"Diez pensamientos de Wei Zheng sobre la amonestación al emperador Taizong de la dinastía Tang": "Cuando un anciano pide madera, debe arreglar las raíces. Se dice que si quieres que un árbol crezca alto, debes arreglar sus cimientos.
2. La sequedad de los árboles.
Liu Zongyuan de la "Biografía del camello plantador de árboles" de la dinastía Tang: "Agítelo y verá su densidad". Agite sus raíces para ver si está plantado de manera suelta o apretada.
3. Fundamentos;
Pre-Qin Mencius y sus discípulos "Jinwenshi": "El rey quería hacerlo, pero lo hizo en la dirección opuesta". El rey quería irse, por qué no dejar que lo cortara él mismo.
4. Se refiere a la agricultura.
En "Sobre el ahorro y el ahorro" de Jia Yi de la dinastía Han: "Hoy en día la gente come más". Hoy en día, algunas personas van en contra de los fundamentos y se dedican a industrias como la industria y el comercio, por eso mucha gente. comer.
5. Fuente; causa raíz.
Han Yu, de "Yuan Mie" de la dinastía Tang, dijo: "Las cosas tienen sus raíces, que también se llaman pereza y celos". Las personas que hacen esto tienen sus raíces, que son la pereza y los celos.
6. Base;
7.
"Prefacio a la biografía oficial de Song Ling" de Ouyang Xiu: "¿Todo depende del éxito o el fracaso de las personas?"
8. Originales, originales.
Pre-Qin Mencius y sus discípulos "Mencius Fish I Want": "Esto se llama perder la intención original". Si lo hago, se llama perder la naturaleza original.
9. Originalmente probado por hechos.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Viejo Tonto movió las montañas: "Ahora está al sur de Jizhou y al norte de Heyang".
10, la capital.
"Epitafio de Liu Zihou" de Han Yu de la dinastía Tang: "Eres un esclavo, no un esclavo". Eres igual, por eso te conviertes en esclavo.
11, aquí; propio.
Shen Kuo de "Baicao Ji" de la dinastía Song del Norte: "Quienes usan cogollos lo dicen en el libro".
12, Edición; Diben
Shen Kuo de "Trapboard" de la dinastía Song del Norte: "Todos los clásicos de las generaciones posteriores se imprimirán en tablas". impreso a través del grabado.
13. Cartas o cartas de cortesanos al emperador.
Notas varias de Fang Bao en prisión en la dinastía Qing: "No hay dificultad, este capítulo es perfecto". Esto no es difícil y se discutirá en detalle en este capítulo.
14, cepa;
Ban Gu de la dinastía Han del Este escribió en "Palacio Han y dinastía Sui": "Que se plante un olmo en tu boca, cien cebollas y cincuenta puerros". , 50 lecciones y un lecho de puerros.
15, un libro.
"Trap Door" de Shen Kuo de la dinastía Song del Norte: "No es fácil imprimir sólo tres o dos copias". Si sólo se imprimen tres o dos copias, este método de impresión no es sencillo.
Datos ampliados
El significado actual de "Ben":
1. La raíz de la vegetación: Materia Médica (generalmente se refiere a la medicina tradicional china). Un árbol sin raíces.
2. La raíz de las cosas es opuesta a "fin": fin (cabeza y cola; siempre). Raíz (raíz; a fondo; esencialmente).
3. Tallos de hierba, tallos de árboles: fitoterapia.
4. Central, principal: sede. ontología.
5. Originales: Originales. Habilidad.
6. Mi propio bando: mi propio país. sí mismo. estándar. Responsabilidad (fèn).
2. El significado completo de raíz en chino antiguo: ①La raíz de la vegetación. Amonestó a Taizong Shisi: "Cuando un anciano pide madera, debe tener raíces~" ② Árbol seco. "Zhi Tuo Zhuan" de Liu Zongyuan: "Agítalo y descubre su secreto". Qi Huanzhi: "El rey quiere hacerlo, pero simplemente lo hace". ④ se refiere a la agricultura. Sobre el ahorro: "Hoy en día, la espalda pesa cada vez más y hay más gente para comer ⑤ Fuente; Destrucción original: "Los que hacen las cosas tienen sus razones, y los perezosos también lo dicen". Figura: "Aunque las obras de los idealistas aparecieron ante ellos, fueron embellecidas añadiendo pérdidas". ⑦ Apila los materiales originales y realiza una investigación. "Biografía Lingguan": "¿Suprimir las huellas del éxito o el fracaso y confiar completamente en las personas?" "¿Mencio? Quiero lo que quiero: "Esto se llama perder el corazón. "⑨ Resulta que la" montaña Yugong "está en el sur de Jizhou y el río está en el norte. ""El pavo real vuela al sureste" es una vergüenza para su familia. ”⑩Capital.
