Liu Zongyuan, figura representativa del antiguo movimiento en prosa de la dinastía Tang, no escribió muchos poemas en su vida. Sólo existen 65.438+064 poemas, la mayoría de los cuales fueron escritos en Yongzhou y. Períodos de Liuzhou. Liu Zongyuan es considerado por las generaciones posteriores como el escritor representativo de la poesía sobre el agua en la dinastía Tang, y también se le conoce como "Liu Wei" junto con Wei. Y se le considera un escritor destacado de la dinastía Tang que heredó a Xie Lingyun y Tao Yuanming. Su Dongpo dijo: "Los poemas de Liu Zihou en sus últimos años son muy similares a los de Tao Yuanming". Las generaciones posteriores también lo llamaron "Shen Sao Xue". Cuando Liu Zongyuan estaba en Yongzhou y Liuzhou, viajó por las montañas y ríos locales. Durante sus interacciones con amigos y amigos, a menudo escalaba montañas y viajaba lejos, imitando las montañas y los ríos, y escribía muchos poemas paisajísticos. Debido a la diferencia en el tiempo de creación y la mentalidad del autor, existen diferencias obvias en la interpretación de estos poemas de paisajes, y esta diferencia también refleja los cambios en el viaje mental de Liu Zongyuan de Yongzhou a Liuzhou.
A
A juzgar por los 164 poemas de Liu Zongyuan, hay un cambio obvio en la forma de la creación poética de Liu Zongyuan de Yongzhou a Liuzhou, es decir, en Yongzhou, su poesía es especialmente poemas de cinco caracteres. Sus poemas son principalmente poemas de cinco caracteres, mientras que en Liuzhou, sus poemas son principalmente poemas de siete caracteres, y los dos son relativamente similares. Este es también un hecho objetivo en la poesía paisajística.
Xie Binbin Lingyun comenzó en las Seis Dinastías. La poesía paisajística experimentó los esfuerzos de Wang Ji, Wang Wei y otros y se convirtió en un género poético importante en el período de Liu Zongyuan. Pero tras una inspección más cercana, encontraremos que desde Xie Lingyun, la mayoría de los poetas paisajistas han usado cinco palabras para expresar paisajes. No hace falta decir que Xie Lingyun durante el período de las Seis Dinastías, e incluso Xie Tiao, Wang Wei, Meng Haoran y otros que lo siguieron escribieron principalmente poemas de cinco caracteres. Los mejores de sus poemas de paisajes fueron básicamente poemas de cinco caracteres. en la era de Xie Tiao, todavía eran poemas de cinco caracteres. Principalmente poemas de cinco caracteres. "La poesía de siete caracteres no maduró realmente hasta Du Fu. Sólo se hizo popular después de la dinastía Song [3] (P138). Pero en la era de Wang Wei, se debe decir que la poesía de siete caracteres se convirtió en una forma importante para los literatos. Antes de eso, Shen Song, los cuatro poetas destacados de la dinastía Tang temprana, sin embargo, en la colección de poemas de Wang Wei, todavía vemos que dominan los poemas de cinco caracteres, lo que se puede ver en el hecho de que Wang Wei lo hace. No escribe poemas de siete caracteres. Por el contrario, hay muchos poemas excelentes de siete caracteres en su colección de poemas en verso, como "Adiós a Yuan Ershi Anxi" y "Pensando en mis hermanos Shandong de vacaciones en las montañas". , pero sus poemas de paisajes heredados siguen siendo poemas en verso de cinco caracteres, dijo Liu Xizai: "Cinco caracteres para el afecto y siete caracteres para el respeto". "Lo que quieren expresar es su 'afinidad' con el paisaje, por eso hay cinco palabras más en el poema del paisaje.
