2. "Reflexiones sobre el sexo opuesto en el modelo de definición estética establecido por Qu Yuan", Yang Naiqiao, Revista de la Universidad Normal de Xuzhou, número 1991, 13.000 palabras.
3. Círculo funcional: confinamiento y trascendencia, Yang Naiqiao, Literature Review, número 4, 30 de octubre de 1993, 6.000 palabras.
4. El linaje de la cultura china y la conciencia de adoración a los antepasados de Qu Yuan, Yang Naiqiao, Revista de la Universidad Normal de Xuzhou, número 1, 1993, 14.000 palabras reimpresas en materiales del periódico fotocopiados de la Universidad Renmin de China, "Research" sobre la literatura china antigua y moderna" No. Número 6, 1993, págs. 36-44.
5. "Tres reinos del mito y la generación de mitos chinos", Yang Naiqiao, "Jiangxi Social Sciences", número 2, 1993, 10.000 palabras; reimpreso en materiales fotocopiados del periódico de la Universidad Renmin de China, "China's". Tiempos antiguos y modernos "Investigación literaria" No. 6, 1993, págs.
6. El origen de la danza china: analizando el surgimiento de la forma estética de la danza china desde la perspectiva de la hermenéutica del símbolo lingüístico. Yang Naiqiao, Dance Art, número 2, 1993, 6000 palabras.
7. Reflexión sobre la construcción de la ontología de la danza, Yang Naiqiao, "Dance", Número 2, 1993, 8.000 palabras; reimpreso en materiales fotocopiados del periódico de la Universidad Renmin de China, "Music and Dance Research", Número 6. , 1993, págs. 72-73.
8. El engaño y la falsedad de la belleza: una reflexión sobre la ontología de la estética occidental, Yang Naiqiao, "Literary Review" nº 35, 4 de septiembre de 1993, 8.000 palabras.
9. Una tendencia literaria libre de la cultura del campus: literatura académica Yang Naiqiao, estudiante universitario, 1993, 8.000 palabras.
10. Detrás de la apariencia de conflicto entre las dos teorías, Yang Naiqiao, "Literary News", número 45, 1993 01.
11. La vulgaridad del arte popular y el espíritu humanista del arte pop, Yang Naiqiao, Oriental Forum 1994, número 65438, 0, 7000 palabras.
12. Said y su teoría de la crítica literaria poscolonial, Yang Naiqiao, "Literary Controversy" No. 2, 1994, 7.000 palabras; reimpreso en "Literary News" No. 36, 1994.
13. La relación cultural intrínseca entre los clásicos confucianos y la teoría literaria china antigua, Yang Naiqiao, "Southern Forum", número 4, 1994, 7.000 palabras, reimpreso en materiales periodísticos fotocopiados de la Universidad Renmin de China: Investigación sobre la antigüedad. y Literatura Moderna.
14. Reflexión ontológica sobre la mitología: un estudio comparativo de las contradicciones en las formas estéticas de la mitología griega y la mitología china, Yang Naiqiao, "Frontiers of Social Sciences", número 5, 12.000 palabras, reimpreso en Renmin; Periódico fotocopiado de la Universidad de China Materiales: Investigación sobre literatura antigua y moderna.
15. La búsqueda de los antepasados del más alto linaje cultural de la nación china, Yang Naiqiao, Revista de la Universidad Normal de Sichuan, Número 2, 1995, 12.000 palabras.
16. Poesía académica china en las décadas de 1980 y 1990, Yang Naiqiao, "Modernity and Tradition", número 3, 1995, 9.000 palabras.
17, "Restauración cultural y pobreza en dos niveles a finales del siglo XX: reflexiones sobre las emociones contemporáneas de finales de siglo durante el período de transformación cultural", Yang Naiqiao, "Hebei Academic Journal" Número 4, 1995, 8.000 palabras.
