1. Origen del apellido
El origen del apellido de Xu es relativamente puro, derivado principalmente del apellido Ying. Es descendiente de Ruomu, hijo del difunto emperador Boyi. Según la leyenda, el emperador Zheng tenía una nieta llamada Nu Xiu que tuvo una gran carrera gracias a comer huevos de golondrina. Daye se casó con una chica de la familia Shaodian y dio a luz a Boyi. Debido a que Boyi ayudó a Dayu a controlar las inundaciones, el emperador Shun no solo le dio oficialmente el apellido Ying, sino que también lo casó con una niña llamada Yao de su propio clan. La niña Yao más tarde dio a luz a dos hijos, el menor de los cuales se llamó Ruomu porque. su padre debido a su servicio meritorio, se le concedió el título de Xu y estableció el Reino Xu. El estado de Xu pasó por las dinastías Xia, Shang y Zhou, todas las cuales existieron como príncipes. Durante el reinado del rey Mu de la dinastía Zhou, pasó a Xu Junyan, el nieto de la 32ª generación del estado de Xu. Era muy inteligente y amable con la gente, por lo que la gente lo amaba profundamente y el poder del país continuó. crecer. En ese momento, al rey Mu de Zhou le gustaba viajar por todas partes y, a menudo, ignoraba los asuntos nacionales. Los príncipes se quejaban mucho de él, por lo que Xu Junyan se volvió ambicioso para reemplazar al rey Mu de Zhou. Entonces se llamó a sí mismo Rey Xu Yan y dirigió las fuerzas de la coalición de varios países para marchar hacia Zhou. El rey Mu de Zhou regresó inmediatamente a la capital después de enterarse de la noticia y envió tropas para reprimirla. El rey Xu Yan no tuvo más remedio que retirar sus tropas y huir. Se escondió en las montañas cerca de Pengcheng. Debido a que se ganó el corazón de la gente, mucha gente lo siguió a las montañas. Esta montaña se llamó más tarde Xushan, y Xuzhou obtuvo su nombre de allí. Por lo tanto, el rey Mu de Zhou tuvo que otorgarle a su hijo Zong Yuxu, llamándolo "Xu Zi", y continuar administrando el estado de Xu. Durante el período de primavera y otoño, el estado de Xu fue derrotado por el estado de Chu y su poder nacional disminuyó gradualmente. En el octavo año del reinado del rey Zhou Jing, el estado de Xu fue destruido por el estado de Wu.
Detalles del origen del apellido Xu:
Ya en la antigüedad, había cuatro grupos tribales principales que vivían en la vasta tierra de China. Es decir, el Grupo Yanhuang en las llanuras occidentales y centrales, también conocido como Grupo Huaxia; el Grupo Dongyi en el este; el Grupo Miaoman en el sur y el Grupo Baiyue en la costa sureste; El antiguo antepasado del apellido Xu fue Shaohao, un importante líder del Grupo Dongyi.
El Grupo Dongyi es un grupo tribal que tiene a los pájaros como tótem. Esto se debe a que esta zona ha sido un buen lugar para que habiten diversas especies de aves y las aves migratorias se han detenido desde la antigüedad. Las personas que vivían aquí cazaban pájaros de forma natural para alimentarse y usaban plumas de aves para vestirse. Confiaban en las aves como su principal fuente de sustento y eventualmente desarrollaron un culto a las aves como tótem. Con respecto a este punto, también podemos ver en el significado original de la palabra Yi. La explicación en "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este es: "Yi, de grande y arco, son personas del Este". De esto se puede ver que el pueblo Yi es bueno disparando. También se puede deducir de esto que este grupo depende de la caza como su principal forma de supervivencia. Con el fortalecimiento del culto totémico a las aves, las aves comenzaron a usarse gradualmente como nombres y símbolos de clanes y tribus, y luego lentamente se convirtieron en apellidos. Por ejemplo, los cuatro apellidos principales del grupo Dongyi, Yan (Yan), Ying, Zi (Golondrina, Pajarito) y Feng (Pájaro Fénix), probablemente se deriven de esto.
Shaohao, cuyo apellido es Ying, también se escribe como "Shaohao", "Shaohao" y "Shaogao" en los clásicos antiguos. Su nombre es Zhi (también usado como prenda). Tres Soberanos y Cinco Emperadores, y también se les conoce como "Shaohao". Se les llama "Zhu Xuan", "Bai Di", "Xi Huang", "Jin Tianshi" y "Qiong Sangshi". Por el nombre de Shaohao, también podemos ver su relación con los pájaros. Zhi, es decir, un ave de rapiña, es un ave de rapiña. Hay muchas teorías sobre el nacimiento de Shaohao, que es muy legendario. Una de las leyendas es que en el Día de la Madre e Hija, también conocido como Huang'e, ella soñó con una estrella fugaz por la noche, quedó embarazada y dio a luz a Shaohao. Cuando Shaohao creció, se convirtió en el líder de su propio clan y más tarde en el líder de toda la Alianza de la Tribu Dongyi. Al principio, el pájaro negro, es decir, la golondrina, se usó como tótem de la tribu. Más tarde, cuando Qiong Sang era el líder de la gran alianza, un fénix voló y él se llenó de alegría. al dios del clan y adoraba al tótem del fénix. Pronto la capital se trasladó a Qufu y las tribus bajo su jurisdicción recibieron nombres de pájaros. Se dividieron en cinco tribus: Fengniao, Xuanniao, Bozhao, Qingniao y Danniao. Además de estas cinco tribus, también se dividieron en Zhujiu. , los cinco clanes del faisán cuco, la paloma cormorán, la paloma fría y la paloma halcón, y los cinco clanes del faisán urraca, el faisán eul, el faisán zhai, el faisán pelícano y el faisán débil, el faisán de primavera. el faisán de verano, el faisán de otoño, el faisán de invierno y el faisán de espinas. Hay nueve clanes Hu, Xinghu, Xiaohu, Sanghu y Laohu, y veinticuatro clanes, que forman un clan y una sociedad tribal enorme y completo con el ave fénix. como su tótem.