Liu Zongyuan es diferente. Desde Yongzhou hasta Liuzhou, su poesía obviamente tiene una trayectoria de evolución En Yongzhou, sus poemas eran principalmente poemas de cinco caracteres, así como poemas de paisajes. Su frustración política le hizo necesitar urgentemente mostrar su "afinidad" con las montañas y los ríos, a diferencia de su carrera oficial. El período Yongzhou se llama "Jiang Xue". Porque "los poemas de cinco caracteres de la dinastía Tang, a excepción de "Poesía sobre la pesca de la nieve" de Liu Zihou, rara vez son los mejores". "Abre la escena soleada, regresa a la cima del bosque disperso" ("Veinte rimas para viajar a la roca Chaoyang y al pabellón Dengxi"), "Regresa a los árboles frondosos, el paisaje es frío y claro. Cuando hay pocos peatones , se pueden escuchar las cigüeñas cantando en los campos (" "Vagando con la Piedra Jiao a través del Xiaoling hasta Wucun"), "El amanecer está tranquilo y el cristal no tiene límites. La luz flotante gira sobre los pájaros y el pesado paisaje ilumina la balanza. Los dos ríos fluyen hacia el oeste y hay extraños tesoros ("Dengpuzhou Shijie mira la isla de la playa en la desembocadura del río, apoyada contra la montaña Xiangling"), etc. , son todos poemas de cinco caracteres sobre paisajes. Cabe decir que los poemas paisajísticos de cinco caracteres de Yongzhou de Liu Zongyuan heredaron las características formales básicas de los poemas paisajísticos desde Xie Lingyun, y la sintaxis es principalmente de cinco caracteres. De hecho, en términos de forma, los poemas de cinco caracteres de Liu Zongyuan en el período Yongzhou imitan y heredan a Xie Lingyun, Wang Wei y otros. Por ejemplo, "Escalando las montañas occidentales con Cui Ce":
Al comienzo de la dinastía Ming, amaneció Bailuqiujiang. Cruza el peligroso puente y camina más allá del bosque. Xi Cen tiene una visión de futuro y es capaz de cualquier cosa. Los nueve sospechosos superpuestos son altos y las pequeñas cuevas son pequeñas. La pobreza está a dos metros de distancia y las montañas están por todo el mundo. La relajante escena está llena de olas y el viento es frío en la distancia. ¿Qué aprendiste en Ju'an? Un poco cansado de estar distraído. Nació junto con Peng Keng y Yao. Incluso si tropiezas, seguirás siendo ignorante y tímido. ¿Quién entristece el corazón sino entristecer a los más queridos? Evité montañas y ríos y pude ver peces y pájaros. Mi hijo tuvo la suerte de vivir mucho tiempo, lo que alivió mis preocupaciones.
El poema primero describe el paisaje de las Montañas Occidentales y luego describe las condiciones de la vida en el exilio, los cambios en el tiempo y el primer plano de la escena en primer plano. Primero describe la escena y luego expresa. La emoción presta atención a los cambios en el escenario. Es muy del estilo de Xie Lingyun, aunque Su Dongpo dijo que este poema está "muy por encima del destino espiritual", pero también se puede ver que hereda a Xie Lingyun. Y poemas como el lenguaje conciso, el reino profundo y el etéreo significado zen que contiene Jiang Xue son sin duda similares a los poemas de Wang Wei (el significado de este poema se puede interpretar de muchas maneras, lo cual es evidente).
De hecho, Liu Zongyuan ya había escrito algunos poemas de siete caracteres cuando estaba en Yongzhou. Por ejemplo, su poema "De la lluvia al cruce del río" decía: "La lluvia del río en Chu Qing me hace perder la distancia y el amanecer cruza a Yuxi solo. El agua del ferry cayó en la aldea y flotó en las alturas". árboles." Pero hasta Liuzhou, Liu Zongyuan Sólo entonces realmente escribió un poema de siete caracteres.
