Desde el siglo XX, la investigación académica sobre la poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang ha logrado resultados fructíferos.
Logros y avances, por lo que es necesario revisar y resumir su situación básica.
Más investigaciones en el futuro deberían ser beneficiosas. Por conveniencia, este artículo resume y revisa principalmente el estado de la investigación en los 60 años transcurridos desde la fundación de la Nueva China.
Estado. ①
El proceso básico de investigación sobre la poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang en los últimos sesenta años
En los últimos 60 años, la investigación sobre la poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang Dinastía ha experimentado aproximadamente tres desarrollos.
Escenario de exposición.
1949-1976 es la primera etapa de investigación. En las décadas de 1950 y 1960
la investigación sobre la poesía pastoral de la dinastía Tang no fue suficiente y los resultados fueron muy buenos.
Limitado y el alcance de la investigación es relativamente limitado, y se basa en la situación general de la poesía pastoral paisajística en la dinastía Tang.
Esto no lo involucra, sino que se centra principalmente sobre los escritores más representativos Wang Wei y Meng Haoran.
Hay algunas discusiones y comentarios sobre los idilios paisajísticos. Debido a la influencia de la tendencia ideológica ultraizquierdista y de la sociología popular de esa época, se concentró el contenido ideológico y el valor social de los poemas de Wang Meng.
Valor, aunque su arte es menor e incompleto. Rubei Wenda
(2) Evaluación de poesía de Wang Wei Grupo de investigación Wang Wei (1), Peng·
Algunas opiniones sobre Wang Wei y su evaluación de poesía (2) Obras
Artículos sobre las tendencias ideológicas y el significado social de la poesía pastoral de Wang Wei (34),
Básicamente mantuvo una actitud negativa hacia la poesía de Wang Wei, diciendo que su poesía pastoral era un encubrimiento de la vida.
Para ser honesto, los poemas de Wang Wei no sólo son inútiles, sino también contraproducentes.
El papel del ejercicio. Por supuesto, más estudiosos aún pueden comprender la connotación ideológica de la poesía de Wang Wei y hacer una evaluación más objetiva y justa del valor artístico de Yihe. Por ejemplo, "On" de Chen Yi
Colección de poesía de Wang Wei (4) es una creación colectiva de la Sección de Investigación y Enseñanza de Literatura China Antigua del Departamento de Chino de la Universidad de Pekín.
El destacado poeta Wang Wei⑤ y Wang Yunxi escribieron Wang Wei y su
"Poesía (6)" y otros artículos han hecho una revisión relativamente completa de los logros ideológicos y artísticos de Wang. La poesía de Wei.
Una evaluación justa.
1977-1989 es la segunda etapa de investigación sobre la poesía pastoril en la dinastía Tang. Esta primera fase de investigación ha logrado grandes avances y avances, con el número de resultados aumentado a 90.
Acerca de. En primer lugar, comencé a prestar atención a la creación general de poemas pastorales y paisajísticos en la dinastía Tang.
En particular, prestó más atención a la escuela de poesía pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang y la próspera Tangshan.
La formación y las razones de la escuela de poesía pastoral paisajística de Shuitian y la Las bases psicológicas de la poesía pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang se basan en
y el espíritu de la época, como Liu De.
Relectura de la formación de la escuela de poesía pastoral paisajística en la próspera dinastía Tang y su estatus en la historia literaria
(7), la poesía pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang y el aislamiento de los literatos en la próspera dinastía Tang (8),
Sobre las bases psicológicas de la poesía pastoril paisajística en la próspera dinastía Tang (9) y otros artículos. Segundo, sí.
Compara la connotación ideológica y las características artísticas de los poemas pastorales de los poetas representativos Wang y Meng Shanshui.
Realizar investigaciones y análisis detallados y en profundidad. Wang Wei es particularmente popular como hombre consumado.
Atención, se han realizado numerosos estudios sobre Wang Wei desde la perspectiva del Zen, la pintura, la música, etc.
Un poema artístico. Por ejemplo, el Zen de Yuan Xingpei y las pinturas de los poemas de Wang Wei.
(10), Wen Dasan "Sobre la belleza formal de la poesía de Wang Wei" (11), Jin Xue.
La belleza de la sabiduría y la pintura en la poesía de Wang Wei (12) y una discusión sobre el poema paisajístico y pastoral "Shipin" de Wang Wei.
