¡Un caballero nace con un fundamento! de Confucio") Un hijo dijo: "Pocas personas son filiales con sus padres y respetan a sus maestros, pero les gusta cometer errores; las personas a las que no les gusta cometer errores pero les gusta causar problemas nunca han sido así. /p>
Para ser un ser humano, primero debemos comenzar desde la raíz. Una vez establecido, aparecerá el "Tao". 3. Ai Gong preguntó: "¿Qué es * * * la obediencia? él: "Responda todos los errores con franqueza y * * * obedezca; * * * no obedezca los errores". "
La traducción de "Las Analectas de Confucio para la política" pregunta al público: "¿Cómo convencer a la gente?" Confucio dijo: "Levanten a los rectos y pónganlos sobre los deshonestos, para que la gente se convenza; exalten a los deshonestos y pónganlos sobre los rectos, para que no todos se convenzan". " 4. Ji Kangzi preguntó: "¿Qué tal si hacemos que la gente los respete, sea leal y los persuada? "Confucio dijo: "Si eres cercano, debes respetar al superior; cuando eres filial, debes ser leal; cuando eres bueno, debes persuadir incluso si no sabes enseñar. "Ji Kangzi preguntó: "¿Qué se debe hacer para que la gente sea seria, dedicada y diligente? "Confucio dijo:" Si te tomas en serio los asuntos de otras personas, ellos también te tomarán en serio a ti; si eres filial con tus padres, cariñoso y joven, ellos harán todo lo posible para trabajar duro para ti; capacidad e integridad política, no podrás educar a las personas con habilidades débiles, son diligentes
" 5. Confucio dijo: "La benevolencia es hermosa. ? Confucio dijo: "Vivir con personas de alto carácter moral es lo mejor". ”
Si no tienes una persona virtuosa y noble cuando eliges un lugar para vivir, ¿cómo puedes ser inteligente? Confucio dijo: “Una persona cruel no puede cumplir su promesa durante mucho tiempo”. Les resulta imposible estar satisfechos con sus propios méritos. Los benévolos tienen paz, los sabios son benévolos. Confucio dijo: "La gente sin benevolencia no puede vivir en la pobreza y la felicidad durante mucho tiempo". Una persona benevolente se contenta con la benevolencia, y una persona sabia la utiliza.
"7. Confucio dijo: "Los que son ricos y nobles son lo que la gente quiere. Si no sigues el camino para conseguirlo, no lo llevarás a ninguna parte.
La pobreza y la tacañería son pecados humanos. Si no lo entiendes por cierto, no vayas.
¿No es malo ser famoso si un caballero abandona la benevolencia? Es contrario a la benevolencia que un caballero coma sin comida. Si espera algo, no será feliz. Confucio dijo: "Enriquecerse y convertirse en funcionario es lo que todo el mundo quiere. Si no lo consigues por medios legítimos, no lo aceptes; la pobreza y el bajo estatus son lo que todo el mundo odia. Si no te deshaces de ellos por medios legítimos, entonces simplemente no te deshagas de ellos.
¿Cómo puede un caballero alcanzar una reputación si abandona la bondad?
Las personas amables son las mejores; Los que son malvados y crueles no deben imponerles crueldad. Nunca he visto a nadie que sea débil.
Está cubierto, pero no lo sé. Confucio dijo: “Nunca he conocido a nadie que le guste. benevolencia y rectitud y odia la inhumanidad.
Aquellos a quienes les gusta la benevolencia son supremos; aquellos que odian a los seres no humanos, el propósito de su benevolencia es evitar que se le impongan seres no humanos. ¿Hay alguien que algún día pueda utilizar su poder para practicar la caridad? Nunca he visto a nadie incompetente. Quizás existan personas así, pero no las he visto.