Diez años después de que Yongzhou fuera degradado, en 815, Liu Zongyuan fue a Liuzhou para servir como gobernador de Liuzhou. Debido a los cambios en las emociones, los poemas de Liu Zongyuan en Liuzhou se componían principalmente de siete palabras, porque "por un lado, es necesario tener una forma precisa y, por otro lado, el poeta necesita tener el mayor espacio posible". en esta forma." Esta contradicción hace que las siete palabras de la poesía rítmica se conviertan en la forma más adecuada para la expresión lírica. Debido a que los saltos líricos están integrados precisamente por la sofisticación de esa forma, la forma realza la posibilidad de saltos emocionales. "Durante el período de Yongzhou, Liu Zongyuan todavía tenía algunas ilusiones. Esperaba ser reutilizado por la corte y degradado a Liuzhou. Su esperanza se hizo añicos, por lo que tomó el lirismo como el contenido principal de la poesía, y los poemas de paisajes también giraban en torno a este tema. Entonces, en términos de forma, desde que puso un pie en Lingnan, sus poemas de paisajes han consistido principalmente en siete palabras: una es sobre el monte Emei en Liuzhou, las otras siete palabras son sobre Jiangxing en Lingnan, un viaje a Zhangzhou, un viaje a. Tating, Feng y Lian en Liuzhou, un viaje a las montañas con un maestro de Haochu para ver a sus familiares en Beijing, etc., representaron la gran mayoría, y los poemas paisajísticos a gran escala del período Yongzhou también desaparecieron durante este tiempo. El cambio en la extensión sintáctica es un mensaje en sí mismo y un signo de la creciente madurez de la poesía de Liu Zongyuan: "Los versos de siete caracteres son la primera dificultad para entrar en la práctica. El método de integrar varias formas y varios significados está contenido en ocho oraciones" [7] (P75), "Es difícil acercarse a la forma y es difícil tener siete oraciones. Entre las 56 palabras, el significado es como una perla y las palabras son como una combinación. Sus cuentas transparentes también se parecen a las luces nocturnas sin perder sus giros y vueltas. Su combinación también es como una caja de jade con tapa, sin rastro de desnivel. [, "Es difícil convertir rimas en poemas antiguos, difícil convertir cuartetas en poemas de ocho versos y difícil convertir poemas con rima de siete caracteres en poemas con rima de cinco caracteres" [2] (P127). El verso de siete caracteres de Liu Zongyuan compuesto en Liuzhou tuvo mucho éxito y fue elogiado por las generaciones posteriores. Cuando la gente de la dinastía Yuan comentaba sobre sus Cinco y Siete Reglas, decían que era "mejor que Lao Duyou".
Estás en el calor, en el caluroso sur sin suspirar, cuando llega el otoño y unas hileras de gansos salvajes llegan a tu hábitat. El verdadero sur es como un asentamiento urbano, con montañas en forma de zigzag que se elevan como alabardas; como la casa de Zang Ke, el agua del río Nanxi está tan caliente como agua hirviendo. Es el repiqueteo de los juncos el que contiene la niebla otoñal, y las delicadas mandarinas y pomelos que revelan el color del atardecer. Aunque no soy un turista de Jiangnan, todavía envío este poema para expresar sus bendiciones lejanas al río Xiaoxiang.
Este poema describe el paisaje de Liuzhou, usa espadas y alabardas para comparar la pendiente de la montaña Liuzhou y usa sopa para comparar el agua hirviendo del río Liujiang. De hecho, es "sin perder giros y vueltas" por su ritmo riguroso y su detallado enfrentamiento. Y "Ir a la Torre Liuzhou y enviar a Zhangzhou, Tingzhou, Fengzhou y Lianzhou" siempre ha sido llamado un modelo de poesía de siete caracteres.
De Yongzhou a Liuzhou, los poemas paisajísticos de Liu Zongyuan sufrieron cambios significativos en su forma y así completaron la transformación de "Liu Zongyuan literario" a "poeta Liu Zongyuan" y se convirtieron en un "poeta relativamente puro" [6] .
II
Desde Yongzhou hasta Liuzhou, geográficamente hablando, hay desde montañas y colinas hasta zonas kársticas. Aunque la distancia no es muy grande hoy, también lo era en aquel entonces. En Yongzhou, después de todo, esta es la tierra de Xiaoxiang. La tierra de Chu en ese momento todavía tenía algunos contactos con las Llanuras Centrales, y Liuzhou en Lingnan solo se desarrolló durante el período de Qin Shihuang. A los ojos de los literatos, éste es un lugar incivilizado. Los poemas paisajísticos que Liu Zongyuan creó en estos dos lugares también fueron influenciados por la región en la elección de las imágenes, cada una con sus propias características. Además, Liu Zongyuan también da diferentes colores emocionales a las características de estas imágenes.
En el primer año de Yuanhe (815), Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou Sima. En ese momento, Yongzhou estaba hoy ubicado en el sur de Hunan y era una zona montañosa y montañosa. Según lo que el autor vio en Yongzhou, la mayoría de las montañas locales son montañas de tierra. Aunque hay algunas montañas rocosas, la superficie todavía está cubierta de tierra, la altitud no es muy alta y la mayor parte del agua proviene de pequeños arroyos. Yuxi, donde vive Liu Zongyuan, es en realidad un pequeño arroyo. Cuando el autor participó en el "Simposio Académico Internacional Liu Zongyuan de Yongzhou" en el verano de 2002, estaba lloviendo en Yongzhou y el estúpido arroyo era grande, pero no se puede decir que la superficie del agua fuera muy ancha.