"Epitafio de Liu Zihou" de Han Yu: "Zi ~ Xiang Yu no es un esclavo". "Colección de medicinas": "Quienes usan cogollos hablan solos ~". ⑿ edición; segunda edición, folklore: "Todos los registros antiguos están en tabletas ~" 13. Carta de un funcionario al emperador. Notas varias de la prisión: "No hay dificultad, hay un camino". 13. Plantar; ¿Hanshu? "La biografía de Gong Sui": "Deja que en tu boca crezca un olmo, cincuenta cebollas verdes y un lecho de puerros ⒂Un libro". Trampa: "Si dejas de imprimir tres o dos hojas, no será fácil.
3. El significado completo del libro en chino antiguo ① La raíz de la hierba y los árboles. "Diez pensamientos sobre amonestar a Taizong ": "Pregunta por la madera. El saúco debe tener raíces ~"
(2) El tronco del árbol. "La historia de los camellos plantando árboles" de Liu Zongyuan: "Agítalo y observa su densidad. "
3 Fundamentos; fundamento." "Historia": "El rey quiso hacerlo, pero en cambio lo hizo."
④ se refiere a la agricultura. "Sobre la acumulación": "Al final de este capítulo, hay muchos comedores".
5 Fuente fundamental; "Muerte Original": "La gente tiene sus propias razones para hacer las cosas, y a eso se le llama pereza".
6 Base; "Imagen": "Aunque el trabajo de una escuela ideal, también hay uno ~ primero, que es aumentar el desgaste y pulirlo".
⑦ Apile el sitio original y verifique. "Biografía de Lingguan": "¿Depende de las personas reprimir su éxito o su fracaso?"
8 Original, original. "¿Mencio? "Quiero lo que quiero": "Esto se llama perder el corazón. "
⑨Original; probado por hechos. "Montaña Yugong Yi": "Está en el sur de Jizhou y el norte de Heyang. "El pavo real voló hacia el sureste: "~ No tengo lecciones, me avergüenzo de mi familia. "
⑩Capital. "Epitafio de Liu Zihou" de Han Yu: "El hijo no es una sirvienta". "
⑾Aquí; la mía. Colección de hierbas: "Los propios usuarios de Ya~"
⑿Versión; Diben "trap": "Los clásicos son todos tableros~"
[13] Cartas o cartas de los ministros al emperador: “No hay dificultad, hay un camino. "
[14] Cepa; árbol. ¿Dinastía Han? "Gong Sui Zhuan": "Que en la boca se plante un olmo, de ciento cincuenta cebollas verdes y un lecho de puerros. "
Un volumen de libro. "Trap": "Si se detiene la impresión durante 32~, no será fácil. "
Cómo traducir la palabra "Ben" en chino clásico significa: la ley de los árboles que entran al suelo a través del tronco.
1. La raíz de la vegetación: ~hierba (generalmente se refiere a la medicina tradicional china). La madera no tiene nada ~
Cuando escuche a los ancianos pedir madera, consolidaré su fundamental "Advertencia sobre los Diez Pensamientos de Taizong"
2. La raíz de las cosas, y " "Fin" relativo a: ~Fin (cabeza y cola; siempre). raíz ~ (raíz; minucioso; esencialmente).
Si existe tal persona, es el analogía del Paisaje de "Los Eruditos" de Naer
3. Tallo de hierba, tallo de árbol: hierba ~ planta
4. 5. Texto original: ~come. ~collar.
6. Uno mismo: ~país~posición~puntos (fèn)
7. de sangre: Familia
8. Yo mismo
Yu Zhi (Yuan Keli) ordenó personalmente su renuncia ——El "sacrificio a Yuan Huan Gongxing" de la dinastía Ming.
9. Tener cierta habilidad en un determinado aspecto: habilidad.
10. Un miembro de la familia Yan en la ciudad de Xiangcheng, Henan: ". . Ven, Qin, tú, corre, corre. . "Genealogía de Yan
11, texto original: original.
Para atraer suciedad a un no erudito, está dispuesto a ser criticado. Restaurante Sick Plum
12. Exploración, Investigación: Suprime los rastros del éxito y el fracaso, pero todos provienen de personas Prefacio a la "Biografía de Lingguan"
13, Transcripción: No puedo soportar desperdiciarlo ahora, así que. Grabó el prefacio de la "Guía del Sur" en el medio.
5. Explique en chino clásico que Zheng Wenzhen y Wei Zheng no podían permitirse el lujo de estar enfermos. Había un flujo interminable de personas que enviaban medicinas a Wei Zheng. Informaban de cualquier movimiento en la casa. Tang Taizong llevó al príncipe a su residencia y señaló a la princesa Hengshan, queriendo casarla con el hijo de Wei Zheng, Wei Shuyu.