Durante el reinado de Shaohao, practicó el método de Taihao, nombró a los funcionarios con nombres de pájaros y estableció Gongzheng y Nongzheng para gestionar la artesanía y la agricultura respectivamente para desarrollar la producción. Al mismo tiempo, también "corrigió la medición". , estableciendo normas de medición, observando fenómenos celestes, formulando calendarios, inventando instrumentos musicales y componiendo música. Bajo su liderazgo, el Grupo Dongyi se ha desarrollado enormemente.
Al mismo tiempo, también estableció una relación de comunicación muy estrecha con el Grupo Yanhuang. Por ejemplo, adoptó y crió al nieto de Huangdi, Zhuanxu, y su tribu, y decidió que Zhuanxu asumiría el cargo de líder de su Alianza de la Tribu Dongyi después de su muerte. . El emperador Shaohao reinó durante ochenta y cuatro años y vivió más de cien años. También se dice que reinó durante cien años y fue enterrado en Qufu después de su muerte. El mausoleo está ubicado a 4 kilómetros al este de la actual ciudad de Qufu. Tiene forma de pirámide, con una longitud de base de 28 metros, un lado superior de 9,4 metros y una pendiente de 15,2 metros de altura. . Todo el cementerio tiene una superficie de más de 110.000 metros cuadrados y consta de puertas del palacio, Xiangtang, salas laterales, plazas de piedra y otros edificios.
Después de la muerte de Shaohao, la Alianza de la Tribu Dongyi pasó a manos de Zhuanxu, nieto de Huangdi, de veinte años. Zhuanxu, llamado Gaoyang, fue uno de los Tres Soberanos y Cinco Emperadores. Ha sido muy inteligente desde que era un niño. Según la leyenda, se convirtió en el líder de su tribu a la edad de diez años y llevó a su tribu a mudarse a la ubicación del Grupo Dongyi. Sin embargo, no está claro por qué dirigió la suya. tribu al área de Qiongsang donde se encuentra el Grupo Dongyi, pero no hay duda de que Shaohao confía en él. Ocho años después, Shaohao murió y Zhuanxu sucedió en el trono y se convirtió en el líder de la Alianza Tribal Dongyi. Pronto, trasladó el centro gobernante de regreso a las Llanuras Centrales, que ahora es el área de Puyang, Henan. también se movió hacia adentro. Después de regresar a las Llanuras Centrales, Zhuan Xu heredó la posición de líder de la alianza tribal Yanhuang que ocupaba su abuelo Huangdi. También fue el líder de las dos principales alianzas tribales, Yanhuang y Dongyi, que promovieron en gran medida la integración de los chinos. nación. Después de reinar durante setenta y ocho años, Zhuanxu, que tenía casi cien años, falleció. El sitio del mausoleo de Zhuanxu está ubicado a 1,5 kilómetros al oeste de Sanxiangzhuang, condado de Neihuang, provincia de Henan. Tiene 240 metros de largo de norte a sur y más de 130 metros de largo de este a oeste. Fue primero. construido en la dinastía Tang y reconstruido en la dinastía Tang Song. Desde las dinastías Tang y Song, cada primavera y otoño o cuando cambiaba la dinastía Yuan, el emperador enviaba enviados para ofrecer sacrificios. Durante el período Xuantong de la dinastía Qing, un tornado cubrió todo el cementerio de arena. En los últimos años, con el movimiento de las dunas de arena, algunos edificios han quedado expuestos sobre el suelo.
Como descendiente de Shaohao, el apellido Xu tuvo una relación con Zhuanxu después de Zhuanxu. En todos los árboles genealógicos de Xu, el ancestro de sangre del apellido Xu es Ruomu. El padre de Ruomu es Boyi, el padre de Boyi es Gaotao, el padre de Gaotao es Daye y el bisabuelo de Daye es Zhuanxu.
Según los registros en "Registros históricos" y otros libros, Zhuan Xu tenía una nieta llamada Nvxiu. Una vez, la nvxiu se tragó un huevo que dejó caer una golondrina (xuanniao) y quedó embarazada de un niño llamado Daye. Después de que Daye cumplió la mayoría de edad, se casó con una mujer del clan Shaodian del Grupo Huaxia y dio a luz a un hijo, Gaotao. Gaotao, también conocido como Yao, Gaoyao, Jiu Yao, Jiu Tao, también llamado Tingjian.