Analizar las características artísticas de la "pintura china" y «Zen en poesía». Durante este período
También hubo muchos estudios sobre las características de estilo de la poesía pastoral paisajística de Meng Haoran, como "Meng Hao" de Wang Congren.
Sobre el estilo de la poesía de Ran (13) y la discusión de Cheng sobre la poesía paisajística y pastoral de Meng Haoran
Artículos como "Taste" (14) completan el estilo básico simple y natural. de la poesía de Meng.
Puntos de discusión. En tercer lugar, esta etapa no sólo proporciona una comprensión más profunda de Wang Meng y otros.
La investigación también prestó atención a los campos de otros poetas de la dinastía Tang en diferentes etapas de desarrollo.
La creación de poesía pastoral del paisaje amplió enormemente el alcance de la investigación sobre la poesía pastoral del paisaje. poesía de la dinastía Tang.
1990-2006 es la tercera etapa de investigación sobre la poesía pastoril en la dinastía Tang. Esta primera etapa es el período más próspero para el estudio de la poesía pastoral en la dinastía Tang desde el siglo XX.
Escenario. Sus características básicas son que la investigación continúa desarrollándose en profundidad, el alcance de los modelos de investigación se ha ampliado aún más y el número de resultados también ha aumentado rápidamente, alcanzando más de 230 elementos.
En primer lugar, desde el estudio general de la poesía pastoril en la dinastía Tang, se rompe el enfoque anterior
Centrándose en la creación de una determinada etapa (principalmente la próspera dinastía Tang) , comienza a haber un significado real.
El estudio del conjunto, como el estudio de Gao Dui sobre el confucianismo, el budismo y el taoísmo y el estudio de la poesía pastoral del paisaje en la dinastía Tang.
Poesía (15), "Sobre las características artísticas de la escuela pastoral del paisaje" de Ge (16), Lin
Del diálogo entre los poetas del paisaje y la naturaleza en la dinastía Tang (17 ) hasta "Return to Hermitage" de Huo Ran
Artículos como "Landscape Pastoral Poetry (18)" analizan respectivamente la connotación estética de la poesía paisajística pastoral en la dinastía Tang.
Discusión en profundidad sobre el origen, características artísticas y connotación estética de la poesía.
Descripción detallada. La monografía de Ge "Investigación sobre la escuela idílica del paisaje" (19) fue de gran importancia para la dinastía Tang.
El paisaje idílico desde el comienzo de la dinastía Tang temprana hasta la madurez de la próspera dinastía Tang y luego hasta la dinastía Tang media
Se han esbozado nuevos cambios de una manera más completa y manera detallada. A partir del estudio de las obras de escritores específicos
Como ve, los poetas más representativos, como Wang Wei y Meng Haoran, siguen atrayendo mucha atención.
Los resultados han sido fructíferos, el enfoque se ha ampliado aún más y cada periodo tiene sus propias características.
La poesía del poeta ha recibido diversos grados de investigación y atención. Además, los métodos de investigación también se han enriquecido y diversificado aún más, y se le han aplicado la estética, la cultura y la psicología.
En el estudio.
El patrón básico de investigación sobre poesía pastoral paisajística en la dinastía Tang en los últimos sesenta años ocupa el primer lugar en la investigación general (alrededor de 32 artículos).
El paisaje idílico de la dinastía Tang existió en varios períodos de la dinastía Tang, pero hubo un desarrollo desigual en cada etapa y cada etapa tenía sus propias características. Pastoral en la Próspera Dinastía Tang
La creación fue la etapa más próspera de toda la Dinastía Tang, con muchos creadores y muchas obras.
Es el más grande y tiene mayores logros artísticos, por lo que es el que más llama la atención (unas 21 ponencias).
En primer lugar, explore las razones (o condiciones) para la formación de la escuela de poesía pastoral del paisaje en la próspera dinastía Tang.
Este artículo analiza la formación y el desarrollo del paisaje de Liu Dezhong. La poesía pastoral en la próspera dinastía Tang desde muchos aspectos
Posición en la Historia de la Literatura" cree que "la oscura realidad política en ese momento se aplicaba
a un grupo de personas débiles, pequeñas y intelectuales terratenientes de tamaño mediano, junto con la influencia de los viejos pensamientos de Buda
Pensamiento Escapan de la realidad, se retiran al campo y se centran en las montañas y los ríos. Esta
Esta es la razón social para la formación de la escuela idílica del paisaje en la próspera dinastía Tang. "Ge Xiaoyin
"Los idilios paisajísticos de la dinastía Tang y la reclusión de los literatos" se basa en la reclusión de los literatos
Este artículo analiza las razones y características de la La prosperidad de la poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang desde una perspectiva única.
