En 1939, Mao Zedong señaló en su "Discurso en la Conferencia de Movilización de Yan'an para la Educación de Cuadros en Servicio" que había una especie de pánico en nuestras filas, no un pánico económico, ni pánico político, sino miedo a las habilidades. 70 años después, la Cuarta Sesión Plenaria del XVII Comité Central del Partido Comunista de China propuso construir un "partido de aprendizaje". Este eco histórico no es una coincidencia, sino una ley inevitable para adaptarse a los cambios.
El llamado pánico es una respuesta psicológica ante una amenaza aparente o potencial. El pánico a la capacidad es una alerta temprana o una preocupación de que las capacidades existentes no puedan hacer frente a los cambios ambientales. Tal vez, algunas personas lo despreciarán, ¿por qué deberíamos entrar en pánico? No hay nada en el mundo, ¡causémonos problemas! De hecho, no es que alguien quiera "entrar en pánico" deliberadamente, sino una especie de impotencia forzada por los cambios ambientales. y también es el resultado de una gran conciencia y una adaptación activa a los cambios ambientales.
Obviamente, la causa fundamental del pánico por las habilidades radica en los diversos "cambios dramáticos" de la época y los diversos "patrones de interés" de supervivencia y desarrollo que han cambiado debido a los cambios. "quesos" fragantes "¿Te perderás? ¡Y lo más impotente es que el cambio es la única constante en este mundo!
Hoy en día, el "pánico" se ha convertido en un estado de vida. Frente a la era cambiante, Es difícil tener la tranquilidad que es "mejor que pasear tranquilamente por un jardín", y es difícil tener el ocio de que "las flores caen descuidadamente y el agua corre silenciosamente". "De una vez por todas" y "La mitad de las Analectas gobierna el mundo" se han convertido en leyendas lejanas, sin una interpretación realista. Todas las preguntas y respuestas están en proceso de adaptación. "¿Dónde está el desayuno de mañana?" ya no es un murmullo, sino más bien un vibrato de la vida de la época.
El pánico es el estado de alerta ante situaciones cambiantes. Para decirlo sin rodeos, es una sensación de crisis, "un estado constante de pánico". Al observar a los líderes de la industria mundial de hoy, todos están presa del pánico. Utilizan sus propias experiencias para interpretar las historias de "los afectados por el pánico sobreviven", porque si no tienen cuidado, se quedarán atrás o serán eliminados.
El pánico es un problema que nunca se solucionará. Los creadores culturales más destacados de la historia buscan el cambio, son innovadores y están impulsados por los problemas.
Se dice que Wittgenstein fue alumno del famoso filósofo Moore en la Universidad de Cambridge. Un día, el famoso filósofo Russell le preguntó a Moore: "¿Quién es tu mejor alumno?" Moore respondió sin dudarlo: "Wittgenstein". "¿Por qué?" "Porque entre todos los estudiantes, él es el único que siempre tiene un sinfín de preguntas. " Más tarde, Wittgenstein se hizo más famoso que Russell. Alguien preguntó: "¿Por qué Russell se quedó atrás?" Wittgenstein dijo: "Porque no tiene problemas, ya sea para las personas, las empresas o cualquier organización, ¡la falta de problemas es el mayor problema!". p >El pánico es una filosofía de vida que “vive en el dolor y muere en la felicidad”. Esté preparado para el peligro en tiempos de paz y esté preparado para un día lluvioso. Todos conocemos la historia de “hervir una rana en agua tibia”, pero es posible que en realidad no toque la fibra sensible de nuestras vidas. Intoxicada por la cálida temperatura del agua, la rana finalmente se sintió "cómoda hasta la muerte".
Ante los cambios y nuevos problemas, es fácil para nosotros confiar en la experiencia y los hábitos, lo que nos hace caer profundamente en la "dependencia del camino" y el empirismo y nos resulta difícil liberarnos. D. North, quien explicó con éxito la evolución de los sistemas económicos proponiendo la teoría de la "dependencia de la trayectoria", señaló que, hasta cierto punto, todas las elecciones de las personas se verán terriblemente afectadas por la dependencia de la trayectoria. Las elecciones que las personas hicieron en el pasado determinan sus posibilidades. opciones ahora. Sin embargo, la dependencia del camino y el empirismo a menudo crean una mentalidad fija.
