouban, qinyue, jinghu de arco suave, erhu (erhu), flauta, tambor octogonal, etc. Cuando hay pocos intérpretes, sólo se utiliza el instrumento de tres cuerdas y la tabla de mano. También hay una forma solista, que se utiliza a menudo en sanxian y guzheng. Henan Ban Tou Qu tiene una estructura musical rigurosa. Toma la melodía de amplia circulación de Lao Ba Ban (llamada Shan Ba Ban en Henan Ban Tou) como material básico y la transforma en música que puede expresar diversas emociones, como "Little Magpie", "Grape Rack", etc. . , la velocidad incluye allegro, velocidad media y velocidad lenta, en su mayoría 68 piezas. Otra forma estructural se basa en música acrobática, imitando la estructura musical de ocho piezas y, a veces, añadiendo actuaciones de parches, como "Bouise", "Crying for Zhou"; Yu". Hay tres métodos de denominación para los títulos de Henan Ban Tou Qu: ① Lleva el nombre de la placa, como Double Eight Pans y Flowing Water (2) Lleva el nombre de historias históricas, como "Purple Crying Road" y "The Yingying Calls Red"; "; (3) Después del nombre de las imágenes descritas en la música, como "cien pájaros rindiendo homenaje al fénix" y "un león haciendo rodar una hortensia". Hay alrededor de 100 piezas de Henan Ban Tou Qu. Ban Touqu está ampliamente distribuido en Nanyang, Biyang, Dengxian, Xuchang, Kaifeng y otros lugares, pero su centro de expansión está en Nanyang. La mayor parte de la música se origina en la antigua música instrumental "Bapan" y sus diversas variaciones, y también absorbe ampliamente melodías de Henan, melodías cantadas y melodías folclóricas. La forma de Henan Ban Tou es rigurosa. Toma la melodía de amplia circulación de Lao Ba Ban (llamada Shan Ba Ban en Henan Ban Tou) como material básico y la transforma en música que puede expresar diversas emociones, como "Little Magpie", "Grape Rack", etc. . , la velocidad incluye allegro, velocidad media y velocidad lenta, en su mayoría 68 piezas. Otra forma estructural se basa en música acrobática, imitando la estructura musical de ocho piezas y, a veces, añadiendo actuaciones de parches, como "Bouise", "Crying for Zhou"; Yu".
Hay tres métodos para nombrar los títulos de Henan Ban Tou Qu: ① nombrarlos según platos, como Double Eight Pans y Flowing Water (2) nombrarlos según historias históricas, como "The Crying"; Road", "The Yingying Calls Red" "; (3) Lleva el nombre de las imágenes descritas en la música, como "Birds Facing Phoenix" y "Lion Rolling Hydrangea".
Hay alrededor de 100 piezas de Ban Tou Qu en Henan. El repertorio representativo incluye "Ocho estandartes de montaña", "Montañas y aguas corrientes", "Caza de gansos", "Nostalgia", "Pensamientos de primavera", "El gran rescate", "Luan Zhong", "Tan Yanhui", "Zheng", "Cayendo al patio" ", "Ocho vistas", "He Fan", etc. Las características de desarrollo estructural de Ban Tou Qu y la relación entre su forma y estructura son muchas variaciones de "Ba Ban", una marca de música instrumental de amplia circulación en China, y son las mismas que la mayoría de la música folclórica tradicional china. En cuanto a su estructura musical, pertenece básicamente a la categoría de música de "ocho tableros". Por supuesto, muchas "músicas bantou" se basan en la música folclórica tradicional local y en variaciones de melodías folclóricas menores, y algunas se derivan del desarrollo de materiales musicales en melodías mayores, pero la mayoría de ellas todavía siguen la estructura de la música Baban. En términos de técnicas musicales, la música Baban pertenece a las "variaciones Ban" de canciones individuales que se modifican a partir del mismo tema musical básico, es decir, toman el tono de la carta musical "Baban" como tema (un típico). método) O elegir otros tonos como tema, pero todos hacen referencia a la imagen tradicional llamada "canción madre". Mediante el uso de diversas técnicas basadas en "cambios de planchas", se desarrollaron y derivaron muchas características artísticas. Entre ellos, no se puede ignorar el papel de las características locales y el logro artístico y el estilo del compositor (a menudo también del intérprete), porque es en base a esto que se forman diferentes tipos de música locales y diferentes escuelas de música. El prototipo de Baban se compone de ocho melodías, cada melodía es una unidad y se forma una relación típica de "conexión" entre las cuatro unidades. Tradicionalmente, cada frase es un "tablero", por lo que la canción se llama "Eight Boards". Esta melodía es