2. La relación entre Li Bai y la poesía paisajística
Li Bai es una alternativa entre los poetas paisajistas chinos. Es muy poderoso, muy enérgico, muy elegante y libre. Este factor de personalidad hace que los poemas de paisajes de Li Bai parezcan no tener una forma fija ni reglas de expresión, lo que dificulta comprender el estilo y la concepción artística de los poemas de paisajes de Li Bai. Pero al igual que mirar las pinturas de Van Gogh, el paisaje de Li Bai es el paisaje de Li Bai. De hecho, Li Bai verdaderamente dominó la forma y el patrón de la poesía paisajística. Lo que Li Bai escribió no fueron los detalles del paisaje, sino el impulso del paisaje. En sus palabras, es el impulso de "cómo el agua del río Amarillo se mueve desde el cielo, se precipita hacia el mar y nunca regresa". Lo que le impulsa a escribir sobre paisajes es su propia motivación. Sólo su personalidad desinhibida e indulgente puede expresar el impulso interior del paisaje. Promover el impulso del paisaje es promover la propia personalidad y vitalidad de Li Bai, es decir, extender su personalidad y vitalidad al paisaje.
En tercer lugar, los vagabundeos de la poesía paisajística de Li Bai
A Li Bai, un joven de la próspera dinastía Tang, le gustaba la poesía, el manejo de la espada, el vino y la comida, y conocía bien Taoísmo, cientos de libros raros y técnicas verticales y horizontales. Recibió una extraña e inadecuada educación ideológica, y desarrolló un espíritu caballeroso orgulloso, inflexible y desenfrenado, que le destinó a emprender un camino único de ermitaño y caballero a lo largo de su vida. Li Bai no pertenece al mundo. Pertenece al mundo mágico del vino y las montañas. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang admiró el talento de Li Bai y le dio oro y seda, pero Li Bai no lo aceptó. Mientras el vino, las montañas y los ríos estén entrelazados, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang le dio una medalla de oro por "comer vino en todas partes y gastar todo el dinero en la biblioteca", que se ha transmitido a través de los siglos. El poeta Du Fu escribió un poema alabando a Li Bai, el maestro del vino: "Li Bai tenía cientos de poemas sobre peleas de vino, pero durmió en un restaurante en Chang'an. El emperador se negó a abordar el barco cuando lo convocaron, por lo que afirmó que él era el maestro del vino". Li Bai afirmó que "las cinco montañas son todas sagradas". "Montañas, no pienses en la distancia, de acuerdo con mi hábito inmutable a lo largo de mi vida", pasé la mayor parte de mi vida viviendo en reclusión y deambulando. Li Bai recorrió las famosas montañas y ríos, envió la brisa y la luna brillante y dejó muchos poemas de paisajes famosos con una concepción artística de gran alcance. Li Bai viajó mucho a lo largo de su vida, y cuando entró en Shu, dejó un dicho eterno: "El camino a Shu es difícil y es difícil alcanzar el cielo". Después de dejar las Tres Gargantas, lo que queda es el valle vacío donde "los simios a ambos lados de la orilla no pueden dejar de llorar y el barco ligero ha pasado las diez mil montañas" viajando hacia el sur, hacia Jiangsu y Zhejiang, lo que es; a la izquierda está la pintura del largo río: "las montañas verdes a ambos lados de la orilla se enfrentan, y la vela solitaria toma el sol sola" en la montaña Lushan, dejé atrás la magnífica imagen de "Miles de pies abajo, "Se sospecha que es la Vía Láctea cayendo al cielo"; a Qilu, en el este, dejé atrás el paisaje desolado de "cómo el agua del Río Amarillo sale del cielo hacia el océano, para nunca regresar"; a la Al oeste de Huashan, se ha dejado el magnífico capítulo de "El río Amarillo toca las montañas a lo largo de miles de millas y el vórtice gira hacia las minas de Qin".
Cuarto, el estilo único de los poemas paisajísticos de Li Bai
(1) Los poemas paisajísticos de Li Bai son claros y frescos, con una concepción artística amplia.
