¿Alguien ha escrito o está escribiendo una novela sobre inmortales y monstruos? Al escribir este libro, ¿usted mismo inventó el conocimiento sobre fantasmas y dioses o utilizó alusiones?

La mayoría de ellas son alusiones, porque no importa qué tipo de escritor o pintor sea, sus creaciones tienen un marco. La mayoría de la gente utiliza alusiones, leyendas y cosas similares como forma de desarrollar su pensamiento.

Por ejemplo, las personas que escriben sobre la versión revisada de China suelen incluir personajes como el Emperador de Jade, Wukong, Chi You, Yuanshi Tianzun, Pangu y Nuwa, o ampliar el contenido del artículo basándose en sus armas y habilidades. Si escribes sobre países extranjeros, no puedes prescindir de Atenea, Zeus, Aquiles y Bohant.

Si quieres conocimientos sobre fantasmas y dioses, no te daré ejemplos. Sólo te presentaré algunos libros para leer:

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Hay muchas alusiones a China, y están clasificadas, involucrando personas, cosas, historia, geografía, etc. . /periodic_ywjxyyj-DDB200710069.aspx.

Los siguientes son algunos modismos para ti:

Aprende a ser rico y a tener cinco autos:

Definición: describe leer más y aprender más. Fuente:

En el cambio del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la sociedad esclavista de China se encontraba en un período de grandes cambios. El desarrollo de las fuerzas productivas, los cambios en la base económica y la agitación política han provocado cambios y avances en la cultura académica, y las conferencias privadas también han comenzado a aumentar. Las conferencias privadas imparten conocimientos a las clases bajas de la clase dominante e incluso al pueblo, rompiendo el monopolio del conocimiento por parte de aristócratas e historiadores. Este es un gran progreso en la historia cultural de nuestro país. Lo que siguió fue la aparición de los libros privados. Confucio, que fue el primero en dedicarse a conferencias privadas, tenía allí libros como poesía, caligrafía, rituales, música, Yi, Chunqiu, etc. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el ambiente académico fue muy activo, formándose una situación de "cien escuelas de pensamiento en pugna", y continuaron apareciendo nuevos trabajos. Se dice que Su Qin coleccionó docenas de volúmenes de libros, y el famoso filósofo Hui Shi "tiene cinco carros de libros", que es el origen del modismo "aprende a ser rico en cinco carros".

Las tiras de bambú comenzaron en la dinastía Zhou en el siglo XI a.C. y se hicieron populares en la dinastía Jin Oriental en el siglo III d.C.

Es el libro real más antiguo de China. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cien escuelas de pensamiento se enfrentaron y las tiras de bambú se convirtieron en la principal forma de escritura y se desarrollaron enormemente.

Por ejemplo: Laozi, Zhuangzi, Mencio, Confucio, Sun Tzu, etc.

Los cinco vagones del modismo "aprende a ser rico en cinco vagones" en realidad se refiere a los cinco vagones de bambú.

Tanto las "personas con conocimientos" como las "con talento" se consideran conocedoras. ¿Conocimientos sobre cómo utilizar la capacidad del vehículo? Hay dos alusiones aquí.

Los antiguos en China comenzaron a utilizar bambú o astillas de madera como portadores de información. El bambú utilizado para escribir se llama "Jian" o "Ce"; las astillas de madera utilizadas para escribir se llaman "Fang" y "Du".

"Xue Fu Wu Che" proviene del artículo "Zhuangzi Zapian Tian Xia": "Tenemos buenas intenciones y el libro es Wu Che Hui Shi, un filósofo durante el Período de los Reinos Combatientes. Tenía talento y conocimientos, y era representante de una familia famosa. Se dice aquí que Hui Shi era un hombre culto con muchas habilidades taoístas, y que los libros que leía requerían cinco carros para tirar. Más tarde, la gente utilizó "cinco vagones", "cinco vagones de libros", "cinco vagones de libros", "cinco vagones de bambú" y "cinco vagones de anhui" para elogiar a los eruditos. "Regalo para mi nieto" de Wang Anshi: "Me encantaban las peras y las castañas cuando era joven. Cuando sea mayor, quiero leer cinco libros". "Aprender cinco coches" significa leer más o estudiar más.