La escena descrita por Liu Zongyuan en "La historia de Little Stone Pond" hace que la gente sienta el hermoso paisaje, la tranquilidad y la frialdad. La poesía paisajística de Yongzhou también nos muestra esta frialdad. Aunque Liu Zongyuan a menudo describe imágenes relativamente abiertas en sus poemas sobre paisajes de Yongzhou, como "Nueve dudas fluyen y el origen persiste". La cita está vacía, el viento y los truenos se han detenido ("Encuentro del Pabellón Xiangkou y Xiaoxiang Ershui"). "Xicen está lejos, bien. Se puede ver. Las nueve dudas se superponen y la cueva es pequeña". ("Escalando la montaña occidental con Cui Ce"), "Los simios son un poco escasos y el paisaje es claro al escalar". En la piedra, la isla está tranquila al amanecer y el cristal no tiene límites "("Deng Puzhou Century King Hengjiangkou Tan Road") A la montaña Xiangling"). Pero si investigas con atención, encontrarás que Liu Zongyuan a menudo muestra en estos poemas que no se ha liberado de la belleza de los paisajes. Aunque dijo en el poema que "el camino del altar en la desembocadura del río Hengjiang, el rey centenario de la isla Dengpu, está inclinado hacia la montaña Xiangling", también estaba "enredado y fácil de resolver". feliz" (Pabellón Xiangkou Xiaoxiang Ershuihui), "Nadando a través del alma, el corazón está llorando" (tema especial de Nanliu), "He aprendido algo en tiempos de paz, pero me siento un poco aburrido" (Siguiendo a Cui Ce hasta el Montaña del Oeste) De esta manera, es necesario analizar la particularidad de las imágenes en los poemas paisajísticos de Yongzhou de Liu Zongyuan. Al igual que las notas de viaje de Yongzhou, los poemas paisajísticos de Liu Zongyuan en el período de Yongzhou buscan la tranquilidad en las imágenes, pero parece haber más. agua y montañas más tranquilas en el corazón de Liu Zongyuan No es pacífico, desde un poderoso ministro de Asuntos Exteriores del Ministerio de Ritos hasta un funcionario ocioso de Sima. En China, el paisaje es a menudo la primera forma para que los poetas busquen alivio cuando están políticamente frustrados. Esta es también la diferencia entre el confucianismo y el taoísmo. La descripción de las tranquilas montañas y ríos mostró inquietud psicológica. Para Liu Zongyuan, tuvo que expresar su depresión por ser excluido y una vez más mostró su corazón por el país, por lo que usó claramente. agua para describir su inocencia y suelo abandonado. Utiliza la tranquilidad para equilibrar su psicología y se compara con Qu Yuan. Esta es la característica de sus poemas de paisajes de Yongzhou. Por lo tanto, en términos de imágenes, a menudo usa Xiaoxiang, Qingjiang, Wanqing, Qingchi. , Qingban y Jicheng, Chengtan, Cheng Ming, Jimo, Ji Min, Ji Min, Ji Min. Prueba "Construir el pabellón Huoke Jixi";
Escapa a Chu Nanji y pon un pie en el palacio más alto. Xiaosan se fue de mala gana. Quería ver el mundo. Por el contrario, era como estar en un valle, donde los avellanos eran demasiado altos para alcanzarlos. A los niños se les ordenó atravesar la montaña Hengduan. , hay muchas cimas, el atardecer brilla en el porche, los pájaros todavía están vivos cuando vuelvo, pero las manchas están claras Dios ha relajado la pantalla, pero está decidido a olvidar la paz. Hace mucho tiempo, y hoy ha comenzado a florecer. Tiene algo que ver con el pensamiento. Mira al norte, mira al sur y déjalo en paz
Desde el punto de vista del contenido, este poema. Es muy similar a "Ocho notas de Yongzhou", así como las imágenes de valles, ríos, bahías, puestas de sol, pájaros, olas, puntos y candados en el
