Li Po
Li Bai (701-762), también conocido como Taibai, fue un poeta romántico de la dinastía Tang y fue aclamado como el "Inmortal de la poesía" por generaciones posteriores. . Su hogar ancestral es Jicheng (por probar) en Longxi, y nació en la ciudad de Suiye en las regiones occidentales. Cuando tenía 4 años, se mudó con su padre a la ciudad de Mianzhou, provincia de Jiannan. Li Bai tiene más de mil poemas, entre los que "La colección de Li Taibai" se ha transmitido de generación en generación. Murió en 762 a la edad de 61 años. Su tumba está en Dangtu, Anhui, y hay salones conmemorativos en Jiangyou, Sichuan y Anlu, Hubei.
Principales logros
1. Poesía
Resumen
Yuefu, líneas de canciones y cuartetas de Li Bai tienen los mayores logros. Sus canciones rompen por completo todas las formas inherentes a la creación poética. No hay nadie en quien confiar, y hay muchos trazos, alcanzando un reino mágico de imprevisibilidad y vaivén. Las cuartetas de Li Bai son naturalmente animadas, elegantes y desenfrenadas, y pueden expresar infinitas emociones en un lenguaje conciso y animado. Entre los poetas de la próspera dinastía Tang, Wang Wei y Meng Haoran eran buenos en el Five Jue, y Wang Changling y otros eran buenos escribiendo el Seven Jue. Li Bai es la única persona que es buena tanto en las Cinco Maravillas como en las Siete Maravillas.
Los poemas de Li Bai son magníficos y elegantes, y sus logros artísticos son extremadamente altos. Elogió las montañas y los ríos de la patria y los hermosos paisajes naturales. Su estilo era desenfrenado, elegante y fresco, lleno de espíritu romántico, y logró la perfecta unidad de contenido y arte. sus poemas trataban de describir paisajes y expresar emociones dominadas. Los poemas de Li Bai tienen el encanto artístico de "la pluma que cae sacude el viento y la lluvia, y los poemas lloran por fantasmas y dioses", que es también el rasgo artístico más distintivo de su poesía. Los poemas de Li Bai están llenos de autoexpresión y lirismo subjetivo, y la expresión de las emociones tiene un impulso abrumador. Él y Du Fu fueron llamados "Big Du Li" (Li Shangyin y Du Mu fueron llamados "Little Du Li").
En los poemas de Li Bai, a menudo utiliza la imaginación, la exageración, la metáfora, la personificación y otras técnicas para crear un brillo mágico y una magnífica concepción artística. Esta es la razón por la cual los poemas románticos de Li Bai dan a las personas audacia, desenfrenada y elegante. e inmortal.
La poesía de Li Bai tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores. Han Yu, Meng Jiao y Li He a mediados de la dinastía Tang, Su Shi, Lu You y Xin Qiji en la dinastía Song, y Gao Qi, Yang Shen y Gong Zizhen en las dinastías Ming y Qing estuvieron muy influenciados. por la poesía de Li Bai.
2. Estilo
Restringido, fresco y elegante, rico en imaginación, maravillosa concepción artística, lenguaje maravilloso, romántico y concepción artística clara.
Li Bai vivió en la próspera dinastía Tang. Tiene una personalidad heroica y ama las montañas y los ríos de su patria. Viajó por todo el país y escribió muchos poemas magníficos alabando montañas y ríos famosos. Sus poemas son atrevidos, frescos y elegantes, ricos en imaginación, hermosos en concepción artística y enérgicos en el lenguaje. La gente lo llama el "Hada Poeta". Los poemas de Li Bai no solo tienen el típico espíritu romántico, sino que también tienen características artísticas románticas típicas en términos de creación de imágenes, ingesta de material, selección de género y uso de diversas técnicas artísticas.
Li Bai se moldeó con éxito en sus poemas, se expresó con fuerza y destacó la personalidad única del protagonista lírico, por lo que sus poemas tienen características románticas distintivas. Le gusta expresarse con imágenes magníficas, expresar sus sentimientos y expresar sus emociones sin ocultamientos ni frenos en sus poemas. En cuanto al poder, "sostiene un crisantemo y remueve dos mil piedras" (una de las dos canciones "Sending Choi Shiyu Drunk"); al ver el arduo trabajo de los trabajadores, su "corazón se rompe como la lluvia". Cuando el país estaba en ruinas y la gente perecía, él "cruzó el río y juró fluir, con el objetivo de limpiar las Llanuras Centrales. Sacó su espada y golpeó el pilar delantero, y su trágico canto no pudo ser restaurado" ( "Nan Ben Shu Huai"), tan apasionado; cuando estaba tomando una copa con sus amigos, "las dos personas se enamoran, una copa tras otra. "Yo estaba borracho y quería dormir, y quería abrazar a Qin. la dinastía Ming ("Amantes de las montañas"), tan inocente y directa. En resumen, sus poemas expresan vívidamente su carácter audaz y su imagen audaz.
