Yang Kang nació en la residencia real de Honglie, donde el Sexto Príncipe fue brillante. Desde el día en que nació, le enseñaron a ser leal a Guo Dajin, mientras que era más o menos hostil a la dinastía Song del Sur, que estaba al otro lado del río en ese momento. Esto es algo natural, como dijo Feng Xiao en "Long Ba Zhi": "En los corazones del pueblo Song, por supuesto, la dinastía Song es oscura; pero en los corazones del pueblo Khitan, es en el nombre de Khitan que la Gran Dinastía Song es oscura". Punto de partida Diferentes personas tienen diferentes intereses y las definiciones de "brillante" y "oscuro" son naturalmente diferentes.
Más de cien años después, Zhang Hongfan, que también era de ascendencia Han, dirigió el ejército mongol para acabar con la dinastía Song del Sur de un solo golpe. También escribió: "Mis túnicas militares son rojas. después de cientos de batallas, y están cubiertos con la sangre de los hijos e hijas del pueblo Han." "Verso desvergonzado. Pero la gente no puede culparlo demasiado, porque aunque tiene ascendencia Han, nació y creció en Mongolia. Al igual que los descendientes de los chinos de hoy, simplemente tiene un rostro Han y su visión de la vida y sus valores son consistentes con la gente del país donde creció.
Lo mismo ocurre con Yang Kang, pero ¿se pueden compensar las deficiencias del entorno innato mediante la educación adquirida? Esto requiere los esfuerzos de las personas más cercanas a él: el maestro de la nacionalidad Han, Qiu Chuji, y su madre Mu Nianci. Si este es el caso, los dos pueden continuar pidiendo ayuda y educar al joven Yang Kang con la rectitud del pueblo Han. Entonces Yang Kang puede no ser tan perseverante como Guo Jing, pero ¿cómo lo hicieron?
Primero, echemos un vistazo a Qiu Chuji, uno de los Siete Hijos de Quanzhen. No tiene restricciones, pero su ventaja es demasiado reveladora. Al mismo tiempo, es temerario. Míralo. Su lucha con los Siete Monstruos de Jiangnan se basó en inferencias infundadas. Ambos bandos perdieron, lo que llevó a Duan Tiande, que no tenía salida, a escapar fácilmente. También robó a la esposa de su viejo amigo, Li Ping, con el no nacido Guo Jing, sabiendo que este hombre era simplemente valiente.
Sin embargo, este hombre común y corriente no creía que estuviera relacionado con los Siete Monstruos, por lo que se le ocurrió una forma extraña de permitir que los Siete Monstruos y él mismo encontraran a los descendientes de Yang Guo y les enseñaran artes marciales. Dieciocho años después, se pidió a los discípulos que volvieran a competir, y el discípulo que ganaba era el ganador. Los siete monstruos estuvieron de acuerdo, así que ambas partes fueron a buscarlo.
Cuando Qiu Chuji encontró a Yang Kang, Yang Kang ya tenía seis años. Los niños de esta edad deberían ser muy maleables. Qiu Chuji estaba muy entusiasmado por enseñar sus artes marciales para derrotar a los discípulos de los Siete Monstruos. Esto se puede ver por el hecho de que las artes marciales de Yang Kang eran más altas que las de Yin Zhiping, un discípulo directo de la Secta Quanzhen, pero ignoró las de Yang Kang. educación espiritual.
En realidad, no es que no quiera enseñar. Más tarde, en su conversación con los Siete Monstruos de Jiangnan, dijo una vez: "Lo probé con palabras y vi que el temperamento de este niño no es como el de mi generación de guerreros, y soy demasiado vago para enredarme con él". Se puede ver que también hizo algunos esfuerzos para preguntarle a Yang Kang. Le enseñó algunos valores chinos, pero Yang Kang tenía "mal genio" y tuvo que darse por vencido. ¿Cómo pudo Qiu Chuji enseñar artes marciales tan meticulosamente, y sus discípulos eran más fuertes que Yin Zhiping, el futuro líder de la Secta Quanzhen, y aun así estar tan impaciente por enseñar justicia nacional?