Li Bai vivió durante el período de prosperidad y decadencia de la dinastía Tang. Persiguió apasionadamente ideales brillantes y la libertad y la liberación, despreció la ética feudal y los dignatarios imperiales, y se negó a inclinarse ante las fuerzas de la oscuridad, por lo que fue tratado y atacado con frialdad por la corte. La cruel realidad social lo volvió cínico: "Disfruto visitando montañas famosas". [3] Viajé a montañas y ríos famosos en el centro de Sichuan, el río Amarillo, Jianghuai y Zhejiang, buscando montañas y ríos famosos en todas partes, con las palabras "No estoy aquí para pescar, estoy aquí para pescar". Anhelo apasionado de "amar montañas famosas y grandes ríos"[4] y "Vine aquí y me enamoré a primera vista". Entre las famosas obras paisajísticas del poeta, uno de sus rasgos distintivos es "bello y fresco, con una amplia concepción artística". Por ejemplo, "Daitian Taoist Mountain Tour":
En medio de los ladridos de los perros, las flores de durazno están en plena floración.
Ves ciervos cuando los árboles son profundos, pero no escuchas campanas al mediodía.
Los bambúes silvestres distinguen la bruma, y los manantiales voladores cuelgan de los picos azules.
Nadie sabe adónde ir, estoy preocupado por Li Sansong.
Este poema es obra de Li Bai en su juventud. En los escritos del poeta, la montaña Daitian en Sichuan, con su agua extraña y hermosa, arroyos borboteantes, flores de durazno caídas de rocío, alces en el bosque, gráciles bambúes silvestres y manantiales voladores que fluyen desde los verdes picos, tiene colores brillantes y profundos. Reinos, como una pintura. Las encantadoras pinturas de paisajes tienen el encanto fresco y hermoso de Xie Lingyun y Xie Tiao, y el gusto simple y tranquilo de Wang Wei y Meng Haoran. Otro ejemplo es "La canción de la luna del monte Emei":
En el monte Emei, en otoño de media luna, el río Pingqiang se refleja.
Al ir a las Tres Gargantas en Qingxi por la noche, los cuatro caballeros no vieron a Yuzhou.
El poeta partió del monte Emei de una manera única, tocando el brumoso paisaje bajo la brillante luna con pluma y tinta nuevas. La media luna que cuelga en el aire y el reflejo ondulante de la luna en el río son tranquilos y serenos, lo que desencadena el anhelo por sus viejos amigos en un barco lleno de personas que se dirigen a China. Tiene un espíritu elevado y un encanto sincero, y alguna vez fue conocido como "el lugar más hermoso de Taibai". Otro ejemplo: "Adiós a los amigos en el ferry Jingmen":
Aléjate del ferry Jingmen y pronto estarás con los sureños.
Donde terminan las montañas y comienzan las llanuras, los ríos serpentean a través del desierto.
Volando bajo la luna, las nubes del mar brillan como un palacio.
El agua te hace sentir como en casa y permite que tu barco recorra trescientas millas.
En el decimocuarto año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (726), Li Bai, de 26 años, abandonó Sichuan y las Tres Gargantas, cruzó Jingmen y llegó a la llanura de Jianghan con la ambición de servir al país y la fantasía de establecer una carrera exitosa. El poeta caminó desde las montañas a ambos lados del Estrecho de Taiwán, se enfrentó a las montañas distantes que gradualmente desaparecieron y desaparecieron, y se enfrentó a los ríos en la vasta tierra con sentimientos novedosos y un humor heroico, escribió sobre la inmensidad de las llanuras y. la belleza del río Yangtze es magnífica. Si bien presenta perspectivas ilimitadas, la obra también refleja el espíritu juvenil del autor y el orgullo de la época, mostrando nuevas características de frescura, belleza y apertura. En este punto, es más artístico que "Enviando a Du Shaofu a Sichuan" de Wang Bo "La puerta de la ciudad se restaura a tres colores claros, y la niebla y el humo se pueden ver por cinco libras" y "Un amarre bajo el Beibao" de Wang Wan. Montaña" "Hasta que la marea baja sea amplia, los dos lados son anchos y no hay viento que perturbe mi vela solitaria". El reino es más magnífico.