Este artículo cree que hay dos tipos principales de ermitaños en la próspera dinastía Tang, uno es la clase burocrática y el otro. son los eruditos de clase media y baja
Tipo: es decir, "ermitaños de la burocracia". El aislamiento temporal tuvo un impacto directo en la creación de la poesía pastoral del paisaje. En primer lugar, se creó el entorno creativo de otras industrias. algo de poesía pastoral y poesía paisajística en la próspera dinastía Tang. En segundo lugar, impulsó a los literatos de la próspera dinastía Tang a adaptarse con el tiempo. El ideal estético de Dai Spirit heredó la tradición del paisaje de Tao. poesía pastoral, pero también se centró en ella.
Aún no se ha incluido en la poesía de Tao. Expresa plenamente varios gustos pastorales
En tercer lugar, la poesía pastoral del paisaje de la dinastía Tang; formó la estética de la búsqueda de la paz, la tranquilidad, la elegancia y la pureza.
Este artículo es interesante y se ha convertido en una conclusión final y un vago retiro en el mundo académico.
El estudio de las relaciones pastorales es obviamente mucho más específico y profundo que la discusión anterior.
Entra. (20) Además, Guan dijo: “Creé las condiciones para la Escuela Pastoral en la próspera dinastía Tang.
"
Ver" (21), "Una mirada a la prosperidad de los idilios paisajísticos en la alta dinastía Tang desde la mentalidad de los literatos" de Tang Cuiqi
Las razones de la prosperidad (22) y otros artículos también analizaron desde diferentes ángulos La prosperidad de Tangshan.
Las razones del surgimiento y prosperidad de la Escuela Pastoral. "Sobre los idilios paisajísticos de Wang Meng" de Li Juan de la dinastía Tang
Los logros artísticos y la influencia de los idilios paisajísticos de la dinastía Tang de Chen Sheng (23)
Una mirada al arte de los Tang Los idilios paisajísticos de la dinastía desde la perspectiva de la mente y el cuerpo en poemas de jardín (24)
La cirugía fue analizada en profundidad. Una revisión exhaustiva de la poesía pastoral paisajística de mediados y finales de la dinastía Tang
No hay muchos estudios, principalmente la serie de artículos de Lin Jizhong "Apariencia espiritual humana en los campos".
La posición de la poesía pastoral del paisaje - también sobre el significado (25) y el "cambio" de la transformación de la poesía pastoral del paisaje en la dinastía Tang Media
Sentimiento: la presión psicológica de funcionarios eruditos de la dinastía Tang media, basados en la poesía pastoral china La perspectiva de la poesía pastoral del paisaje Tang
(26) "El resplandor de la pastoral a finales de la dinastía Tang" (27), etc. . , los dos primeros artículos pasan por el Tangtiano medio
Al compararlo con la poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang, se discute el impacto de la poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang Media en la tradición.
Una nueva vuelta de tuerca a la pastoral. El tercer capítulo también resume las características básicas de la poesía pastoral paisajística de finales de la dinastía Tang comparándola con la poesía pastoral paisajística de finales de la dinastía Tang y la próspera dinastía Tang.
Las razones profundas de esta característica.
En segundo lugar, la investigación sobre las obras de escritores importantes.
1. El logro artístico de Wang Wei en el estudio del paisaje y la poesía pastoral de Wang Wei es el más alto, porque
pero siempre ha atraído mucha atención y los resultados de la investigación son particularmente fructíferos (sobre 230 artículos), y la investigación es también
La más profunda y detallada, con diversos métodos y perspectivas multidimensionales. Por ejemplo, los poemas de Wang Wei
La investigación sobre las características de la "pintura china" ha logrado resultados importantes: "Los poemas de Wang Wei" de Yuan Xingpei
El zen y la pintura, el color en Wang Los poemas de Wei She Qinghua (28), Tao.