Gaotao sirvió como funcionario a cargo de los castigos durante el período de Yu y Shun. Explicó los cinco castigos y enseñó las cinco religiones, para que no hubiera prisiones injustas en el mundo, y así fue. conocido por su justicia e integridad. En términos de agricultura, inventó herramientas agrícolas como Lei y Shu, que hicieron grandes contribuciones al desarrollo agrícola de los clanes y tribus Dongyi en el curso medio y bajo del río Amarillo. Al mismo tiempo, también participó en el proyecto de control del agua de Dayu, trabajó estrechamente con Dayu, no se atribuyó el mérito de sus fallas e hizo todo lo posible para establecer el prestigio de Dayu entre la gente. Aunque sus logros en el gobierno del país, como "conocer a la gente" y "pacificar a la gente", no fueron inferiores a los de Dayu, cuando Shun murió, recomendó y apoyó activamente a Dayu para ascender al trono de Shun y convertirse en el líder de los chinos. alianza tribal en las Llanuras Centrales. Dayu estaba muy agradecido con él y lo consideraba el más virtuoso, por lo que seleccionó a Gao Tao como su sucesor y le otorgó el poder de manejar los asuntos gubernamentales. Planeaba cederle su trono en el momento apropiado. Sin embargo, Gao Tao murió pronto. Después de que Dayu murió pronto, sintiéndose triste, entregó Ying (ahora condado de Yingshan, Hubei) y Liu (ahora condado de Liu'an, Anhui) a sus descendientes. Hoy en día, la tumba de Gaotao se encuentra a 8 kilómetros al este del condado de Lu'an y en el lado norte de la carretera Liu (An) He (Fei). Es un montículo circular con una circunferencia de 97 metros, una altura superior de 6,2 metros. El diámetro del plano superior es de 4 metros y una estela frente a la tumba, escrita con la letra de Wu Kunxiu, el enviado principal de Anhui en el octavo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1869). sobre la tumba, con forma de sombrilla. A 14 metros al este de la tumba, se encuentra el Templo Gaotao, que tiene el estilo de un cuadrilátero con dos entradas en la parte delantera y trasera. Debido a que Gaotao tenía una excelente reputación y una gran influencia en ese momento, para conmemorarlo, las generaciones posteriores también llamaron ciudad Gaotao del condado de Lu'an, o Gaocheng para abreviar.
Se dice que Gaotao tuvo seis hijos (algunos dicen que tres), y los otros hijos fueron sellados en Ying, Liu y otros lugares. Posteriormente, se fueron creando sucesivamente pequeños reinos como Ying, Liu y Qunshu. Solo el hijo mayor, Da Fei (yin guan), también conocido como Boyi, había estado con él durante mucho tiempo y ayudó a Shun y Yu. Hizo grandes contribuciones y Shun le dio el apellido Ying. Ying, es decir, cuando se convirtió en el sucesor de Shaohao. El apellido es el líder tribal. A partir de entonces, sus hermanos heredaron el apellido Yan y se desarrollaron hacia el sur. El apellido Yan y los apellidos que le siguieron fueron considerados los ancestros de sangre de Gaotao, mientras que el apellido Ying y los apellidos que produjo, como Qin, Xu, Zhao, Huang, etc. Boyi es considerado el ancestro de sangre, y sus descendientes viven principalmente en el sur de Shandong o en el tramo medio y bajo del río Huaihe, o se trasladan hacia el noroeste.
Bo Yi también se escribe como Boyi, Bofan, Baiyi, Huayi o simplemente Yi. Esto se debe a que Bo originalmente significa jefe. Debido a que Zuo Shun tuvo un servicio meritorio, se le concedió el título de Fei. Por lo tanto, también se les llama Dafei y Guanhou: dado que la familia Ying de Shaohao originalmente tenía el ave fénix como su tótem, después de que a Boyi se le dio el apellido Ying, naturalmente tomó el ave fénix como su tótem y se convirtió en el apellido ortodoxo Ying: con respecto a este punto También podemos ver por su nombre que Yi Ye está escrito como Fan, y Fan se explica como "el alias de Fenghuang" según las "Notas de Lisao". Boyi es una figura legendaria y heroica en la historia de la nación china que ha realizado contribuciones destacadas. Se dice que Boyi podía domesticar pájaros y bestias escuchando los cantos de los pájaros. "Así como Shun domesticaba pájaros y bestias, muchos pájaros y bestias fueron domesticados. Esto fue muy sorprendente y convincente en un momento en que la productividad era extremadamente baja". Boyi también inventó el método de usar hexagramas para predecir la buena y la mala suerte al final del año. Cuando era muy joven, ayudó a Shun con su padre Gao Tao. "Shun envió a Yi a detener el fuego, que quemó las montañas y los ríos, y los animales huyeron quemando los árboles del bosque y ahuyentando a los animales pueden abrirse rápidamente". Al mismo tiempo, las cenizas después de quemar pastos y árboles se utilizan como fertilizante, lo que facilita enormemente el desarrollo de las tribus del clan y la recuperación de tierras de cultivo, y acelera enormemente el desarrollo de la productividad social. En libros como "Lu Shi Chun Qiu", también se mencionan historias como "Bo Yi hizo un pozo" y "Huayi hizo un pozo". Esto demuestra que Boyi inventó la tecnología de perforación de pozos en la antigua China. La invención de la tecnología de perforación de pozos amplió enormemente el espacio vital de los ancestros antiguos. Antes de la invención de la tecnología de perforación de pozos, nuestros antepasados sólo podían vivir cerca de ríos y lagos, y cada año estaban amenazados por la temporada de lluvias. Después de la invención de la tecnología de perforación de pozos, los antepasados pudieron sobrevivir y desarrollarse en vastas llanuras relativamente alejadas de ríos y lagos. Por lo tanto, no importa qué palabras usemos hoy para elogiar la invención de la tecnología de perforación de pozos, no podemos exagerarlas. Boyi también jugó un papel muy importante en el proceso de control de inundaciones de Dayu. Tanto es así que después de que Dayu logró controlar las inundaciones, dijo al informar a Shun: "No se podría haber logrado sin mi ayuda, y habría costado mucha ayuda. Shun quedó tan impresionado que se casó". una mujer llamada Yao de su clan, quien luego le dio a luz dos hijos: Dalian y Ruomu, al mismo tiempo, también le dijo a Boyi: "Zi'er Fei, alaba los méritos de Yu, y si le das el regalo, tendrás grandes herederos ". Las palabras de Shun son realmente correctas, la victoria de Boyi. Los descendientes del apellido dieron lugar más tarde a más de diez apellidos, incluidos Xu, Huang, Zhao, Qin y Jiang, todos los cuales lo respetaban como su ancestro de sangre.
