La letra del funeral de Lin Daiyu necesita explicación.

Flores enterradas

El pabellón de flores está lleno de flores, ¿quién se compadece de Hongxiang? La gasa flota suavemente en el pabellón de primavera y los amentos caídos tocan ligeramente la cortina bordada.

La hija del tocador aprecia la tarde de primavera, llena de melancolía y no tiene de qué quejarse; saca las flores de la cortina bordada con sus manos, soportando una y otra vez las flores que caen.

Las vainas de olmo de sauce provienen de la paja de trigo, independientemente de Taofu y Li Fei; los melocotones y las ciruelas se lanzarán el próximo año. ¿Quién estará en el boudoir el año que viene?

En marzo, se construyó por primera vez el nido fragante, ¡Liang Jianyan fue demasiado despiadado! Aunque podrás picotear flores y plumas el próximo año, ¡es imposible que la gente vaya a Liangkongnest!

Trescientos sesenta días al año, el viento y la espada amenazan; ¿cuándo hará sol? Una vez que esté deambulando, será difícil de encontrar.

Las flores son fáciles de ver pero difíciles de encontrar, y la persona que enterró las flores fue asesinada frente a las escaleras; la persona que robó las flores con una azada derramó lágrimas sola, mirando las manchas de sangre; en las ramas del cielo.

Los cucos callan al anochecer, y la azada vuelve a tapar la pesada puerta; cuando la luz azul brilla en la pared, la gente empieza a dormir, pero las ventanas no calientan.

El extraño granjero está doblemente deprimido, mitad lástima y mitad problemas; el manantial que fluye de repente se convierte en problemas, incluso en silencio.

Anoche sonó una canción triste fuera de la cancha. ¿Sabes que es el alma de las flores y los pájaros? El alma del pájaro siempre es difícil de conservar y el pájaro se avergüenza de sí mismo.

Que Nong tenga alas este día y vuele hasta el final del cielo con flores. ¡Se acabó el día! ¿Dónde está Xiangshan?

No hay truco, un vaso de tierra pura puede bloquear el viento; es mejor estar limpio que quedar atrapado en una zanja.

Voy a morir y ser sepultado, pero no sé cuándo moriré. El hombre que enterró las flores sonreía hoy, pero ¿a quién conocía cuando las enterró?

Mira las flores de primavera cayendo poco a poco, es el tiempo en que la belleza muere de vejez no hay canción triste para mí, ¡no sé qué pasó! Apreciación de la poesía

"Flower Burial Song" es el representante de todas las tragedias que Lin Daiyu encontró en su vida. También es un trabajo importante para Cao Xueqin para dar forma a esta imagen artística y resaltar sus características de personalidad. Es, al igual que "La hija del loto", un texto que el autor intenta replicar. Esta canción, que imita el estilo de principios de la dinastía Tang, es líricamente vívida y artísticamente exitosa.

Este poema no sólo es triste y patético, sino que también tiene una sensación de depresión e injusticia. "Liu Congfei crece, no importa Tao Piao o Li Fei", hay resentimiento hacia el mundo frío, pero también apego a la calidez y frialdad de las relaciones humanas "los 360 días del año, el viento, la espada y la escarcha presionan con fuerza; entre sí", ¿no es una respuesta a la persecución que sufre? ¿Una denuncia de larga data de la despiadada realidad? "Que el esclavo tenga alas y vuele hasta el final del cielo con flores. Después de todo, ¿dónde está la montaña fragante? No hay ningún truco, una copa de tierra pura para protegerse del viento. En lugar de quedar atrapado en una zanja, Es mejor estar limpio ". Es el tipo de fantasía que no se puede lograr en libertad y felicidad. Cuando se trata de realizarse, tiene un carácter arrogante que no está dispuesto a ser humillado y contaminado, y no está dispuesto a inclinar la cabeza y rendirse. . Estos son sus valores ideológicos.

Otro valor de este poema es que nos proporciona pistas importantes para explorar la tragedia de Bao Dai escrita por Cao Xueqin. Jia Xu originalmente tenía un comentario: "Leí" La flor del entierro "hasta tres o cuatro puntos. Su desolación y arrepentimiento hacen que la gente olvide sus propias experiencias de vida, así que no puedo criticarlo más". no es el dueño del tesoro." , ¿cómo se puede escribir? "Es decir, cada palabra tiene un doble círculo y las palabras son inmortales, pero es difícil expresar el significado de cada una. Una vez que conozcas al hermano Yu, serás reconocido nuevamente. ¡Oh, oye! El que quiero detener es también de "Stones" "Simplemente deja de escribir y espera".

