"Tres destinos" de Li Shutong: El significado de la vida nunca es para ti mismo.

Texto/Zhang Wei

Me entristece profundamente la temprana aparición de La Traviata y espero llegar a ser un asceta con el tiempo. Hay tesoros infinitos a los ojos del mundo y brillará la luna llena. - Maestro Hongyi

La pesadez de la vida nunca es intencional.

El cambio de rol no ocurre de la noche a la mañana.

Una flor, una hoja,

Todos están contando los cambios de tiempo en el mundo.

"Afuera del pabellón, junto al antiguo camino, la hierba es verde, el viento de la tarde sopla la flauta de sauce y el sol se pone fuera de las montañas. En el horizonte, en el fin del mundo, cerca Los amigos se han ido a medias. Una jarra de vino turbio está llena de alegría, y esta noche tengo que despedirme del sueño frío ”

Esta canción es la más familiar para los estudiantes. Cuando los amigos se separan, incluso si están a miles de kilómetros de distancia, una copa de vino, una taza de té, un saludo, un sonido de flauta y una persona con quien hablar, la amistad de despedida no puede agotarse. Esta pieza es "Adiós" escrita por Li Shutong (más tarde Hongyi), uno de los primeros pioneros en difundir la música occidental en China.

Un invierno, hubo una fuerte nevada y Shanghai quedó desolada. Un amigo mío, Xu, se paró afuera de la puerta, llamó a la señorita He y le dijo: "Tío y hermano, mi familia está en quiebra, así que los volveré a ver". Después de decir eso, lloró y se despidió, sin siquiera ir. a la casa de su amigo. Li Shutong permaneció en la nieve durante una hora entera mirando la figura que se alejaba de su antigua amiga. Incluso la señorita Ye gritó muchas veces y pareció no oírla. Más tarde regresé a la casa, cerré la puerta y le pedí a la señorita Ye que tocara el piano. Con lágrimas en los ojos, escribió: "Al lado del antiguo camino fuera del pabellón, la hierba es azul y el cielo es azul... ¿Cuándo viniste aquí? No dudes cuando vengas". generación en generación.

Li Shutong, 1880, nació a finales de la dinastía Qing. Este hombre de negocios de Zhejiang debería haber disfrutado de la vida rica que le brindó su familia, pero decidió estudiar en el extranjero, en Japón, en 1905. Quizás fue el ambiente caótico lo que le hizo no querer ver la degradación de su país y convertirse en un hombre con ideales elevados. Necesitaba buscar la medicina para salvar al mundo del capitalismo avanzado y se embarcó en el camino de la salvación universal.

Todos somos responsables del ascenso y caída del mundo. Parece que Li Shutong no solo no habla del bien y del mal como la llamada segunda generación rica, sino que también se preocupa por la patria y vincula el destino de la patria con su propio destino. Esto es realmente raro para un joven apasionado. en sus veintitantos años.

Mientras estuvo en Japón, se centró en aprender música occidental, principalmente piano. Fundó la primera publicación musical de China, "Music Magazine", y defendió firmemente la función educativa social de la música para "pensar profundamente sobre la moralidad, promover la mejora social, cultivar el temperamento y sentir la esencia del espíritu". Al mismo tiempo, también publicó muchas canciones musicales, como "My Motherland", "Sui", etc. Estas canciones musicales heredan plenamente la excelente tradición de la poesía clásica china y la mayoría de ellas son obras líricas basadas en escenas. Las palabras completadas son significativas y hermosas, con altibajos, una profunda concepción artística y un rico encanto. Además, tiene una calidad cultural integral de la música china y occidental, en su mayoría canciones pop europeas y estadounidenses, con melodías hermosas y conmovedoras, frescas y suaves, y la combinación de letra y música es apropiada y fluida, se complementan entre sí y alcanzan un alto nivel artístico. Por eso, sus obras musicales son amadas por jóvenes estudiantes e intelectuales, como "Farewell", "Memories of Childhood", "Dream" y "West Lake".