18. La postura académica y religiosa de los clásicos confucianos y su "aplicación en la gestión del mundo", Yang Naiqiao, Buscando raíces, número 5, 1995, 7000 palabras.
19. Clásicos confucianos y poética confuciana: interpretación del tema "argumento" en textos clásicos desde una perspectiva lingüística, Yang Naiqiao, "Chinese Social Sciences", número 6, 1995, 16.000 palabras, reimpreso en el periódico China Reprinted; Materiales de la Universidad Renmin: un estudio de la literatura antigua y moderna.
20. La subversión y deconstrucción de los textos clásicos de los Seis Clásicos por la poética taoísta. Yang Naiqiao, Tianjin Social Sciences, número 2, 1996, 13.000 palabras, reimpreso en Periódicos y materiales periódicos copiados de la Universidad Renmin de China: Investigación sobre literatura antigua y moderna.
21, "El confucianismo, el taoísmo y la mente racional: la estructura del tipo de personalidad de la" alienación del confucianismo y el taoísmo "de la complementariedad del confucianismo y la poética del taoísmo" (1) Yang Naiqiao, "Revista de la Universidad de Liaoning" N° 3, 1996, 6000 palabras.
22. "El trasfondo académico y cultural de la literatura confuciana y taoísta en el conflicto entre palabras y significados" Yang Naiqiao, Revista de Ciencias Sociales, número 3, 11.000 palabras.
23. Fenómenos poscoloniales y afasia teórica en la teoría literaria de la nueva era, Yang Naiqiao, Journal of Xuzhou Normal University, número 3, 1996, reimpreso en Renmin University of China, Literary Theory.
24. Prejuicio y malentendido: pensamiento filosófico sobre la hermenéutica literaria, Yang Naiqiao, "Literary Theory" No. 4, 1996, reimpreso en "Literary Theory of Reprinted Newspaper Materials of Renmin University of China"; Serie Oriental No. 2, 1996.
25. "Jing" y "Tao": La contradicción y el conflicto entre dos ontologías poéticas: una descripción del contexto académico en las primeras dinastías Wei y Jin por Yang Naiqiao, "Academic Quarterly" 1996, número 4, 13.000 palabras; reimpreso en periódicos y materiales periódicos reimpresos de la Universidad Renmin de China: Investigación sobre literatura antigua y moderna.
26. Centrismo clásico y logocentrismo: sobre la misión de la estrategia deconstrucción de Derrida en el contexto oriental. Yang Naiqiao, Serie Oriental, Número 4, 14.000 palabras.
27. El pensamiento hermenéutico de Wang Bi y la mala interpretación destructiva de la metafísica de los clásicos confucianos - también sobre la estructura de la personalidad de la poética confuciana y taoísta, Yang Naiqiao, "Zhejiang Academic Journal", número 5, reimpreso 12.000 palabras; en Materiales periodísticos reimpresos de la Universidad Renmin de China: un estudio de la literatura antigua y moderna.
28. Fusión de horizontes y abandono del significado: una mala interpretación destructiva de la metafísica de la poesía clásica china. Yang Naiqiao, Chinese Social Sciences Quarterly (Hong Kong) 1996 165438 Octubre Volumen de invierno, 18.000 palabras.
29. Herencia profunda y originalidad única: comentario sobre "Literatura pura" y "Literatura borrosa", Yang Naiqiao, News and Publishing News, Número 1996, Número 1443, Noticias y publicaciones de la República Popular China. Patrocinado por el Departamento.
30. Confucianismo, taoísmo y lixin: la composición del tipo de personalidad de “ser confuciano y taoísta” desde la perspectiva complementaria del confucianismo, el taoísmo y la poética (2) Yang Naiqiao, Revista de la Universidad de Liaoning , Número 6, 1996, 6000 palabras.
31. Complementariedad e integración: sobre la composición del tipo de personalidad del sistema de teoría literaria de Liu Xie, Yang Naiqiao, Revista de la Academia China de Ciencias, número 1, 11.000 palabras.
