Nombre chino: Liang Sicheng
Nacionalidad: china.
Etnia: Han
Lugar de nacimiento: Tokio, Japón
Fecha de nacimiento: 20 de abril de 1901.
Fecha de fallecimiento: 9 de octubre de 1972 65438.
Ocupación: Educador en Arquitectura, Arquitecto
Escuela de Graduación: Universidad de Pensilvania, EE. UU.
Principales logros: Educación en Arquitectura, Investigación en Arquitectura, Arte Arquitectónico.
Esquema
Liang Qichao, nombre de cortesía Zhuoru, apodo Ren Gong, dueño de la sala de hielo, bebedor de hielo, doliente, ciudadano de la Nueva China, dueño del Restaurante Libre. Nacionalidad Han, Liang Qichuan, Guangdong
Natural de Xinhui, figura representativa de los reformistas chinos modernos, reformista burgués y erudito famoso. Liang Qichao recibió educación tradicional en casa desde que era niño. En 1890 fui a Beijing para intentarlo, pero fracasé. En el camino de regreso a Guangdong, pasé por Shanghai y vi "Introducción a la geografía mundial", "Yinghuan Zhilue" y libros en español traducidos por la Oficina de Maquinaria de Shanghai, lo cual me abrió los ojos. Ese mismo año, conocí a Kang Youwei y me uní a sus filas. Más tarde, Kang Youwei y yo lideramos la famosa "Reforma de 1898". Sus libros fueron compilados como The Drinking Room Collection.
Edite esta biografía
Estudiante en Wanmu Thatched Cottage de 65438 a 0890, aceptó los pensamientos y teorías de Kang Youwei y se embarcó en el camino de la reforma y la reforma. El mundo lo llama colectivamente "Kangliang". En la primavera de 1895, fue nuevamente a Beijing para tomar el examen y ayudó a Kang Youwei a lanzar la "Petición de autobús" en la que los candidatos presentaron una petición conjunta. Liang Qichao estuvo muy activo durante el movimiento reformista. En Beijing, fue responsable del "Boletín Mundial" (más tarde rebautizado como "Revistas chinas y extranjeras") y de los "Asuntos de actualidad" de Shanghai, y fue a Macao para organizar "Zhi Xin Bao". Muchas de sus opiniones políticas tuvieron un gran impacto en la sociedad. Liang Qichao
En 1897, se desempeñó como maestro principal de la escuela Changsha Wushi y promovió las ideas reformistas de Hunan. En 1898, regresó a Beijing para participar en la "Reforma de los Cien Días". En julio, fue convocado por el emperador Guangxu y le ordenó presentar la "Teoría general de la reforma", le otorgó seis títulos y fue responsable de manejar los asuntos de la Compañía de Traducción del Salón de la Universidad Shi Jing. En septiembre del mismo año se produjo un golpe de estado y Liang Qichao huyó a Japón, donde tuvo contacto con los revolucionarios liderados por Sun Yat-sen. Mientras estaba en Japón, fundó sucesivamente "Qingyi Daily" y "Xinmin Congbao". reforma y oposición a la revolución. Al mismo tiempo, se introdujeron un gran número de teorías sociales y políticas occidentales que tuvieron una gran influencia en los intelectuales de la época. Después de que estalló el levantamiento de Wuchang, intentó que los revolucionarios llegaran a un acuerdo con el gobierno Qing. En los primeros años de la República de China, apoyó a Yuan Shikai, aceptó la intención de Yuan Yi, fusionó el Partido Demócrata con el Partido Comunista y el Partido Unido, reconstruyó el Partido Progresista y compitió con el Kuomintang liderado por Sun Yat-sen por el poder. fuerza. En 1913, se estableció el "Gabinete de Talentos" del Partido Progresista y Liang Qichao se convirtió en presidente del Tribunal Supremo. A finales de 1915, la intención de Yuan Shikai de proclamarse emperador quedó cada vez más expuesta. Liang Qichao se opuso al proclamado emperador de Yuan y conspiró con Cai E para rebelarse contra Yuan. La guerra para proteger a la familia y al país estalló en Yunnan. En 1916, Liang Qichao fue a Guangdong y Guangxi para participar en la lucha contra el Yuan. Después de la muerte de Yuan Shikai, Liang Qichao se desempeñó como director financiero del gobierno de Beiyang en Duan, bajo la supervisión de la Administración General de Asuntos de la Sal. 1965438 En septiembre de 2007, Sun Yat-sen lanzó una guerra para proteger el Dharma. 