Los antiguos decían: "Li Bai es bueno en talentos, por lo que es bueno escribiendo". Este comentario señaló incisivamente que las creaciones de Li Bai son fundamentalmente diferentes de las de la dinastía Song en Jin y Song. Dinastías Eran "bastante sencillas", persigue el realismo de las situaciones, se centra en la caligrafía y las frases en prosa y carece de belleza general. También demuestra plenamente que los poemas paisajísticos de Li Bai, si bien se nutrieron del arte de sus predecesores, desarrollaron la tradición artística de la poesía y formaron su propio estilo artístico único. Por ejemplo, "Ascendiendo a la Torre Norte de Xie Tiao en Xuancheng en otoño": "Dos espejos de agua, dos puentes con arco iris cayendo. El paisaje otoñal, la gente allí es el frío pomelo anaranjado y los viejos sicómoros en otoño"; ": "Sentado entre peces y pájaros, las sombras de las montañas y los ríos resuenan en las rocas, y el agua clara habla en voz baja en los arroyos; Parrot Island: flores, árboles, hojas fragantes y viento cálido, olas de flores de durazno; la orilla; mire la montaña Tianmen: río Chu, "las montañas verdes a ambos lados se enfrentan entre sí. , Guan Shanyue: "La luna brillante cuelga en lo alto del cielo y el mar de nubes es vasto" Shanyue ", mira Jingmen. Directo al río Shu" que describe el paisaje y la diversión de navegar en el río; "El tío Ye Shilang de Suijia y China" "El calígrafo visita el lago Dongting", la concepción artística es amplia, clara y hermosa; Emei Mountain Moon recorre todo el artículo. , con líneas ingeniosas como "Emei Mountain Moon Song envía a los monjes Shu a Beijing".
, todos representan vívidamente las magníficas montañas y ríos con pinceladas novedosas y atemporales, dando a las personas una sensación particularmente fresca y de mente abierta.
(2) Los poemas paisajísticos de Li Bai tienen un encanto duradero.
En la creación de poemas de paisajes, Li Bai es mejor para describir escenas con emoción y expresar emociones con escenas. En términos de expresión artística, los poetas a menudo solo eligen los aspectos más distintivos y emocionales del paisaje natural. En la atmósfera subjetiva, contienen un encanto infinito, que es mejor que los tres párrafos de "emoción, paisaje y razón" en Jin y. Al estilo de las dinastías Song, las obras tienen intenciones nobles y los sentimientos son más sinceros. Además de las obras mencionadas anteriormente, Li Bai también tiene más poemas de paisajes que pueden usarse como ejemplos a este respecto. Por ejemplo, "Salida temprana desde la ciudad de Baidi":
Temprano en la mañana, me despedí de la ciudad de Jiangling, que estaba en lo alto del cielo, a miles de kilómetros de distancia, y el barco tuvo un día.
Los gritos de los simios a ambos lados del estrecho todavía resonaban en mis oídos inconscientemente, y el barco había pasado las pesadas montañas verdes.
Este poema fue escrito en la primavera de 759, el segundo año del emperador Suzong Ganyuan de la dinastía Tang. Actualmente se considera el mejor capítulo de la poesía paisajística antigua. En ese momento, el autor fue exiliado a Yelang debido al caso Lin y pasó por Sichuan en su camino hacia el lugar de descenso. Fue indultado a medio camino y estaba muy contento. Inmediatamente zarpó de Baidicheng a Jiangling. La alegría del poeta al ser perdonado después de pasar por todas las dificultades, su entusiasmo por regresar a casa y el anhelo por sus familiares y amigos, y su expresión de alegría después de obtener la libertad se presentan a los lectores en el hermoso paisaje del valle y el cañón vacíos. Todo el poema es audaz, armonioso y delicado. ¿brillante? Yang Zeng elogió: "El viento y la lluvia me asustaron y lloré a los dioses". En "Un viaje al río Qingxi", el autor usa canciones populares para alabar la belleza de la naturaleza y usa versos frescos y suaves para expresar su resentimiento contra la oscuridad de la sociedad:
Río Qingxi El agua me dejó claro que su color es diferente al de otros ríos.
Disculpe, ¿dónde puedo ver a Qing'an Xinhe tan claramente?
El hombre parece caminar en el espejo y el pájaro parece volar en la pantalla.
Al anochecer, los simios comenzaron a lamentarse, pero no pudieron contagiar a los vagabundos que se encontraban en la distancia.
