La historia y cultura de la niña Loulan.

El nombre Reino Loulan apareció por primera vez en los registros históricos de la dinastía Han Occidental. "Registros históricos: biografía de los Xiongnu" registra tal incidente: En 176 a.C., el Xiongnu Chanyu escribió al emperador Wen de la dinastía Han, diciéndole en la carta: Debido al fracaso de algunos funcionarios, se le concedió el título de El rey Youxian y ordenó a los Yuezhi marchar hacia el oeste. Dios lo bendiga, tendrá buenos oficiales y caballos fuertes, para poder destruir a los bárbaros y al pueblo Yue y matarlos. Loulan, Wusun, Hu Jie y los veintiséis países vecinos creen que los hunos que tensan sus arcos son una sola familia. Esto es lo que los estudiosos han descubierto sobre las tumbas desenterradas en estas zonas de hace unos 4.000 años y hace unos 2.000 años. Los arqueólogos nos dicen que aquí vivió una tribu primitiva, que vivieron de forma nómada durante 40 años, pero no hay rastro de su situación específica en los libros de historia.

Del 138 a. C. al 126 a. C., la dinastía Han Occidental envió a Zhang Sai como enviado a las regiones occidentales. En "Registros históricos · Biografías de Dawan", se describe la experiencia sobre el terreno y la impresión de Zhang Yang del Reino de Loulan después de llegar a las regiones occidentales: El país más oriental, cerca de la dinastía Han, era Bailongdui en ese momento y carecía de agua. y pasto. Siempre ha sido el encargado de transportar agua y grano y dar la bienvenida a los enviados chinos. Este registro no sólo nos muestra que la Ruta de la Seda era la única ruta terrestre a través de Eurasia en ese momento, sino también que floreció durante un tiempo. En ese momento, el mensajero de esta línea de transporte estaba de cara a la carretera. "Registros históricos: biografía de Dawan" registra la gran ocasión de la Ruta de la Seda en ese momento: había cientos de generaciones de enviados estacionados en el extranjero, desde más de un centenar. Hicieron más de una docena de ellos cuando tenían un año, algunos tenían cinco o seis generaciones, algunos tenían ocho o nueve años y algunos tenían solo unos pocos años. Su gran ocasión es evidente. A principios de la dinastía Han, había dos rutas a lo largo de la Ruta de la Seda: una iba desde Yangguan hacia el oeste, pasaba por la costa noroeste de Lop Nur y terminaba en el 77 a. C. (el cuarto año de Yuanfeng de Zhao Han). Como país desapareció de la historia, pero como ciudad perduró. No fue hasta finales del siglo IV que la ciudad quedó completamente abandonada y sus habitantes dispersos. Más tarde, desapareció por completo de la vista de la gente y ya no quedó registrado en los libros de historia. Ni siquiera todo el mundo conoce la ubicación de las murallas de la ciudad. La antigua civilización se encuentra en el desierto de Lop Nur. Un reino prominente ya no existe. Un oasis poético se ha convertido en una tierra árida. Una antigua nación que una vez creó una civilización espléndida para la prosperidad de la patria ha desaparecido.

El 28 de marzo de 1900, cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias arrasaban la tierra de China, el explorador sueco Sven Hedin vino a Lop Nur para explorar. Mientras buscaba una fábrica de hierro perdida, el guía turístico uigur Aldek descubrió accidentalmente las ruinas de una antigua ciudad que había estado abandonada durante mucho tiempo. Del 4 al 10 de marzo del año siguiente, Sven Hedin volvió al lugar y realizó excavaciones.

Sven Hedin obtuvo una gran cantidad de preciosas reliquias culturales en este sitio, las más importantes de las cuales son un grupo de tablillas de madera Wei y Jin y un grupo de tímidas tablillas de Lu Wen. Después de regresar a China, Sven Hedin encargó al lingüista alemán Carl Himmler y al sinólogo Kong Guhao la interpretación de los escritos y libros antiguos de Cheru desenterrados. A juzgar por las frases contenidas en los trozos de papel y en los trozos de papel de las dinastías Wei y Jin, las antiguas ruinas descubiertas en la orilla occidental de Lop Nur eran un escenario histórico famoso en China que había desaparecido durante más de 1.000 años. se hizo famoso de la noche a la mañana. Durante el siglo pasado, los estudiosos nacionales y extranjeros han planteado muchas preguntas sobre este sitio desde los aspectos de la historia, la arqueología, la etnografía, la geografía, la ecología, etc. Durante este período, las discusiones se sucedieron una tras otra. De esta manera, aunque los eruditos chinos y extranjeros han logrado resultados fructíferos en diversos campos alrededor de este antiguo sitio durante más de 1.000 años, todavía tenemos muchos misterios sin resolver que enfrenta este sitio. En otras palabras, todavía hay algunas cuestiones para las que no existe una conclusión coherente.