Creo que Qiu Chuji se ha dejado llevar por el objetivo de derrotar a los Siete Monstruos de Jiangnan. En su opinión, cuanto más fuertes sean las artes marciales de Yang Kang, mayores serán sus posibilidades de derrotar a los Siete Monstruos en el futuro. En cuanto a otras cosas, incluido el cultivo más importante de la cultura china, no tuvo tiempo de prestarle más atención.
Como dice el refrán, una vez maestro, siempre padre. Como maestro, además de impartir habilidades y "enseñar" como "maestro", también tiene la responsabilidad de enseñar a sus discípulos cómo hacer las cosas y cómo comportarse. ¿De qué otra manera podría ser "papá"? Desde esta perspectiva, Qiu Chuji definitivamente no es un maestro calificado, sino un villano sin escrúpulos que engaña a los hijos de otras personas para desahogar su ira y venganza.
Por el contrario, aunque las condiciones congénitas de Guo Jing no son tan buenas como las de Yang Kang, afortunadamente, es un buen maestro en la vida. Aunque las artes marciales de los Siete Monstruos no son elevadas, son rectas e impresionantes. Bajo la guía de palabras y hechos, Guo Jing ha comprendido la rectitud desde que era un niño, lo que se puede ver en su negativa a reclutar el escondite de Zhebei y arriesgándose a romper el asedio para rescatar a Temujin. Más tarde, el maestro Hong Qigong fue un caballero famoso de su generación y fue aún más heroico. Bajo la influencia de Guo Jing, se dio cuenta del principio de "un héroe sirve al país y al pueblo", y su ámbito de vida alcanzó un nivel superior.
Comparando a los dos maestros de Yang Guo, ¿no es una cuestión de criterio competir?
El maestro de Yang Kang no logró ningún logro en la enseñanza de la vida y los valores. ¿Dónde está su madre?
Para Bao Xiruo, la madre de Yang Kang, la vida es desafortunada. Su amado esposo murió repentinamente y ella dedicó su virginidad al rey Guo Xu. En la dinastía Song, cuando Zhu Chengxian era estricto en el neoconfucianismo, estaba prohibido que las viudas se volvieran a casar. Es más, ¿está casada con otro enemigo?
Hongyan Honglie fue muy cariñoso con ella. Envió especialmente a alguien para que transportara todos sus muebles viejos desde la aldea de Niujia a Wang Mi y le preparó una habitación separada. Como resultado, la señora Bao vivió en este pequeño mundo todo el día, lamentando la desgracia de la vida, entregándose al dolor infinito, pero olvidando la responsabilidad de una madre como "ahijado".
El joven Yang Kang era naturalmente cercano a su padre porque su madre no tenía tiempo para cuidar de él. Sin embargo, su padre era un radical ambicioso que quería invadir "El Primer Pico de Wu". Mountain" es un belicista ideal, y Yang Kang, quien es llamado pro-mexicano y ha estado en contacto con Mo desde la infancia, ¿cómo podría no considerar a la dinastía Song como su enemiga y codiciar la prosperidad que fue despreciada por los Song? ¿gente?
La madre de Guo Jing, Li Ping, era simplemente una campesina común y corriente, pero tuvo mucho éxito en educar a Guo Jing. Especialmente cuando Temujin se usó a sí mismo como cebo para obligar a Guo Jing a atacar la dinastía Song del Sur, Li Ping alentó a Guo Jing a anteponer la situación general y se suicidó decididamente. En este punto, surge en la página la imagen de una gran madre.
En comparación con la belleza de Bao Xiruo, Li Ping es "tosca y no sorprendente en apariencia". Proviene de una familia de campesinos y su temperamento no se puede comparar con el de Bao de una familia de eruditos. Sin embargo, Li Ping brilla con el brillo de la maternidad en todas partes. Adoptó un hijo, educó a un niño y cumplió con los deberes de su madre. Es muy diferente de Bao Xiruo, que está obsesionado con el dolor personal y no puede liberarse.
Debido a la "inacción" de su maestro y su madre, Yang Kang, un gran héroe, finalmente fue enterrado en un campo de cadáveres y otros lo abandonaron.