32. El centro de la crítica es la mala interpretación destructiva de la estructura y la interpretación: la metafísica de los clásicos confucianos y el panorama interpretativo consciente de la poesía clásica china. Yang Naiqiao, Tianjin Social Sciences, número 2, 13.000 palabras, reimpreso en Periódicos y materiales periódicos copiados de la Universidad Renmin de China: Investigación sobre literatura antigua y moderna.
33. "Research on Ancient Literature and the Integration of Two Methodologies", Yang Naiqiao, "Literary Research" Número 3, 1997, 7.000 palabras reimpreso en materiales fotocopiados del periódico de la Universidad Renmin de China: Research on Ancient. y Literatura Moderna.
34. Yang Naiqiao, el prototipo del espíritu solitario y la literatura solitaria en las dinastías Wei y Jin, "Aesthetics and Literary Research" Volumen 3, 1997, 12.000 palabras.
35. Memorando sobre la reedición del drama "Pavel Korchagin, Yang Naiqiao" en busca de dedicación en el panorama del arte posmoderno, Suplemento Cultural Information Market News 1998 1.9.
36. Sobre la base de "Mis notas sobre los seis clásicos" y "Mis notas sobre los seis clásicos", "Literary Debate" de Yang Naiqiao 1998 1, número 8000; Century · Ensayos seleccionados sobre debates literarios", Editor en jefe, Editorial de Historia y Literatura de Jilin, 2000, págs. 507-513.
37. Posmodernidad, poscolonialismo y nacionalidad: en el cambio de siglo, la creación y la crítica artística deben perseguir una perspectiva comparada. Yang Naiqiao, Oriental Series 1998 No. 65438 0, 13.000 palabras; reimpreso en materiales periodísticos fotocopiados de la Universidad Renmin de China, "Music and Dance Research", número 8, 1998, págs.
38. Postnacionalismo en Occidente y nacionalismo en Oriente - Sobre la lucha por el derecho a hablar en el arte en el cambio de siglo. Yang Naiqiao, Arte Nacional, No. 1998, No. 1, 13.000 palabras, reimpreso en "Teoría literaria de periódicos y materiales periódicos fotocopiados de la Universidad Renmin de China".
39. The Rise of Comparative Art, Yang Naiqiao, "Literary Research", número 2, 1998, 6.000 palabras, reimpreso en "Reprinted Newspaper Materials and Literary Theory" de la Universidad Renmin de China, número 7, 1998. Páginas 27-30.
40. La cultura violenta de la incomprensión de la metafísica y el colapso de la poesía confuciana. Yang Naiqiao, Literary Controversy, número 2, 1998, 13.000 palabras.
41. “Establecimiento de palabras” e “establecimiento de ideas”: El conflicto y la complementariedad de la poética confuciana y taoísta desde la perspectiva de los clásicos confucianos, Yang Naiqiao, Journal of Humanities, Número 3, 128-136, 165438
42. Clásicos confucianos y poética confuciana Yang Naiqiao, Ciencias sociales chinas (edición en inglés), número 4, 1998, equivalente a 16.000 palabras chinas.
43. La retirada del modernismo al posmodernismo: la literatura académica continental aumenta en locura y destrucción (Parte 1) Yang Naiqiao, "Journal of Hebei University", número 4, 10.000 palabras reimpreso en Fotocopia de periódico y; materiales periódicos de la Universidad Renmin de China, investigaciones sobre literatura moderna y contemporánea.
44. La retirada del modernismo al posmodernismo: la literatura académica continental aumenta en locura y destrucción (Parte 2) Yang Naiqiao, "Journal of Hebei University", número 5, 10.000 palabras reimpreso en Fotocopia de periódico y; materiales periódicos en la Universidad Renmin de China, investigaciones sobre literatura moderna y contemporánea.