Sí, debes tener una fe firme en tu corazón, de lo contrario no serías capaz de producir tantas canciones tristes e inspiradoras en un país extranjero. Entre líneas hay pensamientos sobre su madre y su patria, y la música expresa sus pensamientos y sentimientos.

Lin Yutang dijo una vez: "Li Shutong es uno de los genios más talentosos de nuestro tiempo, y también la persona más extraña, única e independiente".

Él no sólo Su carisma único le hizo amigos y me permitió ver el carácter rebelde en su sangre. Independientemente de la amistad, la familia, el amor o su propia carrera, se centra en ello. Es esta tenacidad la que hace a un hombre tan extraño.

La escuela secundaria superior de Hangzhou, cerca del Lago del Oeste en Hangzhou, ha producido talentos destacados de generación en generación. Su larga historia y su rica atmósfera artística han atraído a muchas personas que admiran la cultura. punto del Movimiento Nueva Cultura de China. El lugar donde enseñó el pionero Li Shutong.

En 1910, estalló una guerra civil, durante la cual Li Shutong sufrió un declive.

Sin embargo, este "hombre corriente" con un fuerte deseo patriótico decidió decididamente regresar a su país y utilizar sus escasos conocimientos para salvar a este país que estaba a punto de colapsar. No nos defraudó y los cambios familiares no cambiaron su posición. Por el contrario, siempre abogó por un nuevo tipo de educación, y cuando se fundó la República de China en 1912, expresó con entusiasmo su entusiasmo.

"Brillante y hermosa, en la cima de la montaña, alguien está silbando. Mira el fondo de la cápsula. ¿Qué odio hay allí? El coraje de los ratones se parte con ambas manos, y el cerebro de Los derechos civiles están moldeados con oro. En mi vida No es un ser humano, sino una buena cabeza de la tumba de Jing Ke, Xianyang Road, la muerte de Nie Zheng, la violencia del cadáver. Ve a Jiangdong tanto como puedas para volver a tus sentimientos, tu alma. Conviértete en un pájaro Jingwei y tu sangre se convertirá en una hierba de corazón rojo. De ahora en adelante, una vez que las montañas y los ríos sean buenos, serás un héroe "

Esto me recuerda un dicho de Mencius. : "Si el camino del cielo quiere degradarte, primero debes endurecer tu mente, entrenar tus músculos y huesos, matar de hambre tu cuerpo y tu piel y vaciar tu cuerpo antes de que puedas soportarlo. Consigue lo que quieres". Quien no considera su propio honor y deshonra, sino que se ve afectado por el ascenso y la caída del país, definitivamente será favorecido por Dios. El intento de China de lograr una educación musical moderna es su contraataque silencioso contra esta sociedad feudal y una sociedad que oprime a su pueblo.

De hecho, el sistema educativo que implementamos ahora tiene mucho que ver con el regreso del primer grupo de estudiantes extranjeros, representado por Li Shutong. Trajeron el sistema educativo moderno a China, cambiaron el sistema de exámenes estereotipado anterior y cambiaron fundamentalmente a la gente. Permitieron que los niños recibieran un sistema educativo sistemático desde una edad temprana, lo que fue de gran ayuda para la conexión del conocimiento y la difusión del conocimiento. pensamiento.

De hecho, la educación es algo que recorre toda nuestra vida. Como dijo una vez el mejor alumno de Li Shutong, el Sr. Feng Zikai, ensayista y educador infantil chino: “Los adultos en el mundo están obsesionados con las cuestiones triviales de la vida y olvidan los fundamentos de la vida. Los niños son mucho más reales y naturales que los artistas. ! A menudo pueden notar cosas que los adultos no pueden notar y encontrar puntos que los adultos no pueden encontrar. Por eso, la esencia de los niños es el arte". Se puede ver que la educación es muy importante para el crecimiento y el desarrollo de los niños. En ese momento, Li Shutong vio que la esencia de la educación era cultivar el carácter nacional e iluminar el pensamiento temprano de los niños. Este fue el primer precedente.