165438 En octubre, el gabinete de Duan se vio obligado a dimitir y Liang Qichao también dimitió y se retiró de la política. A finales de 1918, Liang Qichao viajó a Europa y conoció muchos problemas y deficiencias de la sociedad occidental. Después de regresar a China, predicó que la civilización occidental estaba en bancarrota, defendiendo el desarrollo de la cultura tradicional y utilizando la "civilización inherente" de Oriente para "salvar al mundo". A partir de 1922, asistió a un curso a tiempo parcial en la Universidad de Tsinghua y, a partir de 1925, solicitó un puesto de tutor en el Instituto de Investigación de China de Tsinghua. En 1927, abandonó el Instituto de Investigación Tsinghua. A principios de 1926, se descubrió que tenía sangre en la orina. Fue al Hospital Peking Union Medical College para ser examinado y le diagnosticaron una enfermedad renal.
Durante la nefrectomía en marzo de 1926, se cortó por error un riñón sano porque la enfermera de turno marcó el riñón enfermo en la posición incorrecta. Posteriormente siguió teniendo sangre en la orina. 165438 Octubre 6526.
Editar este logro académico.
Liang Qichao estuvo ampliamente involucrado en la investigación académica y logró grandes logros en los campos de la filosofía, la literatura, la historia, los clásicos, el derecho, la ética, la religión, etc., especialmente en la investigación histórica. Liang Qichao trabajó duro durante toda su vida y escribió mucho. En los últimos 36 años, las actividades políticas le ocuparon mucho tiempo. Escribió una media de 390.000 palabras al año y sus diversos escritos ascendieron a más de 6.543.804 palabras. Tiene muchas colecciones de obras, entre las cuales "La colección de obras de la sala de beber hielo", publicada en septiembre de 1936 01, es relativamente completa. "Colección de Restaurantes" tiene 148 volúmenes y más de 100.000 palabras. De 1901 a 1902, escribió sucesivamente "Narrativa histórica china" y "Nueva historiografía" para criticar la historiografía feudal y lanzar una "revolución histórica". Después de regresar de mi viaje a Europa, me dediqué principalmente a actividades de educación cultural y de investigación académica, centrándome en el estudio de los eruditos anteriores a Qin, la erudición de la dinastía Qing, la historia y el budismo. Desde 1922, trabajó a tiempo parcial en la Universidad de Tsinghua. Desde 1925, fue nombrado tutor en el Instituto Tsinghua de Estudios Chinos. Su ámbito de orientación incluyó: filósofos, historia del budismo chino, historia académica de los Song, Yuan y. Dinastías Ming, historia académica de la dinastía Qing, literatura china, historia de la filosofía china, historia china y métodos de investigación histórica, etc. Durante este período, hubo "Introducción a los académicos de la dinastía Qing", "Un estudio de caso de Mozi", "Métodos de investigación de la historia china", "Historia académica de China de los últimos trescientos años", "Estudio del amante Du Fu y Qu Yuan", "Historia del pensamiento político anterior a Qin", "Historia cultural china", "Discusión sobre la reforma", etc. Liang Qichao introdujo la cultura occidental y nuevos conceptos literarios en la teoría literaria e inició innovaciones en varios estilos literarios en los tiempos modernos. La vida caligráfica de Liang Qichao también logró muchos logros en la creación literaria.