Vale la pena señalar que el comentario señala que es imposible comentar sobre este poema sin leer "Yu Xionghou Wen"; A esto, la "posdata" relacionada con el poema hizo que los críticos "dejaran de escribir y esperaran". No hay duda de que el llamado "texto posterior" se refiere al escrito sobre la muerte de Daiyu en la segunda mitad del manuscrito perdido. Si este poema solo simboliza en general la desgracia de la belleza de la flor caída, entonces no hay necesidad de esperar al siguiente artículo solo si lo que está escrito en el poema no es general, sino que está relacionado principalmente con la trama posterior de Daiyu; muerte. Recalco que después de leer las siguientes palabras, regrese y profundice su comprensión de este poema.

Se puede ver que "Burial of Flowers" es en realidad un poema escrito por Lin Daiyu. Esto se puede comprobar en las cuartetas de "El sueño de las mansiones rojas", que fueron escritas por los contemporáneos del autor y probablemente por sus amigos. Poesía; un triste poema fúnebre que pareció hacerse realidad. ¿Andrew murió por una brizna de amor y renovó el damasco rojo? "Parece ser cierto" sólo lo pueden decir aquellos que conocen la trama de la muerte de Daiyu escrita por el autor.

En el pasado, pensábamos que Yi Ming tal vez no sería capaz de leer la novela completa como Yan Zhi. Ahora parece que es muy probable que haya leído la segunda mitad del manuscrito, o al menos haya escuchado a personas del círculo del autor hablar en detalle sobre la trama principal de la segunda mitad.

Si hablamos de los eventos posteriores mencionados en las cuartetas de Yi Ming, como "Reunirse como un sueño primaveral y dispersarse como el humo" y "No hay energía espiritual debajo de la piedra", todavía podemos especular y saber que es; imposible escribir "El rey y el nieto son delgados como leña". Tal es el poema sobre la pobreza, y también lo es el poema "Vergüenza de las desgracias" sobre su condena.

Lo mismo ocurre con las dos últimas frases del poema citado anteriormente: Realmente espera que la "Muerte por amor" resucitada pueda salvar a Daiyu y hacer que los dos amantes, Bao y Dai, se acerquen y se reúnan. El anciano cortó la cuerda de seda roja bajo la luna. Imagínese, mientras la "Copa que se hunde" pueda aumentar, "Red Ling" puede continuar. ¡Esto es diferente de la razón por la que Bao y Dai sufrieron una tragedia debido al matrimonio involuntario en la secuela del libro! Si todo va según lo escrito en la secuela compilada por Cheng Weiyuan y Gao E, Baoyu ya le pertenece. ¿Para qué sirve "Shen" Daiyu? ¿Será la tía de Baoer en "La continuación de Hong Ling"?

Este poema "Nong Jin entierra flores y ríe". ¿A quién conocía cuando fue enterrado? "?..." Las últimas frases del libro, por ejemplo, se repitieron varias veces con especial énfasis. Incluso aprendí a recitar el poema repitiéndolo como un loro. Se puede ver que el día en que una belleza muere de vejez es realmente cuando caen las flores de primavera, y no es una comparación con palabras vacías. Al mismo tiempo, lo que se dice aquí es "él sabía quién era cuando fue enterrado", y lo que se dijo antes es "quién apreciará la fragancia y apreciará el jade cuando la fragancia desaparezca", "es difícil encontrar una persona errante", etc. , por lo que no hay duda de que Daiyu murió en la misma situación miserable y solitaria que Qingwen. No todos estaban ocupados organizando la boda de Baoyu en ese momento, por lo que no tuvieron tiempo para ocuparse de ello. Por el contrario, Baoyu y la hermana Feng vivían afuera para evitar problemas. Fue un día en el que "las familias se desintegraron y la gente fue destruida, y cada familia buscó sus propias bendiciones". En el poema, "Tanto los sauces como las vainas provienen de pastos silvestres, independientemente de si los melocotones y los melocotones flotan juntos".