Cuando Dayu estaba en el poder, planeó abdicar de su posición como líder a Gaotao. Después de la muerte de Gaotao, Dayu planeó pasar el trono a Boyi, y en sus últimos años, le concedió el poder y se lo pidió. que le ayude. Gestione todos los asuntos tribales y del clan usted mismo. En su lecho de muerte, pasó el trono a Boyi. Pero Boyi, al igual que su padre Gaotao, era indiferente al poder. Después de llorar a Yu durante tres años, tomó la iniciativa de ceder su posición como líder al hijo de Yu, Qi, y vivió recluido en el norte de la montaña Jishan. Luego, Qi estableció la dinastía Xia, la primera dinastía esclavista en la historia de China. Debido al comportamiento de Qi, abandonó por completo la larga tradición del "mundo público" en la sociedad de clanes y la reemplazó por el "mundo familiar" en la sociedad civilizada. Para la estabilidad y longevidad del régimen, era necesario limpiar y purgar a las influyentes y poderosas fuerzas del clan y a las figuras famosas que se adhirieron a las tradiciones pasadas, que tenía una reputación excepcional, naturalmente no se salvó. Según los registros de "Política de los Estados Combatientes" y "Han Feizi", después de que Xia Qi subió al trono, después de un período de ajuste y después de que el poder político se mantuvo básicamente estable, comenzó a atacar a Boyi en el sexto año de. Xia Qi, Boyi fue asesinado. Se dice que tenía más de 200 años. Para ganarse los corazones de la gente, Xia Qi enterró a Boyi con una gran ceremonia y selló al segundo hijo de Boyi, Ruomu, en Xu, que hoy es el noreste de Anhui, el suroeste de Shandong y el noroeste de Jiangsu, centrado en Sixian, Anhui. Desde entonces, el contexto del apellido Xu ha quedado claro. La rama principal del clan Xu se multiplicó, se desarrolló y creció a partir de esto. Ruomu se ha convertido en el ancestro de sangre básicamente reconocido del apellido Xu en generaciones posteriores.
Debido a los méritos de su padre, a Ruomu se le concedió el título de Xu durante la dinastía Xia Yu y estableció el estado de Xu. Su ciudad natal se encuentra en el noroeste de Jiangsu y en la actualidad en el noreste de Anhui. El Reino Xu fue vasallo durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. Durante el reinado del rey Mu de la dinastía Zhou, pasó al nieto número 32, Xu Junyan. En ese momento, el estado de Xu ya era muy poderoso, por lo que Xu Junyan quiso aprovechar la gira del Rey Mu para proclamarse emperador. Se llamó a sí mismo Rey Xu Yan y dirigió las fuerzas de la coalición de varios países para atacar a Zhou. Cuando el rey Mu escuchó la noticia, tomó un automóvil conducido por Zaofu y corrió a Kioto día y noche. Movilizó tropas para reprimirlo. El rey Yan abandonó el país y escapó, escondiéndose en las montañas alrededor de Pengcheng (ahora Xuzhou, Jiangsu). . Debido a que era tan popular entre la gente, decenas de miles de personas lo siguieron a las montañas. Esta montaña se llamó más tarde Xushan, y Xuzhou obtuvo su nombre de allí. Más tarde, el rey Mu de la dinastía Zhou concedió el hijo del rey Yan, Zong Yu, a Xu (hoy Sihong, Jiangsu), y todavía se llamaba "Xu Zi". En el período de primavera y otoño, el estado de Xu fue derrotado por el estado de Chu. y su poder nacional se debilitó gradualmente. La undécima generación del Zongzong, Sun Zhangyu, nació en el octavo año del rey Jing de la dinastía Zhou (50 a. C.) y finalmente fue anexada por el Estado de Wu, y los descendientes posteriores tomaron el país. como apellido y la llamaron familia Xu.