9. Confucio dijo: "Quienes discuten el Tao tienen grandes ambiciones, y aquellos que se avergüenzan de estar vestidos como bestias no son nada de qué preocuparse". Confucio dijo: "Un erudito está decidido a perseguir el Tao". verdad, pero le da vergüenza usar ropa tosca y comer cereales toscos. No vale la pena hablar con esas personas". un crimen llevarlo contigo hijo y esposa. Confucio comentó sobre Gong Yechang: "Puedes casar a tu hija con él.
Aunque está en prisión, no es su culpa que haya casado a su hija con él".
11. Jae Young duerme durante el día. Confucio dijo: "No se puede tallar madera podrida, ni se puede tallar una pared de tierra".
¿Cuál es el castigo que se da? Confucio dijo: "Empiezo por los demás, escucho lo que digo y creo". lo que hago." "Hoy soy un hombre. Escucho sus palabras y observo sus acciones. Dar y cambiar son."
("Las Analectas de Confucio·Gongye Chang") Traducción Zai duerme durante el día. Confucio dijo: "La madera podrida no se puede tallar y una pared de estiércol no se puede pintar. ¿Qué puedo culparle por haber sido masacrado?". Confucio volvió a decir: "Solía ver a la gente y escuchar sus palabras, así que creía en sus palabras". acciones; ahora miro a las personas y escucho lo que dicen, pero quiero examinar su comportamiento.
Cambié mi método anterior basándose en la actuación de Zaiyu "12. Confucio dijo: "Ning Wu Zibang lo sabe. que tiene un camino. La ignorancia conduce a la ignorancia.
Se puede obtener conocimiento, pero es una tontería. Confucio dijo: "Ning, hijo mío, si el país es demasiado pacífico, será sabio, pero. Si el país está sumido en el caos, será una tontería".
Su inteligencia se puede aprender, pero otros no pueden alcanzarlo haciéndose el tonto. "13. Yan Yuan y Shi.
Confucio dijo: "¿Por qué dices esto? Luz dijo: "Espero que mi carruaje, mis caballos y mi ropa sean ligeros y ondulantes. Si estoy con mis amigos, seré feliz". Yan Yuan dijo: "Ojalá no pudiera hacer nada bueno y obtener algo a cambio de nada". "
Lutz dijo: "Quiero escuchar la ambición de Shizi. El Maestro dijo: "El anciano está en paz, sus amigos son dignos de confianza y el joven está embarazada". "
("Las Analectas de Confucio·Gong Yechang") Yan Yuan y Lu Ji sirvieron a Confucio. Confucio dijo: "¿Por qué no expresas tus deseos? "Quiero usar mis caballos, carros y pieles con mis amigos, y no me arrepiento de haberlos gastado", dijo Lutz.
Yan Yuan dijo: "Estoy dispuesto a no alardear de mis beneficios ni hacer públicas mis contribuciones". Luzi dijo: "¿Qué deseas?". Dijo Confucio: "Que los ancianos disfruten de la felicidad y que los amigos". confianza." Yo, deja que los jóvenes me extrañen.
"14. El Duque Ai preguntó: "¿Quién es el discípulo al que le encanta aprender? "Confucio dijo: "Quienes tienen buena apariencia están ansiosos por aprender, pero aquellos que no están enojados morirán pronto. Voy a morir hoy y nunca he oído hablar de un buen erudito. "
("Las Analectas de Confucio·Yongye") Traducción: Ai Gong preguntó: "¿Cuál de tus alumnos está ansioso por aprender? Confucio dijo: "Había un hombre llamado Yan Hui que estaba ansioso por aprender, pero se negó a aceptarlo".
2. ¿Cuáles son los largos ensayos y líneas de pipa chinos antiguos?
Uno de los poemas de Changlefu del poeta de la dinastía Tang Bai Juyi. Yuanhe undécimo año (816). Al describir las excelentes habilidades para tocar y las experiencias desafortunadas de la niña pipa, este poema revela fenómenos irracionales como la corrupción burocrática, el sustento de los pobres y los talentos enterrados en la sociedad feudal. Expresa la profunda simpatía del poeta por ella y también la profunda simpatía del poeta por ella. su muerte inocente.