Alguien dijo: “Una flor y una hoja, admirando solo la fragancia, siendo desconocido, pero también sabio”. Si hay un tipo de vida que es hermosa pero no deslumbrante, donde el plomo ha sido lavado y devuelto a su estado original, y todo el lujo del mundo sigue siendo tan claro como el agua, entonces este tipo de vida pertenece a Li. Shutong. Siempre siento que él está en la cima de su propia vida, menospreciando toda la vida. Siempre siento que hay una belleza indescriptible en su vida. "

El 18 de agosto de 1919, Li Shutong tenía treinta y nueve años. Se convirtió en monje en el templo Hupao Dinghui en Hangzhou y entró en la tercera etapa de la vida, que es lo que dijo el Sr. Feng Zikai. etapa de "escalar tres pisos"

No todos entendemos por qué un hijo tan elegante y noble, Li Shutong, decidió dejar el mundo y vivir recluido en la cima de su vida, en su momento más En su glorioso apogeo, entró en el budismo y vivió una vida de pobreza y compasión. Nadie puede adivinar sus luchas y ansiedades internas antes de decidir convertirse en monje, como dijo Feng Zikai en el artículo "Mi maestro". : "El Sr. Li dejó la enseñanza, se dedicó a la literatura y estudió budismo. Quizás sólo los maestros y aprendices con las mismas raíces puedan comprender verdaderamente el estado mental del maestro.

De hecho, a juzgar por la actuación de Li Shutong después de convertirse en monje, creo que su elección fue muy correcta.

¿Por qué dices eso?

Cuando Li Shutong se convirtió en monje, se despidió de toda la burocracia del mundo. Más tarde, con la llegada de los clásicos budistas y la difusión de Yan Jia y Yi Xing, su reputación en el mundo religioso aumentó día a día y gradualmente entró en las filas de los monjes. Pasó de ser un estudiante extranjero a ser un educador artístico y finalmente se convirtió en el Maestro Hongyi, un eminente monje budista. Se le puede describir como un modelo de "hermoso y sencillo". Aunque hemos perdido un buen maestro, hemos ganado un verdadero maestro. Esto es una bendición para China y para la humanidad.

“Cuando lo escuchas, todo desaparece.” De sus obras, podemos sentir plenamente que, como maestro budista, podemos intercambiar la paz interior por el amor al mundo. Este tipo de amor no tiene límites. a la belleza terrenal. Esta puede ser la vida que quiere y los sentimientos que quiere expresar.

Zhang Ailing dijo una vez: "No creas que soy una persona orgullosa. Nunca lo he sido".

Al menos, así de humilde soy fuera de los muros del templo del Maestro Hongyi. "Li Shutong conquistó a todos los sabios y eruditos de la China moderna con su profundo conocimiento y su carácter discreto. Merece nuestro respeto y aprendizaje. De su experiencia y obras, podemos ver que fue muy bueno en todo lo que hizo en la vida. En serio. Dijo: "Si quieres aprender algo, te tiene que gustar. Si quieres hacer algo, te tiene que gustar". ".

Ma Yifu una vez escribió un poema en su brazo y dijo: "El ascetismo es pesado y el jardín del arte quedó atrás. Conoce tu corazón como un Buda y toma siempre los preceptos como tu maestro. "Li Shutong es como un grupo de crisantemos, un resplandor matutino y una luna llena. En el cielo, miles de estanques están impresos juntos, clara y claramente, cada uno respondiendo a la oportunidad. Su amistad de toda la vida es un libro filosófico, sin palabras ni publicación Dejó atrás Los poemas, el arte, los pensamientos y las escrituras budistas entregados a las generaciones futuras son como el jade en Lantian y el hilo en Muluo, que se vuelven más fuertes con el tiempo y se vuelven más blancos con las aguas residuales. “La vida es una fiesta de despedida. Desde Li Shutong hasta el maestro Hongyi, este enredo es un período de autoconciencia e introspección. No quiero ser feliz conmigo mismo. Que todos los seres sintientes se liberen del sufrimiento. "Alguien dijo: "Caminó por este mundo con compasión y alegría, y las últimas cuatro palabras antes de su muerte fueron como un resumen profundo y noble de su vida. "Todo tiene que terminar algún día. La vida de Li Shutong nos dice que el curso de la vida nunca ha sido un reflejo del sufrimiento personal. Si este tipo de gran amor no puede colocarse en los corazones de "todos los seres vivos", la libertad de una persona desaparecerá. ser como un cuenco descolorido, un montón de cobre y hierro oxidados.