El filósofo de la ciencia Popper dijo una vez que la experiencia es otro nombre para el error. Esto puede resultar difícil para quienes afirman tener experiencia, pero debemos darnos cuenta de que los problemas y métodos suelen ser situacionales, y las situaciones a menudo varían debido a factores como el tiempo, la región, la política, la economía, la cultura, etc., por lo que habrá ser "viejo" La revolución encuentra nuevos problemas". Si utilizas la vieja experiencia para resolver nuevos problemas, sin duda será lo mismo que intentar encontrar una espada mientras intentas encontrar una salida de un árbol.
Hoy en día, "la experiencia es el rey" se está desvaneciendo. El sociólogo M. Mead utilizó la teoría de la "cultura postfigurativa" en el libro "Cultura y compromiso" para explicar que si los mayores del pasado, Podemos confiar en la experiencia acumulada para saber más que los jóvenes, pero ese ya no es el caso hoy en día.
Sin embargo, cuántas personas siempre se dejan llevar por caminos, preocupadas por la experiencia y encadenadas por los hábitos, por lo que rara vez tienen la capacidad de entrar en pánico. J. Galbrainth dijo una vez que cuando hay que elegir entre cambiar las ideas de una persona y demostrar que no hay necesidad de cambiar, casi todo el mundo está ocupado en demostrarlo. ¡Esto es pereza humana!
¿No es ridículo que un pequeño poste de madera y una fina cadena de hierro puedan atar a un elefante que pesa mil kilogramos? Pero esta escena se puede ver en todas partes de la India y Tailandia. Resulta que cuando el elefante aún era un bebé, los cuidadores del mahout lo ataron a un pilar de cemento o acero con una cadena de hierro. No importa cuánto luchó el bebé elefante, fue en vano. El bebé elefante poco a poco se acostumbra a no luchar hasta que se convierte en un elefante, incluso cuando puede liberarse fácilmente de la cadena, no lucha. Los elefantes bebés están atados con cadenas, mientras que los elefantes están atados con hábitos.
Pensando en los seres humanos, N.Austin no pudo evitar suspirar. El problema no es cómo introducir nuevas ideas en el cerebro, sino cómo deshacerse de las viejas. Por lo tanto, debemos estar atentos a cuán enorme es el poder del hábito. Es tan grande que lo damos por sentado, tan grande que, sin saberlo, terminamos viendo cómo las luces traseras de los tiempos se apagan en la desesperación. Hegel dijo una vez que la gente muere por hábitos. ¡Es la vigilancia de los sabios!
Para hacer frente al miedo a las habilidades, nuestra única opción es estudiar, ¡el aprendizaje permanente! Durante décadas, expertos y académicos de diversas instituciones de investigación, desde el nombre del país hasta la iniciativa de las Naciones Unidas, han emitido. muchas alertas tempranas y produjo muchas citas, declaraciones y acciones relacionadas con "aprender a aprender" y "aprendizaje permanente". Si entendemos por qué entramos en pánico, sabremos naturalmente por qué estudiamos y naturalmente pensaremos y actuaremos: ¿Quién aprende qué aprender?
¿Cuando la educación a distancia en línea se vuelve cada vez más perfecta? , construiremos un aprendizaje nacional, como plataforma para el aprendizaje permanente, tal vez, el pánico sobre nuestras habilidades que nos ha acosado durante mucho tiempo se libere y se resuelva.
El pánico al conocimiento es un clima de estos tiempos. Para nosotros, el pánico a las habilidades es una actitud responsable ante la vida: hacia uno mismo, hacia la institución a la que pertenece, hacia el país, hacia la sociedad e incluso hacia la humanidad.
Si quieres decir que mi "broma" es demasiado grande, entonces no diré más. Lo creas o no, todos tenemos que crecer con miedo a nuestras capacidades.