La audacia es la principal característica de la poesía de Li Bai. Además de los factores de pensamiento, personalidad y talento, las técnicas de expresión artística y la estructura de género utilizadas en los poemas de Li Bai también son razones importantes de su estilo audaz y elegante. Ser bueno confiando en la imaginación y ser subjetivo y objetivo es una característica importante de la técnica artística romántica de la poesía de Li Bai. Casi todos los artículos tienen imaginación y algunos incluso utilizan múltiples imaginaciones a lo largo del artículo. Cosas reales, paisajes naturales, mitos y leyendas, alusiones históricas e ilusiones se han convertido en los medios de su imaginación. Con la ayuda de la imaginación, a menudo trascendemos el tiempo y el espacio, entrelazamos la realidad con los sueños y el país de las hadas, entrelazamos la naturaleza con la sociedad humana y reproducimos la realidad objetiva. Las imágenes de sus obras no son un reflejo directo de la realidad objetiva, sino la exteriorización de su mundo subjetivo interior, que es la realidad del arte.
Una de las técnicas artísticas románticas en la poesía de Li Bai es combinar hábilmente personificación y metáfora, empatizar con objetos y comparar objetos con personas.
Otra técnica artística romántica en la poesía de Li Bai es captar ciertas características de las cosas e imaginar y exagerar audazmente basándose en la vida real. Su exageración no sólo es imaginativa y extraña, sino que también siempre se combina con cosas específicas. Es tan natural e invisible, es tan audaz, real y creíble que juega el papel de resaltar la imagen y fortalecer la emoción; A veces también combina una exageración audaz con un contraste marcado para realzar el efecto artístico añadiendo contraste artístico.
Los mejores géneros de Li Bai son los poemas rimados de siete caracteres y las cuartetas. La canción de siete caracteres de Li Bai también adopta la estructura de abrir y cerrar, saltar y balancearse. El comienzo de un poema suele ser abrupto, como una oleada repentina, mientras que la imagen central del poema es repentina, a menudo omitiendo cuidados de transición, como si no hubiera rastro a seguir, y el final del poema termina abruptamente en el clímax emocional. .
Las cuartetas de cinco o siete caracteres de Li Bai representan mejor el estilo fresco y animado de su poesía. Por ejemplo, la belleza de "Ven temprano a la ciudad de Baidi", "Adiós a Meng Haoran en el camino a Yangzhou" y "Pensamientos en una noche tranquila" es que "solo mira el primer plano y las palabras habladas, pero hay matices y sabores ajenos que hacen que la gente se aleje.” (Sobre “Hablar de Poesía”).
3. Idioma
Algunos de los lenguajes de los poemas de Li Bai son tan frescos como el lenguaje hablado, y otros son atrevidos, informales y cercanos a la prosa. todo unificado en el significado de "el hibisco emerge del agua clara, tallado por la naturaleza" Belleza natural. Esto está relacionado con su búsqueda consciente de la belleza natural. Heredó el pensamiento literario de Chen Ziang y asumió como su deber restaurar la tradición de la poesía y el Sao. Una vez dijo: "Desde Liang Chen, Yan Bo ha estado extremadamente delgado, pero Shen Xiuwen todavía presta atención al temperamento y debe ser retro. No soy yo, sino ¿quién?" (El "Groi" de Bai Meng). Abogó por lo "halal" y satirizó. "Pequeños trucos e ingenuidad." La niña fea aprende a caminar en Handan. La belleza natural de su lenguaje poético es el resultado de su cuidadoso estudio de las canciones populares y su comprensión de las características populares. Es tan claro como las palabras, popular y vívido.
4. Obras representativas
"Entrar en el vino", "El camino hacia Shu es difícil", "Escalar la montaña Tianmu en un sueño", "Pensamientos en una noche tranquila", "Cascada Wang Lushan", "Caballería", "Pensamientos de primavera", "Canción de otoño", etc.
