Cuando Li Shutong tenía seis o siete años, comenzó a estudiar libros y la etiqueta diaria con sus Wenxi, su hermano de 12 años. Wenxi es muy estricto con él. No debe ser descuidado en sus tareas diarias y no debe ser educado al tratar con avances y retrocesos. Una educación tan estricta desde la niñez sin duda suprimirá su naturaleza, pero contribuirá en gran medida a desarrollar en él hábitos serios. Sus logros futuros se debieron en gran medida a esos buenos hábitos. En 1884 (Shen Jia, el décimo año de Guangxu), Tianjin tenía 5 años. El día 8, mi padre murió de una enfermedad a la edad de 72 años. Mi tío y mi madre estaban aún más avergonzados con la familia Li. Al crecer en un ambiente así, Li Shutong inevitablemente tuvo una baja autoestima cuando era niño, y así es como se formó su carácter taciturno. En 1895, Li Shutong, de 16 años, fue admitido en la Academia Fu Jen junto al Palacio Wenchang en el noroeste de la ciudad para estudiar Yi Zhi (ensayo de ocho partes). La Academia Furen, al igual que las otras dos academias en Tianjin en ese momento (Academia Sanqu y Academia Jinwen), no era muy diferente de la academia oficial, centrándose en los exámenes en lugar de las conferencias. Hay dos exámenes al mes (en el segundo y decimosexto grado de la escuela secundaria), uno para la clase oficial y otro para la clase de profesores. Preguntas oficiales y presenciales de docencia, corrección y evaluación de calificaciones, etc. y otorgar bonificaciones para supervisar el aprendizaje de los estudiantes. Antes de ingresar a la academia, Li Shutong había leído clásicos y poemas y tenía una base sólida para aprender. Además, ha sido inteligente desde pequeño. Cada vez que hacía un examen, sentía que tenía un sinfín de pensamientos sobre los que escribir. Según el formato, el artículo debe estar escrito palabra por palabra en la cuadrícula, y los trabajos emitidos por el docente tienen cierto * * *. Cada vez que el tío Tong sentía que todavía tenía algo que decir y los papeles eran demasiado largos, cambiaba la palabra "libro" por entregar papeles en cajas, lo que le valió la reputación de "Li Shuangxing".
Sus artículos frecuentemente se encuentran entre los mejores y ganan premios. [3] En 1896 (el año 22 del reinado de Shen Bing en Guangxu)17, Tang Jingyan era un funcionario de Zhongding. En otoño, estudió poesía con Zhao, un famoso erudito de Tianjin, y también estudió Ci Fu y escritura de patrones en ocho partes. Me gusta leer la poesía de las dinastías Tang y las Cinco, especialmente la poesía de Wang Wei. También aprendió escritura de sellos y manejo de escritura de sellos de Tang Jingyan, un famoso calígrafo de Kinmen, y se hizo amigo de famosos contemporáneos de Kinmen. En 1897 (el año 23 de Ding Youguang), se casó con Yu, la hija de un comerciante de té. El hermano de Wenxi asignó 300.000 yuanes de su propiedad familiar a la familia de su tío, lo que era una enorme suma de dinero en ese momento. Compró un piano caro y comenzó a estudiar música y composición. En ese momento, Kang Youwei, Liang Qichao y otros presidieron la reforma. Li Shutong siempre se preocupó por los asuntos nacionales. De cara al futuro, estaba muy cansado del antiguo sistema. Estaba muy entusiasmado con este cambio, defendió activamente la nueva teoría y grabó el sello "Nanhai Kangliang es mi maestro" para mostrar su apoyo a la reforma. Inesperadamente, después del golpe de 1898, los Seis Caballeros fueron martirizados y Kang y Liang huyeron al extranjero. Este movimiento reformista fracasó. Se rumorea que es miembro de Kang y Liang. Para evitar un desastre, se mudó a Shanghai con su madre y su esposa, alquiló una casa en la industria de alquiler francesa y se estableció.
Debido a que su familia tiene un banco en Shanghai, como propietario de una pequeña empresa, puede retirar sus gastos de manutención a voluntad, lo que lo hace bastante rico. Como hijo de una familia adinerada, interactuó con celebridades en Shanghai. En octubre, se unió a la "Sociedad Literaria de Chengnan" y una vez ocupó el primer lugar en la reunión mensual de la sociedad literaria con "Un poema sobre Song Yu". En el primer mes de 1906 (año Bingwu, año 32 de Guangxu), cuando tenía 27 años, edité la "Revista Yin Le Xiao" en Tokio.