El día 17 del reinado de Chen Wu, Wei Zheng falleció. El emperador Taizong de la dinastía Tang ordenó que todos los funcionarios civiles y militares por encima del noveno nivel asistieran al funeral. También envió una guardia de honor y trompetistas emplumados para ser enterrados en Zhaoling. La esposa de Wei Zheng dijo: "Wei Zheng normalmente vivía una vida sencilla, pero ahora decoró la bandera nacional con plumas de pájaro y la enterró con la etiqueta de un funcionario de primera clase. Este no era el deseo del difunto. Se negaron y". Simplemente cubrió el auto con ella y llevó el ataúd para el entierro. El emperador Taizong de la dinastía Tang subió a la torre oeste del Jardín Prohibido y lloró amargamente mientras miraba el coche fúnebre de Wei Zheng. Estaba muy triste. El emperador Taizong de la dinastía Tang escribió personalmente las inscripciones y las lápidas. El emperador Taizong de la dinastía Tang había estado pensando en Wei Zheng y dijo a los ministros que lo rodeaban: "La gente puede usar el cobre como espejo para organizar su ropa y sombreros. Usando la historia como espejo, uno puede observar el ascenso y la caída de las dinastías. , y se puede comparar a las personas con un espejo para comprender su propio comportamiento". "Wei Zheng murió y yo perdí un espejo excelente".
Zheng Wenzhen y Wei Zheng no podían permitírselo, tanta gente de la secta fue a preguntar al respecto y le dieron medicinas. Había un flujo interminable de personas. El teniente general Li An Yanyan también fue enviado a quedarse en la casa de Wei Zheng e informar de cualquier movimiento. Tang Taizong llevó al príncipe a su residencia, señaló a la princesa Hengshan y quiso casarla con el hijo de Wei Zheng, Wei Shuyu. El día 17 del reinado de Chen Wu, Wei Zheng falleció. El emperador Taizong de la dinastía Tang ordenó que todos los funcionarios civiles y militares por encima del noveno nivel asistieran al funeral. También envió una guardia de honor y trompetistas emplumados para ser enterrados en Zhaoling. La esposa de Wei Zheng dijo: "Wei Zheng normalmente vivía una vida sencilla, pero ahora decoró la bandera nacional con plumas de pájaro y la enterró con la etiqueta de un funcionario de primera clase. Este no era el deseo del difunto. Se negaron y". Simplemente cubrió el auto con ella y llevó el ataúd para el entierro. El emperador Taizong de la dinastía Tang subió a la torre oeste del Jardín Prohibido y lloró amargamente mientras miraba el coche fúnebre de Wei Zheng. Estaba muy triste. El emperador Taizong de la dinastía Tang escribió personalmente las inscripciones y las lápidas. El emperador Taizong de la dinastía Tang había estado pensando en Wei Zheng y dijo a los ministros que lo rodeaban: "La gente puede usar el cobre como espejo para organizar su ropa y sombreros. Usando la historia como espejo, uno puede observar el ascenso y la caída de las dinastías. , y las personas pueden compararse con un espejo para comprender su propio comportamiento". Ganancias y pérdidas. Wei Zheng murió y perdí un espejo excelente".
6. El jardín de la Mansión de la Familia Hou en la capital para ver qué había dentro fue arrojado al extranjero todo tipo de flores y piedras exóticas, pero lo único que no se pudo hacer fue el bambú.
Yo, originario de Jiangnan, corto bambú y pago por ello. Si es un jardín, debe comprar flores y piedras exóticas del extranjero, o comprar una piedra por mil yuanes, o una flor por cien yuanes, sin sentir lástima de uno mismo.
Sin embargo, mientras tanto había un certificado de bambú, así que se alejó y dijo: "¡No tomes la tierra que me gusta!". Y si la gente de la capital pudiera hacer un bambú, lo harían. gastarlo sin dudarlo. Miles de dólares; sin embargo, encontré heladas y nieve, y morí. Si es difícil de provocar y mucha gente muere, entonces la gente se beneficiará.
La gente de Jiangnan incluso dijo con una sonrisa: "¡La gente de la capital es el salario del tesoro y el poder militar!" Las flores y piedras exóticas son valoradas por la gente de la capital y de Jiangnan, pero si eres pobre en tu lugar de nacimiento, la gente del extranjero nunca te valorará. Creo que no son diferentes de los bambúes de Jiangnan. Y aquellos que nunca han estado en el extranjero o nunca han cultivado bambú, una vez que vean el bambú, creo que será más valioso que la gente de la capital, y se reirán de ellos.
Como dice el refrán: "A la gente le sale barato ir al campo, pero a las cosas le sale caro ir al campo". Con este dicho, ¿cómo puede ser feo el mundo? Yo, el tío Guanglu, te he pedido que administres el jardín en el lado oeste de Beijing. Planta todos los bambúes, no otros árboles.
Hay un pequeño edificio en el bosque de bambú. En mi tiempo libre canto con los invitados. Entonces Yu dijo: "No puedo competir con los fuertes por la victoria del pabellón del estanque, las flores y las piedras. Sólo puedo ocupar toda la tierra. Es apropiado llenar el jardín sin trabajo. Porque me llamo Maestro Zhu Xi , así que para mí Recuerda. ”
Quiero decir, realmente no puedes competir con los poderosos, pero acabas de tomar al dueño de esta tierra, esta tierra es única, mejor que el bambú, no es así. ¿Quieres contarle a otras personas? En el pasado, cuando la gente hablaba de bambú, pensaban que era silencioso y maloliente, por lo que no era tan inteligente como la piedra, y su encanto no era tan encantador como el de las flores. Algunas personas pensaban que era solitario y único, por lo que no podía serlo. estar en armonía con la gente común. Por eso, desde la antigüedad, pocas personas conocen el buen bambú.
