Explicación: Desde las dinastías Wei y Jin, la gente tiene aún menos respeto por los profesores.
Fuente: De la "Respuesta a la teoría del taoísmo maestro de Wei Zhongli" de Liu Zongyuan, escrita en el octavo año de Yuanhe.
Extracto del texto original: Mencio decía que “el problema de la gente es ser maestro”. Desde las dinastías Wei y Jin, la gente se beneficiaba de ser maestro. En el mundo actual, si no oyes hablar de un maestro, algunos se reirán de ti y pensarán que estás loco. Duhan Yufen ignoró las costumbres populares y cometió risas e insultos. Reclutó a sus discípulos para estudiar y escribió "Shi Shuo". Se convirtió en maestro debido a su resistencia a la apariencia.
Un grupo de monstruos se reunieron en Shiguo para maldecir, señalaron y señalaron con los ojos y agregaron sus palabras en palabras. Cuanto más se ganó una reputación loca, vivió en Chang'an, no tuvo tiempo para cocinar y vagó hacia el este, hay innumerables personas como esta.
Traducción vernácula: Mencius dijo: "El problema con la gente es que les gusta ser maestros de otras personas". Desde las dinastías Wei y Jin, la gente tiene aún menos respeto por los maestros. En la era actual, no se sabe que hay un maestro; si lo hay, la gente se reirá de él y lo considerará un loco.
Solo Han Yu ignoró valientemente las costumbres actuales, desafió las burlas y los insultos de la gente, reclutó estudiantes de generaciones más jóvenes, escribió "Shi Shuo" y se convirtió en maestro con severidad e inflexibilidad. Como era de esperar, todos se sorprendieron. Se reunieron para maldecir, lo señalaron, le guiñaron un ojo, se tiraron y se hicieron gestos entre sí e inventaron rumores para atacarlo.
Como resultado, Han Yu se ganó la reputación de loco. Vive en Chang'an. No hubo tiempo para cocinar el arroz, lo dejaron afuera nuevamente y corrieron apresuradamente hacia el este. Esto ha sucedido varias veces.
Información ampliada:
Antecedentes creativos:
Cuando Liu Zongyuan fue relegado a Yongzhou, el antiguo movimiento literario de la dinastía Tang Media se estaba desarrollando vigorosamente. Usó su destacada práctica creativa y su rica teoría para que Jianshu hiciera una gran contribución al desarrollo del movimiento y se convirtiera en uno de sus líderes reales. En el octavo año de Yuanhe (813), Wei Zhongli le escribió a Liu Zongyuan pidiéndole consejo sobre teoría literaria, y él escribió este famoso ensayo.
Wei Zhongli se convirtió en Jinshi en el año 14 de Yuanhe (819). Cuando no fue admitido como Jinshi, escribió una carta solicitando que Liu Zongyuan fuera su maestro. Viajó un largo camino desde Chang'an a Yongzhou para visitarlo y pedirle consejo. Más tarde, Liu Zongyuan continuó ayudándolo. Esta respuesta analiza dos cuestiones, una tiene que ver con la enseñanza y la otra con la escritura. Es la obra representativa de la teoría literaria de Liu Zongyuan y ocupa una posición importante en la historia del desarrollo de la teoría literaria china.