El día 7, Shouyi participó por primera vez en la elegante actividad de colección "Singing with Owls" organizada por celebridades japonesas en Tokio en nombre de "Li Ai". Registrado a nombre de 1906, admitido en el Departamento de Pintura al Óleo de la Escuela de Arte de Tokio. Junto con su compañero de clase Zeng Yannian (interpretado por Xiao Gu), organizó el primer grupo dramático de China, "Chunliu Hui", y representó obras como "La Traviata", "Black Slave Yu Tianlu" y "New Butterfly Dream". Li Shutong es uno de los fundadores del movimiento dramático chino. Las habilidades de actuación de la nueva obra las aprendieron de Otojiro Kawakami y Kenjiro Hayazawa, y su nombre artístico es "Nishi Shuang". Cuando regresé a Tianjin ese año, recordé mis sentimientos con las palabras "beber fuego". 1907 (año 33 del reinado de Ding Wei en Guangxu) 28 Flower Girl, Li Shutong interpreta La Traviata. Este es el primer paso en la práctica del teatro chino. En julio, se volverá a representar "El registro de un esclavo negro", y la esposa del caballero estadounidense Xie desempeñará un papel invitado como un hombre lisiado y borracho. Mientras estaba en Japón, me enamoré de un modelo artístico (nombre desconocido) y regresé a China con él. En 1908 (el quinto año del reinado de Guangxu), a la edad de 29 años, se retiró de la Sociedad Liu Chun y se dedicó a la pintura y la música. En 1910, Li Shutong regresó a China y se desempeñó como profesor jefe del Departamento de Gráficos del Instituto de Tecnología Tianjin Beiyang. Al año siguiente, fue contratado como profesor de música en la Escuela de Niñas Chengdong de Shanghai. En la primavera de 1932 (1911), creó un autorretrato de graduación. En marzo, se graduó en la Escuela de Arte de Tokio, regresó a Shanghai con su esposa japonesa y trabajó como profesor de pintura en la Escuela Industrial Superior Zhili. Ese mismo año, su familia cayó en decadencia. [5] En 1912 (el primer año de la República de China) 33, la directora de la Escuela de Niñas de Chengdong enseñaba literatura y música. Ese año se incorporó al "Nanshe" y fue contratado como redactor jefe del "Pacific Daily", editando anuncios y suplementos literarios.
Fundó la Asociación Meiwen con Liu Yazi y editó la revista "Meiwen". En otoño, The Pacific dejó de publicarse. Por invitación de Jing Hengyi, fue a Hangzhou para presentar a Li Shutong y se desempeñó como profesor de música y pintura en la Escuela Normal de Zhejiang. En 1913 (el segundo año de la República de China), a la edad de 34 años, la Escuela Normal de Dos Niveles de Zhejiang pasó a llamarse Primera Escuela Normal de la Provincia de Zhejiang. En mayo, la Asociación de Antiguos Alumnos publicó la revista Baiyang. La portada del primer número fue escrita por el propio Li Shutong. En 1914 (el tercer año de Jiayin), a la edad de 35 años, se unió a la Xiling Seal Society en 1998 y tuvo contactos con Wu Changshuo, un gran calígrafo y pintor de epigrafía. Después de clase, * * * amigos organizaron el "Club Xerox" para estudiar y crear epigrafía. En 1915 (el cuarto año de la República de China), a la edad de 36 años, fue contratado por Jiang Qian (Yiyuan), presidente de la Universidad Normal de Nanjing, como profesor de Tu Le. Durante las vacaciones, abogó por el establecimiento de una "Sociedad Ning" para la caligrafía y la pintura en piedra, y utilizó los templos budistas para exhibir libros, caligrafía, pinturas e inscripciones antiguas. 24 años después, el maestro Jiang Qian, presidente de la Universidad Normal de Nanjing, escribió un poema el sábado: "La presentación de Li Shutong en la sala de lectura al pie de la montaña Jiming ha sido olvidada durante 20 años. Ningshe prueba el sabor de las verduras y brotes de bambú, y ha alcanzado la luz de Buda ese año." El verano pasado, fui a Japón para escapar del calor del verano. Regresó a China en septiembre. En otoño escribió poemas como "Early Autumn", "Sad Autumn" y "Farewell". En 1916 (quinto año de la República de China), cuando Chen Bing tenía 37 años, una revista japonesa introdujo el método del "ayuno" para cultivar el cuerpo y la mente, por lo que fundó un templo e intentó ayunar durante 17 días. El "Diario de ayuno" tiene registros detallados. Letra escrita antes de adentrarse en las montañas en 1918 (el séptimo año de la República de China). A la edad de 39 años, durante el Festival de Primavera, se convirtió en discípulo de un monje marcial en casa. Fue llamado Hongyi.