"En marzo, se construyó el nido fragante y las golondrinas en Liang son demasiado despiadadas. Aunque pueden picotear las flores el próximo año, el significado de la frase "El nido en Liang está vacío y "Nadie puede ir" es difícil de entender. Es inexplicable. Ahora, si lo miras de manera profética, se vuelve más claro. En la primavera, el matrimonio de Bao Dai está básicamente decidido, que es lo que se llama "el nido está construido". " Sin embargo, en otoño, algo sucedió, al igual que Liang Zhongyan se fue volando sin piedad, Baoyu se vio obligada a huir de casa, por lo que lamentó que "las almas de las flores y los pájaros siempre son difíciles de quedarse", e imaginó que podría "dar a luz alas" y llorar con ella Después de un día y una noche, "todas las lágrimas fueron derramadas". "

Desde este punto de vista, "las flores caen y la gente muere sin saber cuándo". Es completamente apropiado comparar "las flores caen" con Daiyu y "la gente muere" (exilio). Cada vez que Baoyu se encuentra con El La llamada "fea desgracia" significa que alguien más tendrá mala suerte primero, luego Qingwen y finalmente Daiyu. Por lo tanto, hay un juego de palabras en el poema "Es mejor estar limpio y puro que quedar atrapado en una zanja". Se utiliza para diseccionar y mostrar integridad. Cuando Baoyu regresó a la casa de Jia en el otoño siguiente, el patio Hongyi estaba "rojo, delgado y verde" (reseña de Fat), y el Pabellón Xiaoxiang era un escenario desolado de "hojas caídas, desierto". y solitario" (Reseña de Fat). En el tocador de jade con Baoyu Jiangxuan, vi "las vigas talladas cubiertas con telas de araña" (comentó Fei refiriéndose a la residencia de Baochai) "Aunque podrás picotear flores el próximo año, no podrás ir ¡A las vigas para hacer un nido vacío!" "¿No es eso lo que significa? Los anteriores son solo algunos detalles que pueden confirmarse a partir de las pistas mencionadas en el comentario gordo, y pueden no ser tan apropiados. Pero este poema y la trágica trama de Bao Dai deben tener esto en cuenta. Probablemente esto no sea subjetivo; de hecho, el poema "Como un sueño hecho realidad" no termina ahí. "6?1 Autumn Window Rainy Day y Peach Blossom Walk también tienen esta naturaleza. El primero parece ser desafortunado porque luego dejó Baoyu, y el segundo parece ser un pre-retrato de su "llanto sin lágrimas" (Fat Review) final.

Algunas personas dicen que "Burning Flowers" "nació" de dos poemas de Tang Yin (Dream of Red Mansions). Por supuesto, la poesía está tomada de otros, pero la relación entre "fuente". " y "fluir" en la creación literaria y artística no pueden confundirse. Cuando se trata del uso de algunas palabras, oraciones y estilos artísticos en obras anteriores, realmente no hay necesidad de buscarlo en las antologías de la dinastía Ming. Toma prestado Y usa las palabras "Las flores cambian este año, pero quién florecerá el año que viene" en "Waibei Pulsatilla" de Liu Xiyi a principios de la dinastía Tang. ¿No es suficiente tener poemas populares como "las flores son similares todos los años, pero?" ¿La gente es diferente cada año"? Es decir, si la trama de enterrar flores no puede seguir la historia de Tang Yin sobre las peonías "llenando las puntas de los pilares medicinales y enterrandolas en la orilla este de la orilla este". El abuelo del autor, Cao Yin, había 1 Un poema sobre "flores de durazno enterradas en una tumba solitaria durante cientos de años" no es suficiente para inspirar sus ideas, pero estos son "flujos" y no pueden representar el espíritu principal del poema ni reemplazar la creación del autor. Es más, como se mencionó anteriormente, el estilo de escritura único del autor en este poema no radica en las palabras aparentemente persistentes que lastiman la primavera y aprecian las flores.

Por supuesto, la depresión negativa en ". Entierro de Flores". Las emociones también son extremadamente fuertes y no se pueden ignorar.

Tiene un impacto negativo en los lectores que carecen de habilidades de pensamiento analítico. Aunque esta emoción está completamente en línea con el carácter ideológico de Lin Daiyu formado por su postura ambiental en el arte, después de todo, debido a que el autor expresa conscientemente su experiencia de vida a través de la boca de sus seres queridos, expone la profundidad de sus propios pensamientos a un cierto medida. Simpatizamos con Lin Daiyu, pero al mismo tiempo vemos que esta dama aristocrática sentimental es muy frágil mental y emocionalmente.