En los primeros años de la dinastía Zhou, la familia Xu era relativamente poderosa y formó un Reino Fang, que en los libros de historia se llamaba Xu Fang. Dado que él y los comerciantes pertenecían al Grupo Dongyi, durante la rebelión de los comerciantes después de que la dinastía Zhou destruyera la dinastía Shang, Xu Ying, de apellido Ying, debe haber expresado una gran comprensión y apoyo incluso si no participó en la acción antijaponesa. La razón por la que el clan de comerciantes no se dividió más tarde. Sin embargo, a medida que el poder de la dinastía Zhou se fortaleciera y consolidara en el este, inevitablemente amenazaría los intereses y la supervivencia de Xu Fang. Como resultado, estalló más de una guerra entre Xu Fang y la dinastía Zhou, y los resultados fueron mutuamente victoriosos. Esto está registrado en documentos relevantes de generaciones anteriores a Qin y posteriores. El "Libro de los Ritos · Tan Gong" registra los recuerdos de Rong Ju, un alto funcionario del estado de Xu: "En el pasado, mi predecesor, el rey Ju, hizo una cruzada desde el oeste y ayudó al río". La cruzada occidental debe ser la dinastía Zhou, y el rey Xu Ju puede serlo. Al comienzo de la dinastía Zhou, el ejército del rey del estado de Xu había llegado al río Amarillo, lo que demostró la fuerza del ejército. Además, el rey del estado de Xu también reclamó el título de rey y estaba en pie de igualdad con la familia real de Zhou. Este comportamiento era naturalmente intolerable. Cuando Bo Qin estuvo en Lu, continuó conquistando. "Registros históricos: La familia de Lu" registra: "Bo Qin dirigió a sus tropas para atacarlo, escribió" Fei Oath "y luego derrotó a Xurong y derrotó a Lu". "El Libro de las Canciones: Palacio de Lu" contiene: "El méritos del Marqués de Lu... entonces la casa de Xu quedó desolada. "La desolación significa posesión. Bajo la presión del ejército de Bo Qin, el estado de Xu no tuvo más remedio que trasladarse al sur, a la cuenca del río Huaihe. Por lo tanto, el estado de Xu también se llama Huaiyi y Xuyi. Debido a que reunió tropas repetidamente, también lo llamaron Xu Rong.
Después de que el estado de Xu se trasladó al sur, todavía mantuvo un fuerte poder nacional. Por un lado, estabilizó la situación circundante y realizó cruzadas contra países que no coincidían con ella, incluido el estado de Shu con el mismo apellido u otro. Las tribus de apellido Xu, por otro lado, se prepararon activamente para la guerra.
Está registrado en libros antiguos que el rey Zhao de Zhou murió en el río Han después de "no regresar a la expedición del sur", lo que probablemente estuvo estrechamente relacionado con la expedición contra Xu y Chu. En la época del rey Mu de Zhou, el rey Xu Yan estaba en el poder y el país tenía un gran poder. Según el "Año del Secretario de Bambú", en el decimotercer año del Rey Mu, Xu Rong invadió Luo. Según el "Libro de la biografía Han posterior de Dongyi": "Después de que Xu Yi usurpó su título, dirigió a los nueve bárbaros para atacar Zongzhou y llegó al río en el oeste. El rey Mu tenía miedo del fuego abrasador, por lo que Dividió a los príncipes orientales y ordenó al rey Xu Yan que se hiciera cargo de ellos. El lugar del rey está a quinientas millas al este de Huangchi. Practica la benevolencia y la rectitud, y hay treinta y seis reinos en la tierra. por el rey Xu Yan, y el rey Xu Yan puede competir con la familia real Zhou y convertirse en el rey de Oriente.
En la historia del apellido Xu, el rey Xu Yan es el antepasado más importante después de Ruomu. Esto se debe a que en documentos históricos relevantes y varias genealogías del apellido Xu, Xu Yan casi se ha convertido en sinónimo de benevolencia y. Como resultado, en casi todas las genealogías con el apellido Xu, si hay una parte de "rastreabilidad del apellido", básicamente se remonta al rey Xu Yan. Si se remonta a Ruomu, el rey Xu Yan debe incluirse en el libro como. la parte más importante. En varias genealogías del apellido Xu, se considera que el rey Xu Yan es el trigésimo primer nieto de Ruo Mu, es decir, desde Boyi Ji hasta la trigésima tercera generación del rey Xu Yan.