música de Gong Diao, con 68 tiempos en total. Debido a que cada tiempo se toca a mano, se la conoce comúnmente como 68 Banle. Su "qi" y "cheng" se hacen eco entre sí en términos de tono descendente y relación estructural. La característica de "Zhuan" es la expansión de las frases. El tono descendente es diferente del "Qi" y "Cheng" en términos de tono descendente y relación estructural. "Zhuan" se caracteriza por su expansión en el entretenimiento y su tono descendente también es diferente de "Qi" y "Cheng". "Armonía" y "Giro", y la estructura es cuadrada y estable, y la viga cerrada tiene un efecto evidente. Por ejemplo, "Baba" en la música popular de Henan Zheng "Chord Score" y "Single Baban" tiene dos melodías de ocho frases y treinta y cuatro compases. La música de cada tiempo de "Sixty-eight Bans" es un palacio. melodía, mostrando características obvias de "ocho placas". Entre ellos, "Baba" en "Chord Preparation" es el prototipo de "canción madre" de la música "Baba", y la mayor parte de la música "Baba", incluida "Bantou", evolucionó a partir de ella. Cada frase de "Qi" y "Cheng" en "Ba Ban" se compone de las mismas cuatro cuadrículas y ocho tableros. Las cuatro frases caen en Shangyin "2", Yin Zheng "5", Shangyin "2", Yin Zheng "5" en secuencia. La melodía de las dos oraciones "Qi" es básicamente la misma, pero el final de la oración es. diferente. Esta técnica melódica se llama tradicionalmente "Zhuan". La primera frase extiende cuatro "prohibiciones", todas recayendo en el sonido del Gong "1", mientras que "armonía" nuevamente enfatiza el tono descendente de "Zhuan", todas recayendo en el Gong On. Suena "1", la segunda oración de "Zhuan" se repite en la última oración (solo el primer tiempo es ligeramente diferente). La frase final de toda la canción también se llama "Eight Banwei". Las características de cada parte analizada anteriormente son los procedimientos básicos que deben dominarse y seguirse al compilar música innovadora de "ocho tableros". "Danbaban" es una forma principal de "Baban" popular en la provincia de Henan. Debido al estilo principal de la música de Henan, la influencia del estilo local de Henan y el pulido de las técnicas de interpretación del guzheng, es un poco diferente de la melodía de "Baban", especialmente el tono descendente de la primera frase se convierte en "1". Pero en general, sigue siendo la música típica de "Ba Ban". De hecho, también se la puede llamar la "canción madre" de "Henan Ban Tou Song". Hay muchas variaciones de la música de Baban en varios lugares, algunas de las cuales son bastante grandes. Esto se debe a las diferencias en estructura, velocidad, ritmo, tiempo, rotación y modo causados por diferentes regiones o diferentes contenidos de interpretación. Pero no importa cuán grandes sean los cambios, siempre hay más o menos similitudes en la entonación, la sintaxis y la estructura, es decir, tienen las características estructurales de "ocho tableros".
Las melodías principales incluyen "Bantou Qu", "Painzi Suite" y "Miscellaneous Songs" (también llamadas Xiaoling). La interpretación de Henan Ban Tou Qu a menudo se basa en instrumentos pulsados como sanxian, pipa, guzheng, etc., acompañados de shouban, qinyue, jinghu de arco suave, erhu (erhu), flauta, tambor octogonal, etc. Cuando hay pocos intérpretes, sólo se utiliza el instrumento de tres cuerdas y la tabla de mano. También hay una forma solista, que se utiliza a menudo en sanxian y guzheng. Henan Ban Tou Qu tiene una estructura musical rigurosa. Toma la melodía de amplia circulación de Lao Ba Ban (llamada Shan Ba Ban en Henan Ban Tou) como material básico y la transforma en música que puede expresar diversas emociones, como "Little Magpie", "Grape Rack", etc. . , la velocidad incluye allegro, velocidad media y velocidad lenta, en su mayoría 68 piezas. Otra forma estructural se basa en música acrobática, imitando la estructura musical de ocho piezas y, a veces, añadiendo actuaciones de parches, como "Bouise", "Crying for Zhou"; Yu". Ban Touqu es una suite de marca o música instrumental que se reproduce antes de la apertura de una marca. Es similar a los gongs y tambores iniciales de los dramas tradicionales chinos y se utiliza principalmente para convocar al público o estabilizar sus emociones. Su estilo es simple, único y elegante y ha sido mejorado por generaciones de escritores y artistas. Tiene altos logros artísticos y gradualmente se convirtió en una escuela independiente con cierto nivel artístico.