Además, la gente de la capital no puede conocerlo ni valorarlo, pero quieren competir con él por la riqueza. Es tan bueno como las flores y piedras exóticas. Por lo tanto, los preciosos bambúes del pueblo Shi Jing no son tan caros como los del pueblo Jiangnan, lo que significa que el bambú no es muy conocido.
Creciste en China, pero no puedes ahogarte en China. Puedes dejar de lado todas las aficiones de los ricos, como los caballos, los esclavos, el canto y el baile.
Te pones de pie y no te haces amigo de los demás, estás asombrado, estás solo, debes estar contento en el bambú.
¿Y es agradable jugar con todo, pero no puedes tirarlo? Sin embargo, aunque el bambú no pertenece al suelo, aun así harás todo lo posible para hacerlo y luego latirá más rápido que los latidos de tu corazón. Aunque el poder del monarca puede sacar lo mejor de las flores y piedras exóticas, su bondad no existe.
¡Jaja! ¡El bambú es tan valioso que no se puede encontrar en el sur del río Yangtze! Lo siento de nuevo. (Seleccionado del "Diccionario de apreciación del antiguo chino") 1. La interpretación incorrecta de las palabras añadidas en el dístico es ()a. La eliminación de flores y piedras exóticas en el extranjero está en todas partes: fronteras.
B. A mí, originario de Jiangnan, me pagan cortando bambú: esto es "leña". c. O alejarse: hierba.
D. La imposibilidad inherente también es intermitente: ocasionalmente. 2. Entre las siguientes declaraciones, las que expresan el gusto elegante de Ren Guanglu son () ① La gente de la capital es el salario de Baowu; ② El cultivo intercalado de cultivos de bambú y pequeños edificios, entre ellos, se puede obtener ocio sin trabajo duro; el jardín está lleno de comodidad; ④ Hay una sensación de soledad y singularidad; ⑤Esto es para el bambú. Tiene que haber complacencia. 6 El bambú es tan valioso que no se puede encontrar en el sur del río Yangtze. A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑥ D. ①④⑤3. El siguiente es un análisis y un resumen incorrectos del contenido relevante del artículo original: ()a El artículo comienza con mi experiencia y sentimientos al visitar los jardines de dignatarios en la capital, donde las flores y piedras exóticas son comunes, pero el bambú sí. extraño.
B. El segundo párrafo del artículo citaba una frase, las personas y las cosas se juzgan por la distancia. c. Aunque Ren Guanglu vivía en el sur del río Yangtze, no utilizó el bambú secular como base, sino que administró jardines en las orillas del río en el oeste de Beijing.
D. El artículo revela la personalidad distante e independiente de Ren Guanglu a partir de su actitud hacia el bambú, que también es un escrito directo sobre el bambú. 4. Traducir las oraciones subrayadas de los materiales de lectura del chino clásico al chino moderno.
(10 puntos)(1) Con esta afirmación, ¿cómo puede ser feo el mundo? (3 puntos)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (3 puntos)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
( 4 puntos)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. ①La oración escribe que Shi Jingren consideraba el bambú como un tesoro; la cuarta oración escribe que Ren Guanglu era imponente y recto 6. Escribe sobre el bambú) 3. Analizar d.
(Escribiendo indirectamente sobre el bambú) 4(1) Análisis Entonces, ¿cuáles son los estándares inmutables de belleza, fealdad, gustos y disgustos en el mundo? (1 punto cada uno por "Yi", "Objeto de preposición" y "Significado de la oración") (2) Análisis Por lo tanto, la gente en Beijing aprecia el bambú, mientras que la gente en Jiangnan no lo valora. No entienden el bambú, es lo mismo. En este caso, si el bambú no pertenece a la tierra aquí, Ren Jun hará todo lo posible para recolectarlo y entonces será feliz.
Una vez visité los jardines de funcionarios mundiales y familias adineradas en Beijing y vi lo que allí se reunía. Desde lugares lejanos al extranjero, no se pueden traer todas las flores y piedras exóticas, excepto el bambú. Nosotros, la gente de Jiangnan, cortamos bambú para hacer leña.
Cuando construyeron jardines y pabellones, también tuvieron que comprar flores exóticas y piedras buscadas en el extranjero. Algunos gastan miles de yuanes para comprar una piedra y otros gastan cientos de yuanes para comprar una flor. Pero si hay bambú dentro, a veces lo cortan y dicen: "No dejes que ocupe el lugar donde planto flores y piedras".
Pero si los habitantes de Beijing pueden encontrar una caña de bambú, suelen gastar miles. Se compran en bloques, sin embargo, cuando caen las primeras heladas y nieve, todos se secan y mueren; Precisamente porque es difícil de encontrar y muere tanta gente, la gente lo aprecia más.