Yuan. En el año de la dinastía He (815), Liu Zongyuan fue nombrado gobernador de la ciudad de Liuzhou. Está ubicada en la parte central de Guangxi y es una zona típica de terreno kárstico. Las montañas aquí son altas y empinadas, y la mayoría de ellas son azules. rocas. El río Liujiang atraviesa la ciudad como una olla. Sin embargo, el río era grande y claro. Estos eran obviamente diferentes de Yongzhou. Al mismo tiempo, Liu Zongyuan fue enviado de regreso a Beijing por edicto imperial. Dinastía Yuan, pensando que podría reutilizarse. Pero, ¿quién hubiera pensado que lo colocarían en un Liuzhou más remoto? Es "Qin Jing ha estado demacrado durante diez años, pero se ha convertido en un hombre común en las montañas" (. "Adiós al sueño de Hengyang"), por lo que ha habido cambios psicológicos, por lo que la estructura de la poesía paisajística en el período Liuzhou también ha sufrido grandes cambios en comparación con el período Yongzhou. En los poemas paisajísticos de Liuzhou, los paisajes a menudo se consideran una especie de espiritualidad. carga, por lo que las imágenes del paisaje son muy extrañas, como "Aquí hay una imponente torre de la ciudad, que controla todos los campos y mira al mar y al cielo" ("Sube a la Torre Liuzhou para despedir a Zhang, Ting, Feng , y Lian") ), la palabra "Gran Desierto" da a la gente una sensación de desolación, "Los árboles están a miles de kilómetros de distancia y el río tiene nueve anillos, rodando en nuestros intestinos" ("Subir a la Torre Liuzhou para enviar a Zhang", que no sólo cuenta la escena del río Liujiang que rodea Liuzhou, sino que también está llena de tristeza y describe los sentimientos psicológicos únicos del poeta después de llegar a Liuzhou. "Una solitaria tarde de otoño en una montaña árida" ("Liuzhou escalando el monte Emei"), "montaña árida" hace que la gente se sienta desolada. Se debería decir que la mejor expresión del estilo de poesía paisajística de Liu Zongyuan en Liuzhou es "mirar las montañas y los ríos con el Maestro Hao Chu y enviar a familiares y amigos a Beijing";
El nido del águila en el mar es Como una espada afilada, cortando a la gente en otoño por todas partes. ¡Cómo puede este cuerpo convertirse en miles y miles y dispersarse en las casas de varios líderes para verlo!
Aunque la imagen de "en forma de espada" se utiliza para describir a Jianshan, describe con mucha precisión las características de la Montaña de Piedra de Liuzhou.
Pero combinado con la siguiente oración, Qiu Fu fue escrito originalmente en un poema de un literato. El poeta usó la agudeza de la "forma de espada" para cortar el "dolor", dando a la gente una sensación de peligro y tristeza. La metáfora de las montañas de Liuzhou con armas afiladas se ha utilizado más de una vez en la poesía de Liuzhou. De Yongzhou a Liuzhou, aunque el paisaje cambia mucho, lo más crítico es el cambio psicológico del poeta. En Yongzhou, Liu Zongyuan todavía puede estar ansioso por obtener el perdón del tribunal y tener la oportunidad de regresar. Pero después de diez años de lucha en Yongzhou, Liuzhou está más remota que Yongzhou. Esto es sin duda un duro golpe para una persona que tiene la ambición de ayudar al mundo. Después de llegar a Liuzhou, Liu Zongyuan sintió la tremenda presión de las costumbres y el entorno geográfico de Liuzhou. Por lo tanto, frente al peculiar paisaje de Liuzhou, Liu Zongyuan no sintió la belleza del paisaje, pero se sintió aún más doloroso. Otro ejemplo es "Viaje a Lingnan", en el que Liu Zongyuan expresa sus sentimientos sobre su viaje a Lingnan con imágenes como ríos, el río Amarillo, carteles, saliva, tiradores y madres de huracanes. Todas estas imágenes tienen una característica común: hacen que las personas se sientan terribles y aterradoras. A los ojos de los antiguos, la palabra "miasma" no debería ser algo bueno. Creían que la región de Lingnan estaba plagada de disentería, agente causante de enfermedades infecciosas como la malaria y casi asociada con la muerte. Hay un dicho en "Lingzhi South Road, condado de Yuanhe, Lianzhou": "El río Lijiang, el límite estatal es famoso, es el río Hepu... Ahora que ha llegado a este punto, sin mencionar que muchos de los Los ganadores han muerto y sus cuerpos son como tinta. Cuando llega el otoño, las ramas y las hojas son exuberantes, y en primavera, la hierba se llama amarilla". [1] (P302) Al mismo tiempo, Han Yu. Y Liu Zongyuan también dijo en "Moviéndose hacia la izquierda a Languan para mostrarle a mi sobrino" "Es mejor recoger mis huesos