2. La canción de la tristeza eterna
Un largo poema narrativo de Bai Juyi, poeta de la dinastía Tang. El poeta creó historias conmovedoras con la ayuda de personajes históricos y leyendas, y reprodujo la verdad de la vida real a través de las imágenes artísticas que creó, que han infectado a los lectores durante miles de años. El tema de este poema es "Canción del dolor eterno".
3. “El difícil camino hacia Shu”
La obra representativa de Li Bai, el gran poeta de la dinastía Tang en China. Este poema imita los viejos temas de Yuefu, utiliza técnicas románticas para desarrollar una rica imaginación, reproduce artísticamente la espectacular, abrupta, dura y accidentada carretera de Sichuan, y expresa plenamente el temperamento romántico y el amor por la naturaleza del poeta.
4. "Shishuo"
Un ensayo argumentativo escrito por Han Yu, un literato de la dinastía Tang. Expone los principios del aprendizaje de los profesores, satiriza el mundo donde la gente se avergüenza de ser profesores, educa a los jóvenes y desempeña un papel en el cambio de la atmósfera.
5. "Oda al Acantilado Rojo"
Un poema de Su Shi, un escritor de la dinastía Song del Norte, utiliza los sentimientos subjetivos del autor como pista para describir lo que el autor y sus amigos vieron mientras navegaban en Red Cliff en una noche de luna.
3. ¿Existen cuentos clásicos chinos sobre la pobreza de Zhou Jia?
La familia de Zhuang Zhou era pobre, por lo que pidió prestado mijo al marqués Jianhe. Hou Jian, el supervisor del río, dijo: "Hagamos esto. Tomaré el oro de la ciudad y te prestaré trescientos de oro, ¿de acuerdo?", Dijo enojado Zhuang Zhou: "La semana pasada, alguien llamó desde el medio de la carretera. Mirando Alrededor, vi que en los surcos Todos son peces. Zhou Wen dijo: “¡Pescado, ven aquí! ¿Qué es el mal? (1) Es: “Yo, Ministro del Mar de China Oriental, ¿tiene agua para levantarme? Zhou Yue dijo: "Prométeme que nadaré hacia el sur hasta el rey de Wuyue y agitaré el agua del río Xijiang para encontrarme con mi hijo".
¿Puedo? El pez dijo enojado: 'He perdido mi amistad constante y no tengo un lugar donde vivir. Tuve la suerte de ganar el agua. Eso es lo que dijiste. ¡Podrías haberme dejado en el pez muerto! ""
Etiqueta (Extracto)
Xunzi
¿Dónde comienza la ceremonia? Yue: Los seres humanos nacen con deseos, pero no pueden desearlos y no pueden vivir sin deseos. Si buscan el reino inconmensurable, no podrán hacerlo sin luchar y estarán sumidos en el caos y la pobreza. El rey anterior odiaba su caos. Por lo tanto, la etiqueta debe dividirse en dos partes, para apoyar los deseos de las personas y darles lo que quieren, para que los deseos no sean malos y las cosas no sucumban a los deseos. Los dos crecieron peleando entre sí, lo cual también es función de la etiqueta.
Más vale tarde que nunca.
El vecino de Yang Zi es una oveja muerta. Dirigió a sus tropas y le pidió a Yang Zizhi que lo persiguiera. Yang Zi dijo: "¡Oye! Una oveja está muerta, ¿por qué perseguir a la multitud?". El vecino dijo: "Hay muchas maneras diferentes". En cambio, preguntó: "¿Conseguiste la oveja?" ." "Dijo: "¿Xi ③ está muerto?" Yue: "El camino es diferente, no soy tan bueno como él, así que hago lo contrario".