El viejo monje en el sueño: cantando el nombre de Buda, ¿cuál es el verdadero canto del nombre de Buda? Cuando recitamos el nombre de Buda, primero debemos eliminar los obstáculos para recitar el nombre de Buda. Eres diferente a nosotros, maestros. Los maestros de la Secta de la Tierra Pura recitan el nombre de Buda y cantan sutras todos los días. Esta vez vienes aquí a practicar el Buda Siete, tienes que eliminar los obstáculos. ¿Cuáles son las barreras? Cuando llegamos al templo en la montaña, debemos recitar el nombre de Buda con la Maestra. Deberías dejar todo en casa. Si todavía estás preocupado por las cosas en casa, entonces no podrás estudiar bien el budismo. Cuando vengas aquí, debes olvidarte de toda tu familia y tus quehaceres. ¿Qué pasa con todos los demás? Sé que la práctica de cantar el nombre de Buda es como el canto ordinario del nombre de Buda, es muy simple. No hay necesidad de aprender nada, simplemente recita Amitabha y entonces tendrás dicha. ¿Es tan fácil? ¡imposible! Porque tienes que ver el mundo entero y dejarlo ir antes de poder irte. Si no puedes abandonar el mundo de las mujeres, el mundo de la familia, el mundo de la sociedad y el mundo de las relaciones humanas, entonces te resultará absolutamente imposible e imposible tener el cielo. Las personas que estudian budismo deben recordar: la fe, la voluntad y la confianza para hacer las cosas son muy diferentes. No es que digamos, ah, recito Amitabha. De todos modos, creo en Buda. ¿Es así de simple? Porque si no tienes una fe y una confianza sinceras, no puedes entrar ni dedicarte a cantar el nombre de Buda. Primero construye tu confianza. Cuando realmente dices ese deseo en serio, ¡es un deseo sincero! ¡Entonces debes ver a través de la vida, las cosas de este mundo y tu propia vida, para poder sobrevivir! Si no estudias mucho en momentos normales, no esperes vivir una vida feliz cuando mueras. Sin embargo, el Amitabha Sutra dice que es fácil: si recitas el nombre de Buda durante un día, dos días, tres días,..., cinco días, seis días, siete días, nacerás y no te confundirás. . ¡Entonces no es tan fácil “no dejarse confundir por un solo pensamiento”! Si no trabajas duro, si no tienes ninguna habilidad, si no puedes dejar de lado esta sociedad y este mundo, entonces solo tendrás varias buenas raíces y no vivirás en el Paraíso del Paraíso. ! No es tan fácil decir "recitar el nombre de Buda es fácil", ni tampoco es tan fácil. Si quieres vivir, si quieres morir, si quieres estar libre de problemas, fácilmente tendrás felicidad. Tienes que pensar en ello primero. ¿Estás preocupado? Tú lo tienes primero. Hoy me levanté muy temprano y pensé: dije, primero leamos el Dharma y deshagámonos de nuestras preocupaciones. Primero piensa en tus dificultades y te las leeré aquí. Todos y ellos entienden. Lo bajas. Primero vi a través del mundo de esta mujer. No soy codicioso, en absoluto. Cuando ven a través de ello, lo dejan ir y dejan de cantar el nombre de Buda. Lees con mucha atención y naturalidad. En este momento, ya no tienes avaricia. No eres codicioso. ¡Tu cabeza no está al revés! Tu corazón no es codicioso, tu corazón no está al revés, ésta es la confiabilidad de tu vida en el cielo. ¡Recitamos el nombre de Buda con todo nuestro corazón! Ahora nuestras mentes están poco entusiastas. ¡Es muy difícil recitar el nombre de Buda de todo corazón! Él dijo: No tengo pensamientos tan confusos cuando recito el nombre de Buda, ni soy resuelto. Es puro. Es muy difícil deshacerse de los pensamientos confusos. Si fuera un hombre pobre, ¿cómo podría llegar a estudiar budismo y concentrarse en él? Cuando se trata de riqueza, simplemente la disfruta. "Es difícil construir un monasterio zen si eres rico." Primero debes resolver estas dificultades. Pensé en muchas dificultades. ¿Cómo hacer ofrendas a las Tres Joyas y dar caridad cuando uno es pobre? "Es difícil ayudar cuando eres pobre", esto no es fácil de hacer. Todos estos son obstáculos para recitar el nombre de Buda. Es difícil para mí decirlo. ¿Alguna vez has pensado en ello? Si es así, hay que trabajar más duro. Dicen que no hay cielo. "Es difícil encontrar a un Buda en este mundo". Puede que no nos encontremos con el Buda vivo, pero aún podemos encontrarnos con el Dharma. Hay templos como el Templo Pushou y hay dojos como este. Es difícil, pero algunas dificultades no lo son. "Es difícil ver las escrituras budistas". Ahora es fácil para nosotros ver las escrituras budistas. ¿Otros cien o doscientos años? No me resulta fácil leer las escrituras budistas. Desde 1950 intenté encontrar una copia del deseo de Samantabhadra, pero no pude encontrarla. De 1950 a 1982 no se pueden encontrar copias en este momento. Más tarde me convertí en profesora en la Academia Budista China y estaba buscando un libro llamado "Los deseos de Samantabhadra", pero no pude encontrarlo. Solía ​​ir a una universidad budista. Soy profesora, pero no tengo muchas escrituras budistas. Por eso es difícil conseguir y ver las escrituras budistas tan cómodamente como lo hacemos nosotros. Además, "Es difícil soportar el sexo", las relaciones familiares, las relaciones entre hombres y mujeres, ¿se puede superar esto? Todavía existen algunas barreras a la codicia. ¿Podrás sobrevivir? Esa es la dificultad. "Cuando veo cosas buenas, no busco problemas. No tengo ninguna codicia y no quiero conseguirlas". Esto también incluye a nuestros anfitriones. "¿Buscas algo genial? Oye, quiero uno". Todo es así. Incluyendo el sutra bellamente impreso, también el Sutra del Diamante. Este pasaje de las Escrituras está bien impreso, tiene una buena portada y la redacción es buena. Él quiere esto. Todos estos son obstáculos para la supervivencia en Elysium. Al ver lo bueno, digamos, no pido nada, incluyéndome a mí. Si hay una buena casa cuando se asigna la casa, estoy dispuesto a asignarme una y dejarme vivir en ella.