El nombre aparentemente se basa en una transliteración china del idioma local. Pero, ¿de dónde viene este nombre y de qué lengua étnica proviene? ¿Qué quiere decir esto? Algunas personas dicen que el lago Zen nacional lleva el nombre del lago Blue Sea (es decir, Lop Nur). Por supuesto, hay muchos nombres para montañas, aguas, condiciones geográficas e incluso personas en la antigüedad y en la actualidad. Incluso si el país ocupa el segundo lugar, ya existían. Entre las tablillas de madera chinas encontradas en esta zona, la última con fecha es Jianxing 18 (330 d.C.). Además, en el tercer año de Long'an (399 d. C.), cuando el eminente monje Faxian de la dinastía Jin del Este pasó por Lop Nur, el área de Lop Nur se había convertido por completo en un mar de muerte. Faxian describió una vez la escena en esta área: No hay pájaros en el cielo ni animales en el cielo. Puedes seguir mirándolo, pero no sabes lo que quieres, pero usas huesos muertos como orejas. . Es en base a registros similares que los expertos infieren la edad de su abandono. Sin embargo, en tercer lugar, no está claro si las ruinas de la antigua ciudad en la orilla occidental de Lop Nur fueron el lugar de la larga historia de gobierno de las regiones occidentales durante las dinastías Wei y Liang. Se considera la capital del país y debería ser dos ciudades con la ciudad de Qianni, la posterior capital del departamento de Shanguo.

Después de que se cambió el nombre a Shanguobu en el cuarto año de Yuanfeng, la capital se trasladó a Qiannicheng, cerca del condado de Ruoqiang. La ciudad de Loulan original se convirtió en una ciudad del departamento de Shanguo. Aunque perteneció a la tribu Shanguo durante la dinastía Han del Este, estuvo bajo el gobierno de la dinastía de las Llanuras Centrales desde el cuarto año de Yuanfeng hasta el último año de Liang Qian. No tiene nada que ver con el Ministerio de Bienes en términos de afiliación administrativa. Su fundación histórica es independiente del Ministerio de Bienes y se ha convertido en un sistema autónomo.

En cuarto lugar, cuando este sitio era una ciudad antigua, algunos eruditos sugirieron que no se trataba en absoluto de las reliquias culturales Han occidentales encontradas en el sitio de la ciudad antigua, que eran principalmente espejos de bronce, lacas, cerámica y monedas. . Es posible que estas reliquias culturales hayan sido traídas durante la dinastía Han Occidental, pero también pueden haber sido distribuidas a la gente después de la dinastía Han Occidental, por lo que no se puede determinar que este sitio sea de la dinastía Han Occidental. Además, también se encontraron una gran cantidad de tejidos de seda y lana de la dinastía Han del Este, tablillas de madera y documentos chinos de las dinastías Wei y Wei, y tablillas de madera y documentos de Cheren pertenecientes al buen período del país en los siglos III y IV d.C. encontrados en las tumbas alrededor del sitio. En base a esto, se cree que este lugar puede ser Haitou, el lugar donde la dinastía Wei gobernó las regiones occidentales en la historia, más que un fenómeno cultural en China. Los historiadores señalan la presencia de la cerámica como un momento decisivo en el Neolítico. Después de que la gente aprendió a fabricar y utilizar la cerámica, entró en el Neolítico, hace cuatro o cinco mil años. A finales de 1979, bajo la dirección del Sr. Wang Binghua del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias Sociales, se excavaron un cementerio de clanes de la sociedad primitiva y 42 tumbas antiguas en la antigua zanja aguas abajo del río Kongque en Lop Nur. Las reliquias culturales desenterradas eran muy ricas. Sin embargo, no hay señales de cerámica en toda el área de la tumba de Zhangmugou. Este fenómeno ha despertado gran interés entre los estudiosos. Los estudiosos han determinado que el cementerio de Gumugou es un antiguo sitio cultural que data de hace unos 3.800 años. Durante este período, los humanos ya habían entrado en el Neolítico, pero no había rastros de cerámica en las ruinas, lo que no estaba en sintonía con el desarrollo de la sociedad humana. Entonces, ¿las personas que vivían aquí en ese momento pertenecían a la tribu que no sabía hacer cerámica como menciona Engels en "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado"?