Apreciación del poema de Li Yuan "Sumisión a Congtai"

El fuego, una página gloriosa de la historia.

——"Escuchando a Congtai" de Li Yuan

El obediente Congtai

Li Yuan

Un invitado regresó de Zhao y llamó él mismo Una vez en Gucongtai.

Las nubes cubren el cielo infinito y los árboles rodean el río Zhang. .

El tubo de cuerda se convirtió en un pájaro de montaña, y el borde de ataque se convirtió en una flor silvestre.

No hay noticias sobre el oro y el jade, y el musgo crece con el viento y la lluvia.

Esta es una plataforma que ha sido erosionada por la historia, pero también una plataforma que ha sido glorificada por la historia. El Gaofu Qushui, el Pabellón Wuting y la Torre Song muestran aquí el diseño arquitectónico más magnífico durante el Período de los Reinos Combatientes. Como no hay ninguna, esta estación se llama Congtai. De hecho, debería llamarse el límite de la cultura Huayi. Subiendo a la plataforma y limpiando los ladrillos azules moteados, lo que vimos fue la figura heroica del rey Zhao Wuling montando a caballo y disparando.

Los incendios tiñeron de rojo el cielo en Handan, la capital del estado de Zhao, y los tanques pesados ​​crepitaron a la luz del fuego. Se trata de un fuego poderoso encendido por el talentoso Ling en persona, una ardiente declaración de guerra contra las viejas costumbres. Zhao se encuentra en Qi, Qin, Han, Wei, Loufan y Zhongshan, y es conocido como el "País de las Cuatro Guerras". Para cambiar esta vergonzosa situación política, debemos romper con el sistema tradicional de vestimenta y el sistema militar en la región de las Llanuras Centrales. Los engorrosos tanques y los blindajes inflados se han quedado atrás, y no queda más remedio que abandonar los viejos y construir otros nuevos. El negro y el gris pueden poner fin a una era o pueden comenzar una era.

El rey Zhao Wuling tuvo la oposición de fuerzas conservadoras. Blandían las "leyes de sus antepasados" y afirmaban que "no hay falta en obedecer la ley ni mal en actuar con cortesía", y no querían "cambiar la religión antigua o la forma antigua" e hicieron todo lo posible para obstruirlo (Zhao Ce, Estados Combatientes Ce). "Khufu cabalga y dispara" no es tanto un cambio en el sistema militar sino una actualización de conceptos. La vestimenta tradicional con túnicas anchas y mangas grandes debe ser reemplazada por Hufu con ropa corta y mangas estrechas. Los zapatos con costuras ornamentadas deben reemplazarse por botas de cuero malolientes. La reserva y la adaptabilidad del pueblo de las Llanuras Centrales no podían tolerar la invasión de la cultura Yi, que dañaría a las generaciones futuras. Este grupo de cortesanos conservadores rompió a llorar frente al rey Wuling, que cabalgaba y disparaba con Keops. Son alarmistas, tristes y preocupados.

Pero el sonido de los cascos y los címbalos todavía sacude la plataforma del racimo. No debería ser una exhibición de canto y baile. Los ladrillos azules corresponden a la marea creciente, debería ser más un lugar para disfrutar. mostrar su fuerza militar. Zha Jianling enterró entre la maleza el juramento del rey Zhao Wuling y la esperanza del rey Zhao Wuling. La forja de flechas en llamas está untada con las cenizas del carro, forjando el verdadero camino real en las llamas que fluyen. Cuando Congtai finalmente encendió incienso para adorar a sus antepasados ​​bajo la mirada de los príncipes y bárbaros, sonó la campana y la primera caballería en la historia de China, vestida con Keops y empuñando arcos y flechas, entró en el campo de batalla donde luchaban los príncipes, y eran invencibles.

Por lo tanto, la gente cree que las túnicas anchas y las mangas largas se han convertido en historia para siempre en Zhao y, por lo tanto, Congtai se ha convertido en un testigo de la integración cultural. Aunque este decidido monarca finalmente mostró un corazón blando que un político no debería tener en la cuestión de los sucesores y murió en el Palacio de las Dunas, los historiadores aún lo recuerdan y los eruditos aún lo recuerdan, diciendo: "Es mejor superar los problemas que luchar". "El caos no daña el espíritu" (afirmación de Cai Yong). El rey Wuling de Zhao integró la conducción y el tiro de Keops en la majestuosidad de un grupo de plataformas. Esto en sí mismo es una obra maestra eterna.