El poeta describió deliberadamente el agua del arroyo claro como azul y cristalina, pero también expresó su indignación contra la sociedad sucia y caótica, y describió un estado de silencio desolado y triste. Otro ejemplo es "Dormir en el Templo de la Montaña": Dormir en el Templo de la Cumbre, levantando las manos para orar por las estrellas. Parado aquí, no me atrevo a hablar en voz alta por miedo a molestar a los dioses en el cielo.
A juzgar por las frases del poema, el poeta solo está escribiendo sobre un pequeño templo en las montañas, pero si masticas con cuidado, encontrarás que el silencio del templo de la montaña, la tranquilidad del entorno. Y los hermosos paisajes más allá del ajetreo y el bullicio del mundo brindan a las personas una sensación plena de espacio para la imaginación. La implicación es el rechazo del autor a la mundanalidad y el anhelo de libertad. Del mismo modo, "Preguntas y respuestas en las montañas" es también una obra maestra implícita y llena de interés:
Le pregunté a Yu qué significaba vivir en las Montañas Azules, pero me reí y no respondí a mi corazón.
Las flores de durazno van floreciendo poco a poco y es otro mundo.
Este poema expresa el estado de ánimo pausado del poeta al vivir recluido en las montañas y los bosques en forma de preguntas y respuestas. El lenguaje es natural y natural. Las imágenes claras y elegantes son hermosas, profundas, encantadoras y embriagadoras. Otro ejemplo es "Buscar la armonía, respetar al maestro y vivir en reclusión":
Un grupo de imponentes rascacielos ha estado despreocupado durante varios años.
Puedes ver el antiguo camino a través de las nubes y escuchar el agua del manantial mientras te apoyas en el árbol.
Las cálidas flores yacen sobre la vaca verde, y la grulla blanca duerme sobre las altas ramas de los pinos.
Mientras hablo con la maestra, el río ha quedado envuelto en el crepúsculo y quiero caminar solo bajo las nubes de Lengshan.
El bosque de montaña envuelto en nubes y niebla es muy pacífico, y caminar entre las nubes y la niebla es muy pausado. El poeta capturó con éxito sus sentimientos únicos sobre los paisajes naturales, las montañas, los ríos y los colores, e hizo exploraciones profundas basadas en la herencia de predecesores como Xie Lingyun, Xie Tiao, He Xun y Yinkeng. "Guhantang Poetry Talk" dice: "Los poemas de Ruan antes de Jian'an estaban todos dedicados a expresar aspiraciones; los poemas posteriores de Pan Lu se usaban específicamente para cantar objetos. Ambos son Du Li. Expresar aspiraciones es la intención original del poeta, lo cual es muy importante para Esto es algo especial para un poeta. "
Aunque los poemas de Li Bai no tratan principalmente de describir escenas, están llenos de paisajes y encanto. Por ejemplo, en "Adiós a Meng Haoran en el camino a Yangzhou" en la Torre de la Grulla Amarilla, "La vela solitaria está muy lejos en el cielo azul, solo el río Yangtze fluye en el cielo", que captura el paisaje en movimiento del solitario Barco muy lejos en el agua, crea una imagen noble e infinita, y expresa el anhelo infinito por el viejo amigo.
Esto es como "Escucha la corriente clara y escucha la campana helada" en "Escucha al maestro tocando el Qin" aunque las montañas están oscuras y el cielo está lleno de otoño, no cambiaré en poemas como "; Nubes", el poeta sólo utiliza una o dos palabras para describir el paisaje, es decir, describe el paisaje por completo, expresa verdaderamente las características del paisaje natural y expresa profunda e implícitamente los sentimientos sinceros del poeta. "Todos ellos brindan a la gente un hermoso disfrute artístico y promueven el desarrollo de la poesía paisajística".
(3) La poesía paisajística de Li Bai es majestuosa y magnífica.