La gente de Jiangnan incluso se rió de ellos y dijo: "La gente de Beijing considera las cosas que quemamos como leña como tesoros". Las extrañas flores y piedras son realmente apreciadas por la gente del sur de la capital.
Pero si nos remontamos a su origen, son valorados por los extranjeros y la gente de ultramar. Creo que no son muy diferentes de los bambúes de Jiangnan. La frontera de ultramar puede ser un lugar donde nunca se cultiva bambú. Si la gente de allí ve el bambú una vez, creo que lo apreciarán y valorarán más que la gente de Beijing.
Para ti.
7. ¿Qué significa "suo" en chino clásico? Buscar 1. Utilizado como palabra auxiliar.
A menudo se coloca antes de un verbo y se combina con el verbo para formar una estructura "su". La estructura de la palabra "suo" es un sintagma nominal, que significa "personas", "cosas" y "emociones".
Por ejemplo, aunque soy estúpido, he oído algo. ("Prefacio a Sending Dongyang") Cuando "suo" se combina con un verbo y va seguido de una estructura de parte del discurso, la estructura de "suo" desempeña el papel de atributivo.
Por ejemplo, por la noche, los soldados rodearon la casa. ("Guía del Sur·Prefacio") Visité al carnicero Zhu Hai. Este santo no es conocido en el mundo, por eso sus oídos están ocultos.
En algunas frases, "wei" y "suo" se hacen eco entre sí, formando el patrón de "wei". Por ejemplo, Zhuang fue obligado a morir por un patrullero.
("Nan Dao Zhuan") Recibí la noticia de que mataron a mi padre. ("Nuevo talismán de robo para salvar a Zhao") 3. La palabra funcional de dos sílabas "so".
Hay dos usos principales: uno es expresar razones. Así como ustedes están cerca de los ministros virtuosos y lejos de los villanos, la dinastía Han ha sido muy próspera desde entonces; ustedes, los villanos, están lejos de ser ministros virtuosos, y la dinastía Han ha estado muy deprimida desde entonces;
("Role Model") Esto es lo que hago: primero salvar el país y luego tomar venganza personal. ("La biografía de Lian Po Lin Xiangru") medio y propósito de la expresión.
Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. ("Shi Shuo") 1. Razón, emoción.
¿Wenzi? Naturalmente: "Hay maestros en el mundo que no conocen los principios, pero sólo los santos pueden conocer los registros históricos". "Prefacio de Tai Shi Gong": en "Primavera y otoño", treinta y seis reyes fueron asesinados y cincuenta y dos fueron asesinados.
Lo perdí después de verlo. "Li Hua", un poema de Tang Hanyu, decía: "Si haces una pregunta, no la responderás y caminarás hasta el atardecer". "
Jin Dong explicó el volumen 1 de "El romance de la cámara occidental" de Yuan: "La casamentera dijo: 'No lo sabes'. " Sheng dijo: 'Quiero escucharlo.
"The Scholars" por primera vez: "Al preguntar el motivo, todos los condados a lo largo del río Amarillo fueron asesinados por el agua del río, y ninguna de las casas en Tianlu fue destruido. "2. Puede formar una frase nominal con un adjetivo o un verbo, y aun así expresar razones y emociones.
¿Zhuangzi? Tian Yun: "Él conoce la belleza, pero no sabe por qué es hermosa. . "¿Registros históricos? Familia de Wei Kangshu: "Debemos buscar a los sabios, caballeros y ancianos de Yin, y preguntarles cómo hacer prosperar el país, para que digan que morirán y servirán a la gente. "
3. Usado, usado. ¿Zhuangzi? Tiandi: "Estos son los tres, y no son los principios para cultivar la virtud. "
¿Registros históricos? Biografía de Mengchangjun: "Si tienes prisa, nunca podrás pagarlo. Su Majestad, usted es un caballero, no un erudito. En la parte inferior, soportas la carga en nombre de dejar la cima. Por eso Li Shimin está orgulloso de ti. "¿Algunas estrategias en" Su Songxun "? Evaluación de la situación:" Por lo tanto, la reputación es poderosa y beneficiosa, por lo que las fortalezas y debilidades del mundo también son diferentes. "
4. Conjunciones. Expresan relaciones de causa y efecto.
Se usa en la segunda mitad de una oración, de causa a efecto. Eso está mal. "
Yan Zhitui de la dinastía Qi del Norte "¿Instrucciones de la familia Yan? Mu Xian: "Hay muchas personas en el mundo, sus oídos y sus ojos son claros, y valoran lo lejano y lo cercano. ...por eso la gente de Lu llamó a Confucio 'Dong Jiaqiu'". "Jingzhou Suihan Shu" de Li Bai de la dinastía Tang: "Una vez que subas por la Puerta del Dragón, tu reputación será diez veces mayor, por lo que Long Pan y Fengyi quieren fijar un precio en tu nombre". "
"Un sueño de mansiones rojas" Capítulo 6: "Él y la hermana Lin estaban el mismo día, así lo recordaba. "Zhao Shuli dijo:" ¿Bahía Sanli? Holiday: "Pero ella es la primera en llegar todos los días, por eso está familiarizada con la situación de esta casa".
