La historia y la cultura de la ciudad de Louta

La torre se llamaba "Xianyan" en la antigüedad. Lleva el nombre de Xu Xun, un famoso erudito de la dinastía Jin del Este, que vivió aquí recluido y se convirtió en inmortal.

El territorio cuenta con hermosos paisajes, montañas verdes y aguas cristalinas, frondosos pinos y bambúes, y árboles de hoja perenne durante todo el año.

Wang Bo, un poeta de la dinastía Tang, escribió una vez un poema en la roca Xianyan: "En las orillas de las majestuosas rocas, hay flores escondidas para pescar. Hay salones ancestrales en el este y templos. en el oeste. Las flores son fragantes bajo la brisa".

La torre ha existido desde finales de la dinastía Tang. Ha sido una ciudad comercial desde la antigüedad y tiene una historia de más de 1.100 años. Las celebridades surgen en grandes cantidades y la cultura es profunda.

"Ten Times Better" es una canción de música folk de Louta.

La melodía es elegante, grácil y melodiosa.

El folclore dice que "Xifanshi" es para elogiar a Dayu por sus logros en el control de inundaciones. Después de ser procesado por música folclórica, consta de tres melodías: "Wangzhuangtai", "Yipao" y "Baban".

Después de la fundación de la República Popular China, se hicieron modificaciones; el tocador se cambió a Wangzhuangtian, Yipao se cambió a Liu y las ocho tablas se cambiaron por ocho tazas para expresar la alegría de los agricultores. de cosecha.

Pero a juzgar por el nombre del qupai original y los instrumentos tocados, se originó a partir de la música de baile de la dinastía Tang y el cipai de la dinastía Song. La intención original era elogiar la moral pública de Lou Jin, el fundador de la familia Lou. En marzo del tercer año del reinado de Zhonghe (883), Qian Liang atacó las ciudades de Huangling y Xiayan.

El general de Qian, Lou Jin, hizo grandes contribuciones en esta batalla, por lo que en la historia se la llamó Vietnam Oriental.

El "Yipao" en Qupai está lleno del regusto del triunfo de Lou Jin.

Después de varias generaciones de modificaciones continuas en el rendimiento, se ha logrado el diseño actual.

En el caluroso verano, el sonido del "Año Nuevo Chino" rara vez se escucha en todo el país.

El 14 de junio del calendario lunar, la aldea de Louta Jiashanwu marcó el comienzo de un "festival de medio año" único.

Para los aldeanos de Jiashanwu, el "Medio Año" es el festival más importante del año posterior al Festival de Primavera. Los aldeanos suelen matar cerdos, gallinas y patos, preparar bolas de arroz, encender petardos y entretener a los invitados.

Esta animada escena es exactamente igual a la del Año Nuevo Chino.

En este día, familiares y amigos que han estado ocupados durante medio año también vienen de todo el país para celebrar el Año Nuevo este verano.

En cuanto al origen de esta fiesta "de medio año", la teoría más popular entre los aldeanos es que ese año hubo una grave sequía en Jiashanwu, no se pudo sembrar arroz y no se pudieron plantar batatas ni mangostán. marchito.

Escuché que el Sr. Chen Lao Xianggong de Wu Ke en Zhuji tenía el poder de orar por la lluvia. Los aldeanos que estaban ansiosos por orar por la lluvia inmediatamente enviaron gente para pedirle que colocara una placa conmemorativa. el templo.

Después de vivir en Jiashanwu durante un mes, el Sr. Chen sintió nostalgia, por lo que prometió a los aldeanos que llovería mucho el día que lo enviaran de regreso a Zhuji.

Entonces, el decimocuarto día del sexto mes lunar, los aldeanos tocaron gongs y tambores para enviar al Sr. Chen y al Sr. Xianggong de regreso a Zhuji.

En el camino de regreso a Jiashanwu desde Zhuji, los aldeanos de repente se encontraron con una fuerte lluvia en un día soleado, que era muy fuerte.

Por eso a esta lluvia también se le llama “lluvia de regreso al templo”.

Para conmemorar al marido del Sr. Chen y su deseo de buen tiempo, la aldea de Jiashanwu tiene un festival de "medio año".

Otra teoría es: hace un año, hace mucho tiempo, la corte imperial reclutó a todos los jóvenes y personas de mediana edad en Jiashanwu, dejando solo a los viejos, débiles, enfermos y discapacitados.

Al ver que sus familiares parten para un largo viaje, no saben cuándo podrán regresar a su ciudad natal. Los aldeanos decidieron celebrar el Año Nuevo con anticipación para que sus familiares que vinieron de lejos pudieran celebrar el Año Nuevo este verano.

Desde entonces, esta costumbre se ha transmitido hasta nuestros días.

Incluso cuando las esculturas del Sr. Chen y el Sr. Xianggong fueron destruidas, se prohibió volver a celebrar el festival. Durante la Revolución Cultural, el Festival del "Medio Año" continuó con el "furtivo" de los aldeanos y nunca se detuvo.

En la próspera vida actual, el significado del Festival del "Medio Año" es más convertirse en el punto de partida para reuniones de familiares y amigos, que la necesidad de orar por lluvia o bendiciones.

Lo interesante es que Muling Village, adyacente a Jiashanwu Village, celebra el Festival "Medio Año" todos los años, pero el día en que celebran el Festival "Medio Año" es el primer día de junio.