Sólo a través de la precipitación del mundo se puede revelar el encanto de la sabiduría, y sólo viendo a través del polvo de los años se puede apreciar. el sustento del espíritu En mi sueño, conocimos a Li Shutong y le dijimos: No importa cómo cambie el tiempo, sigues siendo el oro más deslumbrante del mundo.

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Antes Fan Kuai (? -189), Peixian (ahora Peixian, Jiangsu). Fue el héroe fundador de la dinastía Han Occidental, general y confidente de Liu Bang, el fundador de la dinastía Han. Fue nombrado Marqués de Wuyang y Marqués de Wu, y era famoso por su valentía. Sima Qian describió las hazañas heroicas de Fan Kuai más de una vez en "Registros históricos de Xiang Yu" y "Biografía de Fan". "Fan Kuai, el marqués de Wuyang, era nativo de Pei y su ocupación era matar perros. Él y Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, se escondieron en las montañas Mangdang. Desde el comienzo del ataque a Qin, él Ha logrado repetidamente hazañas extraordinarias." En el banquete de Hongmen, Xiang Zhuang, un general bajo el mando de Xiang Yu, finge bailar con una espada para matar a Pei Gong (Liu Bang, el fundador de la dinastía Han). Al ver que la situación era crítica, Fan Kuai inmediatamente entró por la puerta del ejército con espada y escudo. Fan Kuai sostuvo el escudo y lo derribó. Él "miró directamente al rey, cuyo cabello era puntiagudo y cuyos ojos estaban rasgados". Reprendió a Xiang Yu por ser cruel e injusto, y se quedó sin palabras ante un poderoso señor supremo Xi. La gran sabiduría y coraje de Fan Kuai hicieron que Liu Bang se sintiera aliviado. Después de que el mundo fue pacificado, Fan Kuai se convirtió en primer ministro de Zuo y su esposa fue su hermana. Por lo tanto, Fan Kuai también se ganó la confianza de la emperatriz Lu. En el sexto año de Xiaohui (189 a. C.), Fan Kuai murió y fue enterrado en Wuyang. La tumba de Fan Kuai está ubicada en la aldea de Guozhuang, municipio de Macun, a unos 20 kilómetros al norte del condado de Wuyang. Anales del condado: "En el año 14 del reinado de Jiajing de la dinastía Ming (1535), el residente Guo Xun desenterró la tumba de Fan Kuai y recuperó su contenido. En el año 15 del reinado de Jiajing de la dinastía Ming (1536), el condado de Wuyang ordenó a Zhang Ying para reconstruir la tumba de Fan Kuai, y la inscripción de Ban Gu fue grabada en la estela. Dinastía Qing En el séptimo año del reinado de Yongzheng (1729), el magistrado del condado Liu Jizhi inspeccionó el sitio de la tumba, erigió mojones, lo protegió con muros y lo cubrió. con pinos y cipreses. "Hay cuatro caracteres "Han Yuanxun" en la parte superior de la estela. En el medio de la estela está Han Fan Houming escrito por Ban Gu. El artículo decía: "General Hu, el edificio no se construyó correctamente y sacó el salón principal con su escudo. La dinastía Han fue derrotada por Chu, Jiao Zhongliang murió como primer ministro y la posición del emperador era saludable". La inscripción dice: "El magistrado del condado de Jiajing es Guhuang, el magistrado del condado, Qian, es como el magistrado del condado, Yao Ji". Hay una estela en la pared oeste de la torre de la estela, que registra el motivo, el tiempo y el proceso de reconstrucción de la torre de la estela. Al norte de la lápida se encuentra la tumba de Fan Kuai. La tumba está hecha de barro de más de un metro de