45. El objetivo final de la deconstrucción de la teoría poética de Derrida: el logocentrismo de la tradición cultural poética occidental. Yang Naiqiao, Social Science Front, 1999, número 1, págs. 120-132, 14.000 palabras adjuntas, reimpresas en "Literary Theory of Copied Newspaper and Periodical Materials of Renmin University of China".
46. "Declaraciones poéticas": una proposición poética sobre la metáfora, Yang Naiqiao, Zhejiang Academic Journal 199, número 1, págs. 146-151, 13.000 palabras.
47. Sobre el complejo japonés en la poética confuciana, Yang Naiqiao, Journal of Social Sciences, número 1, 120-125, 13.000 palabras.
48. La metáfora de la ontología poética occidental al estilo japonés. Yang Naiqiao, Journal of Capital Normal University, 1999, número 1, págs. 62-73, 14.000 palabras.
49. La "expresión poética" y el poder discursivo de la crítica: sobre la metáfora del compromiso de la poética confuciana con los clásicos confucianos Yang Naiqiao, Tianjin Social Sciences 1999. 1, págs. 93-103, con 12.000 palabras adjunto.
50. ¿Es poscolonialismo o neocolonialismo? ——Sobre la crítica literaria del colonialismo y el surgimiento del orientalismo, Yang Naiqiao, revista "Humanities", número 1, 13.000 palabras reimpreso en "Teoría literaria de materiales periodísticos reimpresos de la Universidad Renmin de China".
51, "¿Dónde vive la gente poéticamente? Escrito antes del informe postdoctoral y pensando en la metodología de la poesía comparada", Yang Naiqiao, "Serie Oriental" No. 2, 15.000 palabras.
52. Del conflicto cultural a la solución poscolonial, Yang Naiqiao, "On Chinese Culture", The Commercial Press, 1999, Volumen 2, págs. 459-465, 8000 palabras.
53. "La elección de los intelectuales" Yang Naiqiao, "21st Century", número 4, 1999, págs. 38-41, las mismas 7.000 palabras.
54. La investigación moderna sobre la literatura clásica china es una necesidad histórica. Yang Naiqiao, "Literature Frontier", Capital Normal University Press, 1, 2000, págs. 253-258, 5000 palabras.
55. Reflexiones en el cambio de siglo: Rediscutiendo la transformación moderna de la teoría literaria clásica china. Yang Naiqiao, "Journal of Literary Theory", Volumen 1, págs. 313-341, 20.000 palabras.
56. Raza, tiempo y modernidad (Parte 1) Traducido por Yang Naiqiao, Journal of Capital Normal University, número 2, 2000, págs. 77-86, 13.000 palabras.
57. Raza, tiempo y modernidad (Parte 2) Traducido por Yang Naiqiao, Journal of Capital Normal University, número 3, 2000, págs. 76-83, 13.000 palabras.
58. Estado de existencia y fuerza de la personalidad de Qian Zhongshu, Yang Naiqiao, "Literary Controversy", número 3, 2000, págs. 74-75, 5000 palabras.
59. Erudito: Erudito, funcionario, reclusión, caligrafía y pintura. Yang Naiqiao, "Humanistic China (Hong Kong) Journal", número 4, Chung Hwa Book Company (Hong Kong), 2000, págs. 49 a 108, 33.000 palabras.
60. Comprensión de las elecciones y la competencia de las personas a partir de la tensión entre literatura y cultura. Yang Naiqiao, "Teoría literaria y cultura china y extranjera", número 7, 2000, págs. 130-135, 6.000 palabras.
61. Poetas y pensadores: un poeta chino que vaga por el extranjero y su poesía china moderna (Parte 1) Yang Naiqiao, "Tianjin Social Sciences" 2001, número 2, págs. 81-85, 12.000 palabras.
62. Poetas y pensadores: un poeta chino que vaga por el extranjero y su poesía china moderna (Parte 2) Yang Naiqiao, "Tianjin Social Sciences" 2001, número 3, págs. 84-88, 12.000 palabras.
