Bonini vivió en el siglo IV a.C. y nació cerca de Peshawar, Pakistán. El registro más antiguo que existe sobre él se puede encontrar en el segundo volumen de "Tang Legend" escrito por Xuanzang de la dinastía Tang. Xuanzang dijo que cierta ciudad en Gandhara era "el lugar de nacimiento de Bonixian, Bonixian hizo esta declaración". Continuó diciendo que en la antigüedad, los caracteres chinos eran tan numerosos y amplios que era difícil para los estudiantes estudiarlos en detalle. Cuando tenía cien años, Bonixian "escribió muchas palabras. Como libro de caligrafía, había miles de palabras, y treinta y dos palabras resumían el chino clásico".
Antes de Bonini, la gramática india tenía una larga historia y Bonini era el maestro. Dejó un libro: "El Sutra Panini". Debido a que tiene ocho capítulos, también se le llama "El libro de las ocho partes". Esta es la llamada teoría de los enunciados de Xuanzang y el estándar para aprender sánscrito. Las casi 4.000 frases de "Bonini Classic" contienen un sistema gramatical científico completo. La disposición de las letras también es muy científica. Las vocales primero, las consonantes después, ordenadas según la posición y el método de pronunciación (los diccionarios sánscritos también las organizan de esta manera). Esta disposición es más razonable que los alfabetos griego, latín, árabe y todos los idiomas occidentales que se han desprendido del sistema lingüístico.
En cuanto a la estructura gramatical del sánscrito, la característica de Bonini reside en su análisis. Comenzó con un análisis fonético, no de oraciones, sino de palabras, independientemente de la semántica, basándose enteramente en la forma del lenguaje; Analiza raíces, raíces, sufijos, prefijos, sufijos, derivados, compuestos y más. En última instancia, es la raíz, el llamado "límite". Lo que se agrega al "límite" para convertirlo en una palabra, o para mostrar todas las relaciones entre sustantivos y verbos, se llama "borde", que es un sufijo directo. Entonces, la fórmula básica para la formación de palabras es borde límite = palabra. En este análisis, la última raíz de la palabra es un verbo, lo que significa que sólo la raíz del verbo es el componente final. Los sustantivos provienen de los verbos. El proceso de una acción se expresa mediante verbos. Una vez que se completa el comportamiento y se fija la acción, se convierte en una cosa y se expresa mediante un sustantivo. Galloga pronto cuestionó el principio general de que los sustantivos se derivan de los verbos. Se opuso a esta rígida aplicación de la etimología. Garoga señaló: ¿Y si un? Va "caballo" viene de a? Si caminas, todo lo que camines se puede llamar caballo. Si todo es nombrado por su acción, entonces la existencia (bhāva) debería preceder a la cosa.
Ponini hizo algunas concesiones a las objeciones de Garroga, incluidas palabras cuya forma y significado eran difíciles de derivar, como A? Va "caballo", ve "buey", ¿Puru? a "el pueblo" está excluido. Estos sustantivos primitivos habían sido recopilados antes de Bonini en una lista, todos forzados por raíces verbales y algunos sufijos especiales. ¿El primer sufijo es U y el nombre propio es U? , nombre completo u? ādi, "Unadi". Bonini dijo que esas palabras son raíces ya hechas y no tienen nada que ver con la formación de sus palabras.
El libro de Bonini adquirió valor clásico desde muy temprano y ha sido el estándar para el uso del sánscrito y la base para el aprendizaje durante al menos dos mil años. Más tarde, a medida que se desarrolló la gramática, la gente empezó a modificar y complementar sus reglas. Por ejemplo, "La interpretación de Anónimo" es el primer libro que proporciona explicaciones sistemáticas y precisas.