junto al río". En los poemas paisajísticos de Zha Liu Zongyuan después de ser degradado nuevamente a Liuzhou, la palabra "tú" aparece muchas veces, diciendo "Vas al sur del río Yangtze para ver el Mar Amarillo" ("Viaje a Lingnan"), "Lin Yishan está conectado con Haiqiu y el agua fluye hacia el condado de Qianqian" ("Huang Mao Dare to Linger in the Cave" (una historia perfecta sobre el traslado de la capital a la fundación de la Provincia del Sur y la fundación del país), De lo cual podemos ver que los poemas paisajísticos de Liu Zongyuan durante el período Liuzhou no solo combinaron características locales, sino que también se centraron en elecciones emocionales personales y la repetición de estas imágenes horribles. La apariencia también refleja las características de la poesía paisajística posterior de Liu Zongyuan. p>
Los paisajes son iguales para todos, pero bajo diferentes condiciones psicológicas, los sentimientos de todos sobre las montañas y los ríos son diferentes. Hay diferencias en los paisajes de Liuzhou, pero lo más importante es que la psicología de Liu Zongyuan ha cambiado mucho. entre Yongzhou y Liuzhou, por lo tanto, en los poemas de paisajes de Yongzhou de Liu Zongyuan, las imágenes que utiliza a menudo están llenas de tranquilidad, porque en este momento todavía lo espera con ansias. En respuesta al llamado de la corte, deliberadamente hizo un elegante. Gesticuló y escribió poemas como literato en Liuzhou, aunque Liu Zongyuan todavía estaba escribiendo y estudiando, hay que decir que básicamente estaba completamente decepcionado en ese momento. Frente a la realidad, ya no podía ignorar la influencia del medio ambiente. Frente al paisaje diferente y al nuevo entorno de Yongzhou, Liu Zongyuan finalmente no pudo soportarlo. Por lo tanto, incluso con el paisaje que la gente piensa que es hermoso hoy, Liu Zongyuan quedó relegado a la pureza. Mirando el estado de ánimo desolado del poeta, la imagen en su. El poema ya no es la belleza del paisaje, sino uno triste y único, un extraño ascenso y peligro.
三
La poesía antigua china es buena para expresar emociones y "poesía". "se basa en la emoción" ha sido la tradición de la poesía paisajística desde las Seis Dinastías. Xie Lingyun y Xie Tiao en las Seis Dinastías, la poesía paisajística de Liu Zongyuan también heredó esta tradición. Los poemas paisajísticos de Liu Zongyuan son profundos y sinceros, especialmente durante el período Liuzhou.
Durante el período de Yongzhou, Liu Zongyuan vivió localmente como un "miembro extranjero de Yongzhou Sima". Su frustración política fue una señal de que sus ambiciones psicológicas estaban reprimidas. Está obsesionado con los paisajes, imitando a Xie Lingyun. Xie Tiao en el pasado, y asumiendo una postura que es casi como la reencarnación de Qu Yuan. Esta es, naturalmente, la vida más ideal, que no solo puede tranquilizar a quienes se oponen a sus obras, sino también hacer que la gente comprenda lo que está haciendo. Por lo tanto, Liu Zongyuan está aquí. Similar a la metáfora del "suelo abandonado" en la prosa de viajes paisajísticos, los poemas paisajísticos de Yongzhou de Liu Zongyuan a menudo utilizan paisajes para expresar su decepción e indignación. Describe el paisaje y luego expresa tus pensamientos. Por ejemplo, "Primavera en Lingling":
En las llanuras planas y de hojas abiertas, la hierba es verde en primavera y las oropéndolas de la mañana suenan en los claros bambúes. En Xiaoxiang en la distancia, las nubes están rotas. El viaje inmortal está fuera de mi alcance, y la carrera está fuera de mi alcance. Solo puedo admirarme en silencio, trascender miles de millas y morir en el desierto de Cangwu. /p>
El poeta describe Yongzhou. Después del paisaje primaveral, termina con las dificultades de la carrera oficial y emociones complicadas, con una sensación de pérdida que intercala "fascinantes". " complejo de su "invitado abandonado" en el paisaje: "Gao Yan". Con vistas al río Qingjiang, puede sumergirse en las cuevas... apreciar su tierra natal y disfrutar del aire fresco.