"Transmitir los sonidos de la naturaleza y utilizar el sonido para hacer dibujos" (29), etc. Entre ellos, Yuan Xingpei Wen Congzong
En el texto principal, este artículo analiza las características expresivas de la "pintura en poesía" de Wang Wei y cree que la "pintura en poesía" de Wang Wei se debe a que aunque utiliza el lenguaje como medio, él rompe este medio.
La limitación de la introducción da pleno juego al papel esclarecedor del lenguaje en la mente de los lectores.
Despertó ricas asociaciones e imaginaciones sobre la luz, el color y el estado, formándose uno tras otro.
Imágenes vívidas. También se aplica la técnica de pintura del "bit de gestión".
Cuando se trata de poesía, debemos ser buenos manejando el diseño de la imagen, de modo que "hay algo en el poema"
Pintura". She Qinghua habla sobre Wang Wei desde la perspectiva de su buen uso del color en su poesía.
La expresión específica de "pintura en poesía" es el tema central del artículo de Tao
La poesía de Wang Wei tiene las características artísticas de. poesía, pintura y música, y lo mismo ocurre con la poesía de Wang Wei. /p>
Cuando la mente del poeta, el ojo del pintor y el agudo oído del músico la captan, la expresión se vuelve naturalmente hermosa.
La poesía pastoral paisajística de Wang Wei. El pensamiento zen es también uno de los puntos clave de la investigación académica.
Pero antes de la década de 1980, hubo pocos artículos que discutieran este tema en profundidad en la generación posterior a la década de 1980. todavía pertenece.
El Zen de Yuan Xingpei y la Pintura en la Poesía de Wang Wei
Hay una sensación de Zen en la descripción de los paisajes naturales y la vida rural. De repente aparecieron más artículos sobre la relación entre la poesía de Wang Wei y el Zen.
Varios resultados importantes, incluidos los poemas pastorales paisajísticos de Wang Wei, son de gran importancia.
Los más representativos. Incluye “Las creencias budistas y la creación de poesía de Wang Wei” de Sun Changwu (30).
El estado zen en las pinturas de Shi entra en la poesía (31) y el estado zen en los poemas de Wang Wei
(). 32), "La construcción de los idilios paisajísticos de Wang Wei mediante la estética zen" (33)
Entre ellos, Sun Changwu creía que el budismo zen fue crucial para la formación de Wang Weishan Paddy Fields
El estilo único de la poesía de jardín "simple y elegante" y "vigorosa y elegante" tiene un efecto positivo.
La influencia en la poesía de Wang Wei se debe principalmente a tres aspectos: la iluminación zen. , interés zen en la poesía y método zen en la poesía. La discusión es bastante detallada y precisa.
¿Cómo participa específicamente el artículo de Zhang Yingbin en la construcción estética de la poesía pastoral paisajística de Wang Wei?
Las cuestiones estructurales han sido exploradas y analizadas con más detalle y profundidad, y él cree en Wang Wei.
El secreto de la poesía pastoral paisajística es que el reino de la sabiduría tranquila no es sólo el reino del Zen, sino también el reino poético
Wang Wei transformó el Zen en poesía pastoral a través del reino. de tranquila sabiduría.
La composición estética.
Al mismo tiempo, también hay académicos que utilizan nuevas teorías y métodos desde otras perspectivas.
Estudie las características artísticas de la poesía de Wang Wei y cómo crear un nuevo libro "Sobre los campos de arroz de Wang Weishan"
Imágenes de poesía de jardín (34), poesía pastoral de Tong Huigang y Wang Wei imágenes
Interpretación (35), Fu Yijing, Del hogar de la vida al hogar espiritual: en "La montaña verde"
Mire la esencia del contexto de la poesía de Wang Wei a partir de la imagen de "montaña vacía" (36).
Este artículo explora y comprende a Wang Wei a través del análisis de imágenes comunes en la poesía de Wang Wei.
El arte y significado de la poesía.
Para comprender las características artísticas de los poemas pastorales paisajísticos de Wang Wei de manera más completa y precisa
Algunos estudiosos suelen utilizar métodos de investigación comparativos para comparar a Wang Wei con la China antigua y moderna.
Comparado con otros poetas, produjo muchos logros (unos 40). Meng Hao
Pero Wang Wei también es conocido como el maestro en la creación de poesía pastoral paisajística, por lo que Wang y Meng Jiang
El que tiene más artículos comparativos es una monografía de Wang Congren: Wang Weihe
Meng Haoran (37). Se afirmó la igualdad de estatus de Wang y Meng.