[1]: La prosa, la poesía, las novelas, el teatro y la literatura traducida son todas muy populares, especialmente la prosa. El estilo de escritura de Liang Qichao se conoce internacionalmente como "nuevo estilo literario". Este "nuevo estilo literario" con la "literatura estratégica" como estilo literario se convirtió en el estilo literario más popular e imitado antes del "Movimiento del Cuatro de Mayo" y todavía es digno de estudio e investigación. Liang Qichao escribió "La influencia de la revolución rusa" en 1905. El artículo comienza con un texto breve y urgente, como el crujido de las rocas o la expulsión de magma: "Las luces se apagan, el gas se agota, los muelles se paran, el mineral de hierro se corta, los cables se rompen, el ferrocarril Se cava, se quema la fábrica militar, se cierra la redacción del periódico, aparece el puñal, explota la bomba y el monarca escapa "¡En la obra, el único país autoritario del mundo debe estar en medio de una revolución! Luego, el análisis se lleva a cabo bajo los epígrafes "Causas de la revolución", "Motivos y políticas revolucionarias", "Perspectivas revolucionarias" e "Influencias revolucionarias". No es de extrañar que Hu Shi dijera: "Los artículos del Sr. Liang... ¡hacen que los lectores tengan que seguirlo y pensar con él!". En el arte de la caligrafía, Liang Qichao estudió a Ouyang Xun en sus primeros años y luego estudió las inscripciones de Kang Youwei de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías.
Editar la lista de obras de esta sección.
"Sobre la joven China, sobre la tendencia general de la competencia nacional moderna y el futuro de China", "Dedicación y felicidad", "Métodos de investigación de la historia china", "La historia académica de China de los últimos trescientos años", "Teoría del nuevo pueblo", "Historia cultural china", Las obras completas del maestro de la sala de hielo", "La biografía de Li Hongzhang", "La biografía de Zeng Guofan", "Obras completas de la sala de hielo", "Seleccionadas Obras de Liang Qichao" y "Suplemento a los métodos de investigación histórica chinos". "Colección de obras y estudios sobre poetas de la dinastía Tang" compilada Reforma y discusión general sobre el daño de la ley invariante del autoprefacio El daño de la ley invariante de la reforma y el daño de la ley invariante de la ley original Discusión social La Los beneficios de la oficina editorial para el país Sobre la evolución de la monarquía y el gobierno civil, ¿qué debería hacer Hunan? Rastreando el origen de la decadencia de China (extracto): sobre las similitudes y diferencias en los cambios de los pensamientos nacionales en la Constitución: sobre el prefacio de la "bibliografía occidental": abogando por el establecimiento de escuelas para niñas Notas sobre la apertura de Hunan Current Affairs; Escuela (Extracto); La diferencia entre héroes exitosos y fracasados y la situación actual del mundo literario; Prefacio de "Historia antigua" a "Bibliografía occidental de Zhai Kao": citas sobre conferencias sobre derechos nacionales y derechos civiles; preguntas en la Escuela de Actualidad de Hunan (extracto); y mi diálogo con un periodista británico sobre el pasado y el futuro del campo del discurso en China. Los derechos humanos y las feministas en las escuelas públicas: un estudio de Du Fu y Qu Yuan: una colección de cartas de despedida de la Universidad del Sureste al Sr. Wang y Yan Youling, a Kang Youwei (1900), a Sun Yat-sen, a Kang Youwei ( 1902) y al Sr. Kang Youwei (1912).
He leído "24 crónicas nacionales", "Obras completas de Lu Fangweng", "Cuatro poemas del Pacífico del siglo XX", "Langtaosha" de Liang Rennan y los dos libros de Hannuo Lulu, la biografía de "He Xinlang", "El ritmo de China de 1898". "emociones.
