En "Xia Ke Xing", Li Bai expresó su admiración por los caballeros y su anhelo por una vida de rescate de peligros y realización de hazañas meritorias. Las primeras cuatro frases describen la apariencia del caballero en términos de su vestimenta, armas y monturas.
Las segundas cuatro frases describen las magníficas artes marciales del caballero y su indiferencia hacia la fama y la fortuna. Después de exagerar el espíritu del caballero, las dos frases "Xianguo" sirven como transición entre la anterior y la siguiente, vinculando al caballero con el "Señor Ming", como Lord Xinling durante el Período de los Reinos Combatientes.
Aunque el poema "Xia Ke Xing" elogia el espíritu de los caballeros, porque el poeta es un caballero, este poema es también un autorretrato del poeta, y las heroicas ambiciones del poeta se expresan plenamente en el poema.
Texto original de la obra:
Zhao Keman y Hu Ying, Wu Gou Shuangxue Ming.
La silla plateada brilla sobre el caballo blanco, susurrando como una estrella fugaz.
Mata a una persona en diez pasos y no dejes rastro en mil millas.
Cuando el asunto termina, se sacude la ropa y se marcha, ocultando su cuerpo y su nombre.
Mientras pasaba junto a Xinling para tomar una copa, me quité la espada y estiré las rodillas hacia adelante.
Se comerá a Zhu Hai mientras sostiene una copa de vino para persuadir al marqués de ganar.
Tres tazas de Tu Runuo, las cinco montañas son más ligeras.
Después de que los ojos se deslumbran y los oídos se calientan, nace el espíritu y el espíritu.
Handan fue el primero en sorprenderse cuando agitó el martillo dorado para salvar a Zhao.
Dos guerreros del periodo Qianqiu, el pueblo más poderoso de la ciudad de Daliang.
Incluso si mueres, seguirás siendo un héroe, pero no te avergonzarás de ser un héroe en el mundo.
¿Quién puede escribir Su Excelencia, Baishou Taixuan Sutra?
Información ampliada:
Traducción vernácula
Los caballeros de Yanzhao llevan borlas militares de caballero en la cabeza y las brillantes cimitarras de Wu Yue en la cintura.
Montando un caballo blanco con silla plateada, galopando por la calle como una estrella fugaz en el cielo.
Sus artes marciales no tienen parangón. Pueden matar a una persona en diez pasos y son imparables a lo largo de miles de kilómetros.
Son personas justas y heroicas, y una vez realizadas sus hazañas, ni siquiera quieren dejar sus nombres atrás.
Recuerdo que en aquel entonces, Hou Ying y Zhu Hai se hicieron amigos de Lord Xinling. Se quitaron las espadas y se cruzaron de rodillas para beber juntos.
Después de tres copas de vino caliente, hizo una promesa generosa, dispuesta a hacer todo lo posible por su amigo cercano, y una promesa que pesaba más que el monte Tai.
Después de que los ojos están deslumbrados y los oídos calientes, el espíritu en el pecho puede mover el cielo y penetrar el arco iris.
Zhu Hai agitó la columna dorada para salvar a Zhao para Lord Xinling, lo que sorprendió a todos en Handan, la capital de Zhao.
En la ciudad de Daliang, miles de años después, todavía se habla de las hazañas heroicas de los dos héroes.
Incluso si mueren, sus huesos caballerosos siguen siendo fuertes y son dignos de ser héroes incomparables.
Para ser un ser humano, hay que ser como caballeros como ellos, famosos durante generaciones y alabados por los demás.
¿Quién quiere ser un erudito confuciano como Yang Xiong, que escribe libros en vano y muere bajo la ventana?
Antecedentes creativos
Este poema fue escrito alrededor del tercer año del reinado de Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (744), cuando Li Bai visitó Qizhou. El estilo de los caballeros andantes era bastante popular en la dinastía Tang. Esto está relacionado con la prosperidad de la dinastía Tang cuando la economía nacional era próspera, el comercio urbano era próspero y el transporte en las regiones occidentales se desarrolló especialmente en las costumbres. El área de Guanlong "integró a Hu y Han en uno, y no había formas separadas de civismo y artes marciales" (el "Manuscrito de la historia política de la dinastía Tang" de Chen Yinke) contribuyó aún más a la tendencia de los jóvenes en ese momento a interesarse en el manejo de la espada y en ser un caballero.
Cuando Li Bai era niño, estuvo muy influenciado por las costumbres culturales de Guanlong. Por lo tanto, además de estudiar diligentemente y "observar cientos de escuelas de pensamiento" desde la infancia, también tuvo "quince buenas". manejo de la espada" ("Libro con Han Jingzhou") "Una corona alta y una espada majestuosa" ("Recordando los viejos viajes de Xiangyang como regalo a Ma Shaofu Ju"), e incluso permaneció con la espada durante toda su vida, lo que se puede decir que "No hay un camino especial hacia el civismo y las artes marciales",
Li Bai tenía ambos. En su juventud, Li Bai una vez "sujetó su cuerpo con una espada blanca y mató personas en el mundo de los mortales" ("Dándole al hermano Xiangyang Shaofu Hao"), "Cuando era un joven héroe, mató a muchas personas" ("Wei Hao, "Prefacio a la colección de Li Hanlin"), su ideal es hacer algo grandioso y trascendental, y luego retirarse con éxito. Esta canción "Xia Ke Xing" fue creada en un contexto social donde la conciencia de ser un caballero es lo más importante.
Sobre el autor
Li Bai (701-762), también conocido como Taibai, también conocido como Qinglian Jushi. Es el poeta romántico más grande y singular después de Qu Yuan. Se le conoce como el "Inmortal de la poesía" y también se le conoce como "Li Du" junto con Du Fu.
Enciclopedia Baidu - "Xia Ke Xing"