Un grupo de interés en historia de la escuela secundaria.

(1) El Material A refleja que los gobernantes de dinastías pasadas, especialmente los de las dinastías Ming y Qing, prestaron atención a la promoción y elogio de las heroínas y mujeres castas, y reflejaron por un lado la opresión de las mujeres por la antigua ética china al estudiar el Material; A puede ayudarnos a comprender el comportamiento de las mujeres antiguas y sus causas proporciona una perspectiva comparada para explorar los cambios en el estatus de las mujeres en China a principios del siglo XX.

(2) Al responder, los candidatos deben resumir y resumir los hechos específicos, explicar con precisión la relación entre los hechos y la conclusión ① y dar ejemplos.

Por ejemplo, Juehui se opuso a que Mingfeng se llamara a sí mismo joven maestro y esperaba casarse con Mingfeng. Esto reflejaba el nuevo concepto de libertad e igualdad en ese momento y era una manifestación del progreso social. lo que demostró que la sociedad feudal de esa época La etiqueta está profundamente arraigada y refleja el conservadurismo de las personas y la sociedad.

(3) Materiales c.

El material C es una noticia de la época, que es relativamente cierta y tiene un alto valor histórico. El material B es una obra literaria que refleja la realidad social hasta cierto punto, pero contiene elementos de procesamiento artístico. Debe verificarse con otros materiales históricos cuando se utiliza.

(4) Li Xinshu aceptó una nueva educación, se opuso a los matrimonios arreglados y luchó contra las familias feudales. Este es el epítome de la liberación de las mujeres chinas a principios del siglo XX.

A principios del siglo XX se produjeron profundos cambios en la sociedad china. Económicamente, el desarrollo de la economía capitalista nacional de China ha sentado una base material para la lucha antifeudal y el progreso social, permitiendo que más mujeres abandonen la familia y alcancen la independencia económica. Políticamente, la Revolución de 1911 derrocó a la monarquía autocrática y el concepto de democracia y república quedó profundamente arraigado en el corazón del pueblo. Una serie de medidas de reforma promulgadas por el Gobierno Provisional de Nanjing difundieron nuevas ideas hasta cierto punto y promovieron la liberación de la mujer. Culturalmente, el desarrollo de una nueva educación y la promoción de la democracia y la ciencia por parte del Movimiento Nueva Cultura y el Movimiento del Cuatro de Mayo proporcionaron un impulso ideológico para la liberación de la mujer.

A juzgar por los hechos históricos anteriores, oponerse al sistema autocrático y buscar la democracia, la libertad y el progreso se han convertido en los temas de la época, y todos ellos han creado buenos requisitos sociales previos para la liberación de la mujer.

Análisis de las preguntas de la prueba: (1) Esta pregunta evalúa principalmente la capacidad de los estudiantes para movilizar el conocimiento que han aprendido para resolver problemas y procesar materiales. El histograma del número de mujeres mártires de la castidad en las dinastías pasadas refleja que los antiguos gobernantes feudales, especialmente durante las dinastías Ming y Qing, otorgaron gran importancia a la propaganda de las mujeres mártires de la castidad y respondieron la pregunta desde la perspectiva de "confirmar la supresión de mujeres por la ética antigua". Se puede comparar con otros materiales históricos para explicar mejor la situación de la liberación de la mujer a principios del siglo XX.

(2) Esta pregunta evalúa principalmente la capacidad de los estudiantes para demostrar y discutir temas. Esta pregunta es un tema abierto. Al responder, preste atención a resumir los hechos específicos y explicar con precisión la relación entre los hechos y la conclusión ①. Por ejemplo, del material B, "Debido a que Juehui y Mingfeng no podían estar juntos" y "Además, Mingfeng estaba casada con su maestro, no tuvo más remedio que suicidarse, se puede ver que la antigua ética china todavía tiene algo serio". restricciones a las mujeres. En el material C, Li Shuxin se opone firmemente al matrimonio concertado, persigue la libertad y la felicidad personales y expresa la liberación de la mujer en la nueva era, encarnando así la conclusión ①.

(3) Evaluar la comprensión de los estudiantes sobre el valor de los materiales históricos. El valor de los materiales históricos se refiere al valor de los materiales históricos (en general, principalmente materiales escritos, incluidos los materiales históricos físicos) para la investigación histórica. Los factores que reflejan el valor de los materiales históricos incluyen principalmente los siguientes aspectos: la autenticidad y credibilidad de los materiales; la especificidad, riqueza de los materiales y la importancia de los fenómenos históricos que reflejan; la singularidad y rareza de los materiales; Entre estos factores, la autenticidad y credibilidad del material son los más importantes. Material B es una obra literaria con elementos de procesamiento artístico. El material C proviene de las noticias de "Ta Kung Pao", que es relativamente cierto y tiene un alto valor histórico.

(4) Esta pregunta evalúa principalmente la capacidad de los estudiantes para demostrar y discutir problemas. Este tema comienza con la revolución social y política de China a principios del siglo XX: los conceptos de democracia y república; el mayor desarrollo económico de la industria nacional; analiza los cambios culturales como el Movimiento de la Nueva Cultura y presta atención a "el progreso social es un factor importante"; prerrequisito para la liberación de la mujer "El contenido de este argumento debe volver a su impacto en la liberación de la mujer.