5. Ci Fu
No hay una conclusión unánime sobre si Li Bai compuso Ci, pero hoy en día hay alrededor de 20 obras que se han transmitido como Ci de Li Bai, si es cierto. o falso, como " "Bodhisattva Man", "Qin Yie"
En términos de su importancia pionera y logros artísticos, "Li Bai's Ci" goza de un alto estatus en la historia de Ci. Este estatus es similar al estatus de la mitología griega antigua en el arte occidental. Como norma "inalcanzable", la poesía de Li Bai se ha convertido en un ídolo eterno en los corazones de la gente. Li Bai hizo una gran contribución a la formación del modelo de texto de Ci y al modelo de creación de Ci.
De hecho, a partir de "La colección de flores" de finales de las dinastías Tang y Cinco, Li Bai nunca será olvidado en todas las antologías y antologías de poesía Tang y Song. Se debe mencionar al menos una frase. en el prefacio y la posdata. Como primer gran poeta de la historia de la literatura, aunque a menudo se cuestionaron los derechos de autor de sólo unos pocos poemas, nadie expresó nunca ningún descontento o crítica hacia él. Si se selecciona al poeta número uno del mundo, Li Bai sin duda será elegido "Rey de Ci" por votación unánime.
6. Caligrafía
"Shangjie Tie" es una escritura cursiva de cuatro palabras y cuatro líneas escrita por Li Bai, y también es la única caligrafía auténtica transmitida de generación en generación. . Papel, 28,5 cm de largo y 38,1 cm de ancho. 5 líneas de escritura cursiva, 25 palabras. Si usa la palabra "Taibai". La inscripción "Qinglian Han Yi" se cita de la escritura habitual del emperador Gaozong Li Hong de la dinastía Qing, y la inscripción "Li Taibai de la dinastía Tang" está grabada en la parte superior derecha del texto en un fino libro dorado escrito por Zhao Ji, emperador Huizong de la dinastía Song. , Yan, Du Ben, Ouyang Xuan, Lu Qi, Qianlong de la dinastía Qing, etc. lo inscribieron y lo vieron. Los volúmenes frontal y posterior incluyen a Zigu y Dong Zhai de Zhao en la dinastía Song, Qiu Heshu de Jia Sidao, el sello privado de Zhang Qian de la dinastía Yuan, el sello de Ouyang Xuan de la dinastía Ming, así como Xiang, He, Qing Biao, Anqi, Qing Neifu y colecciones modernas.
7. Wall
Li Bai no solo tenía talento en literatura, sino también muy hábil en el manejo de la espada. Tiene "quince buenos manejo de la espada" y "autoestudio del manejo de la espada". Logros extraordinarios. Los poemas de Li Bai, el manejo de la espada de Pei Minzhi y la escritura cursiva de Zhang Xu se denominan colectivamente las tres maravillas de la dinastía Tang. Aunque el manejo de la espada de Li Bai no estaba incluido en las "Tres Maravillas", su manejo de la espada solo era superado por Pei Min, ocupando el segundo lugar en la dinastía Tang.
Según las estadísticas, la palabra * * * aparece 107 veces en "Poemas completos de la dinastía Tang" de Li Bai. Además de que "Jiange" aparece tres veces como topónimo, "Jianqiang" aparece una vez. , y "Jiange" aparece una vez "Apareció como arma 103 veces. Hay 1 espada, 1 Wu Gou, 1 Wu Hong, 1 Zhan Lu, 1 Gan Jiang y 1 Mo Ye.
En total, la palabra * * * aparece 118 veces (contando "Wu Gou Shuang Xue Ming", "Xian Zhan Lu Sword", "Sword Flower Autumn Lotus Unboxing", "My Wife's Evil Sword", "My Family Qing Ping Sword" 1 vez respectivamente), distribuidos en 65438 veces.
8. Taoísmo
Desde su juventud, Li Bai iba a menudo a Daitian para hablar con sacerdotes taoístas sobre el taoísmo. Más tarde, vivió recluido con un ermitaño llamado Dong Yanzi en Minshan y estudió mucho. Criaron muchas aves exóticas y trabajaron como cuidadores de animales en los bosques de montaña donde vivían. Estas hermosas y dóciles aves, acostumbradas a reproducirse, vuelan regularmente para alimentarse y parecen entender el lenguaje humano. Tan pronto como escucharon el grito, volaron escaleras abajo desde todas direcciones e incluso picotearon los granos en las manos de las personas sin miedo. Este incidente se rumoreó como una anécdota, y finalmente el gobernador de Mianzhou fue a la montaña para observar los pájaros y comérselos. Al ver que podían controlar el movimiento de los pájaros, Secretary decidió que tenían taoísmo, por lo que quiso recomendarles que hicieran el examen de taoísmo. Sin embargo, ambos hombres declinaron cortésmente. Zhao Kun, un famoso estratega militar en ese momento, también fue maestro de Li Bai. Escribió diez volúmenes de clásicos largos y breves en el cuarto año de Kaiyuan (716). Li Bai tenía sólo quince años en ese momento. Las obras estratégicas de Zhao Kun estudiaron las similitudes y diferencias de los Seis Clásicos, analizaron la situación del mundo y enfatizaron la forma de ascenso y caída y la forma de controlar el caos, lo que despertó un gran interés en Li Bai. Está decidido a hacer contribuciones en el futuro y le gusta hablar sobre el camino de la realeza, que también está influenciado por este libro.