Edite esta sección sobre reflexiones sobre impuestos
Liang Qichao fue uno de los líderes del Movimiento de Reforma de 1898 y un famoso propagandista y agitador reformista burgués a principios del siglo XX. Abogó por que la recaudación de impuestos debe basarse en el principio de conveniencia e implementar la política de impuestos ligeros e iguales. Al mismo tiempo, se opuso a la visión tradicional de "fijar el impuesto urgente del pueblo" que compite con el pueblo. ganancia. Señaló que "las cosas que los occidentales utilizan para celebrar sus cumpleaños están libres de impuestos para comodidad del pueblo". China, por otro lado, aprovechó el afán del pueblo por volver a imponer impuestos, como la política de la sal. También hay occidentales que son amables, tienen buenas intenciones y brindan comodidad a la gente. China consideró esto como un plan para ayudar a la dinastía Tang, y quienes lo siguieran acosarían a sus hijos. Ahora ocurre lo mismo con los servicios postales y similares. "Sugirió que deberíamos seguir el ejemplo del Reino Unido al implementar una política tributaria unificada para lograr conveniencia y beneficio para la gente antes de buscar la prosperidad. Esta es una visión que antepone el desarrollo económico y se basa en los ingresos fiscales. Tiene grandes ventajas. La influencia en el desarrollo de la industria y el comercio capitalistas de China en ese momento tiene un significado positivo. Liang Qichao cree que la deuda pública también es un tipo de impuesto, pero la diferencia es que “los impuestos son directos por el momento, y las deudas públicas son indirectas. para el futuro”. “Pero analicemos nuestras obligaciones hoy. Algunas de ellas se mantienen para dar buena suerte a nuestros descendientes". Pero admitió que la deuda pública tiene un significado positivo para la construcción económica y "haremos todo lo posible si lo hacemos". recaudar impuestos, y haremos todo lo posible si tenemos más deuda pública." Por lo tanto, cree que aunque la deuda pública aumenta la carga sobre las generaciones futuras, también es beneficiosa para las generaciones futuras. .
Editar esto La antigua residencia de la sección Liang Qichao está ubicada en el número 44 de Minzu Road, distrito de Hebei, Tianjin. Las dos casas están ubicadas en el número 46 de Hebei Road. Fueron construidas por Liang Qichao en los primeros años de la República de China. El apartamento fue construido cuando Zhou Guoxian compró el terreno baldío en West Ma Road en la antigua concesión italiana. Fue construido en 1914 como una estructura de ladrillo y madera de dos pisos de estilo italiano. El edificio principal tiene paredes exteriores de cemento y decoraciones florales de plástico. techos irregulares de tejas rojas y altos escalones de piedra. El área del edificio es de 1121 metros cuadrados; el estudio "sala de bebidas heladas" es un edificio de dos pisos de color gris claro construido en 1924. El primer piso es su sala de estudio y el segundo piso es su sala de estudio. El dormitorio donde Liang Qichao escribió sus obras posteriores. "Ice Room" fue diseñado por el arquitecto italiano Baronio y tiene un área de construcción única y elegante.