El día 13 del séptimo mes lunar, Hu Ran fue al templo Dinghui para convertirse en monje. Antes de convertirse en monje, entregó su sello a la Xiling Seal Society. Ye Weiming, uno de los fundadores de esta sociedad, coleccionó los nichos de grabado y recibió el título de "Colección de Sellos" en 1939 (año 28 de la República de China). En junio, el "Jueyin Monthly" de Macao y el "Buddhist Semi-monthly" de Educación Social publicaron números especiales que conmemoran el sexto nivel de Hongyi. A finales de otoño redactó la inscripción y la posdata de "Estudiantes de Continuación en Enfermería". En la primavera de 1940 (el año 29 de la República de China), a la edad de 61 años, Chen Geng falleció en Pengshan, Yongchun. Dejó toda correspondencia y se dedicó a escribir. En junio y octubre de 5438, vaya al templo Nan'an Lingying para promover el budismo.
1941 (el año 30 de la Nueva Cuarta República) 62 1942 (el año 31 de la República Renwu) 63 Hongyi hizo tres promesas: una es no dar la bienvenida, la otra es no enviar y la tercera es no invitar a la gente a comer. En marzo, regresó al templo Kaiyuan en Quanzhou y luego se mudó a un asilo de ancianos en Wenling. En julio, enseñó a los artistas que iban a ser ordenados en el "Pabellón de las Flores" de Saito Yuko. En agosto, dio una conferencia sobre los "Ocho grandes sutras de los hombres" en el templo Kaiyuan. A las 10 de la noche mi cuerpo empezó a tener fiebre y poco a poco aparecieron enfermedades menores. 22:10 Escribí "Dolor y Alegría" y se lo di al Maestro Miaolian. 65438 13:45 de octubre, sin aliento, falleció pacíficamente a las 8:00, murió en Wenling, Templo de Fujian, Quanzhou. No temía las dificultades, estudiaba profundamente, se dedicaba a su materia, escribía libros y la practicaba. Es un maestro legalista muy respetado en el budismo moderno y un monje famoso y eminente en los círculos budistas nacionales y extranjeros. En la historia del desarrollo cultural de China durante el siglo pasado, el maestro Hongyi Li Shutong fue reconocido como un generalista y un genio en el mundo académico. Como pionero del Movimiento de la Nueva Cultura de China, fue el primero en introducir la pintura al óleo, el piano y el teatro occidentales en China. Es famoso por su caligrafía, poesía, pintura en general, temperamento, adamantina y artes escénicas.
El Maestro Hongyi es muy conocido entre los monjes y laicos chinos. Todos ellos están involucrados en el campo de la literatura y el arte modernos. Son muy conocidos la poesía, la rima, la caligrafía tallada en piedra, la pintura y el teatro. . Pero después de convertirse al budismo, borró toda su gloria y se convirtió en una generación de maestros budistas respetados por el mundo. Los discípulos budistas lo consideran el undécimo antepasado del legalismo. En su vida legendaria, contribuyó con trece novedades a la cultura, el arte, la educación, la religión y otros campos de la China moderna, y fue un destacado pionero literario. Sus aspiraciones patrióticas y sus buenas obras continuaron durante toda su vida. Li Shutong es el pionero del movimiento dramático chino y el fundador del teatro chino. Es miembro principal del primer grupo dramático de China, "Chunliu Society". "La Traviata" se representó durante el Festival de Primavera de 1907 (el año 33 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing). Fue el primer drama representado por el pueblo chino, con Li Shutong interpretando a la heroína Margarita. Posteriormente, también protagonizó las obras de un acto "Living in Mercy", "El pintor y su hermana" y el drama "La historia de un esclavo negro" adaptado de la novela "La cabaña del tío Tom". La actuación de Li Shutong tuvo una gran respuesta en la sociedad. Aunque las actividades dramáticas de Li Shutong brillaban como estrellas, iluminaron el camino del desarrollo del drama chino y abrieron el telón del drama chino. Especialmente en muchos aspectos artísticos como escenografía, maquillaje, vestuario, atrezzo, iluminación, etc. , desempeñó un papel inspirador. En términos de música, Li Shutong fue un gran letrista y compositor. También fue la primera persona en China en lograr resultados fructíferos y una influencia de gran alcance en la creación de música y canciones. Li Shutong, el creador de la pintura al óleo china, fue la primera persona en China en introducir el conocimiento de la pintura occidental y la primera en contratar modelos desnudas para enseñar.