Bajo esta premisa, se analizan en detalle las diferencias entre los poemas pastorales de Wang y Meng Shanshui: 1. En la poesía uigur de Wang, la autoimagen del poeta se integra con lo externo. El paisaje es un cuerpo y la autoimagen del autor y la naturaleza han alcanzado un ajuste perfecto; en los poemas de Meng Haoran, la imagen del poeta es independiente y los sentimientos del autor son independientes. expresado directamente. En segundo lugar, los poemas de Wang Wei son conmovedores y escritos en silencio; los poemas de Meng primero hacen que la gente sienta que las emociones del poeta son altibajos, pero el paisaje descrito es a menudo pacífico y hermoso. Y
En segundo lugar, Wang Weishi es conocido por sus delicadas y delicadas obras, su lenguaje refinado y su buen uso de la pintura. Meng Shi
Era fresco y natural, su lenguaje era simple y era bueno pintando. Los artículos representativos son los siguientes
Comparación de los poemas pastorales de Li Hao, Wang Wei y Meng Haoran (38), Hu Sui
Sobre las similitudes y diferencias en el gusto estético de Xie Tao y los poemas pastorales de Wang Meng - también sobre paisajes
p>La evolución de la concepción artística en la poesía desde las Seis Dinastías hasta la próspera Dinastía Tang (39) y así sucesivamente. Entre ellos, Li Haowen proviene de los pensamientos, el tiempo creativo, la perspectiva de observar la naturaleza, los métodos y géneros líricos, etc.
En este capítulo, se hizo una comparación más detallada y específica con los poemas pastorales paisajísticos de Wang Meng. Hu Sui
Este artículo se centra en comparar las características de la poesía de Wang Meng y cree que la poesía de Meng Meng tiene una personalidad y un sabor poético distintivos
La autoimagen de las personas es particularmente activa y muestra el interés por la "belleza ligera"; la poesía de Wang se ha extinguido.
El sexo, elimina el espíritu, para alcanzar un estado de "armonía entre el pensamiento y el entorno".
Tao Yuanming es reconocido como el fundador de la poesía pastoral paisajística y Wang Wei es un coleccionista de cerámica.
Xie Zhicheng es un poeta destacado, por lo que comparó a Wang Wei con Tao Yuanming.
Hay muchos artículos, como "El campo de Tao Yuanming" de Chen Ying, Wang Wei y Li Bai.
Una breve discusión sobre las similitudes y diferencias entre los poemas de jardines y paisajes (cuarenta), "Tao Qian" de Ren Jiahe y "El confucianismo en la historia de la poesía" de Wang Wei
La combinación de taoísmo, confucianismo, budismo y taoísmo (41) Comparación con el gusto pastoral y el aislamiento de Deng Minxing
Otros sentimientos: Comparación entre Tao Yuanming y Wang Wei (42), Zhang Zihua, Tao Yuanming, Wang Weishan
Comparación de la concepción artística de la poesía pastoril (43), etc.
Además, los círculos académicos compararán a Wang Wei con los poetas contemporáneos Li Bai, Du Fu y Chu Guang.
Xi, Pei Di, etc. , así como los poetas extranjeros Wordsworth, Tagore, etc.
En el estudio del arte de la poesía pastoral paisajística de Wang Wei, también se produjeron una gran cantidad de obras representativas de la poesía pastoral paisajística de Wang Wei "Autumn Mountain" y "Wei".
Capítulo de apreciación de Kawada Jia (alrededor de 60 artículos).
Este artículo analiza la connotación cultural y la profunda connotación de la poesía pastoral paisajística de Wang Wei.
Este también es un aspecto de la investigación y ha producido algunos resultados. Por ejemplo, "El Rey" de Yang Decai
Poesía pastoral Wei Shanshui (44), la mentalidad cultural reflejada en "Wang Weishan" de Pan Xiaoyan
La connotación trágica de la poesía pastoral (45 ), etc.
2. Meng Haoran estudió en la próspera Tangshan junto a Wang Wei.
Como poeta representativo de la escuela pastoral del paisaje, el estudio de la poesía de Mencius en la dinastía Tang también fue pastoral.