Después de entrar en el Período de Primavera y Otoño, con el declive de la dinastía Zhou y el declive del control político, varios estados vasallos en la región de las Llanuras Centrales unieron fuerzas uno tras otro para dominar y luchar por la hegemonía. No tuve tiempo de mirar hacia el sur, y el poder del estado de Chu en el sur acaba de comenzar a aumentar y aún no se ha dirigido al norte. El estado de Xu, que se encontraba en este vacío político, también aprovechó la oportunidad y anexó algunos pequeños países circundantes, incluido el estado de Shu con el mismo apellido. Comenzó su propio camino de rejuvenecimiento y continuó compitiendo con Qi, Lu y. Otros países del norte y del sur tuvieron guerras. A medida que Qi y Chu gradualmente se hicieron más fuertes y compitieron entre sí por la hegemonía, el estado de Xu se convirtió en objeto de competencia entre los dos países. Al principio, estaba demasiado cerca del estado de Qi, lo que despertó el descontento del estado de Chu. En la primavera del 646 a. C., el pueblo Chu atacó a Xu, aunque las tropas de Qi, Cao y otros países del norte llegaron. rescatarlos, todavía fallaron. Después de la muerte del duque Huan, el estatus y el poder nacional del estado de Qi disminuyeron, y la actitud política del estado de Xu se acercó gradualmente a la del estado de Chu. Esto causó descontento con Jin, un gran país del norte. Sin embargo, dado que las fuerzas de Jin y Chu eran aproximadamente iguales, fue difícil determinar el ganador por un tiempo. En este caso, Jin aceptó el consejo del ministro brujo Shen Gong, quien. escapó de Chu, para ayudar al emergente estado de Wu a entrenar a su ejército para contener al estado de Chu. Según el registro de "Zuo Zhuan" en el séptimo año de Chenggong (584 a. C.), el estado de Wu, cada vez más fuerte, "atacó a Chu, Chao y Xu" ese año. Comenzó la batalla entre Wu y Chu en el sur. El estado de Xu se esforzó por permanecer neutral y mantener buenas relaciones con el estado de Wu. Por ejemplo, cuando la gente del estado de Wu quiere ir al norte, deben pasar por el estado de Xu. Siempre que lo hagan, el estado de Xu los entretiene calurosamente. Una vez, cuando Wu Jizha pasó junto a Xu, el Señor Xu lo entretuvo calurosamente. Cuando vio la espada que llevaba Jizha, le agradó mucho y expresó su amor por ella. Cuando Jizha regresó a casa, el Señor Xu estaba muerto y fue a la tumba de Xuguo para rendir homenaje y colgó su espada en el árbol frente a la tumba.
La gente estaba desconcertada, por lo que Jizha explicó: "Sé que al Señor Xu le gusta mi espada, pero como yo estaba como enviado al país en ese momento, no pude dársela. Pero se la prometí, y ahora que He vuelto, aunque esté muerto. Simplemente cuélgalo frente a su tumba".
Esta actitud neutral del estado de Xu despertó un serio descontento en el estado de Chu. En 538 a. C., el estado de Chu, encabezado por el estado de Chu, celebró una alianza con los príncipes de Shen. En la reunión, el estado de Chu capturó a Xu Zi (el rey del estado de Xu). Entre los que participaron en la alianza se encontraban Cai, Chen, Xu y otros países, así como Dun, Hu, Shen (todos en el cruce de Henan y Anhui) y Huaiyi. El estado de Chu aprovechó la oportunidad para conquistar Zhu Fang. Dos años más tarde, Xu Yi, la dinastía Chu, invitó al estado Chu (se dice que había un rey vecino, Yi Chu (Jin + Rui - Rey)), y expresó su sinceridad al estado Chu.
En 530 a. C., Chu atacó a Xu nuevamente y el poder del estado de Xu se debilitó cada vez más. Xu tuvo que recurrir al estado de Chu para sobrevivir. De esta manera, ofendió al antiguo enemigo de Chu, Qi. , Qi atacó a Xu, lo que obligó a Xu a recurrir al estado de Qi. En el segundo año, el estado de Xu formó una alianza con Song, Zhu, Na y otros para resistir la invasión del norte de Wu. Bajo la fuerte presión del estado de Chu, el estado de Xu finalmente. se rindió al estado de Chu, lo que enfureció enormemente al estado de Wu, enemigo de Chu. En 512 a. C., Wu envió un gran ejército para atacar Xu y construyó fuertes para desviar el agua a la capital del estado de Xu. Cuando la ciudad fue destruida, Xu Zi Zhang Yu (también. conocido como Zhang Yu), el undécimo nieto del rey Xu Yan, "le cortó el pelo y se lo llevó". "Su esposa" huyó al estado de Chu, y el estado de Chu la instaló en Yi (Chengfuji, 40 millas al sureste). del actual condado de Bo, provincia de Anhui). El estado de Xu fue oficialmente destruido.
Después de la caída del estado de Xu, el clan Xu todavía insistió en tomar el país como su apellido y tomar su apellido. Como apellido, aunque sufrió el desastre de destruir el país, no cambió de opinión hasta las dinastías Qin y Han, cientos de años después.