63. Un poeta chino errante y su creación poética china moderna. Yang Naiqiao, Revista de Humanidades, número 10 (publicado en Malasia), págs. 118-138, 24.000 palabras.
64. La profesionalización de la crítica y la conciencia profesional del discurso - Sobre la tendencia literaria de la crítica cinematográfica y su salida. Yang Naiqiao, Literary Controversy, número 2, 2001, 14.000 palabras.
65. La tendencia internacional de los académicos chinos y el sistema universitario de literatura comparada, Yang Naiqiao, China Reading News, 4 de julio de 2006, 5438 0, 4000 palabras.
66. "La crítica poscolonial y su trasfondo religioso en el mundo", Yang Naiqiao, China Reading Newspaper, 2006 54 38 0 7 654 38 08, 4000 palabras.
67. "Sobre el trasfondo religioso de la literatura colonial y la crítica poscolonial", Yang Naiqiao, revista "Humanities", número 5, 2001, 12.000 palabras, reimpreso en "Teoría literaria de materiales periodísticos reimpresos de la Universidad Renmin" de China".
68. Trazando la genealogía desde el colonialismo hasta la crítica poscolonial, Yang Naiqiao, Postcolonial Criticism, Peking University Press, edición de 2001, 44.000 palabras.
69. La literatura comparada es ontología, no metodología. Yang Naiqiao, Literary News, 2001, número 161, 30 de octubre, 4.000 palabras.
70. Reseña de "La historia de la investigación sobre la literatura clásica china en el siglo XX", Yang Naiqiao, "Humanities and China" (Hong Kong), número 8, Zhonghua Book Company (Hong Kong), septiembre. 2006 5438 0, 5000 palabras.
71, Identidad internacional y crítica feminista de la industria cultural de China, Yang Naiqiao, número especial de "Openness and Communication", mayo de 2002, 8.000 palabras.
72. Interpretación deconstructiva y logocentrismo - Sobre la poética de Derrida y su hermenéutica deconstructiva. Yang Naiqiao, "Investigación sobre poesía china", volumen 1, publicado por Zhonghua Book Company en 2002, págs. 287-312, 30.000 palabras.
73. Análisis lingüístico del concepto de literatura comparada y definición de cinco disciplinas afines. Yang Naiqiao, Journal of Capital Normal University, número 5, 2002, págs. 68-81, 24.000 palabras. Reimpreso en "Teoría literaria y materiales periodísticos reimpresos de la Universidad Renmin de China", número 2, 2003, págs. 111-124. Reimpreso en "College Liberal Arts Academic Digest", número 1, 2003;
74. Mala traducción: Nos encontramos con otro tipo de corrupción académica, Yang Naiqiao et al., China Education News, 20 de marzo de 2003.
75. La relación serial entre el significado y el significado: entre Saussure y Derrida--Sobre el significado último de la metafísica y la ontología. Yang Naiqiao, Journal of Humanities, número 4, 2003, págs. 94-103, 13.000 palabras.
76. La visión comparada y la promesa de la ontología de la literatura comparada Yang Naiqiao, "Journal of Peking University", número 5, 2003. Páginas 65-75, 16.000 palabras; reimpreso en "Materiales periodísticos informados y teoría literaria de la Universidad Renmin de China", número 12, 2003, páginas 96-106.
77. Los clásicos confucianos y la evolución de los conceptos literarios chinos antiguos.
Yang Naiqiao, "Literary Research", número 5, 2003, págs. 151-152, 7.000 palabras.
78. Diálogo entre el sabio y el tonto, Yang Naiqiao, "Mirando hacia atrás de repente: impresiones del siglo: una teoría de cientos de culturas chinas", editado por Zhu Jing, Hualing Publishing House, 2004, págs. 150-162, 1000 caracteres.