La alusión de "aprende a ser rico en cinco vehículos" refleja los métodos de comunicación utilizados en un período bastante histórico. Hay tantos libros en chino simplificado que son muy problemáticos de transportar y almacenar. La gente a menudo los describe como "mucho trabajo duro y arrogancia" y "llenar el edificio". Por lo tanto, se formó el modismo "sudar profusamente".

"Ocho Dou" es una metáfora utilizada por Xie Ling en la Dinastía del Sur para elogiar a Cao Zhi, un poeta del Estado de Wei en los Tres Reinos. Dijo: "Sólo hay una piedra en el mundo, y Cao Zijian (Cao Zhi) tiene ocho peleas. Tengo que pelear y el mundo está dividido en uno". (Ver Piedra anónima) Parece que Xie Lingyun también lo es. bastante engreído acerca de su talento. Desde entonces, la gente ha utilizado el modismo "erudita talentosa y mujer hermosa" para describir a una persona con una gran capacidad de escritura. Li Shangyin, un famoso poeta de la dinastía Tang, escribió en su poema "Ay": "La concubina Mi está preocupada por estar a cargo del cielo y agotar los ocho talentos del rey. Aquí, el poeta tomó prestada la alusión a "un". hombre de gran talento".

El morbo de la belleza cura el rostro.

Explicación: Se refiere al morbo de una mujer bella, que aumenta su belleza.

Fuente: "Zhuangzi·Tian Yun": "Así que trate la enfermedad y retrase. Las personas feas que están dentro son hermosas cuando la ven y quedan fascinadas. Los ricos lo ven y lo harán. quédate detrás de las puertas cerradas; los pobres no saldrán. Cuando lo vio, abofeteó a su esposa y se fue. Sabía que era hermoso, pero no sabía por qué era hermoso."

Liu Ling estaba borracho

Liu Ling, también conocido como Bo Lun, nació en Guo Pei de la dinastía Jin Occidental. Nació en la ciudad de Huaibei, hoy provincia de Anhui. Uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Me uní al ejército para construir la grandeza. Al comienzo de su reinado, el emperador Wu de la dinastía Jin cuestionó una vez a la corte imperial, enfatizando que estaba gobernada por la inacción y no podía ser eliminada. He sido adicto al alcohol toda mi vida y una vez escribí la "Oda a la virtud del vino", que promovía los pensamientos de Lao y Zhuang y la diversión de beber y celebrar cumpleaños, expresando mi desprecio por la "etiqueta" tradicional.

"Libro de Jin·Biografía No. 19 - Biografía de Liu Ling" registra que medía seis pies de altura y era de apariencia muy fea. Deja a un lado tus emociones y ambiciones y concéntrate siempre en el hermoso universo y todo. Siendo taciturno, no hago amigos en vano. Cuando conocí a Ruan Ji y Ji Kang, me alegré de entenderlos y unirme a Lin Zhong. Al principio no me importaba si tenía familia o no. A menudo viajo en un carro de ciervos, llevando una jarra de vino, y le pido a Lotus que me siga, diciendo: "Si mueres, entiérrame, sus restos se verán así". Tenía sed y le pedí de beber a mi esposa. Cuando su esposa estaba donando vino y destruyendo los utensilios, sollozó y dijo: "Bebiste demasiado. Si no es una forma de mantener la salud, la romperás". Ling dijo: "¡Está bien! No hay manera, pero". Debería jurar por los fantasmas y los dioses. Puede haber vino y carne." La esposa lo siguió. Ling se arrodilló y dijo: "Sheng, lleva el nombre del vino. Una copa de vino, una bienvenida, cinco juegos. Ten cuidado de no escuchar a las mujeres. También bebió vino para controlar la carne, pero de repente se emborrachó de nuevo". . Prueba la costumbre de la borrachera y la persona golpea. Xu Ling dijo: "Las costillas débiles no son suficientes para mostrar respeto".

