Este libro está organizado en segundo lugar. Primero analiza el origen del mundo como la razón, la naturaleza, los fantasmas y los dioses, tomando al Tai Chi y la razón como el comienzo del cielo y la tierra; explica el estado de ánimo, la benevolencia, la rectitud, la etiqueta y la sabiduría, etc. La ética y la moralidad y el origen de la vida de los personajes y luego analiza métodos cognitivos como el conocimiento, la práctica, la lectura y las formas de aprender. También analiza los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos para aclarar este principio, utilizando a Confucio, Mencio, Zhou Cheng y Zhang como herederos para explicar la ortodoxia antigua y Ming.
La escuela de Saito Yuko básicamente representa los pensamientos de Zhu, con contenido rico y análisis riguroso.
Las principales ediciones incluyen el sello de jade de Zhu Zi en el segundo año de Xianchun en la dinastía Song, el grabado de Chen Wei en el noveno año de Chenghua en la dinastía Ming (1473), el grabado Baochengtang de Lu Liuliang en la dinastía Qing Dinastía y el grabado de la Guangzhou Book Company. Zhonghua Book Company imprimió varias copias.
Introducción básica Título del libro: chino Autor: (Dinastía Song) Li Jingde ISBN: 9787101004151 Precio: 248,00 yuanes Editorial: Zhonghua Book Company Fecha de publicación: 1986 Formato:? Introducción del autor, extracto de contenido, índice, registrado en el resumen "Four", introducción del autor Zhu (1130-1200) fue un famoso filósofo, poeta, educador y escritor de la dinastía Song del Sur. Nacionalidad Han, carácter oscuro, luego cambiado a Zhonghui, llamado Hui'an. Apodo * * *, su hogar ancestral es Wuyuan, Huizhou (ahora Jiangxi), y vive en Chong'an, Jianyang (ahora Fujian). Su padre, Zhu Song, fue magistrado del condado de Zhenghe, provincia de Fujian, durante el reinado de Xuanhe de la dinastía Song. Sus chinos de ultramar vivían en Jianyang (actual provincia de Fujian) y luego se trasladaron a Kaoting. Su padre, Zhu Song, era un erudito Jinshi y trabajaba como escritor y funcionario. Conocía a Raozhou porque se oponía al compromiso de Qin Hui, pero murió antes de llegar. En ese momento, Zhu ya tenía 14 años. Por orden de su padre, estudió con Liu Zi y otros, y se instaló en la prefectura de Wuli, Chongan (ahora ciudad de Wuyishan, provincia de Fujian) con su madre. A la edad de 19 años [el año 18 de Shaoxing (1148)], participó en el examen provincial y en el examen de tributo con el registro de Jianyang. Entró en la lista de Jinshi. Durante las cuatro dinastías del emperador Gaozong, Xiaozong, Guangzong y Ningzong, se desempeñó como gobernador de Nankang, almirante de asuntos penales y penitenciarios de Jiangxi y editor de la Secretaría. Más tarde, por recomendación de Zhao Ruyu, fue ascendido a asistente y conferenciante de Huan. En el tercer año de Qingyuan (1197), Han Tuozhou usurpó el poder y rechazó a Zhao Ruyu. Zhu también fue despedido y regresó a casa. En el sexto año de Qingyuan, murió de una enfermedad. En el segundo año de Jiading (1209), escribió una carta para expresar su buena voluntad, escribió un obituario, encontró un médico en medicina tradicional china y le otorgó una licenciatura en caligrafía. En el tercer año del reinado de Baoqing (1227), Li Zong lo presentó al Gran Maestre, siguió con el edicto imperial al Protector del País y cambió el emblema por el de Protector del País. Es el principal representante de la escuela Cheng-Zhu. Sus poemas incluyen poemas famosos como "Estudiar", "Spring Day" y "Raiding", así como libros como "Anotaciones sobre los cuatro libros" y "El significado original del libro de los cambios". En general, asegúrese de leer el libro detenidamente antes de elegir el contenido, para que todo lo que diga salga de su propia boca. Piénsalo bien, haz que su significado surja de tu corazón y lo entenderás. En cuanto al significado del texto, si tienes dudas u opiniones equivocadas, debes considerarlo con la mente abierta y no apresurarte por lograr el éxito. Elige entre ellos. Lo que es particularmente irrazonable es poner a prueba una afirmación evidente por sí misma haciéndola significar lo que significa. No espere a que diga nada y deje que lo haga contraproducente. Después, muchas personas se cuestionaron y se culparon unos a otros. Es engañoso buscar la seguridad de sus razones para comprobar si está bien o mal, y además se dejará guiar por la opinión pública y cambiará por opiniones reconocidas. Quitar, cambiar, corregir. No hay nada que lo respalde. La mayoría tiene excelentes proporciones. Xu Hang estaba detrás. Describe la precaución. Espera y verás, como atacar un árbol, el primero es fácil, luego el programa [programa] es de madera. Si se desata la cuerda, si no tiene significado, se dejará sola, Xu Lizhi lo hará. Lo mismo ocurre con este método de lectura. Zhu era un maestro en estudios de actuación en la dinastía Song. Heredó el neoconfucianismo de Cheng Hao y Cheng Yi en la dinastía Song del Norte y completó el sistema de idealismo objetivo. Considera que la razón es la esencia del mundo, "la razón es lo primero, el Qi después", y propone "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos". Zhu tenía mucho conocimiento y había estudiado los clásicos confucianos, historia, literatura, música e incluso ciencias naturales. Sus letras tienen un lenguaje hermoso y un estilo atractivo, sin ningún uso excesivo de color o alusiones. Se puede observar que el lenguaje de muchas obras está bien pensado y relativamente refinado. Pero la concepción artística de sus poemas es más racional que emocional. Esto se debe a que presta atención al pensamiento filosófico del neoconfucianismo.