Beigouyan Hutong está ubicado en el área de Beixinqiao en Dongcheng. El distrito, al oeste de Dongzhimen South Street, conecta Daju Hutong y Dongsi 44 de norte a sur, con una longitud total de más de 300 metros. En la dinastía Ming se llamaba "Guanxue Hutong". y Xuantong se llamó "Beigouyan". Se llamó así porque estaba cerca de una zanja. En 1949, se llamó "Beigouyan Hutong". Durante la "Revolución Cultural" pasó a llamarse "Hongdu Hutong" y más tarde "Beigouyan Hutong". Conectadas, hay dos ramales en el lado este que conducen al No. 23, Beigouyan Hutong. La casa antigua es el No. 13. Está ubicada en el lado oeste de la sección sur del hutong, con un área de 3752 cuadrados. Metros La puerta de la calle mira hacia el este. La puerta de la calle estilo casa se llama "Puerta Oeste", y hay "paredes pantalla" dentro y fuera de la puerta de la calle, lo que demuestra que la identidad del propietario es inusual. Desde el punto de vista, el "muro mosquitero" frente a la puerta también se conoce comúnmente como "muro mosquitero", no solo tiene la función de bloquear las cornisas desordenadas en la pared opuesta a la puerta, sino que también sirve como puerta que conduce al sitio. Sin embargo, al construir un muro de pantalla al otro lado del callejón, o depender de las casas de otras personas, u ocupar terrenos públicos en el callejón, me gustaría construirlo. ¡Así que se pueden construir casas con "muros de pantalla" afuera! las puertas que se pueden ver en Beijing son palacios, oficinas oficiales o residencias oficiales. En resumen, son casas oficiales, no residencias civiles. El carácter chino significa "hay alguien en la caja". "行,道" significa "ya". Dado que la pantalla afuera de la puerta es la vista opuesta a la puerta de la casa, el camino frente a la puerta está naturalmente relacionado con la casa. La pared mosquitera afuera de la puerta advierte claramente a los peatones. : No se demore frente a esta puerta, y mucho menos haga ruido. Liang Qichao era el presidente del Tribunal Supremo y director financiero del gobierno de Beiyang, y su estatus como funcionario del gobierno es proporcional al tamaño de esta casa. Según el registro de vivienda de 1951, los edificios principales del hospital se concentran en la mitad sur, que son dos patios de tres vías yuxtapuestos al este y al oeste, con edificios residenciales al este y salones de flores al oeste; La mitad norte representa aproximadamente dos quintas partes de todo el patio, es un patio trasero estilo jardín con frondosos árboles y pabellones de rocalla.
Hay una puerta de pared orientada al este en el patio trasero, que es la entrada trasera a todo el patio. El patio cuenta con un total de 129 habitaciones, pabellones, pabellones y otras edificaciones, con un área de construcción de 1.535 metros cuadrados, incluyendo 47 casas con techo de tejas, con corredores de lectura de manos, 3 pabellones abiertos, 21 terrazas, 4 fosos, 1 refugio antiaéreo, pabellones 65.438 habitaciones. El diseño específico de este patio es: En el lado norte de la puerta de la casa hay un cuarto de baño al este, con el Cuarto 11, que debería ser la sala de emergencias (sala de recepción), el garaje, el portero y el cuarto de personal de mantenimiento. Hay una puerta de entrada que da a la calle en la pared trasera de sur a norte de la tercera habitación este, que es la "puerta del garaje". El diseño específico de este patio es el siguiente: cuando ingresa a la casa, se enfrenta a una "pared de pantalla de un carácter". Después de pasar la "puerta de flores colgantes" que mira hacia el oeste y el este, ingresa al patio este; ingrese al patio, hay 5 habitaciones del sur, hay 5 habitaciones del norte, la habitación del norte es el salón del cintura, es decir, la habitación del medio es el pasaje que conecta los patios delantero y trasero; el segundo patio en el patio del este es un. Casa con techo de tejas, con galería de manuscritos, 3 ambientes, 2 salones del ala y 3 salones del ala este y oeste. Sólo hay siete habitaciones traseras en Sanjinyuan, el patio este. El Patio Oeste, que se yuxtapone al Patio Este, es un área de ocio y habitualmente se le llama "Salón de las Flores del Oeste". De sur a norte, el primer patio consta de una rocalla y tres pabellones abiertos, el segundo patio consta de tres pabellones abiertos y tres salas principales, y el tercer patio consta de dos salas del ala este-oeste y una composición de terraza plana. . El número 23 de Beigouyan Hutong es ahora un dormitorio. En aquel momento, el edificio principal del patio todavía estaba en ruinas. Debido al proyecto de renovación y ampliación de las viviendas para empleados y de las casas construidas por los residentes, es difícil que el hospital recupere su antiguo esplendor. 1986 65438 El 21 de octubre, el Gobierno Popular del Distrito de Dongcheng designó el Beigouyan Hutong No. 23 como la "Antigua Residencia de Liang Qichao" y lo anunció como "Unidad de Protección de Reliquias Culturales del Distrito de Dongcheng". Nota: ① Ximen es el producto de la cultura arquitectónica occidental introducida en China después de mediados de la dinastía Qing y integrada con la cultura arquitectónica tradicional china. También se utiliza mucho en casas con patio en Beijing. (2) La puerta colgante de flores se utiliza a menudo como segunda puerta en un complejo de mansiones y patios, y desempeña un papel en la conexión y separación de la habitación interior y la habitación exterior. Materiales de referencia:
"La biografía de Liang Qichao" (Editorial literaria Wu Qichang Baihua), "Obras seleccionadas sobre la teoría del tiempo en los diez años anteriores a la revolución de 1911" (Editor en jefe de Wang Librería Zhangrenzhi Sanlian), "Nueva edición de Historias humanas" (Editor en jefe de Huang de la librería Miaozi Sanlian), "El nuevo estilo de Liang con un enorme torbellino" (escrito por Jinghua Daily), "La defensa de la medicina occidental de Liang Qichao" ( escrito por Yangcheng Evening News).