Entre los destacados poemas paisajísticos de Li Bai, "Wanglushan Waterfall", "Hengjiang Ci", "Difficult Road to Shu", "Song of Sending", "Xiyue Yuntai Song" y "Dan Song", obras que Los paisajes como "Escalar la montaña Tianmu en un sueño" y "Lushan Song" son los más distintivos, expresan la magnificencia de la naturaleza y el propio orgullo. "Cai Baiqi's Poetry Review" dice: "Los poemas de Li Taibai se han reflejado durante miles de años". Por ejemplo, en "Wanglu Mountain Waterfall", el poeta utiliza la mágica postura heroica de "el sol brilla sobre el quemador de incienso lleno de púrpura". humo, la cascada cuelga muy por delante del río" y las "tres mil cascadas volando hacia abajo". El impulso volador del "pie, que se sospecha que es la Vía Láctea cayendo del cielo" describe vívidamente la magnificencia de la cascada Lushan. Utiliza metáforas exageradas para crear una magnífica imagen artística, imaginando que el cielo se eleva y el reino se sublima constantemente. Los seis poemas de "Hengjiang Ci" exageran fuertemente los peligros de las olas del río Yangtze en el área de Dangtu. Por ejemplo, en el cuarto poema, "El dios del mar regresa al viento oscuro y las olas golpean el muro de piedra de Tianmen. ¿Es como en agosto en Zhejiang? Tao parece estar rociando nieve sobre la montaña, con una imagen majestuosa y llena de sentimientos verdaderos". ¡El poder de la "Montaña Huashan en" Send Dan Qiuzi "de la dinastía Yuntai Song es magnífico! El río Amarillo viene como seda del cielo, "El río Amarillo toca las montañas a lo largo de miles de millas y se convierte en la mina Aqin", "El espíritu humano ruge a través de las dos montañas y los torrentes brotan del Mar de China Oriental". describe la magnificencia de la montaña Huashan y el caudaloso y majestuoso río Amarillo, a través del cual el río Amarillo toca el suelo y corre miles de millas. La gran imagen refleja el carácter heroico del autor de anhelar una vida extraordinaria. Otro ejemplo es "El sueño de escalar la montaña Tianmu". El poeta imaginó el país de los sueños del sonambulismo y utilizó un pincel mágico impredecible para describir los diversos paisajes de la montaña Tianmu, incluida la belleza natural del "mar ancho y el cielo, el cielo alto y los gallos cantando". , "osos, dragones, el terrorífico espectáculo de "montañas y ríos con olas turbulentas y el cielo lo suficientemente alto como para asustarse", así como "vistiendo ropas coloridas, cabalgando en el viento, viniendo detrás de las nubes, persiguiendo, usando tigres como pianistas y fénix como inmortales danzantes como el cáñamo ", que son siempre cambiantes e impredecibles. , llenos de un romanticismo extraordinario. Finalmente, el poeta expresó sus sentimientos sobre la vida, es decir, "las alegrías del mundo, miles de ríos y montañas que fluyen hacia el este", y utilizó la famosa frase "Ay, cómo puedo inclinarme ante los dignatarios, es desagradable" para Aclara el tema de todo el poema, cantando Expresa la voz de un hombre cuyos talentos aún no se han obtenido, y expresa su apasionada búsqueda de ideales brillantes y libertad y liberación.
En los seis poemas "Viajar al monte Tai" escritos por el poeta en el verano del primer año de Tianbao (742), la imaginación es igualmente extraña. No solo describe el hermoso paisaje de "el mar cae frente a ti, el cielo es muy azul" y "las montañas son diferentes del mundo y la nieve es blanca", sino que también transmite el espíritu de otro mundo cuando subes a la parte superior. Li Zeng dijo: "Taibai estaba avergonzado de que Zheng y Jiangzuo no leyeran los libros de los no sabios, por lo que sus palabras se parecían más a las palabras de los dioses. Todo lo que escribió estaba lleno de ironía. Durante tres generaciones, la coqueta reina impulsó a Qu Yuan y azotaron a Yang y Ma, quédate solo durante mil años." Este pasaje es una evaluación precisa de los logros artísticos de Li Bai en la poesía paisajística.