79. Fortalecer la conciencia sobre la ontología temática y su importancia en la enseñanza de la literatura comparada; también discutir que la literatura comparada pertenece a la ontología más que a la metodología. Yang Naiqiao, "Teaching and Research of Chinese Comparative Literature", editado por Liu Xianbiao y Meng, China Literature and History Press, volúmenes 140-143, 3000 palabras.
80. "Programa de cultivo para estudiantes universitarios con especialización en literatura comparada en la Escuela de Artes Liberales", editado por Yang Naiqiao, "Enseñanza e investigación de la literatura comparada china", editado por Liu Xianbiao y Meng, China Literature. y History Press, Volumen 1, 2004, No. 482-500 páginas, 16.000 palabras.
81, Reforma general de la enseñanza en el Departamento de Literatura Comparada, Yang Naiqiao, Enseñanza e investigación de la literatura comparada china, editado por Liu Xianbiao y Meng, China Literature and History Press, Volumen 1, 2004, págs. 501 -510, 12.000 palabras.
82. Película cultural académica "Derrida: A Deconstructor and the Visual Narrative of His Thoughts" (1) Yang Naiqiao, "China Reading News", 8 de septiembre de 2004, 4.000 palabras.
83. Película cultural académica "Derrida: A Deconstructor and the Visual Narrative of His Thoughts" (Parte 2) Yang Naiqiao, "China Reading News", 22 de septiembre de 2004, 4.000 palabras.
84. Análisis lingüístico del concepto de literatura comparada y los límites de los conceptos en cinco disciplinas relacionadas Yang Naiqiao, "Comparative Literature in a Cross-Cultural Context", editado por Wang Jiezhi y Tang Jianqing, Yilin Publishing. House, mes de mayo de 2004, págs. 486-504, 10.000 palabras.
85. "Sobre el significado y la mala comprensión de la "poética"", Yang Naiqiao, "China Reading News", 8 de febrero de 2004, 4.000 palabras.
86. ¿El sistema de "tutor de doctorado" es beneficioso para los jóvenes talentos? Yang Naiqiao, Guangming Daily, 22 de febrero de 2004, 3.000 palabras.
87. Imagen y narrativa: Sobre las diversas narrativas y la identidad de los narradores intelectuales. Yang Naiqiao, Literary Controversy, Número 65438, 0, 29-41, 23.000 palabras introducido en la segunda edición de "Teoría y controversia·Nuevas perspectivas académicas" en la edición de marzo de 2005 de "Literary News", titulada "Las perspectivas están lejos de serlo"; reemplazando el lenguaje "Convertirse en una manifestación de la cultura de la época"); reimpreso en "Chinese Social Sciences Digest", número 3, 2005, págs. 79-80, reimpreso en "Reported Newspaper Materials and Literary Theory of Renmin University of China"; , Número 5, 2005, págs. 13-25; reimpreso en "Obras seleccionadas de la crítica literaria del siglo XX: crítica literaria de 2005", Editorial de literatura popular, 2006; ", editado por Zhang Weimin y Zhu Jing, People's Literature Publishing House, año 2007; reimpreso en el volumen teórico de 2005 de "Beidai Anthology" editado por Chen Xiaoming y Li Yang, Peking University Press, 2006, págs. 378-402.
88. Sobre la posibilidad de malinterpretar la poética comparada en contextos académicos chinos y occidentales. Yang Naiqiao, "Chinese Comparative Literature", número 1, 2005, págs. 24-39, con 12.000 palabras adjuntas. Reimpreso en "Materiales periodísticos y teoría literaria de la Universidad Renmin de China", número 6, 2005, págs. 50-60.
89. Sobre el contexto a mano alzada de la tradición cultural de la poesía china: proporciona un contexto para el estudio de la poesía clásica china desde una perspectiva lingüística. Yang Naiqiao, "Chinese Crisis", editado por Zhu Jing, Culture and Art Press, 2005, págs. 261-286, 18.000 palabras.