Edite la marca de tiempo de este párrafo
A todo joven que anhela una gran era y grandes logros le gusta considerar su propia era como un punto de inflexión. A todos les gusta citar la descripción que hace Charles Dickens de la Francia posrevolucionaria: "Fue el mejor de los tiempos, fue el peor de los tiempos". A todos les gusta utilizar el caos para describir su propia era y están ansiosos por aclarar el contexto o registrar esta "era caótica". Desde una perspectiva histórica, no hay muchos jóvenes que realmente hayan experimentado los tiempos difíciles y hayan sido escritos en la historia por sus acciones durante los tiempos difíciles. Lo que es aún más conmovedor es que algunas personas serán omitidas de esta lista en un momento determinado por algún motivo. En mi opinión, Liang Qichao es una persona que posee muchas cualidades de grandes hombres, pero que la época ha ignorado hasta cierto punto. La primera vez que sentí curiosidad por Liang Qichao fue mientras leía "La historia de Cambridge de China a finales de la dinastía Qing" y algunos libros que registraban a los intelectuales chinos y el destino de China. En "Historia china tardía de Qing · Cambridge", me sorprendió descubrir que Liang Qichao, a quien solíamos describir sólo con la palabra "reformista", aparecía con más frecuencia que cualquier emperador o funcionario poderoso en este período de la historia. Liang Qichao vivió en una era verdaderamente caótica. En "La biografía de Liang Qichao", escrita por el alumno de Liang Qichao, Wu Qichang, Liang, que murió joven, escribió un capítulo sobre China antes de que naciera Liang Qichao: Este es un país plagado de desastres naturales y provocados por el hombre, y problemas internos y externos. . Parece que todo el mundo está dispuesto a ser esclavo del viejo imperio, y la gente común lo toma como una advertencia para no hablar de asuntos de Estado. El gobierno presenta corrupción e incompetencia a las generaciones futuras. Externamente, sólo esperaba que el compromiso trajera paz a corto plazo. Internamente, planeaba competir por la riqueza con empresarios privados que surgieron después del Movimiento de Occidentalización. La antigua residencia de Liang Qichao en Tianjin
Nuestros libros de texto de historia nunca escatiman en palabras al describir esta humillante historia, lo que hará redundante cualquier descripción adicional. El Sr. Wu Qichang elogió a sus profesores, algo que creo que no podemos ver en los libros de texto de historia. Comparó las contribuciones de Liang Qichao y Sun Yat-sen a la China moderna.
