El Shurangama Sutra dice: Ananda, si los seres sintientes en los seis reinos del mundo no tienen la intención de matar, entonces no seguirán el continuo de nacimiento y muerte. Cuando practicas Samadhi, naces del polvo y la fatiga. Si no te deshaces de tu intención asesina, no podrás escapar del polvo. No importa lo sabio que seas, si continúas matando frente a la concentración meditativa, definitivamente caerás en el camino divino. Los de nivel superior serán fantasmas poderosos, los de nivel medio serán yakshas voladores, comandantes. de fantasmas, etc., y los de nivel inferior serán Rakshasa terrenales. Esos fantasmas y dioses también tienen discípulos, cada uno de los cuales afirma haber alcanzado el camino supremo. Después de mi extinción, en el Fin del Dharma, muchos fantasmas y dioses florecieron en el mundo, afirmando que comer carne conduciría a la iluminación. Ananda, le ordené al bhikkhu que comiera los cinco tipos de carne pura. Esta carne es transformada por mi poder divino y no tiene raíz vital. Vuestra tierra Brahman a menudo se cuece al vapor y se humedece, y se le añade arena y grava, para que no pueda crecer hierba ni vegetales. Te lo di con el poder divino de gran compasión. Por mi gran compasión, le di un nombre falso y te lo di para que lo probaras. Después de que el Tathagata falleció, comió carne de seres vivos y fue llamado Shizi. Debes saber que incluso si estas personas carnívoras pueden abrir sus corazones como samadhi, todos son grandes Rakshasa y eventualmente se hundirán en el mar del sufrimiento en la vida y la muerte. Si personas así se matan, devoran y canibalizan entre sí, ¿cómo podrán salir de los Tres Reinos? Enseñas a la gente del mundo a practicar samadhi y a dejar de matar a todos los seres vivos. Esto se llama la enseñanza pura y clara del Tathagata, el primer Buda, el Honrado por el Mundo. Por lo tanto, Ananda, si continúas matando a quienes practican la meditación, es como si alguien se tapara los oídos y gritara fuerte, pidiendo ayuda pero sin ser escuchado. Esto se llama querer ocultar pero revelar. ¡Los monjes y bodhisattvas puros que caminan por el Camino Qi no pisan la hierba y solo usan sus manos para arrancarla! ¿Cómo puede uno ser tan compasivo como para tomar la carne y la sangre de todos los seres sintientes y alimentarlos? Si los bhikkhus se niegan a usar seda y seda orientales, y si estas botas y zapatos de barro están hechos de queso aterciopelado, entonces esos bhikkhus realmente escaparán del mundo, pagarán sus viejas deudas y no viajarán a los tres reinos. ¿Por qué? Aceptar su estatus se debe a él. Si una persona come los cientos de granos del suelo sin abandonar el suelo, dañará a todos los seres sintientes física y mentalmente. Si el cuerpo, la mente y el cuerpo están manchados y se niegan a obedecer, digo que uno está verdaderamente liberado. Si lo digo de esta manera, se llama dicho de Buda. Si no lo digo de esta manera, se llama dicho de Bo Xun.
Traducción al idioma Ananda! Además, todos los seres sintientes en los seis reinos del mundo no tienen el pensamiento de matar en sus corazones y no continuarán viviendo ni muriendo siguiendo la intención asesina. Cuando practicas Samadhi, originalmente quieres deshacerte del cansancio del mundo. Si no puedes deshacerte del deseo de matar, no podrás deshacerte del mundo, incluso si tienes mucha sabiduría y sabiduría. El estado de meditación aparece frente a ti, si continúas deshaciéndote del deseo de matar, debes caer en el camino de los fantasmas y dioses. Los de alto rango se convertirán en poderosos reyes fantasmas, los de rango medio se volverán voladores. yakshas o varios comandantes fantasmas, y aquellos de bajo rango se convertirán en rakshasas terrenales. Estos fantasmas y dioses también tienen muchos creyentes, y cada uno de ellos afirma haber logrado el éxito supremo. Al final del Dharma, después de mi extinción, habrá muchos fantasmas y dioses similares en el mundo, e incluso afirmo que comer carne también es la forma de alcanzar la iluminación. ¡Ananda! Cabe señalar que permito a los monjes comer las cinco carnes puras. Estas carnes son manifestaciones de mi poder divino, no karma. No tienen la raíz vital de la conciencia que calienta la vida, porque donde ustedes, los Brahmanes, viven, la mayor parte es la tierra. caliente, sin embargo, debido a la humedad y a mucha arena y piedras, las plantas, frutas y verduras no pueden crecer. Yo os protejo con el poder de una gran compasión, por la manifestación de una gran compasión, me disfrazo de carne para que vosotros podáis. Comed su sabor. Sin embargo, después de que el Tathagata haya fallecido, ¿qué será de vosotros? Las personas que anhelan comer la carne de los seres vivos se llaman mis discípulos, el Buda Sakyamuni. Debes saber que aunque estas personas carnívoras pueden desarrollar y manifestar el brillo de su mente, que es algo similar al Samadhi, en realidad son grandes fantasmas Rakshasa. Después de disfrutar de todas las bendiciones, seguramente se hundirán en el mar de. Vida y muerte. No se les puede llamar discípulos del Buda. ¿Cómo pueden personas como esta matarse y devorarse entre sí sin fin, llegar a los Tres Reinos? Quieres enseñarle al mundo que para practicar samadhi debes deshacerte de la intención de matar. Esta es la segunda enseñanza clara que determina la pureza entre los Budas anteriores y yo. ¡Así que Ananda! Si continúas eliminando la idea de matar y practicas la meditación, es como si alguien te tapara los oídos y gritara fuerte, esperando que los demás no te escuchen. Aquellos bhikkhus y grandes Bodhisattvas que observan los preceptos y guardan silencio no sólo no pisotean la hierba que crece cuando caminan por el sendero accidentado, sino que tampoco saben cómo arrancarla con las manos. ¿Cómo pueden tomar las personas con gran compasión? ¿La carne y la sangre de los seres vivos para satisfacer su hambre? Si un bhikkhu no usa telas de seda como seda y tejidos de seda de los grandes países del Este, así como productos de piel locales como botas, pieles y seda, y no come productos lácteos como queso, calabaza, etc., entonces tal bhikkhu estará verdaderamente libre de la fatiga del mundo y podrá pagar sus deudas. Después de pagar las deudas de la vida pasada, nunca volverás a flotar en los tres reinos. Al usar pieles de animales, te sientes atraído por estos animales, al igual que una persona que come los granos que crecen en el suelo y no puede levantar el suelo con los pies, por lo que debe hacer que su cuerpo y su mente traten los cuerpos de otros seres vivos. o una determinada parte del cuerpo del cuerpo y la mente si ya no usa ropa ni come alimentos en ambos aspectos, digo que esta persona es la que está verdaderamente liberada. Lo que es lo mismo que digo es del Buda. enseñanza, y lo que es diferente es la enseñanza herética del diablo.