Editó una colección de grabados en madera con el educador y escritor Xia Chuzun. Es el primer creador y defensor del grabado chino moderno. Introdujo ampliamente las escuelas de arte y las ideas artísticas occidentales, y organizó reuniones de investigación sobre pintura occidental. Su "Historia del arte occidental", "Introducción a la literatura europea", "Uso de estatuas de yeso" y otras obras sentaron un precedente para la investigación china en el mismo período. No escatimó esfuerzos para presentar la historia del desarrollo del arte occidental y a los pintores representativos en las clases de arte escolares, permitiendo a los artistas chinos comprender de manera integral y sistemática el panorama artístico mundial por primera vez. Como educador artístico, utilizó métodos educativos modernos para enseñar en la Primera Universidad Normal de Zhejiang y formó a varios pintores y músicos famosos como Feng Zikai, Pan Tianshou, Liu Zhiping y Wu Mengfei. 10 Los logros en caligrafía de Li Shutong han atraído la atención mundial. Su primera caligrafía nació de la estela de Wei y su pincelada es abierta y flexible. En el período posterior, se convirtió en un estilo propio, diluyendo lo salvaje, suave y claro. Especialmente después de convertirse en monje, sus obras están llenas de extraordinaria tranquilidad e indiferencia como una grulla. Es hermosa pero extremadamente sencilla, la tranquilidad después del heroísmo, el infantilismo después de envejecer, tal como él mismo confesó: "Las palabras de una mala persona son sencillas, tranquilas y fáciles de escapar". Li Shutong es el pionero de la iluminación en la historia de la humanidad. música china moderna. Li Shutong, quien aceptó la cultura musical europea, trajo algunas melodías de canciones europeas ya preparadas y escribió sus propias letras. Las canciones se hicieron populares en todo el país. La melodía tiene un fuerte sabor occidental y la letra tiene un fuerte encanto de poesía antigua. Esta es la canción original, que también anuncia la llegada de una nueva era.
Li Shutong completó la misión histórica de la Ilustración con tales canciones.
Cuando el maestro era un laico, uno de los "Cinco Amigos del Fin del Mundo" era Xu. Un invierno, hubo una fuerte nevada y el viejo Shanghai estaba desolado, se paró afuera de la puerta y llamó a la señorita He Ye y le dijo: "Tío y hermano, mi familia está en quiebra. Después de las 11, nos vemos de nuevo". Después de eso, lloró y se despidió, sin siquiera ir a la casa de su amigo. Li Shutong permaneció en la nieve durante una hora completa, observando las figuras de sus antiguos amigos que se alejaban. Incluso los repetidos gritos de la señorita Ye parecieron no ser escuchados. Más tarde, regresó a la casa, cerró la puerta y le pidió a la señorita Ye que tocara el piano. Con lágrimas en los ojos, escribió: "Al lado del antiguo camino fuera del pabellón, la hierba es verde y el cielo te pregunta cuándo vendrás. No deambules cuando vengas". Cada vez que Li Shutong iba a la casa de Feng Zikai, se sentaba en una silla de mimbre de madera y la sacudía antes de bajarse. A Feng Zikai le resultó difícil preguntar al principio, pero después de verlo hacer esto muchas veces, le preguntó por qué. Li Shutong respondió que podría haber insectos en la silla de madera de ratán, por lo que estas pequeñas criaturas huirían tan pronto como las sacudieran y no las matarían cuando se sentaran. Después de que el Maestro Hongyi se convirtió en monje, el Sr. Xu Beihong visitó la montaña muchas veces para visitar al maestro. Una vez, el Sr. Xu Beihong descubrió de repente las ramas que habían estado muertas durante muchos años en la montaña y quedó muy desconcertado. Le dijo al Maestro: "La razón por la que este árbol brotó es porque tú, un monje, viniste a esta montaña y tocaste este árbol muerto, y volvió a la vida. El Maestro Hongyi dijo: "No, es porque doy". Riégala y poco a poco volverá a la vida." En otra ocasión, el Sr. Xu Beihong fue a visitar al Maestro Hongyi nuevamente. Vio una bestia salvaje caminando frente a su dueño. No quiere lastimar a los demás. El Sr. Xu se sintió muy extraño y preguntó: "Esta bestia es una bestia en la montaña. ¿Por qué no lastima a la gente aquí?" El Maestro 12 dijo: "Fue atrapado por otros antes y lo dejé ir, para que lo hiciera". No me hace daño "Busque "Love Reading" en Baidu. Información profesional, vida y aprendizaje están disponibles en 92to.com, su biblioteca en línea.