Después de la destrucción del país, todavía tomó su apellido. Como su apellido, algunas personas con el apellido Xu permanecieron en su lugar original, y algunas se mudaron a Wu. El famoso como Xu Cheng también se convirtió en un alto funcionario en el estado de Wu. En 485 a. C., dirigió un ejército de barcos. para atacar Qi desde Mishang. Algunos se trasladaron hacia el oeste y el norte, y se trasladaron a las actuales áreas de Shandong, Henan y Shanxi. El resto se trasladó inicialmente a Yuchang, que en la antigüedad se llamaba Tu Shui. Du Shi Fang Yu", "Tu Shui es el río Chu", que ahora es el condado de Chu en la provincia de Anhui. Más tarde, algunos de ellos cruzaron el río Yangtze y entraron en el territorio del sur de Jiangsu, Zhejiang, Jiangxi y Hubei. Se puede ver en algunos nombres de lugares locales e inscripciones de bronce desenterradas relacionadas con el apellido Xu. Cerca está la montaña Yuhang, y el condado de Yuhang se estableció en la dinastía Qin Yu y Xu están conectados, como se mencionó anteriormente, está el río Yubu en el norte. de Huzhou y Yubuting en el arroyo, cerca de Changxing, y la montaña Kuaiji en el sur de la ciudad de Shaoxing, que en la antigüedad se llamaba Tutu. Está Tushui en el condado de Xianning, Hubei. La entrada al río se llama Tukou. Además, se han desenterrado varias vasijas de bronce en Jiangsu y Zhejiang, y varias de ellas pueden identificarse claramente como vasijas (Yu + Du-), es decir, vajilla Xu. Se desenterraron piezas de bronce en el condado de Jing'an, Jiangxi, que pueden identificarse como (Yu + Du-Zhe)
2 Distribución de la migración
En la antigüedad, el lugar donde Ruomu. Se le concedió el título de estado de Xu en el norte del actual condado de Fengyang, provincia de Anhui. Este fue el primer lugar de nacimiento del apellido Xu. La familia Xu que vivía aquí ya se había convertido en un apellido común cuando el estado de Xu cayó. El norte, uno tras otro, desde las dinastías Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte hasta las dinastías Sui y Tang, se formaron muchos condados en Shandong, Henan y otros lugares del norte de mi país. El tiempo de migración específico es: dinastía Qin. Se había mudado a Shandong antes de la dinastía Han. Según la historia, había un antepasado japonés, Xu Fu, también llamado Xu Shi. Hay muchos registros en la historia sobre su cruce del mar en busca del elixir de la inmortalidad. "Las Crónicas del Primer Emperador de Qin" en "Registros Históricos" está registrado: "La gente de Qi en la ciudad de Xu escribió una carta diciendo que hay tres montañas sagradas en el mar, llamadas Penglai, Fangzhang y Yingzhou. Le pidieron a Qi Jie y a los niños y niñas que oraran por ellos, por lo que enviaron a miles de niños y niñas de la ciudad a ir al mar a orar por ellos. "La historia de la visita de Xu al elixir de la inmortalidad, aunque existen algunas discrepancias en diferentes registros históricos, proporciona una prueba contundente de que la familia Xu se mudó a Shandong hace más de 2.000 años. La familia Xu se mudó nuevamente antes de la dinastía Han del Este. Se extendió a la actual provincia de Gansu. En otras palabras, durante la dinastía Han, el apellido Xu se había extendido a la vasta área del norte. El apellido Xu se movió hacia el sur antes que otros apellidos "Según los registros del emperador Huan de la dinastía Han. , el antepasado de la primera generación, Xu Zhi, se mudó a Nanchang, Jiangxi; el antepasado de la segunda generación se mudó a Longyou, Zhejiang; el antepasado de la tercera generación vivió en muchos lugares en Zhejiang, Jiangxi, Jiangsu y otras provincias. Durante las dinastías Wei y Jin, hubo una mayor proliferación y desarrollo en el sur de mi país durante las dinastías Sui y Tang. Al final de la dinastía Song, las personas con el apellido Xu se mudaron de Shicheng, Jiangxi a Shanghang, Liancheng y otros lugares. En Fujian, durante la dinastía Yuan, el apellido Xu floreció principalmente en Guangdong, Fengshun, Meixian, Haifeng y otros lugares.
En resumen, las personas con el apellido Xu se distribuyeron principalmente en el curso bajo del río Amarillo en mi país durante las dinastías Qin y Han, especialmente en Shandong. Desde las dinastías Wei y Jin hasta la dinastía Tang, el apellido Xu floreció principalmente en la mayoría de las áreas del río Huaihe y el curso bajo del río Yangtze. Después de la dinastía Song, se distribuyó en la vasta zona de Jiangnan. En cuanto a la reproducción a gran escala de la familia Xu en el suroeste de mi país, fue sólo después de la dinastía Song.
Distribución del apellido Xu entre minorías étnicas:
También existen algunos apellidos Xu entre minorías étnicas distintas a la nacionalidad Han. Además de la posibilidad de que el apellido Zhong del grupo étnico She sea una rama del apellido Xu mencionado anteriormente, durante la dinastía Wei del Norte, el pueblo Di en el Norte tenía el apellido Xu. No se ha determinado el apellido Ying o si el pueblo Di luego cambió su apellido por su cuenta. Xu Shipu, ministro de Chen durante las dinastías del Sur, era del grupo étnico Ba.
Xu Shipu (509-563), de la tribu Ba, tenía el nombre de cortesía Xingzong. Originario de Badong Yufu (ahora ciudad de Dongbaidi, Fengjie, Sichuan). Ha vivido en Jingzhou durante mucho tiempo y es el entrenador. Valiente y fuerte, bueno peleando en el agua. Al final de la dinastía Liang, sirvió como asistente regular de la caballería extranjera y dirigió el ejército naval. Siguió a Situ Lufa y derrotó a Hou Jing, selló a Yu y lo devolvió al marqués del condado, y nombró al general Xinwu. Tongzhi Sanqi Changshi, prefectura de Hedong. Más tarde, por sus logros en la lucha contra la dinastía Wei Occidental, fue ascendido a Shizhong, General Zhennan y General de Guardia. Durante el reinado del emperador Jing de la dinastía Liang, fue el general de Zuowei, responsable del equipo de guerra acuática y tuvo considerables hazañas militares. Después del establecimiento de la dinastía Chen, sirvió sucesivamente como Tejin, General Hujun, General Anxi, Taishou de Blind City y Doctor Youguanglu. El emperador Chen Wen murió de una enfermedad en el cuarto año de Tianjia.
Xu Gao, un famoso pintor de la dinastía Song, era del grupo étnico Bai y era bueno pintando peces.