Un aspecto más importante de la investigación. * * *Produjo aproximadamente 60 resultados relevantes. Éste tiene la mayor cantidad de resultados de investigación sobre el estilo artístico de la poesía Meng. La "Posdata de los poemas seleccionados de Haoran (cuarenta y seis)" de Meng debería ser un análisis temprano del arte poético de Meng.
El artículo cree que la poesía pastoral paisajística y la poesía ermitaña de Meng son una referencia a la poesía pastoral paisajística de Tao Yuanming.
La experiencia de escritura, centrada en un sentimiento fresco y sin huellas, creó con éxito
una concepción artística elegante y tranquila, un armonioso "Shen Feng Saburo"
lírico La imagen del protagonista forma un estilo artístico de luz único, agregando un encanto único al floreciente mundo de la poesía de la dinastía Tang. El artículo también analiza
"Wu Miao" es la esencia artística de la creación poética de Meng, que es única y profunda.
Al analizar, la gente suele ignorar el aspecto "galán" de la poesía de Meng.
Enfoque claro. La discusión es bastante exhaustiva y precisa. Tao analiza a Meng Haoran
El artículo "La estética de la poesía" (47) está dedicado a la teoría poética de Meng, pero pocas personas le prestan atención.
Estudiado teóricamente, el ángulo es relativamente nuevo. A través de la discusión de la poesía de Meng Haoran
se clasifican los poemas y se discute que Meng Haoran concede gran importancia a la poesía, centrándose en escribir desde el corazón.
El lirismo, un rasgo estético, enfatiza que "las emociones siguen el movimiento de los animales y expresan expresiones"; señalando que
La búsqueda estética en la creación poética de Chu Meng es "tomar la inocencia como núcleo". , claro y claro" "Baibai"
La belleza múltiple del aislamiento, la ligereza y la claridad, llena de aliento fresco" y Ge Ge dio una alta valoración a la estética de la poesía de Meng; La investigación escolar también hizo un análisis detallado de los poemas pastorales de Meng Haoran, con referencia a
Los poemas pastorales de Chu Meng se basan principalmente en los sentimientos de la vida diaria en el arte,
p>" Meng Shi "es bueno para captar emociones sutiles en la vida cotidiana ordinaria y tranquila, e integrarlas en el reino de la luz azul". Al final del artículo, los poemas de Meng reciben un alto grado de elogio y afirmación.
Meng Haoran combina el aislamiento pastoral con el paisaje desde aspectos temáticos y espirituales.
Al viajar juntos, los sentimientos de Tao y el aprecio de Xie se fusionan en uno, formando un sentimiento.
La combinación de paisajes es como una concepción artística inesperada, que diluye el estilo elegante. Otro elefante es Li.
, "Sobre el estilo natural de los poemas pastorales de Meng Haoran" de Li Hao (48), Ke
La exploración del encanto de los poemas de Meng Haoran de Li Su (49) "Meng Poemas pastorales de paisajes de Haoran"
Analice las imágenes poéticas en "Garden" (50) y otros artículos, y también estudie "Mengshan, Water and Sky" desde diferentes ángulos.
Se ha explorado hasta cierto punto el estilo artístico de la poesía jardín. Algunos artículos también provienen de Bian Jiao, Meng Haoran, Wang Wei, Tao Yuanming, etc. Realizar análisis comparativos para profundizar.
Capta el estilo único de la poesía de Mencio.
En el estudio de los poemas pastorales de Meng Haoran, hay otra característica destacada, es decir,
Se trata de una apreciación del poema más representativo de Meng "Pasando por la aldea de los ancianos". .
Consta de 28 artículos de agradecimiento.
Problemas y deficiencias en el estudio de la poesía pastoral del paisaje en la dinastía Tang en los últimos 60 años
En los últimos 60 años, el estudio de la poesía pastoral del paisaje en la dinastía Tang ha De hecho, hizo grandes progresos.
El logro, tanto en la discusión general como en el estudio de las obras de escritores importantes, es
Ha producido algunos resultados satisfactorios, especialmente para algunos poemas pastoriles.
Los logros en el estudio de los maestros creativos (principalmente Wang Wei) son aún más impresionantes.
Atención. Sin embargo, también podemos encontrar que hay uno más a lo largo del estudio.
Algunos problemas y deficiencias. En concreto, existen principalmente los siguientes aspectos:
En primer lugar, la investigación general no es lo suficientemente exhaustiva.
