Atracciones en la ciudad de Huaishu

Al ingresar a la ciudad de Huaishu, la gente se siente atraída involuntariamente por las montañas verdes y las aguas verdes. Conduciendo por una carretera asfaltada sinuosa, ¿es verde o verde lo que golpea a tus pupilas? El verde infinito se extiende desde los ojos, lo que marea. Esta forma única de saludar comenzó silenciosamente en los campos de algarrobos de los arroyos de montaña. Mirando desde la ventana, se pueden ver las montañas onduladas, la rica y exuberante vegetación, los árboles frondosos e imponentes y los pájaros y flores verdes a lo largo del camino, lo cual es refrescante y refrescante. Al irrumpir en esta montaña verde y agua verde, a lo largo del río BMW dentro del territorio, hay azores dando vueltas en círculos, el río gorgoteando debajo y el sol inclinándose a través de los claros del denso bosque, haciendo que la gente se sienta repentinamente iluminada. Al entrar en Feihuling, surge espontáneamente la sensación de estar rodeado de montañas verdes. Los exuberantes picos de las montañas hacen eco de los campos verdes, lo que lo convierte en un hermoso paisaje. La zona del embalse de Feihuling es un valle profundo con dos montañas y un lago, y el lago es de aguas cristalinas. El paisaje es hermoso y bastante al estilo Jiuzhai. Caminando por el sendero arbolado y bañándose en la barra de oxígeno del bosque, verá la espesa sombra que bloquea el sol, los altibajos de los manantiales de la montaña y el espejo del lago que refleja el paisaje, lo que hace que la gente se demore. El templo Douchan (ahora la segunda comunidad de Douchan Temple Village, la ciudad de Hu Aishu) está ubicado a unos 3 kilómetros al suroeste de la granja Hu Aishu. Es una montaña famosa en el norte de Sichuan y una tierra santa budista. Vive sola en la montaña y no tiene. refugio de la lluvia. Esta montaña es única y hermosa. El templo fue construido hace cuatrocientos o quinientos años y tiene una larga historia y numerosas reliquias culturales. Durante el período Yongping de Liu Zhuang en la dinastía Han del Este (58-75), el budismo comenzó a introducirse en China, y el emperador Zhang (Liu JXg) estaba extremadamente convencido de que el budismo podría desarrollarse en China. Después de más de 500 años de desarrollo en los Tres Reinos, Jin, las Dinastías del Sur y del Norte, se ha vuelto cada vez más profesional y la traducción, investigación e interpretación de las escrituras budistas se han vuelto cada vez más comunes. El pensamiento budista ha tenido un gran impacto en la filosofía, la literatura, el arte y las costumbres populares chinas. Hay muchas iglesias y templos cristianos en todo el país. En ese momento, los aldeanos de Guohuai recaudaron fondos voluntariamente para construir Chiku Linji en la montaña Shaozu. La fábrica plantó árboles y flores en un área grande, haciendo que la montaña Shaozu estuviera exuberante con vegetación y llena de fragancia de flores. Las ferias de los templos, los mercados y las exposiciones sobre el agua han convertido la montaña Shaozu en un centro turístico para el intercambio de materiales entre los aldeanos de los alrededores. En el período Yuanhe (8o6-82 d.C.) del emperador Xianzong de la dinastía Tang (Chun Li), "Chiku Linji" dio la bienvenida al eminente monje Guifeng. Se quedó aquí para estudiar intensamente el budismo y se llamó a sí mismo el "Buda viviente de la dinastía Tang". ". Después de que el Maestro Guifeng se fue, para conmemorarlo, los aldeanos cambiaron la montaña Shaozu por la montaña Guifeng, e incluso cambiaron Chikulingji por el templo Guifeng. En ese momento, la montaña Guifeng ya era famosa. Más tarde, el "Maestro Zen Bai Dou" se instaló aquí, se dedicó al estudio del budismo y dio conferencias en el monte Wutai. Fue elogiado por muchos monjes y llamado "el monje eminente". Después de su muerte, el mundo pensó que su actuación era mejor que la del maestro zen Guifeng, por lo que el "Templo Guifeng" se cambió a "Templo Douchan". En el segundo año de la dinastía Ning (Io69), el emperador Shenzong de la dinastía Song (Zhao Xu), el famoso ministro Gui Wang (zi Yuyu,

Sichuan Huayang escribieron las palabras "Templo antiguo de Douchan" y la talla de piedra fue erigida en la intersección en el lado izquierdo de la puerta de la montaña. El templo Douchan es famoso en Oriente. Se dice que el emperador Gaozong de la dinastía Qing (Aixinjueluo Li Hong) visitó este lugar durante diez años (1745) y escribió. "La primera montaña famosa" en su letra y se la presentó al ex ministro Zhang Peng (Ziyue Yunqing), cuyo hogar ancestral es Suining, Sichuan, nació en una cueva bajo una roca al pie norte de Chandongwan, el templo Douchan. Se desempeñó sucesivamente como Shangshu del Ministerio de Justicia y Shangshu del Ministerio de Asuntos Oficiales, y además estableció el sureste de "Dou" en Huaishuchang (ahora la séptima comunidad de la aldea de Guanyinba, la ciudad de Huaishu) en la "Cueva Qiaojia". Las rocas de Yuanbaoshan, a 2 kilómetros de distancia, son una unidad de protección de reliquias culturales en el condado de Xichong. Tiene un proyecto enorme, una forma única y un terreno peligroso. La cueva fue construida por el propietario de la aldea de Qinglong en septiembre de la dinastía Qing (. 18o1 d.C.), y reunieron a 36 personas. Los artesanos tardaron tres años y seis meses en romper la roca y tallarla con cuidado. Mirando desde el exterior, solo puedo ver cinco cuevas rectangulares en la pared de la roca. A metros del pie de la roca, al fondo el túnel. El camino es sinuoso y lleno de trampas, además de varias cuevas. Hay cinco casas de piedra (superficie total de 1o7,5 metros), escaleras de piedra, pozos de piedra, baños de piedra, estufas de piedra, baterías, etc. Se dice que había una losa de piedra en el nicho de la sala de estar original, que emitía un sonido fuerte y melodioso.