Su "El camino hacia Shu es difícil" es un trabajo representativo en este sentido. Este * * * poema se divide en cuatro secciones:
¡Oye, oye, esto es peligroso! El camino a Shu es difícil de transitar y es difícil alcanzar el cielo azul. Hasta que los dos gobernantes de esta área se apretujaron durante la Edad de la Niebla, Irlanda llegó cuarenta y ocho mil rondas y no logró alcanzar a Qin Sai. En cuanto a la montaña Dabai, todavía hay un solo sendero para pájaros hacia el oeste, hasta la cima del pico Emei. Una vez que fue destruido por un terremoto, algunas personas valientes se perdieron y luego la pila de piedras del escalón quedó enganchada. Al principio, el poeta mostró el inusual rigor del Camino Shu a través de repetidas exclamaciones y capas de metáforas. Luego, a través de mitos, leyendas y pluma y tinta exageradas, escribió que el Camino Shu era un camino insuperable y peligroso en la historia, con. escaleras empinadas y El sarcófago está recubierto de una capa de misterio, allanando el camino para una descripción más detallada de las dificultades de Shu Road.
En el estandarte alto, seis dragones impulsan el sol, mientras, muy abajo, el río sigue su retorcido curso. Tal altura es difícil para una grulla amarilla. Pobres monos, solo tienen garras para usar. La montaña de barro verde se compone de muchos círculos y la montaña Yanzi está llena de giros y vueltas.
Sin aliento, pasamos la constelación de Orión, la estrella del pozo y caímos al suelo con los brazos cruzados y un gemido. En este pasaje, el poeta escribe sobre los grandes riesgos de la montaña. Los seis dragones del sol tuvieron que regresar a los picos abruptos aquí, precipitarse hacia las olas y rodear las montañas y ríos. Además, es difícil sobrevolar el barro amarillo y los simios están preocupados por escalar, lo que resalta la dificultad a lo largo de Shu Road. Luego, el poeta describió los caminos sinuosos y tortuosos sobre la cresta de barro verde, como ayahuasca entrelazada en rocas peligrosas, y cómo los peatones en lugares altos parecían poder extender la mano y tocar las estrellas. Esto hacía que la gente contuviera la respiración y solo pudiera. ¡suspiro!
A través de la descripción de la escarpada historia, montañas escarpadas, caminos de montaña escarpados, etc. , parece haber escrito todas las dificultades y peligros del camino Shu, pero el estilo de escritura del poeta ha cambiado y ha dibujado un nuevo reino con preguntas hipotéticas:
Dudamos si este camino hacia el oeste nunca llegará Al final, esa roca lejana está fuera de alcance. No se oye nada más que los cantos de los pájaros rodeados por un bosque antiguo, los machos girando constantemente, siguiendo a las hembras. De noche y a la luz de la luna, lo que nos llega es la voz melancólica del cuco y la triste montaña vacía. El camino a Shu es difícil de transitar y es difícil alcanzar el cielo azul. Cuando lo escucho, mi rostro cambia. Los acantilados más altos estaban a menos de treinta centímetros del cielo, y en las paredes de los acantilados colgaban pinos secos. Mil cascadas se precipitan una tras otra, atronando con piedras arremolinadas en diez mil valles. ¿Cuáles son los riesgos y por qué vendrían aquí personas que viven a una distancia segura? ? Aquí, el poeta se centra en representar la atmósfera desolada y triste a lo largo de Shu Road. Las montañas son empinadas, los árboles están desolados, los pájaros salvajes cantan tristemente y las montañas alcanzan el cielo, los pinos cuelgan boca abajo, los ríos profundos rugen con cascadas y los peatones están eclipsados, lo que expresa plenamente la emoción. y triste vacío de Shu Road, produciendo así un efecto artístico abrumador y emocionante.
En el último párrafo, el poeta escribió sobre la situación de Jiange, una fortaleza en el centro de Sichuan, que despertó preocupaciones sobre la situación actual y reflexiones sobre la vida:
Aunque la atalaya pasa Es fuerte y empinado, custodiado por una persona, nadie puede vencerlo. ¿Qué pasa si no es leal sino un lobo para sus compañeros? . Hay tigres hambrientos y aterradores durante el día y reptiles venenosos durante la noche, con dientes y colmillos listos para matar como cáñamo. Aunque la Ciudad de la Seda es hermosa, prefiero volver a casa rápidamente. El camino a Shu es difícil de transitar y es difícil alcanzar el cielo azul. ¡Gira de lado y mira hacia el oeste, pidiendo consejo! En el artículo, el poeta citó las famosas líneas que describen el peligro del pabellón de la espada en "El Ming de los Jiange" de Zhang Zai de la dinastía Jin Occidental y la "Oda a la capital de Shu" de Zuo Si para mostrar el peligro del terreno, y luego advirtió a la gente que tomara la historia como un espejo y tuviera cuidado con la ocurrencia de una guerra. Finalmente, terminé repitiendo el tema principal de "El camino a Shu es difícil de transitar y es difícil llegar al cielo", que contiene infinitas emociones.