Se dice que Ren Xinyu se emborrachó con Liu Ling el día 23 de su cumpleaños;

Liu Ling estaba enferma y tenía sed, por lo que le pidió de beber a su esposa. La mujer donó vino para destruir el arma y sollozó: "Bebiste demasiado. Si no eres médico, debes dejar de hacerlo". "Muy bien", dijo Ling. "No puedo evitarlo. ¡Solo quiero que los fantasmas y los dioses juren romperme las orejas! Puedes tomar vino y carne". La mujer dijo: "Respeto mi vida. Por favor, ofrece vino y carne a Dios". Ling se arrodilló y lo felicitó: "Mi verdadero nombre, en nombre del vino, bebí una copa de vino para atrapar el viento y quitar el polvo, y luché cinco batallas antes de que me aliviaran de la enfermedad. No escuches ¡Qué dicen las mujeres!" Introdujo el vino en su carne y de repente se emborrachó.

Liu Lingheng bebía o se desnudaba en la casa. La gente se reía y decía: "Utilizo el cielo y la tierra como mi edificio y mi habitación como mis pantalones". "

Han Xin fue humillado.

Huaiyin Hou Han Xin (? - 196 a. C.), de nacionalidad Han, era de Huaiyin, Jiangsu (ahora distrito de Huaiyin, ciudad de Huai'an). Ciudad de Huaicheng, distrito de Chuzhou, ciudad de Huai'an En la actualidad, hay el templo Hanhou, el puente Gip, el templo Fumu, el pozo Fumu, Diaoyutai, la ciudad natal de Hanhou, el antiguo monumento Huaiyin, etc. Fueron trasladados desde Dock Town, distrito de Huaiyin, cientos de años. Hace (el distrito de Chuzhou se llamaba Huaiyin durante las dinastías Qin y Han). Han Xin, el héroe fundador de la dinastía Han Occidental, fue el rey de Qi y Chu [1], un general, y luego fue degradado a la dinastía). Título de Marqués de Huaiyin (el antiguo Huaiyin de la dinastía Qin fue el militar más destacado del mundo en el siglo III a. C. Es un gran estratega militar, estratega, comandante y teórico militar de la historia). dios de la guerra" por generaciones posteriores. El "Primer Ministro" Han Xin tiene un gran poder. "Erudito nacional incomparable" y "Servicio meritorio número uno en el mundo, ligeramente fuera del mundo" son las evaluaciones de la gente durante las dinastías Chu y Han. /p>

Han Xin, el marqués de Huaiyin, también de Huaiyin. Cuando comencé a hacer telas, yo era muy pobre y no tenía negocios. No podía elegir ser funcionario y podía. No ayudaba a un hombre de negocios. Estaba cansado de las multitudes, así que hice lo mejor que pude para enviar comida al jefe del pabellón en Nanchang desde mi propia aldea. Durante varios meses, la esposa del jefe del pabellón había estado sufriendo por esto, pero bebía comida. por la mañana, no para comer, y Xin también sabía lo que significaba.

La carta fue atrapada en la puerta y las madres se alejaron flotando. Una madre tuvo hambre cuando vio la carta, pero la carta. flotó durante decenas de días. La madre que creía que la felicidad flotaba dijo: "Le pagaré a mi madre. La madre dijo enojada: "Un caballero no puede alimentarse solo". Como porque siento pena por mi nieto. ¿Qué más esperas? ”

Un adolescente de la masacre de Huaiyin escribió una carta insultante que decía: “Cuando sea mayor, quiero llevar una espada, pero tengo miedo de mis oídos”. "La humillación del pueblo decía: "La fe puede morir y apuñalarme; si no puede morir, sal de mí.

"Entonces la carta apareció y salió de la entrepierna. Todos en la ciudad se rieron de la carta y pensaron que era tímida.

Song Jiang mató a Xi.