La mayoría de los investigadores se basan en una determinada etapa de la dinastía Tang, y la investigación en cada etapa también es extremadamente desigual.
En términos de distribución de resultados, Sheng Tang ocupa una ventaja absoluta, con 32 artículos estudiados en total.
Entre los artículos, hay 21 artículos dedicados a la próspera dinastía Tang, solo 2 artículos a la dinastía Tang media y solo 2 artículos a la dinastía Tang tardía.
Sólo 1 artículo. Por supuesto, la creación de poemas paisajísticos y pastorales durante la próspera dinastía Tang fue muy próspera y logró logros artísticos.
Ye Gao, definitivamente debemos prestar más atención a la próspera dinastía Tang, pero no podemos permitir que eso nos lleve a esto.
Ignorar otras etapas de la creación. A juzgar por la situación real de la creación, Tangtian se encontraba en el período medio-tardío.
No solo hay una gran cantidad de poemas sobre el jardín, sino que también son diferentes de los de la próspera dinastía Tang.
Sexo y características artísticas, pero hasta ahora, solo hay unos pocos artículos de Lin Jizhong.
(Ver arriba) La "Investigación sobre la escuela idílica" de Ge ha trabajado un poco al respecto.
Discusión, también hay discusiones esporádicas en el estudio de las obras de algunos escritores de la dinastía Tang Media. La poesía pastoral de finales de la dinastía Tang básicamente no se incluye en el campo de la investigación. Aunque existen varios artículos de carácter general, los artículos que estudian la poesía pastoril paisajística de la dinastía Tang suelen centrarse en un aspecto.
Características, como mentalidad literaria, connotación estética, connotación cultural, etc. , falta de cambio.
El esquema de la historia, es decir, la creación de la poesía pastoral paisajística desde principios de la dinastía Tang, la próspera dinastía Tang hasta la mitad y finales de la dinastía Tang. Qué tipo de desarrollo y cambios tienen su propósito espiritual y. características artísticas experimentadas?
Cambio, que es sumamente importante para el estudio de toda la poesía pastoril de la dinastía Tang.
En segundo lugar, la investigación sobre las obras de los escritores también es extremadamente desigual. Primero, estamos interesados en examinar la distribución de la producción de investigación de autores importantes. Según el autor
Los resultados de la investigación de escritores relevantes incluyen: Wang Wei: alrededor de 240 artículos y Meng Haoran alrededor de 60 artículos.
Xiang, Wang Ji: alrededor de 22, Chu Guangxi: alrededor de 8, Du Fu: 5, Wei: 3.
Artículos, Bai Juyi: 2 artículos, Liu Zongyuan: 1 artículo. De la distribución específica de los resultados, podemos
encontrar que la investigación de Wang Wei tiene una ventaja absoluta, representando 2/3 de los resultados totales
Por supuesto, este es el resultado de La contribución de Wang Wei a toda la historia de la poesía pastoral está determinada por el estatus.
Es natural realizar un estudio exhaustivo y profundo sobre el mismo. Sin embargo, también debemos tener en cuenta que
Meng Haoran en ese momento era un pastor y era tan famoso como Wang Wei detrás de él.
Todos, los resultados de su investigación de poesía pastoral son solo una cuarta parte de los de Wang Wei, solo por los números.
Esta palabra muestra que los 60 años de investigación sobre un gran poeta como Meng Haoran son
inadecuados; a juzgar por la situación real de los resultados de la investigación, son en su mayoría correctos
p >
Hay una gran cantidad de artículos individuales que analizan el estilo básico de la poesía de Meng Haoran.
El reconocimiento, la profundidad y amplitud de su investigación obviamente no son suficientes. Chu Guangxi también fue una próspera dinastía Tang.
Uno de los escritores importantes de la escuela pastoral del paisaje, sus poemas pastorales son numerosos y ricos en contenido.
Tiene personalidad y características, pero a juzgar por el número de logros y la situación actual de la investigación, para él
la discusión y análisis de la poesía pastoral también es muy limitada. Sobre el poeta Wei Ying de mediados de la dinastía Tang
Las creaciones de poesía pastoral de Liu Zongyuan y Wei no sólo son numerosas en número, sino también
vestigios relativamente obvios de nuevos cambios, aunque esto Algunos investigadores lo han notado
Aunque hay una discusión, en comparación con los logros y el estado reales de Wei, el progreso de la investigación
no es suficiente. Liu Zongyuan no sólo fue un consumado maestro de la prosa a mediados de la dinastía Tang, sino también un gran literato.
