El fracaso de Wang y Wang Si en seis meses fue un movimiento progresista que conmocionó al país. Las medidas adoptadas combatieron a los eunucos autocráticos y a las fuerzas separatistas de las ciudades vasallas de la época, beneficiaron al país y al pueblo y respetaron el desarrollo de la historia. Liu Zongyuan y su amigo Liu Yuxi fueron las figuras centrales de esta revolución. Fueron llamados los "Dos Reyes Liu Liu". El joven Liu Zongyuan se involucró en duras luchas con eunucos, familias aristocráticas y viejas burocracias en el escenario político. Su innovación y espíritu de lucha son muy valiosos.
En Yongzhou
Cuando Shunzong dimitió y Xianzong llegó al poder, la reforma fracasó y el "Segundo Rey Liu Liu" y otros reformadores fueron inmediatamente degradados. En agosto, Xianzong ascendió al trono y en septiembre Liu Zongyuan fue degradado a Shaozhou (ahora ciudad de Shaoyang, provincia de Hunan). Antes de llegar a la mitad del camino, fue degradado a Sima de Yongzhou (ahora ciudad de Yongzhou, provincia de Hunan). Esta vez, siete personas fueron degradadas a Sima al mismo tiempo, por lo que la historia llama a este incidente el "Incidente de los Dos Reyes y las Ocho Sima".
La zona de Yongzhou está situada en el cruce de Hunan, Guangdong y Guangxi. En aquella época era muy remota y era un lugar con una aterradora falta de gente. Las personas que fueron a Yongzhou con Liu Zongyuan tenían 67 años.
Anciana madre, prima Liu Zongzhi, prima Lu Zun. Después de llegar a Yongzhou, ni siquiera tenían un lugar donde vivir. Más tarde, con la ayuda de un monje, se quedaron en el templo Longxing. Debido a que la vida era difícil, su madre Lu falleció menos de medio año después de su llegada a Yongzhou.
Después de que Liu Zongyuan fuera degradado, sus oponentes políticos todavía se negaron a dejarlo ir. Los chismes y los ataques personales lo convirtieron en una "persona extraña". Varios años después, todavía maldecía a la gente. Esto demuestra cuánto lo odian los conservadores. En Yongzhou, la brutal persecución política y el difícil entorno de vida hicieron que Liu Zongyuan se sintiera triste, enojado, deprimido y doloroso. Sumado a varios incendios despiadados, su salud resultó gravemente dañada, hasta el punto de que le temblaban las rodillas al caminar, pero quedó paralizado tan pronto como se sentó. Los ideales políticos de Liu Zongyuan no se vieron afectados por las diversas persecuciones y dificultades que sufrió durante su carrera de descenso. Lo dejó claro en su carta: "Aunque rechaza todo, no es más que esto".
Los 10 años transcurridos desde la caída de Yongzhou fueron un importante punto de inflexión en la vida de Liu Zongyuan. Cuando estuvo en Beijing, participó directamente en actividades de innovación. Tras llegar a Yongzhou, su lucha viró al campo ideológico y cultural. Los diez años en Yongzhou fueron los diez años en los que continuó luchando. Ha investigado y escrito extensamente artículos y libros sobre temas importantes de filosofía, política, historia y literatura desde la antigüedad hasta el presente. La mayoría de sus obras famosas, como "Feudalismo", "Guoyu", "Zhao Tian" y "Seis Caminos", se completaron en Yongzhou.
Yi Guan Mu
Liu Zongyuan murió en Liuzhou en el año 14 de Tang Yuanhe (819 d.C.). Al año siguiente, el ataúd fue transportado de regreso a Yuan Qifeng, condado de Zhaowannian, Jingzhao (ahora Xi'an, Shaanxi).