altura, cubierta de maleza y rodeada de piedras azules. El cementerio Fan Kuai está un poco remoto, pero en la antigüedad era una avenida de norte a sur. Además, está el templo Fanhou al oeste de Guozhuang. Solía ​​​​haber más de 100 pasillos, terrazas, habitaciones laterales y una estatua de Fan Li montando a caballo. "Fanhouma Alley" es uno de los ocho lugares escénicos de Wuyang. Ahora ocupado por la escuela, hay 10 inscripciones y un antiguo algarrobo, de tres lados de espesor. También está el templo Fanhou en la cárcel del río Beishahe en la aldea de Haozhuang, Beiwudu. Hay tres salas de azulejos y un monumento de piedra. El libro dice: "El río Beiwudu es el palacio de los antiguos generales Han". Antes de la liberación, había un templo Fanhou en la muralla de Hucheng en la aldea Hanzhai, municipio de Guaowang. La tumba de Fan Kuai fue una vez un gran lugar de enterramiento. Cuando hubo una inundación en 1975, el pueblo se inundó y todos los aldeanos se refugiaron en el lugar de enterramiento. También se dice que dos granjeros cavaron un sótano para almacenar batatas, lo que indica que la tumba de Fan Kuai alguna vez fue un gran montículo de tierra. Entonces, décadas después, ¿cómo desapareció ese enorme montículo? Cuando el equipo de producción estaba trabajando, a un lado de la tumba estaba el granero del equipo de producción. En invierno, los cuidadores utilizaban esteras de tierra extraídas de montículos de mano para acostar al ganado. Una canasta hoy, un carrito mañana. Con el tiempo, se excavó la tumba de Fan Kuai. Lo que vemos ahora es un montón de tierra en la tumba de Fan Kuai, que fue amontonada espontáneamente por unas cuantas ancianas con flores coloridas y ropa cara. Hay quemadores de incienso frente a la lápida para que los peregrinos quemen incienso. Se construyeron tres pequeñas casas al noroeste de la tumba, que contenían estatuas de arcilla de Fan Kuai. Como el cuerpo dorado no está moldeado, la puerta está cerrada con llave y la gente no puede verla. Pero esto también es una especie de consuelo para Fan Li y Wuyang Hou. Los anales del condado registran: "Hay un templo Fanhou en la aldea de Huadian, al oeste de la tumba, diez tablas de piedra y una pagoda antigua, de 3 pies de espesor". Después de despedirme de la tumba de Fan Kuai, llegué a la escuela primaria de Huadian. Este es el antiguo sitio del templo Fanhou. Esta antigua torre está ubicada en el centro del campus. Su tronco ha estado roto y hueco durante mucho tiempo, con una rama gigante en forma de brazo que se extiende hacia el sureste, sostenida por un ancho pilar. Todos los demás se han ido. La tumba de Fan Kuai está ubicada en la aldea de Guozhuang, municipio de Macun, condado de Wuyang. Fan Kuai nació en Peiren (ahora condado de Peixian, provincia de Jiangsu) y su hogar ancestral era Peiren. Una vez se escondió en la montaña Mangdang con Liu Bang, el fundador de la dinastía Han. Desde que Chen Shengchu, Xiao He y Ling Fan Cong dieron la bienvenida a Liu Bang y lo establecieron como Peigong, construyeron ciudades muchas veces desde entonces. Después de que Liu Bang entró en Xianyang, quiso disfrutar de las bendiciones en el palacio. Debido a la disuasión de Kuang, Xiang Yu instaló un campamento en la fortaleza. La tumba está ubicada en la aldea de Guozhuang, municipio de Macun, condado de Wuyang. La tumba tiene 1,5 m de altura y 30 m de circunferencia.