Song Jiang, cuyo Su nombre es Gong Ming, es la primera persona en Liangshanbo y el líder de los rebeldes de Liangshan. Song Jiang ocupa el primer lugar entre los 100 generales y entre las 36 estrellas más altas del Cielo Supremo, también conocido como Hu Shiyu, conocido como Xiaoyi Heisaburo. Era originario de Wu Yasi, condado de Yuncheng, provincia de Shandong. Siempre fue valiente, gastó dinero e hizo muchos amigos. Shiyu fue famoso por el incidente de vender azufaifas durante la fiesta de cumpleaños en Huangnigang. Se notificó la noticia de la persecución de Jun He Qing. a Chao Gai, y Chao Gai y otros enviaron a Liu Tang a enviar una carta (bolsa de invitación) y cincuenta taels de oro como recompensa. Inesperadamente, la carta cayó en manos de su concubina Yan Poxi. Song Jiang estaba molesto por Yan Poxi. y lo envió a Jiangzhou para ver a Li Kui. Sin embargo, fue sentenciado a muerte por escribir una antipoesía en la Torre Xunyang. Song Jiang fue rescatado por los héroes de Liangshan y fue nombrado diputado general. Atacó la ciudad de Zengtou, Chao Gai recibió un disparo en la cara con una flecha venenosa y murió, por lo que ocupó el primer lugar. Después de eso, el tema de Liangshan cambió del Salón Juyi al Salón Zhongyi, y el número de líderes aumentó a cien. y ocho Derrotó a Tong Guan, Gao Qiu y otros lugares, y capturó vivo a Gao Taiwei. Más tarde, Song Jiang dirigió al ejército para conquistar la corte imperial y obtuvo una gran victoria en la expedición al norte a Liao, y luego obligó al rey. de Liao para rendirse. Qinghe Tianhu ganó sin perder un solo general (refiriéndose a los 108 generales. En el proceso de atacar al ejército rebelde de Fang La, más de la mitad de los héroes de Liangshan murieron o resultaron heridos). , el propio Song Jiang fue envenenado por Yujiu.

En el capítulo 21 de "Water Margin", Qianpo atacó a la dinastía Tang después de beber, y Song Jiang la mató enojado

Yan Poxi y su Los padres fueron al condado de Yuncheng en Jeju. Más tarde, su padre enfermó y murió. Qian fue enterrado y ella recibió ayuda de Song Jiang. Bajo el liderazgo de su madre Yan Po, Yan Poxi se casó con Song Jiang como concubina. No le importan las mujeres, Yan Poxi lo odiaba. Como resultado, Yan Poxi se enamoró de Zhang San, quien también era un acompañante y se enganchó con él. Más tarde, sucedió la carta y la recompensa dada por Chao Gai a Song Jiang. para ser obtenido por Yan Poxi, quien lo obligó a presentar una demanda, y Song Jiang lo mató con ira.

La muerte de Daiyu

Lin Daiyu es una de las más importantes. Personajes femeninos de "Un sueño de mansiones rojas", una de las cuatro principales novelas clásicas chinas.

La talentosa de Suzhou Lin Ruhai, la hija de Jia Min, murió a causa de la muerte de su madre. Hermanos y hermanas, su abuela se apiadó de su soledad y la llevó a la mansión Guo Rong para criarla. Lin Daiyu es originaria de Suzhou y ahora vive en Yangzhou. Su padre, Lin Ruhai, era un príncipe hereditario. ex convicta y ascendida a médica en el templo de Lantai fue nombrada censora de Yangzhou Yanxun; su madre era hija de Jia y hermana de Jia Zheng. De hecho, cuando Jia Zheng eligió parientes para sus hijos, enfatizó el "origen de". una familia famosa en poesía y etiqueta". "La Casa de Ding", también conocida como "La Casa de los Eruditos". Cuando Lin Ruhai tenía cuarenta años, murió su único hijo de tres años. Porque no tenía hijos, solo su primera esposa. Jia dio a luz a una hija, Daiyu. Esta hija es tan preciosa como el amor.

Daiyu ha sido inteligente y atractiva desde que era niña, acompañada de poemas y libros, pero sus padres la dejaron leer y escribir. "Solo fingiendo ser un hijo adoptivo, puedes hablar de la desolación que tienes de rodillas". Después de que su madre falleció, Daiyu fue a Beijing y, junto con Baoyu, su abuela los cuidó profundamente. No mucho después de la muerte de su padre, vivió en la Mansión Jia durante mucho tiempo y gradualmente se enamoró de Baoyu. Aunque es una huérfana que depende de los demás, es orgullosa, inocente y sencilla por naturaleza. Como Baoyu, es una rebelde feudal. Ella nunca aconsejó a Baoyu que tomara el camino de la burocracia feudal. Desprecia la fama y el poder. Baoyu le dio un rosario precioso de Tierra Santa que le había regalado el rey Jing, y ella dijo: "¡Qué hombre tan apestoso lo tomó, no lo quiero!". Él y Baoyu tenían intereses similares y realmente se amaban, pero este amor fue cruelmente asesinado por la Sra. Wang y otros. