Es natural que los escorpiones piquen a las personas. Si no pican, si pierden su naturaleza, no son escorpiones. También es natural que Buda salve a las personas del agua y el fuego. Si no los salvas, perderás su naturaleza. ¡Esto no es un Buda!
Las palabras del viejo monje son muy profundas y estimulantes. "El estado es fácil de cambiar, pero la naturaleza es difícil de cambiar." Los corazones de las serpientes y los escorpiones son realmente difíciles de cambiar, por lo que debemos respetar su naturaleza y dejarles desempeñar un papel irremplazable en la biosfera de la Tierra. "Salvar una vida es mejor que construir una pagoda de siete niveles". Salvar la vida de un escorpión es la encarnación del corazón de Buda y la intención original del viejo monje. En su opinión, no vale la pena perder salvar al escorpión de la picadura y las ventajas superan las desventajas.
Pero después de todo es un escorpión. ¿Y si es una serpiente venenosa o un lobo? La tragedia del granjero y la serpiente, la fábula del Sr. Dongguo y el dicho "pagar la bondad con el mal" nos recuerdan que debemos respetar la naturaleza, tratar los objetos y ser amables para poder amarnos a nosotros mismos.
El problema es que lo que más nos encontramos en la vida no son serpientes, ni escorpiones, ni lobos, sino personas con segundas intenciones. Peng Yu de Nanjing ayudó a una anciana que se cayó, pero fue mordida y perdió la demanda. ¿No es como este viejo monje al que le picó un escorpión? Como el tribunal no presume inocencia y sigue el llamado "sentido común", juzga a un caballero con corazón de villano y no apoya a la gente buena, lo que lleva a un grave deterioro de la moralidad social. El incidente de Little Yueyue fue un claro punto bajo: la niña de dos años fue atropellada varias veces, 18 transeúntes tenían los ojos fríos e incluso los médicos militares no pudieron hacer nada. ¡Bueno!
Afortunadamente, China tiene la columna vertebral en el ámbito moral. No hace mucho, Pan Yueyun, nativo de Shanghai, conducía hacia un banquete de bodas cuando vio a una niña de cuatro años morir aplastada por un camión de movimiento de tierras. La llevó al hospital sin dudarlo y pagó miles de dólares en facturas médicas. Después alguien le preguntó si tenía miedo de ser chantajeado. Dijo: No puedes juzgar el bien o el mal de otras personas, pero tú mismo puedes ser una buena persona.
Las palabras de Pan Yueyun son muy alentadoras, pero me gustaría añadir una cosa más: sobre todo ser una persona bien preparada. Puedes hacer buenas obras de forma anónima, pero debes dejar pruebas. Lo mejor es hacer buenas obras juntos y que alguien tome fotografías con sus teléfonos móviles; hacer buenas obras es un trabajo técnico.
En el pasado, la gente solía preocuparse de que sus gastos médicos fueran demasiado altos. Ahora que la reforma del sistema médico ha comenzado a dar frutos, la mayoría de los gastos médicos pueden reembolsarse y la tasa de reembolso del Nuevo Sistema Médico Cooperativo Rural sigue siendo relativamente grande. Con este tipo de seguridad material, cada vez menos personas se avergonzarán del gasto real de mil o dos mil yuanes. Por supuesto, la moral, la opinión pública y el budismo no son vinculantes. Sólo legislando para fortalecer la aplicación de la ley y castigando severamente a las personas, desde destruirlas hasta morderlas, podremos resolver fundamentalmente el problema del sudor y las lágrimas.
¡Respetemos la naturaleza y seamos amables con los humanos! ¡Resucitemos de entre los muertos y seamos buenas personas! ¡Es mejor conservar la evidencia y tener cuidado con las trampas! ¡Gente, mejoramos la ley y el espíritu durará para siempre!