5. Representa una relación causal.
Se utiliza en la primera mitad de una frase, del efecto a la causa. ¿Registros históricos? "La biografía del Sr. Wei": "Si ganas, te casarás y podrás ayudar a otros con gran rectitud".
"¿Las hojas de Wu Yue en el período de primavera y otoño? Gou Jian atacó al "Wu Zhuan": "Otro día, una especie de amonestación decía: 'Yo En la (primera) dinastía, mi enfermedad cesó, ¡era mi padre! ’” Volumen 28 de “La Sorpresa del Primer Momento”: “Entonces la persona que invitó a mi esposo desde lejos está por venir aquí a visitar a mi esposo.
""Yao Li Zicheng" Volumen 1 Capítulo 1: "Li Zicheng se atrevió a correr hacia el este porque contactó a Luo Rucai para encontrarse con él en Tongguan. "
6. Conjunciones. Indica relaciones de causa y efecto.
Utiliza "causa" o "destino" en la primera mitad de la oración, y "así" en la segunda Más tarde se convirtió en un patrón de oración "porque... entonces".
Liu Su de la dinastía Tang, ¿Nueva charla de la dinastía Tang? Scherzo: "Por mi corazón, lo soy. rodeado. "El poema de Guan Xiu" El rey de Shu entra al templo de Daci para escuchar conferencias ": "Solo porque Zhi Dun habla de los clásicos, Xu Xun habla de los clásicos. "
La primera vez en "Los viajes de Lao Can": "Como no sé escribir ensayos de ocho patas, no escribí ninguno en la escuela. "Lao Ella es ciruelas blancas y negras: "Las ciruelas negras son mis buenas amigas. Como voy a menudo a su casa, sé un poco sobre él. ”
7.Sí. “¿Es fácil?” "Qian": "La lealtad es la razón de la virtud; la sinceridad en el habla es también una carrera."
¿Zhuangzi? Zhibeiyou: "Aunque las relaciones humanas son difíciles, el sufrimiento también lo es". Volumen 9 de "Jing Ci" de Wang: "Las palabras pueden ser coherentes".
¿Wenzi? Ren Shang: "Puedes gobernar el mundo por ti mismo y dar al mundo; puedes gobernar el mundo amándote a ti mismo, para poder confiar en el mundo". 8. ¿Qué hiciste?
¿"Las Analectas"? Respecto a la política: "Confucio dijo: 'Mira lo que es, qué es y para qué sirve su seguridad. ¿Qué pasa con la gente? ¿Cómo puede la gente sentirse avergonzada?'", señaló Kang Youwei: "Tómalo también". p >
La combinación de "suo" y "一" forma un sintagma nominal estrechamente vinculado, que indica la causa de un determinado comportamiento o los medios y objetos de los que depende el comportamiento. Más tarde se convirtió en una palabra de uso frecuente en el chino clásico.
Su significado y uso específicos dependen de lo que significa "uno". Si se utiliza "yi" como "causa", entonces "so" es "la causa" o "la causa". Si decimos "depender de" y "confiar en", entonces "so" significa "usar" y "usar"; si decimos "depender de" y "depender de", "so" significa "la persona que lo usa"; , "la base de", etc. espera. Los textos chinos clásicos deben traducirse con flexibilidad según el entorno lingüístico específico.
Además, "so" se utiliza como conjunción, que es lo mismo que "is", "is" y "basado en esto", y puede interpretarse como "so", que es lo mismo que la conjunción china moderna "so".
8. Traducción al chino clásico de Sima Zhen; La orden del aislamiento.
Han Taishi y su hijo Sima Qian también describieron a los reporteros históricos. Trasladado desde China para heredar quinientos años de fortuna, recopilados después del Período de Primavera y Otoño, es historia. Los testimonios y críticas son muy inferiores al libro de Qiu. Entonces comenzó en Xuanyuan y terminó en Tianhan, escribiendo doce biografías, diez listas, ocho libros, treinta familias, setenta capítulos y ciento treinta capítulos. Empiece a cambiar el cuerpo izquierdo. Pero después de unos años de trabajo inactivo, no quedaban muchos libros, formé una familia y me volví más diligente. También pertenece a Shu Primero, según "Guoyu", "Buben", "Política de los Estados Combatientes", "Chu Han Chun Qiu" de Zuo y los libros de cientos de escuelas de pensamiento, luego a través de los clásicos, galopando a través de los antiguos. y moderno, intrincado y oscuro, cada uno hace que funcione para una familia.