Catálogo en idioma chino de Saito Yuko (1) Volumen 1 Volumen 1 Volumen 1 Li Qitai Shangtian Volumen 2 Emperador Li Qixia Volumen 3 Fantasmas y dioses Volumen 4 Sexualidad y razón Temperamento sexual de un personaje Volumen 5 Nominal Volumen 6 Sexualidad Tres benevolencia y rectitud, Li Yizhi, Volumen 7, Estudio 1, Escuela Primaria, Volumen 8, Estudio 2 Estudios Generales, Volumen 9, Estudio 3 Teoría del Conocimiento y la Acción, Volumen 10, Estudio 4, Método de Lectura, Volumen 10, Estudio 5 Lectura. Caligrafía Volumen 12 Aprendiendo Seis Habilidades Volumen 13 Aprendiendo Siete Ejercicios Volumen 14 Universidad Primer Programa Prefacio Volumen 15 Universidad Segundo Clásico Volumen 16 Universidad Tres Fu Shi Ming Zhang Defu Shi Xinmin... Saito Yuko Yu (2) Saito Yuko Yu (3) Yuko Saito idioma (4) idioma de Yuko Saito (5) idioma de Yuko Saito (6) idioma de Yuko Saito (7) idioma de Yuko Saito (8) Al principio, Zhu Xi y su El idioma de preguntas y respuestas entre discípulos fue registrado por ellos. 32 personas, incluidos Jiazhi Zinghai, Li y Liao Deming, grabaron 43 volúmenes y grabaron otro volumen. Fue tallado en Chizhou y llamado Chilu. Huang Qian, el hermano taoísta, y otras cuarenta y dos personas grabaron cuarenta y seis volúmenes, y los publicaron en Raozhou con el nombre de "Rao Lu". "Chun Ji Youyou", grabado por Cai Hang y Yang Fang en veintiséis volúmenes, también se publicó en Raozhou y se llamó "Rao Hou Lu". Wu Jiancai registró veintinueve de los tres libros restantes en "Ofrendas de primavera con diferentes recompensas" y agregó cuatro volúmenes inéditos, para un total de veinte volúmenes, que se publicaron en Jian'an y se llamaron "Lu Mian". Su editor de clasificación es Huang Shiyi de Jiading Market, con un total de 140 volúmenes. Shi Gongshuo se publicó en "Yumei", que se llama Shuben. Wang Tuo, hijo de Shunyou Renzi, continuó el trabajo en cuarenta volúmenes y lo publicó en Huizhou. Hay diferencias de un libro a otro y hay muchos errores. Editado por Jingde, eliminó más de 1150 artículos duplicados y los dividió en 26 categorías. Es bastante claro y fácil de leer. Entre ellos, algunos son muy sospechosos, como "El libro de las palabras barbudas" de Bao Yang, que trata los libros como un gran peso que ahoga el alma de una persona, y todos se publican y eliminan. También hizo grandes contribuciones a Zhu. Hay esta frase en la posdata del "Catálogo Jingde": Los últimos diez capítulos de "Las Analectas" de Zhu Chang no son tan buenos como los anteriores, cubriendo el volumen con seis caracteres, lo cual no es como el método de un sabio. ¿No es sospechoso lo que escribió Confucio, pero lo que pasó después? A juzgar por lo que dijo, aquellos que difundieron las palabras de Zhu en sus libros sin verlas en género fueron censurados por Jing Dezhi. Zheng Renji no lo sabía, pero citó cuatro libros. Las personas que no han visto esta versión del género lo consideran una prueba que pide notas pequeñas y no tiene una buena prueba.