Referencia:

Capítulo 27 de “Un sueño de mansiones rojas”

上篇: Currículum de Yang Feisheng 下篇: ¿Alguna vez has convertido a un gatito en una niña musical con un instrumento en las manos? Sofia Janak Mujer, sueca. La música de Sofía está influenciada por diferentes elementos musicales. Yoik puede escuchar jazz, pop y "Jeuck". Las letras están principalmente en su idioma nativo, sami, y provienen del corazón. Además, escribe letras en sueco, inglés y esperanto. En los últimos años ha sido una de las actrices jóvenes más interesantes de Suecia. Cortó muchos de los álbumes aclamados por la crítica White Ceaskat, que fue lanzado hace unos años en una compañía discográfica sami, y ganó el premio Sami Grand Prix en Kautokeino, el único premio a la canción sami. También ha actuado en varias ocasiones diferentes. Sofia ha realizado giras por China, Estados Unidos y Europa y ha recibido prestigiosos premios, entre ellos el Premio Gwalia 2000, el Premio Cultural Príncipe Eugenio 2000 y el Premio SCARPOP 2000 por su nuevo álbum " ×#;Ogáttis by the Embers fue lanzado en enero, una canción que coescribió con el pianista de la banda Peter Tikkanen, el bajista Tobias Heron y el percusionista John Englund. Después de haber viajado con Sofia muchas veces y haber venido a China con ella, Sofia está feliz de que la sangre Sami fluya por su cuerpo, pero también lo está. feliz de ser una urbanita moderna que se puede encontrar en su álbum de 11 canciones que se encuentra en "× #"; La última minoría étnica del norte de Europa, los samis, con una población de unos 10.000 habitantes, Gllivare, una pequeña ciudad en el extremo norte de Suecia, canta desde que tenía 11 años. Desde entonces graba discos como presentadora. y cantó en obras musicales de cine y televisión. Canta canciones en cuatro idiomas: sami, inglés, sueco y francés. Los principales estilos de canto son: Jojk.pop.jazz. Su música suele interpretar el tema del espacio abierto. La vieja Sofia Janak nació en Suecia, en el norte. La madurez y la estabilidad en su canto provienen de su rica experiencia escénica y creativa. Desde que comenzó a actuar a la edad de 11 años, Sofia ha aparecido en varios escenarios, CD y televisión. Muestra con su música cada vez más madura, festivales de música, televisión y películas. Como uno de los cinco países nórdicos, Suecia tiene sus propios lugares mágicos y misteriosos. Por otro lado, nunca le ha faltado la música pop apasionada y dinámica. "La minoría étnica más misteriosa del mundo", Sofía. El pueblo sami también refleja la influencia de la tradición y la modernidad en ella. En la melodía de las canciones de Sofía, notas de jazz, elementos pop e incluso partículas electrónicas son vagamente visibles. Por otro lado, Yoik (forma de estructura de canción tradicional sami) siempre está presente en la melodía. Es inseparable de los elementos modernos, sin mencionar las maravillosas letras sami llenas de precipitación histórica. Lo que es aún más emocionante es que en la canción, Sofía elogia la naturaleza y. la tierra, y también siente activamente el pulso de la pista de baile y la vitalidad de la ciudad moderna. Esta colisión de armonías hace que sus canciones estén llenas de encanto. Al mismo tiempo, es digna del título de "La Voz de Suecia". Por lo tanto, en las obras de los cantantes de "Voice of Swedish", se utilizan los tradicionales yoik y sami. Las canciones escritas por Mi Yu son las más representativas y abrumadoras de "White" de 2000 y "Edge of Embers". La voz de Sophia es como un sonido de la naturaleza, aunque toma prestados bastantes elementos modernos. El espíritu es consistente. Otra cantante que combina la música nacional con elementos modernos es Enya, pero Sophia es diferente a ella y toma prestada la música folclórica irlandesa. combina medios tecnológicos para crear una concepción artística El efecto de la música del mundo, Sofía siempre ha destacado el estatus de Sami Yoik. Hay dos palabras en la música de Sofía: pasión y conflicto. El entusiasmo nacional de Yoik y la voz suave, dinámica y siempre cambiante de Sofia le dan alma a la canción. Por otro lado, la estructura tradicional sami y yoik y los elementos modernos se complementan entre sí, pero no se mezclan entre sí, sino que se embellecen entre sí, lo cual es muy singular. La forma estructural de Yoik es muy parecida a la técnica "Bixing" de las canciones. La forma es fija y el contenido es condicional, pero cada canción siempre implica diferentes emociones dentro del mismo marco. El traje étnico de Sofía en la portada de su nuevo disco "Beside the Embers" confirma una vez más su dirección musical. Sammy era su alma.