Edita esta anécdota sobre Liang
Honestidad y sinceridad
Breve introducción de Liang Qichao
Qi Chao fue alumno, discípulo y discípulo de Kang Youwei. asistente, pero se separaron. Liang Qichao y Sun Yat-sen cooperaron y se opusieron entre sí. Apoyó y se opuso a Yuan Shikai. Al respecto, Liang Qichao dijo: "Esta no es de ninguna manera una batalla de pasiones, ni una batalla de poder e intereses, sino que está determinada por mi idea central y mi propuesta consistente. ¿Cuál es mi idea central? Es el patriotismo. Mi idea central posición ¿Qué es? Simplemente para salvar al país. "Tú me conoces, pero échame la culpa y deja que las generaciones futuras comenten sobre mí, Liang Qichao, este es el tipo de persona". Para dejar una "historia fiel" a las generaciones futuras, los antiguos historiadores chinos no dudaron en decapitar a Liang Qichao: Liang Qichao rechazó resueltamente el soborno de Yuan Shikai y escribió "El problema de los cambios en el estilo nacional" para exponer a los ladrones y restaurar la monarquía feudal. El séptimo día del séptimo mes lunar de 1925, Xu Zhimo se casó con Lu Xiaoman e invitó a Liang Qichao a asistir a la ceremonia. Liang Qichao se opuso a su romance y también aconsejó a Xu Zhimo. Debido a la amabilidad del padre de Xu Zhimo y de Hu Shi, Liang Qichao aceptó asistir a la boda. Pero en la boda, Liang Qichao reprendió duramente a Xu Zhimo y Lu Xiaoman por no involucrarse emocionalmente y hablar sin cesar, lo que sorprendió a todos los invitados.
Aturdido. Xu Zhimo no tuvo más remedio que suplicar: "Señor, por favor, guarde algo de cara para los estudiantes". La sinceridad y tolerancia de Liang Qichao El 8 de marzo de 1926, Liang Qichao ingresó en el Union Hospital debido a hematuria. Mediante fluoroscopia se comprobó que su riñón derecho estaba un poco oscuro y se diagnosticó como un tumor. Tras la operación, aunque quedó una masa del tamaño de una cereza en el riñón derecho, no se trataba de un tumor maligno. Sin embargo, Liang Qichao todavía tenía sangre en la orina y no pudo encontrar la fuente de la enfermedad, por lo que le diagnosticaron "sangrado inexplicable". En ese momento, la opinión pública estaba alborotada, señalando con el dedo al Union Medical College Hospital, burlándose de la medicina occidental por "tratar a los pacientes como sujetos experimentales o especímenes". Este es el sensacional caso de Liang Qichao excluido de la medicina occidental. Liang Qichao publicó resueltamente un artículo "Mi enfermedad y el Union Medical College Hospital" en el "Morning News", defendiendo públicamente al Union Medical College Hospital y afirmando: "Espero que la sociedad no utilice mi enfermedad como excusa para inventar algo extraño y reaccionario. Teoría: Estos serán los obstáculos de China para el futuro progreso de la medicina "Qichao Liang es realmente interesante. Huang Miaozi escribió un nuevo capítulo sobre el mundo, incluido "Liang Qichao", que decía: "El Sr. Jiang Baili es un famoso estratega militar, pero también hizo grandes contribuciones a la cultura. Después de regresar de Alemania, escribió A 50.000- Liang Qichao lo elogió mucho, por lo que Jiang le pidió a Liang que escribiera un prefacio para el libro. Inesperadamente, Liang escribió un prefacio de 50.000 palabras, por lo que agregué un prefacio corto a la publicación. A su vez, le pedí a Jiang Baili que escribiera el prefacio "(Extraído de Escritura Aplicada) En memoria de Liang Qichao siendo" abofeteado dos veces ".