.....La prisión está donde pertenece y durante mucho tiempo ha sido una vergüenza. ..... "Nan Zhong Jian Ti" también dijo:
El aire frío de finales de otoño se reunió en Nanjian, y fui solo al mediodía. El viento otoñal se arremolinaba en la corriente y la sombra de. Braintree era como si la bocina estuviera sonando. Cuando llegué aquí por primera vez, no parecía sentirlo cuando entré al valle profundo, mis lágrimas están vacías. Me siento solo, pero es mejor estar perdido. ¿Qué le pasa a Mosuo? Solo a aquellos que serán degradados a Yongzhou en el futuro les gustarán mis poemas /p>
Desde los sentimientos del paisaje hasta la gente querida en el campo. El sombrío viento otoñal parece hacer que el poeta olvide su fatiga, pero no puede deshacerse de la soledad y la tristeza. Después de todo, el sombrío viento otoñal y el canto de los pájaros todavía están ahí. Había una persona que se fue de viaje de bodas. Al campo, que no pudo resolver su tristeza emocionalmente, no pudo escapar de la atmósfera triste. Después de llegar a Yongzhou, Liu Zongyuan comprendió profundamente la mentalidad de exilio de Qu Yuan. "Ve a las montañas y a los ríos a cantar" Li Sao ". "Su indulgencia con los paisajes es en realidad para expresar su psicología inquieta. Aunque es sentimental, está más triste y enojado. Como dijo Hu Yinglin en el poema "Nieve en el río", "No hay pájaros en cien montañas para cruzar". el fuerte Cada frase es natural. Sin embargo, las obras de Law y Wang Chuan son demasiado ruidosas. "[1] (P268) es una manifestación directa de su falta de voluntad para sentirse solo.
Sin embargo, esta situación cambió después de que fue degradado nuevamente a Liuzhou. El paisaje de Liuzhou le dio a Liu Zongyuan una apariencia única en apariencia. Las majestuosas montañas y los ríos sinuosos le dieron a Liu Zongyuan una fuerza impactante. Lo más importante fue que Liu Zongyuan fue degradado por segunda vez, lo que le causó un gran golpe psicológico. Su hermano menor murió de enfermedad 20 días después. En Liuzhou, Liu Zongyuan ya no expresó demasiado sus grandes ambiciones; aunque también escribió cartas para aprender de su experiencia, cumplió con sus deberes como gobernador y administró el lugar con tranquilidad. Asuntos gubernamentales. Pero en la poesía, expresó plenamente su impotencia y tristeza, y la claridad en los poemas de paisajes se convirtió en desolación. Por ejemplo, su viaje a Lingnan: Cuando vas al sur del río Yangtze. Puedes ver el Mar Amarillo. La lluvia y el sol en la ladera se suman a la imagen, y el corazón de la piscina se vuelve más cálido y más largo. El arquero espera hábilmente a la figura errante y la madre del huracán ya no es una preocupación. así que no puedo esperar a que llegue el momento fugaz.
Este es un poema escrito por Liu Zongyuan cuando entró en Guangxi como gobernador de Liuzhou en 815. Aunque Liu Zongyuan aún no ha llegado a Liuzhou, sí lo ha hecho. Ya falleció. El paisaje en el camino preveía su "preocupación por venir a Lingnan", que estaba llena de tristeza, pero "Regreso al condado de Cao Xiang" mostró una vez más sus sentimientos como poeta: "Frente a la corriente de jade rompiendo. A través de las montañas, el poeta está lejos en Mulan a bordo. La brisa primaveral es infinitamente fragante, pero recoger manzanas no es gratis. "Según la investigación del Sr. Xie, Poshan está ubicado en el municipio de Baisha, condado de Liujiang, ciudad de Liuzhou hoy, no lejos del condado de Maping, que gobernaba Liuzhou en ese momento [10] (P87), pero los amigos cercanos entre sí no pueden Se pueden imaginar la angustia. Entonces, en Liuzhou, aunque Liu Zongyuan también visitó las montañas y ríos de Liuzhou, también escribió prosa sobre paisajes como "Paisaje caminante cerca de Liuzhou", "Dongting en Liuzhou" y "El pabellón". de Pi Zhongcheng en Guizhou". En sus poemas, Liu Zongyuan nunca fue deliberadamente a las montañas para pintar agua, y los paisajes se convirtieron en las herramientas líricas de sus poemas. Por ejemplo, "Escalar la Torre Liuzhou para enviar mensajes a Zhangzhou, Ting, Feng, y Lianzhou":