"Registros históricos" fue escrito por Sima Qian, padre e hijo de Tai Shigong en la dinastía Han. Sima Qian se basó en los quinientos años de historia de la generación anterior y heredó el método de escritura de "Primavera y Otoño" para escribir libros de historia. Pero el libro escrito no será tan bueno como el libro de historia de Zuo Qiuming en términos de investigación sobre personas y eventos. Así que regresó a Xuanyuan y escribió hasta la dinastía Han. Escribió doce biografías, diez listas, ocho libros, treinta familias y setenta biografías, un total de ciento treinta artículos. Fue sólo en "Registros históricos" que el género histórico de Zuo Qiuming comenzó a cambiar. Sin embargo, con el paso del tiempo, muchos libros y álbumes se fueron perdiendo. En tales circunstancias, recopiló muchas opiniones de los miembros de su familia y fue muy diligente. En términos de escritura, se convierte en la historia de un país basada en "Guoyu", "Buben", "Política de los Estados Combatientes", "Chu Han Chun Qiu" de Zuo y los libros de varias escuelas de pensamiento.
9. Traducción del chino clásico 1. Los ministros virtuosos están lejos de ser ministros virtuosos, razón por la cual la dinastía Han fue tan próspera en el pasado los ministros virtuosos están lejos de ser ministros virtuosos, que es; ¿Por qué la dinastía Han ha estado tan deprimida desde entonces?
Estar cerca de ministros virtuosos y mantenerse alejado de los villanos fue la razón de la prosperidad de principios de la dinastía Han. Estar cerca de los villanos y mantenerse alejado de los ministros virtuosos fue la razón del declive de la dinastía Han posterior. 2. Para salvar tu vida en tiempos difíciles, no te involucres en las peleas entre príncipes. 3. Cuando eres designado para el ejército derrotado, eres designado para estar en peligro.
Se le ordenó hacerlo cuando fuera derrotado, y cuando estuviera en peligro (para proteger a su familia y a su país). 4. La razón por la que este ministro informó al Primer Emperador fue porque era leal a Su Majestad el Emperador.
Por eso soy leal a tus deberes y obligaciones, porque quiero pagarle a mi difunto emperador. 5. ¡La golondrina conoce la ambición del cisne! ¿Cómo puede un gorrión comprender la ambición de un cisne? 6. Si mueres hoy, morirás también. Esperando morir, ¿puedes morir? Huir ahora es morir, levantarse y rebelarse es morir, y también es muerte. ¿Por qué no morir por los asuntos nacionales? 7. No decapitar si lo ordena el líder, pero síganlo 167. Incluso si no son decapitados, 678 de las personas enviadas a proteger la frontera morirán y los hombres fuertes no dejarán de luchar. ¡Si mueren, se harán famosos y el príncipe tendrá semillas! Aunque el hombre fuerte no muera, la muerte es eterna. ¿No tienen los príncipes, generales y ministros sementales naturalmente preciosos? 9. Aunque mil millas no es fácil, ¿cómo es posible viajar quinientas millas en línea recta? No me atrevo a canjear mil millas en el tiempo, y mucho menos el enfado de 10 por 500 millas, y no quiero quitarme el sombrero y rascarme las orejas con la cabeza.
Cuando la gente corriente está enfadada, se quita el sombrero, anda descalza y se golpea la cabeza contra el suelo. 11. Y Anling existe en una tierra de cincuenta millas sólo para tener un marido.
Y An Ling ha vivido cinco millas gracias a ti. 12. General, ¿le gustaría verlo? ¿No lo verá el general? 13. Es obvio que esta persona no puede ceder.
Puedes aceptar a esta persona cortésmente, pero no puedes despreciarla. Debes extender su justicia al mundo entero. No sobreestimo mi capacidad y quiero traer justicia al mundo.
15. ¿Crees que se dará a conocer el plan? ¿Qué crees que se debería hacer? 16. No sólo el clima, sino también la gente. No sólo por el don de Dios, sino también por la sabiduría del hombre, el plan es 17, que puede usarse para ayuda más que para ganancia.
Se puede utilizar como refuerzo pero no como ataque 18. ¿Quién del pueblo llano se atreve a encontrarse con el general sin quemar el fondo del caldero? ¿Puede el pueblo recibir al general sin traerle vino ni comida? 19. Hay luz en la soledad, y agua en los peces. Obtuve a Zhuge Kongming, al igual que obtuve 1. El clima no es tan bueno como el lugar correcto y el lugar correcto no es tan bueno como la gente.
Las condiciones climáticas naturales que favorecen la ofensa no son tan buenas como las condiciones geográficas que favorecen el combate, y las condiciones geográficas que favorecen el combate no son tan buenas como la integridad moral del pueblo. 2. La gente de las zonas fronterizas no aprovecha las fronteras, el país no asume los peligros de las montañas y los ríos y el mundo no aprovecha los beneficios de la revolución militar. Para permitir que la gente viva y trabaje en paz y satisfacción, no podemos confiar en las fronteras territoriales, y para consolidar la defensa nacional no podemos confiar en los peligros de las montañas y los ríos. 3. Los que han ganado el derecho podrán ayudar más, pero los que han perdido el derecho no podrán ayudar.
Las personas morales reciben más ayuda, mientras que las personas poco éticas reciben menos ayuda. 4. Por tanto, el cielo está a punto de descender sobre el hombre. Por lo tanto, Dios debería darle una misión a este NPC. 5. Si entras, te quedarás sin hogar; si sales, serás invencible ante los enemigos extranjeros y el país perecerá.
