Atravesando el cañón, innumerables cascadas brotan como truenos. Las ramas muertas y la hierba no tenían dónde estacionarse, por lo que no tuvieron más remedio que vagar solos en el agua fría del río.
Mientras el agua fluye para encontrar la fuente del arroyo, el agua del arroyo me confunde. Creo que aún no se ha encontrado la verdadera fuente, o que la Columna de Cañas está disfrutando del flujo a medida que llega.
Las montañas verdes fuera de la puerta están cubiertas de verde y púrpura, y los picos imponentes están envueltos en niebla durante todo el día, como si llevaran un turbante. La gente sólo sabe que la lluvia cae por los huecos de las nubes, pero no sabe de dónde vienen las nubes.
Si un trueno atraviesa el cañón, brotarán innumerables cascadas. Las ramas rotas no tenían dónde estacionarse, por lo que no tuvieron más remedio que vagar solos en el agua fría.
Siguiendo el agua que fluía, quise encontrar la fuente del arroyo, pero estaba confundido cuando llegué a la salida del arroyo. Creo que no se puede encontrar la fuente real, así que todavía uso un bastón para apreciar el hermoso manantial que fluye.
Nota 1 Toalla: Los antiguos escribas usaban seda para atar su cabello en una toalla, que era un vestido elegante. Bao Yongren de Dongguan Hanji: "En la batalla reiniciada, Qin Feng y yo dejamos de pelear para siempre y vivimos en una toalla". Cui Wei: Esta montaña es alta y desigual, y es la montaña de aquí. 2 De ninguna manera: todavía no lo sé. "Humak Song of Youzhou" de Li Bai: "Aunque vivo en la montaña Yanzhi, no sé qué tan nevado y frío es. Abajo: dónde. 3 rotos: rotos. 4 tallos rotos y hojas muertas: ramas y hojas muertas. 5 persistente: persistente 6. Qiong: El nombre de bambú es adecuado para bastones, por lo que también se usa para referirse a bastones. Tang Lixian usó "Moss": "Cada vez que recuerdo mi viaje hacia el este, regresaré solo. ". ”
Tengo tres orígenes creativos. Este poema fue escrito en el período de "Dalu" y "Xichun". Los poemas de Zhu a menudo revelan los principios de la vida y el aprendizaje de la vida tranquila. Tres poemas escritos ocasionalmente es uno de esos poemas. La primera canción habla de cómo la gente común sólo ve el sexo y no conoce las causas del sexo, por lo que se dan cuenta de que todo tiene sus raíces. Hay una base para cultivar el carácter moral, administrar la familia, gobernar el país y actuar. investigación. El segundo poema, a través del proceso del agua que fluye en las montañas y finalmente forma un río, inspira a la gente a que la perseverancia y la lucha eventualmente pueden tener éxito. El tercer poema muestra que los caminos hacia la verdad, como las fuentes de la verdad, deben integrarse para que la verdad florezca. Si insistimos en un extremo y creemos que la verdad está aquí, entonces somos como mirar a través de un tubo y no podemos ver la verdad.
Apreciación de "Tres poemas compuestos ocasionalmente" Los "Tres poemas compuestos ocasionalmente" de Zhu fueron escritos durante los años Dalu (1165 ~ 1173) y (1174 ~ 189). En los poemas de Zhu, a menudo comprende los principios de la vida y el conocimiento de su vida tranquila. Este poema "Tres poemas escritos ocasionalmente" es exactamente uno de esos poemas. La primera canción habla de cómo la gente común sólo ve el sexo y no conoce las causas del sexo, por lo que se dan cuenta de que todo tiene sus raíces. Hay una base para cultivar el carácter moral, administrar la familia, gobernar el país y actuar. investigación. El segundo poema, a través del proceso del agua que fluye en las montañas y finalmente forma un río, inspira a la gente a que la perseverancia y la lucha eventualmente pueden tener éxito. El tercer poema muestra que la búsqueda de la verdad, como fuente de la verdad, requiere integración para ver la verdad. Si insistimos en un extremo y creemos que la verdad está aquí, entonces somos como mirar a través de un tubo y no podemos ver la verdad. El tercero
Este pequeño poema está inspirado en la narrativa y los acontecimientos, que encarna el significado de ver algo grande a través de las cosas pequeñas. Las dos primeras narraciones: El autor siguió el agua que fluía para encontrar la fuente del arroyo, pero cuando llegó a la fuente, se sintió perdido. ¿Por qué? Porque no podemos encontrar la fuente de agua, de dónde viene el agua. Esto lleva al sentimiento de la tercera frase: La fuente de todas las cosas en el mundo es difícil de encontrar. Este es un inevitable callejón sin salida para la escuela idealista. Sin embargo, la fuente de todas las cosas aquí se refiere a la cosmología y la ética de Zhu Chengxue. Creen que todo en el mundo surge del Tai Chi. Se dice que "el Tai Chi produce dos instrumentos, dos instrumentos producen cuatro imágenes y cuatro imágenes producen todas las cosas". Este es un compromiso. ¿De dónde surgió el compromiso? Esto cae en el agnosticismo, al igual que los filósofos occidentales utilizan "Dios creó al hombre" para explicar el origen de la humanidad cuando no pueden encontrar la respuesta.
Precisamente porque el autor cree que nunca se encontrará la verdadera fuente, sólo puede consolarse diciendo "levantándose del suelo y ondulando por todas partes".
Poemas: Tres poemas ocasionales: Dinastía Song Poesía Zhu Categoría: ocio, vida, vida, verdad