Zhang Taiyan estudió una vez con el maestro de clásicos Yu Yue en la Sociedad Jing Jing (Yu Yue más tarde se convirtió en el abuelo del famoso erudito Yu Pingbo). 1894 La guerra chino-japonesa de 1894 El sonido de la guerra chino-japonesa de 1894 despertó al joven Zhang Taiyan de la pila de papeles viejos. Ese mismo año, Kang Youwei, el director de "Writing on the Bus", también se hizo popular. Al año siguiente, el radical Zhang Taiyan envió 16 yuanes desde Hangzhou para unirse a la Sociedad Qiang fundada por Kang Youwei en Shanghai. Durante su estancia en Shanghai, conoció a muchas personas en los círculos reformistas como Tan Sitong y la dinastía Tang. También tuvo la suerte de conocer a Liang Qichao, el principal discípulo de Kangmen que más tarde se hizo amigo de él. Zhang Taiyan, que es bueno con la pluma y la tinta, fue editor del periódico reformista "The Times" patrocinado por Liang Qichao. Pero Zhang Taiyan pronto publicó muchos artículos antimanchúes, pero Liang Qichao se negó a publicarlos de acuerdo con las instrucciones de su maestro. Zhang no estaba contento con esto y luego tuvo conflictos debido a sus diferentes puntos de vista sobre el confucianismo. Como Kang Youwei tenía una opinión muy alta de sí mismo, comparó a Confucio con el rey vegetariano, pero su reputación era más larga que la de Confucio. La mayoría de sus discípulos afirmaban ser mejores que Yan Hui y Zeng Shen, pero Zhang Taiyan no podía soportarlo. Tan pronto como salió este comentario, hubo un conflicto físico con el Maestro Kang Liang. Liang Qichao llevó a varias personas a Zhang para confesar. Zhang Taiyan se enojó por un momento y abofeteó a Liang Qichao dos veces, y todos se separaron. Una vez, Liang Qichao siguió a Kang Youwei y escapó de Japón. Sun Yat-sen también estaba en Japón oprimido por Kang y Liang durante la dinastía manchú Qing. Después de esta tragedia, puede reflexionar sobre sí mismo y pedirle a alguien que concierte una cita. Sin embargo, Kang Youwei y otros insistieron en ser "gente de la dinastía Qing" e hicieron todo lo posible para proteger al emperador Guangxu hasta su muerte. Consideraban a Sun Yat-sen un partido rebelde y se negaban a cooperar.
Sin embargo, a medida que las ideas antimanchúes de Sun Yat-sen se volvieron cada vez más influyentes entre los chinos japoneses, Kang envió a Liang Qichao y a otros a negociar y cooperar con los subordinados de Sun Yat-sen. Sin embargo, Liang y otros inesperadamente le pidieron a Sun Yat-sen que diera. sus ideas originales y unirse a sus llamados deportes de diligencia. Liang engañó a Sun Yat-sen y Liang para llevarlos a su guarida. De repente, el llamado edicto imperial Guangxu salió de la mesa de incienso y pidió a Sun Yat-sen y a otros que se arrodillaran y adoraran. Por supuesto, Sun se niega, pero Liang les dice a todos que no los dejen ir. Chen Shaobai estaba furioso. Agarró a Liang Qichao por el cuello, levantó el brazo izquierdo y lo abofeteó. Liang cayó después de apenas dar unos pasos. Luego pateó la mesa de incienso, se vistió y dijo: "¿Cómo puedo yo, un digno descendiente de las dinastías Yan y Huang, ser un esclavo para adorar a este payaso? Estoy dispuesto a ser un esclavo de la dinastía manchú Qing. ¡Despreciable!" Los miembros del grupo Kang se asustaron.
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Antepasados y padres
El hogar ancestral de Liang Qichao es la aldea de Chakeng, municipio de Xiongzi, condado de Xinhui, Guangdong. Los antepasados de Liang eran refugiados que huyeron de las Llanuras Centrales hacia el sur. Antes del bisabuelo de Liang Qichao, la familia Liang se había dedicado a la agricultura durante generaciones. El abuelo de Liang Qichao, Jing Quan, era un erudito. El nombre de la abuela es Li. El padre de Liang Qichao, Lian Jian, también era un erudito que enseñaba en la aldea. La madre de Liang Qichao es Zhao.