En este lugar. En la torre alta al final de la ciudad, comienza la naturaleza salvaje, y nuestro deseo llega hasta el océano o el cielo. Las flores de hibisco se balancean junto al foso. En el viento repentino, la lluvia inclinada azota las enredaderas al lado de la pared, y las montañas y los árboles están a miles de kilómetros de distancia, y el río serpentea * * * Ven a Baiyue para hacerte un tatuaje, ni siquiera pidas una carta. , sigamos en contacto con casa
Las vistas cercanas y lejanas se resumen con escenas representativas, pero lo que destaca es su "melancolía", era el aislamiento y la soledad de su "música y libros atrapados". en una ciudad natal ". En Liuzhou, además de gestionar los asuntos del gobierno local, lo que Liu Zongyuan dejó atrás fue su anhelo por su ciudad natal. Ya había mostrado este sentimiento cuando estaba en Yongzhou, pero cuando llegó a Liuzhou. Más tarde, esto El estado de ánimo se volvió más triste y conmovedor, como "¿Cómo ver mi ciudad natal? El noroeste es Rongzhou" ("Subir al Monte Emei, Liuzhou"), "Si quieres convertirte en cientos de miles de millones, puedes ver tu ciudad natal desde la cima". " ("Con la gente de Haochu") Watch Together") También existe el tipo de nostalgia que solo las personas que están en una tierra extranjera y no pueden regresar sentirán así. Es desolado e impotente. Característica de la poesía paisajística del período Liuzhou de Liu Zongyuan.
Fang Hui dijo una vez que Liu Zongyuan "murió en Liuzhou a la edad de cuarenta y siete años, lo cual fue casi trágico" [9] (P1366-53), lo cual no es descabellado.
Liu Zongyuan vivió dos períodos de degradación en Yongzhou y Liuzhou, que fueron diferentes de los de Guanzhong y las Llanuras Centrales. Como poeta paisajista de mediados de la dinastía Tang, Liu Zongyuan escribió seis hermosos poemas en estos dos lugares. Pero los paisajes de Yongzhou son diferentes de los paisajes de Liuzhou, y los poemas de paisajes de Yongzhou también son diferentes de los poemas de paisajes de Liuzhou. Pero esta diferencia no se debe solo al paisaje, sino también a la psicología de Liu Zongyuan. Este es un nuevo cambio en su experiencia y comprensión de la vida. Mientras Liu Zongyuan estaba en Liuzhou, le escribió una carta a Du en el año 14 de Yuanhe (819), en la que decía: "Aunque soy escritor, no puedo grabar caligrafía por mi cuenta. Estoy lleno de alegría y puedo dejar de hacerlo". haciendo lo que quiero." Nunca pedí nada. "Esto es obviamente diferente de las opiniones anteriores de Liu Zongyuan. Lo que él enfatiza aquí es "lleno de alegría" y "cumplimiento de intenciones". Además, no tiene un corazón utilitario y "nunca se esfuerza por alcanzar la excelencia", lo cual es consistente con los antiguos chinos. La búsqueda constante de los literatos de " "Compañero con el Ming Dao" es obviamente diferente de la vista, lo que probablemente sea la razón del cambio de estilo poético de Liu Zongyuan. Desde este punto de vista, Liu Zongyuan sin duda ha captado los fundamentos de la creación literaria, por lo que La evaluación de Chen Changfang sobre Liu Zongyuan es indudablemente correcta: "El artículo de Soy Zihou utiliza tres palabras para evaluar: por lo general cría gallos de pelea en China y Corea del Sur, pero confía en la arrogancia. Después de Yongzhou, todavía escuché el impacto. Después de Liuzhou, parecía un pollo de madera. "[11](p. 1039-405) Por supuesto, el pollo de madera aquí no es el "pollo de madera" del "pollo aturdido" que llamamos hoy, sino el "pollo de madera" de "Zhuangzi", que significa maduro. Paisaje Lo mismo ocurre con la poesía "La sensación de vagar por la vida y el anhelo de establecerse constituyen sin duda la fuente espiritual extremadamente importante de la poesía paisajística" [12] (P4) Liu Zongyuan fue degradado a Liuzhou diez años después de su degradado a Yongzhou. , y su vida era errante. Sin duda, se vio impulsado a buscar una vida estable, lo que podría hacer que sus poemas paisajísticos en Liuzhou contuvieran más de ese sentido de vida que los de Yongzhou.