Sin ministros nacionales que entiendan las leyes y regulaciones, y sin competidores extranjeros, un país seguramente perecerá. 6. Entonces saben que nacen con tristeza y mueren con felicidad. Después, las personas pueden sobrevivir entendiendo sus preocupaciones, pero también pueden perecer divirtiéndose cómodamente. 7. Los depredadores son despectivos y no piensan a largo plazo.
Los altos funcionarios son miopes y no tienen planes a largo plazo. 8. Los ministros leales también pueden luchar. Esta es la mejor manera de luchar (con esta condición). 9. Si luchas, tienes coraje.
Anímico, luego deprimido, agotado. Pelear se trata de coraje.
La moral de los tambores fue alta en el primer tiempo, pero cayó en el segundo. La tercera vez que lo hice fueron las 10. La belleza de mi esposa es mía. La belleza de mi concubina me asusta; la belleza de mi invitado me pertenece y él quiere obtener algo de mí. Mi esposa me elogia, Shi me ama, me elogia porque me tiene miedo. Los clientes me elogian porque acuden a mí en busca de ayuda 11. Quien pueda apuñalarme en la cara será recompensado.
Siervos, aquellos que puedan acusarme cara a cara de mis faltas serán bien recompensados. Quienes me escriban y me aconsejen serán recompensados. Los que escriban cartas para persuadirme serán recompensados según el último promedio de 13, y los que puedan calumniar a la ciudad y escuchar mis oídos serán recompensados.
Quienes puedan acusarme de mis faltas en público y me dejen escucharlas, serán recompensados 14. A esto se le llama derrotar al tribunal. Esta es una política interna civilizada. Los enemigos pueden ser intimidados sin la fuerza. 15 No mataré a nadie.
Mi intención no era matar. No es prudente luchar por el resto después de matar suficientes. No se puede decir que sea prudente sacrificar la vida de las personas para luchar por la tierra. 17. Mozi preparó una emboscada a nueve millas de distancia.
A la Oficina de Transporte Público se le ocurrió una manera para que la Novena Escuela Secundaria atacara la ciudad, y a Mozi se le ocurrió una manera para que la Novena Escuela Secundaria defendiera la ciudad. 18. Lo sé, así que no diré más. Sé cómo protegerte.
19 No hablaré de eso. Incluso si mato a mi ministro, no me pueden matar en absoluto.
Aunque me mates, no servirá de nada. 20. No quiero atacar a la dinastía Song. No volveré a atacar a la dinastía Song. Dame un poco.
10. Por favor, explique en chino clásico que el rey lo devolverá después de la reunión. Wang Da lo leerá. Al verlo sentado en un poste de seis pies, dijo respetuosamente: "Dong Qing es de aquí. Debería tener esto para poder conseguirlo de inmediato (2) Respetuoso y sin palabras". Alguien que te dé un asiento cuando te vayas. Como no quedan asientos, me sentaré según la recomendación. Cuando se enteró, se sorprendió mucho y dijo: "Mi nombre es Qing, por eso pido mi oído". Él respondió: "Si un marido es irrespetuoso, no ganará nada respetando a los demás". >
Nota 1: Wang Gong: nombre de cortesía, una vez sirvió como estudiante de secundaria Secretario del Libro. Qingzhou, gobernador de Yanzhou, Qingliu. Cuando el emperador Jin'an se levantó contra el patio interior, fue asesinado. Kuaiji: El nombre del condado que gobierna el condado de Shaoxing, provincia de Zhejiang. Wang Da: Wang Chen, apodado Fo Da, también conocido como Ada, es el tío de Wang Gong y se desempeñó como gobernador de Jingzhou;
② diàn: estera de bambú. Dinastía Qing: Durante las Seis Dinastías, los mayores eran llamados jóvenes en simetría, o un término cariñoso entre conocidos de la misma generación. Donglai: del este. La capital de la dinastía Jin del Este es Jiankang y la reunión se llevará a cabo en el sureste de Jiankang. Por lo tanto: "Tong" y "Gu" son esencialmente lo mismo; Neng: Son sólo dos palabras, "can" significa bien, "take" significa tomar.
3 recomendación: esterilla de paja.
(4) Suegro: En la antigüedad, junior era un título respetuoso para los mayores. Zhàng: cosas extrañas.
Después de que Wang Gong regresó de Huiji, Wang Da fue a verlo. Al verlo sentado en una estera de bambú de dos metros, le dijo a Wang Gong: "Cuando regreses del Este, este tipo de cosas sucederán naturalmente. Puedes traerme una. Wang Gong no dijo nada". Después de que Wanda se fue, Wang Gong recogió la estera de bambú en la que estaba sentado y se la entregó a Wanda. No tenía esteras de bambú adicionales, así que me senté en la estera de paja. Más tarde, Wang Da se enteró y se sorprendió mucho. Le dijo al príncipe: "Pensé que tenías algo extra, así que te lo pedí". Wang Gong respondió: "No me entiendes. Soy un ser humano". "
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