Muqiang significa que ser duro conducirá al fracaso.
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Capítulo 76 de "Laozi": "Por eso un soldado fuerte será destruido, un árbol fuerte será quebrado, una persona fuerte quedará en el fondo, y una persona débil estará en la cima". Significa " Capítulo 76 de "Laozi": "Por lo tanto, aquellos que usan tropas para mostrar su fuerza serán destruidos, y aquellos que son fuertes serán talados y destruidos. Aquellos Los fuertes siempre están en una posición más baja, y los que son débiles están en una posición más alta."
Lao Tse, cuyo apellido es Li Ming'er, cuyo nombre de pila es Dan, cuyo nombre es Boyang, o cuyo nombre póstumo es Boyang, nació a finales del período de primavera y otoño. Se desconocen sus años de nacimiento y muerte. Según registros en muchos libros antiguos como "Registros históricos", Lao Tzu era un Chen en la primavera y. Período de Otoño Originario del condado de Ku, después de la muerte de Laozi, el condado de Ku perteneció al estado Chu del Período de los Reinos Combatientes y al Estado Chu de la dinastía Han.
Un antiguo pensador, filósofo, escritor e historiador chino, fundador y principal representante de la escuela taoísta, y también conocido como "Lao Zhuang" junto con Zhuangzi. Más tarde, el taoísmo lo veneró como un antepasado y lo llamaron "Tai Shang Lao Jun". En la dinastía Tang, fue considerado póstumamente como el antepasado del apellido Li. Alguna vez fue catalogado como una celebridad cultural mundial y una de las 100 celebridades históricas del mundo.
Laozi alguna vez sirvió como guardián de la dinastía Zhou y era famoso por su erudición. Confucio visitó una vez la dinastía Zhou para pedirle cortesía. Al final del Período de Primavera y Otoño, el mundo estaba sumido en el caos. Quería abandonar mi puesto oficial y aislarme, así que monté un buey verde hacia el oeste. Cuando llegó al paso Hangu, Yin Xizhi le ordenó que escribiera el Tao Te Ching.
El pensamiento de Lao Tsé tiene una profunda influencia en el desarrollo de la filosofía china, y el núcleo de su pensamiento es la simple dialéctica. En política, aboga por gobernar sin hacer nada y enseñar sin hablar. En términos de poder, debemos prestar atención al principio de que las cosas deben revertirse cuando llegan a su extremo. En términos de autocultivo, presta atención a la práctica de ser humilde y no competir con los demás. Es el antepasado del cultivo dual taoísta de la vida y la vida.