90. "Literatura comparada y enseñanza del inglés universitario" Yang Naiqiao, Guangming Daily, 2005, 10, 19, 3000 palabras.
91, La densidad reside en la simplicidad, Yang Naiqiao, Literary Controversy, Número 1, 150-152, 4000 palabras.
92. Literatura comparada: un fenómeno inevitable en la investigación académica internacional, Yang Naiqiao, "Qiushi Journal", número 2, 2006, págs. 106-109, 4.000 palabras.
93. Críticos interlingüísticos y teóricos interlingüísticos en la era de la globalización: ¿quién juzgará a Liu Ruoyu y los libros de literatura comparada que lee? Yang Naiqiao, "Revista de la Universidad Normal de Xuzhou", número 2, 2006, págs. 11 a 16, 8.000 palabras.
94. Poética y perspectiva: sobre el principio de intertextualidad de la poética comparada y la perspectiva comparada, Yang Naiqiao, "Literary Controversy", número 2, 2006, págs. 31-41, apéndice 18000 palabras; Theory of Reprinted Newspaper Materials of Renmin University of China"; reimpreso en "Cross-Cultural Research: What is Comparative Literature", editado por Yan Shaodang y Chen Sihe, Peking University Press, 2007, págs. 408-424.
95. "Sobre las razones de la mala comprensión de la "poética" y la "poética" en los contextos académicos chinos y occidentales", Yang Naiqiao, "Tianjin Social Sciences", número 4, 2006, págs. 11, se adjuntan 10.000 palabras; reimpreso en "Materiales periodísticos informados y teoría literaria de la Universidad Renmin de China", número 11, págs. 83-87, 2006.
96. De la teoría literaria a la poética comparada - Sobre la convergencia de la visión académica en los seis volúmenes de "Obras completas de Xiang Feng, Yang Naiqiao y Qin Lanjun", "Revista del Instituto de Tecnología de Shenyang", Volumen 2, Número 3, 2006, 257 -261, 10.000 palabras.
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116, "La visión de la "gran armonía" de los estudios multiculturales y la resistencia de la cultura imitadora académica", Yang Naiqiao, Oriental Series, número 1, 2009, págs. 2-7, 7000 palabras.
117, Conflicto entre la hermenéutica confuciana y dos conceptos literarios en la dinastía Tang, Yang Naiqiao y Li Liqin, "Academic Monthly", número 4, 2009, págs. 86-95, 21.000 palabras reimpreso en "College; "Compendio académico" de artes liberales, número 4, 2009.
118, "Memoria roja: pintores militares chinos desde Yan'an hasta la pintura internacional" Yang Naiqiao, "Beauty and Times", número 9, 2009, págs. 20-23, 8.000 palabras.
119. El tercer espacio cultural: sobre el desarrollo de la investigación literaria china moderna y contemporánea, Yang Naiqiao, "Literary Controversy", número 11, 43-50, 10.000 palabras.
120, "Hermenéutica en la intersección de documentos académicos chinos y occidentales: sobre la construcción de la hermenéutica clásica china", Yang Naiqiao, "Revista de la Universidad Normal de Xuzhou", número 6, 2009, págs. 24, 23.000 palabras; reimpreso en "College Liberal Arts Academic Digest", número 1, 2010.
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123, el plan de formación de élite de la Universidad de Fudan para estudiantes de maestría y doctorado con especialización en Literatura Comparada y Literatura Mundial, formulado por todos los profesores de esta especialidad, escrito por Yang Naiqiao, revisado por Chen Sihe, "Investigación sobre la literatura comparada china". Literatura”, N° 1, 11- N° 23, 65438.
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126, "Hermenéutica técnica o hermenéutica existencial: en la línea principal de la hermenéutica china: la hermenéutica de los clásicos confucianos", Yang Naiqiao, "Ciencias sociales de Tianjin", número 2, 20113-16.