En las dinastías Liao y Jin, la tribu Tu tenía la tribu Zubu, que luego fue adoptada como apellido y pronunciada como Xu. Las generaciones posteriores de la nobleza también tuvieron el apellido Xu, que fue cambiado por el Xu. Familia Hu y también por la familia Xu Bu.
En la dinastía Ming, estaba Xu Sheng, quien le dio su nombre. Era mongol y su nombre original era Setenta y cinco. Shui Le se unió a la dinastía Ming en los primeros años. un hombre alerta, bueno traduciendo textos étnicos y en quien se confiaba profundamente. A principios de la dinastía Ming, la mayoría de las minorías étnicas del noroeste y del norte participaban en los asuntos, y los funcionarios cansados fueron al Jinyiwei para comandar los asuntos y a sus colegas.
En la dinastía Qing, la tribu Koryo tenía el apellido Xu y vivieron en Gashan durante generaciones. Según las "Crónicas generales del clan manchú de los ocho estandartes", estaba Xu Dayong, quien se rindió. a la dinastía Qing a principios de la dinastía Qing y estaba envuelto en banderas blancas. Su bisnieto Xu Zongshun es un oficial general de octavo grado y Xu Zongmeng es un oficial general de sexto grado. En la dinastía Qing, los tambores de piedra y los mangos de tierra en la prefectura de Lijiang, provincia de Yunnan, eran propiedad de la familia Xu y el grupo étnico Naxi. Después de que la dinastía Qing se estableció en el país, un pequeño número de manchúes cambiaron sus apellidos por apellidos Han.
En los tiempos modernos, además de los grupos étnicos Han, Manchú, Mongol, Hui, Zhuang, Miao, Coreano, Tu, Shui, Tibetano, Gelao, Layou, Jingpo, Achang y Buyi, también se encuentran los Ewenki. , Dong, Hani, Yi, Tujia, Uyghur, Xibo, Daur, Dongxiang, Naxi y otras minorías étnicas tienen el apellido Xu y sus orígenes son diferentes. Por ejemplo, el apellido Xu del pueblo Jingpo se cambió a "Letuo" y el apellido Xu del pueblo Achang se cambió a "Lashi". Entre las minorías étnicas con nombres Xu en la actualidad, la mayoría son manchúes, como Xu Shao, Xu Feng, Xu Wenyuan, Xu Jiatong, Xu Chengshan, Xu Mingqian, Xu Baoliang, Xu Qinming, Xu Guizhu, Xu Chongyuan, Xu Deming, etc. . Los uigures tienen a Xu Kehan, los coreanos a Xu Qixi, los Zhuang a Xu Hanmei y Xu Xuehong, los Hui a Xu Zhongxi, Xu Wanpeng, Xu Jiemei, los Tujia a Xu Shijun, los Bai a Xu Lin, etc.
Distribución contemporánea del apellido Xu
El apellido Xu se ha desarrollado hasta nuestros días y se ha convertido en el undécimo apellido más común en la nación china, con una población de casi 20 millones, repartida En todo el país y en todo el mundo hay rastros de personas llamadas Xu en los cinco continentes. Las personas con el apellido Xu en Taiwán viven principalmente en Hsinchu y Miaoli. En China continental, el apellido Xu es especialmente común en Jiangsu, Guangdong, Zhejiang, Sichuan, Shandong, Jiangxi, Anhui y otras provincias. El apellido Xu en las siete provincias mencionadas representa aproximadamente el 65% de la población Han del país. Según una encuesta por muestreo realizada por algunos académicos en los últimos años entre 174.900 personas en siete provincias y ciudades, incluidas Beijing, Shanghai, Shaanxi, Sichuan, Liaoning, Guangdong y Fujian, se encontró que había 2.576 personas con el apellido Xu, contabilizando para 1.473 del número total de personas encuestadas. Ocupa el puesto 14 entre los 1.133 apellidos en Beijing, la situación específica es:
Entre los 24.948 pekineses encuestados, 309 tienen el apellido Xu, lo que representa 1.243 del número total de personas encuestadas. de personas encuestadas ocupa el puesto 14 entre los 515 apellidos.
Entre los 25.092 residentes de Shanghai encuestados, 1.034 se llamaban Xu, lo que representa 4.121 del número total de personas encuestadas, ocupando el cuarto lugar entre los 391 apellidos encuestados.
Entre los 23.795 habitantes de Shaanxi encuestados, 209 tenían el apellido Xu, lo que representa el 0,878 del número total de personas encuestadas, ubicándose en el puesto 21 entre los 456 apellidos encuestados.
Entre los 25.239 habitantes de Sichuan encuestados, 363 tenían el apellido Xu, lo que representa 1.438 del número total de personas encuestadas, ocupando el puesto 18 entre los 521 apellidos encuestados.
Entre los 25.029 habitantes de Liaoning encuestados, 352 tenían el apellido Xu, lo que representa 1.406 del número total de personas encuestadas, ocupando el puesto 12 entre los 447 apellidos encuestados.
Entre los 25.244 habitantes de Fujian encuestados, 160 tenían el apellido Xu, lo que representa 0,634 del número total de personas encuestadas, ubicándose en el puesto 24 entre los 246 apellidos encuestados. Entre los 25.646 cantoneses encuestados, 149 tenían el apellido Xu, lo que representa 0,581 del número total de personas encuestadas, ocupando el puesto 37 entre los 298 apellidos encuestados.
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