9. Pensamiento
En la próspera dinastía Tang, el país era fuerte y la mayoría de los eruditos estaban ansiosos por hacer contribuciones. Li Bai se consideró a sí mismo como un talento incomparable y sus logros al "fortalecer su sabiduría, cumplir sus deseos, hacer el mundo grande y los mares y los condados claros. A lo largo de su vida, persiguió inquebrantablemente "reír en busca de ganancias" y "en última instancia". disfrutando del país." "Lo ideal. Se comparó con Dapeng, Tianma y Xiong Jian: "Dapeng puede volar miles de millas en un día con el viento. Si el viento se detiene, aún puede arrastrar el agua turbulenta ("Li Shangyong"). Espera convertirse en un rey sabio como Jiang Shang y restaurar la dinastía Han como Zhuge Liang. "Sympathy" en "Reading the Biography of Zhuge Wuhou" de Yin, "Wandering Song" de Dong y "Difficult to Go" (Parte 2) reflejan sus pensamientos.
Li Bai sintió que, confiando en sus talentos, podría "salir y hacerse amigo del príncipe en paz, escapar y mirar el nido de pájaros" ("Envía el jardín de golondrinas a la ciudad de las hadas ocultas". Prefacio de montaña"). Tenía un fuerte desprecio por aquellas personas poderosas que gozaban de altos cargos y altos salarios debido a su origen familiar, mostrando un carácter arrogante e inflexible. Despreciaba la jerarquía feudal, no estaba dispuesto a adular y desdeñaba vivir al margen de las costumbres. La oscuridad de la realidad desilusionó sus ideales y fue asfixiado por los grilletes de la jerarquía ética feudal. Anhelaba la libertad y la liberación de su personalidad, por lo que adoptó una actitud salvaje y desinhibida ante la vida para liberarse de las ataduras y luchar por la libertad. La forma de expresión es disfrutar de la bebida y el canto, buscar la inmortalidad y aprender el taoísmo. Pero el vino no puede aliviar las preocupaciones y los dioses son más etéreos, por lo que "sigue el hábito inmutable de mi vida" ("La balada del monte Lu") y alaba la hermosa naturaleza como sustento de ideales y encarnación de la libertad. Monte Emei, Monte Huashan, Monte Lu, Monte Tai, Monte Huang, etc. Sus obras son majestuosas, llenas de nubes y arroyos; el caudaloso río Amarillo y el furioso río Yangtze en las obras arrasan con todo, mostrando el carácter rebelde del poeta y su fuerte deseo de romper las cadenas.
Esta es la airada lucha de Li Bai contra la sociedad y una importante manifestación de su espíritu rebelde. Se opuso a la gran alegría de Xuanzong, su belicosidad y su exposición de que no era uno de los suyos, lo que provocó que los soldados del pueblo se sacrificaran en vano. Debido a la arrogancia de Xuanzong, el poder de los eunucos estaba muy caliente... A través del análisis de plataformas políticas y observaciones de campo en Youyan, Li Bai fue sensible a los poetas. Él y Du Fu fueron los primeros poetas en revelar el desastre en ese momento. . Cuando estalló la "Rebelión de Anshi", su entusiasmo patriótico se sublimó y se libró de la contradicción de utilizar fuentes tibetanas. Su carácter rebelde y su espíritu rebelde tienen profundas connotaciones patrióticas, están llenos de significación social y características de la época. Los capítulos 3, 15, 24, 39, etc. de "Estilo Antiguo" realizan una profunda exposición y fuerte crítica de la realidad social.
Li Bai tiene un lado noble y secular. Sus ideales y su libertad sólo se pueden encontrar en las montañas, en el país de las hadas y en su ciudad natal, donde vive y sueña. Por lo tanto, sus poemas como "Disfrutando del vino", "Yin en el río", "Canción de Xiangyang", etc. revelan su vida de ensueño, comiendo, bebiendo y escapando de la realidad. Esto también se vio entre los literatos rectos. en la sociedad feudal.