Shi también es un excelente poeta con personalidad creativa, pero durante mucho tiempo, los círculos académicos
prestaron principalmente atención a su creación en prosa, pero ignoraron relativamente su poesía. En los últimos años
Aunque se han producido grandes avances en el estudio de la poesía de Liu, se ha prestado más atención a su poesía paisajística.
Creación, pero la investigación sobre su poesía pastoril ha sido tibia. Además, la dinastía Tang media y tardía también incluyó a: Liu Changqing, Qian Qi, Bai Juyi, Li Deyu, Hu Zhang, Lu Guimeng, Du Xunhe, etc.
Un grupo de poetas, como Sikong Las dinastías Tu y Tang no sólo crearon más zonas rurales.
Poesía, y en cuanto a selección temática, esencia ideológica, estilo y sentimiento.
Características, pero la investigación al respecto está casi en blanco.
Este modelo de investigación extremadamente desequilibrado es de gran importancia para la síntesis de la poesía pastoral paisajística en la dinastía Tang.
Es sin duda desventajoso.
El tercero es la duplicación de temas de investigación y la falta de espíritu pionero e innovador. Algunos comentaristas
no solo están acostumbrados a prestar atención a Wang Wei y otros, sino que también eligen
los temas para que siempre giren en torno a unos pocos temas ya preparados. Por ejemplo, para Wang Weishan.
El estudio del arte pastoral se inició en la década de 1980, y los círculos académicos se centraron principalmente en él.
Hay aclaraciones sobre temas como la imaginería poética y el budismo zen, aunque muchas de ellas son valiosas.
Como resultado, es sólo un argumento repetido, y es una repetición sin un artículo nuevo. Colección Counter
La investigación sobre obras literarias y estilísticas se centra principalmente en algunas obras famosas, mientras que otras
prestan menos atención a las obras pastorales, formando un punto ciego en la investigación.
En cuarto lugar, la definición de poesía pastoril y poesía paisajística es confusa. Objetivamente hablando, la poesía pastoril y la poesía paisajística están estrechamente relacionadas, pero al fin y al cabo pertenecen a dos tipos.
Los diferentes temas poéticos tienen sus propios ámbitos de expresión y connotación estilística.
Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, Tao Yuanming y Xie Lingyun crearon poesía pastoral paisajística.
La poesía paisajística es los dos temas principales y constituye un ejemplo creativo para las generaciones posteriores. Después de entrar en la dinastía Tang
Más tarde, debido a los cambios y la influencia de los factores económicos y culturales de la época, desde principios de la dinastía Tang
A partir de Wang Ji, la pastoral y el paisaje. mostró signos de fusión. Durante la próspera dinastía Tang, poetas como Wang Ji y Meng, representados por Meng, fortalecieron esta tendencia en sus creaciones y crearon algunos poemas. Durante la dinastía Song, los paisajes y las zonas pastorales estaban integrados y eran indistinguibles. Sin embargo, si observamos la situación general,
la mayoría de los poemas siguen siendo muy distintos. Por ejemplo, nunca tomaremos en serio a Meng.
"Jiande Night Mooring" de Haoran se considera un poema idílico, definitivamente no de Wang Wei.
"Granja en el río Wei" se considera un poema paisajístico. Del propio proceso de investigación podemos encontrar que bastantes investigadores prestan más atención a la poesía pastoril y a la poesía paisajística.
* * *Las diferencias entre los dos son relativamente ignoradas, por lo que están más acostumbrados a la poesía pastoral.
Cuando los poemas de paisajes se estudian juntos, incluso los poemas de paisajes son principalmente pastorales.
La poesía es secundaria, lo cual es muy importante para que podamos captar con mayor precisión el estilo único de la poesía pastoral paisajística.
Las características y un estudio y análisis más profundo de la misma son sin duda desventajosos.
En el proceso de su desarrollo, la poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang también mostró una especie de estilo literario.
El estado de ánimo tranquilo del marido disminuyó gradualmente y su espíritu de preocupación por el sustento y el sufrimiento de las personas también disminuyó gradualmente.
Este fenómeno rara vez se nota.
Estos problemas deben ser ajustados y resueltos en nuestras futuras investigaciones.
Y explorar más.