"El difícil camino hacia Shu" tiene imágenes majestuosas, emociones intensas, una rica imaginación y un lenguaje exagerado. Con trazos impredecibles, el poeta describe vívidamente los peligros de la carretera Shu Desde la antigüedad hasta el presente, del todo a la parte, de la carretera de montaña a los peatones, pinta un colorido paisaje que representa el entorno peligroso y el lugar. Peligros de Shu Road Peligrosa situación política. El poema tiene colores fantásticos, una estructura recíproca y un ritmo brillante y cambiante, que demuestra plenamente las características del romanticismo positivo. Por lo tanto, Yin Pan de la dinastía Tang lo llamó "extraño y raro". También dijo que "es raro devolver dinero a un poeta".
"Las dificultades en el camino a Shu" de Li Bai eclipsa los poemas que describen las dificultades en el camino a Shu en las dinastías pasadas. Aunque este poema intenta describir las dificultades y peligros del Camino Shu, la gente no se siente deprimida después de leerlo, sino que se emociona por la descripción exagerada y el poderoso impulso del poema, y siente una belleza noble y magnífica.
Los poemas paisajísticos antes mencionados son la cristalización de la creación del poeta de "servir al país con la espada y viajar lejos". Sus imágenes son majestuosas y magníficas, encarnan la mente amplia y el espíritu heroico del poeta, expresan el espíritu de anhelo por cosas majestuosas y extraordinarias y poseen una pasión positiva. En lo que respecta al desarrollo de la poesía paisajística china, las dinastías Tang y Song fueron los períodos en los que la poesía paisajística maduró y alcanzó logros brillantes. Antes de Li Bai, los poetas con temperamento romántico mostraban las características de "majestuosos y vigorosos" en sus creaciones. Han Yu, Liu Yuxi y Su Shi los siguieron de cerca, pero las imágenes del paisaje y el impulso de sus obras no eran tan buenos como "The Difficult". Camino a Shu". 》 y otras obras representativas. Incluso los poemas paisajísticos de Ren Jinyuan Haowen y Gao Qi en la dinastía Ming y Yuan Mei en la dinastía Qing no pueden compararse con ellos. Ni Qixin escribió: "Los pensamientos naturales taoístas le dieron a Li Bai una perspectiva materialista simple de la vida, creyendo que la vida y la muerte son como todo. Es natural descansar y relajarse.
Esto hace que sus imágenes de poesía de paisajes no sólo expresen la imagen de sí mismo, sino que también se mezclen con la imagen de sí mismo, dando a las imágenes de paisajes las características sobresalientes de idealización, fantasía e individualidad. "Esta es la trascendencia de Li Bai respecto a sus predecesores en la creación de poemas paisajísticos y su inspiración para las generaciones futuras.
En resumen, Li Bai ama la naturaleza. Una vez representó la patria con su mente heroica y su pasión desenfrenada. Los magníficos ríos y montañas se fundieron en palabras claras. Escribió sobre la luna, las montañas y el agua, que son claras y frescas, y el reino es amplio. Integró el deseo y la búsqueda de la libertad y la luz en los poemas del paisaje, las escenas; mezclados, y el encanto fue largo; pintó La cascada Jiutian, el rugiente río Amarillo y la escarpada y peligrosa carretera Shu, le dio a Wang Yang una representación lasciva, reproduciendo la imagen majestuosa de la naturaleza y produciendo un efecto artístico magnífico e impactante. En resumen, la poesía paisajística de Li Bai tiene un estilo artístico sobresaliente y un fuerte espíritu de la época. Logró la unidad de la estética y la sociabilidad. Se situó en la cima del arte romántico y tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores, estableciendo su estatus especial. un "pico destacado y una concepción artística única" en la historia del desarrollo de la poesía y la literatura paisajísticas chinas.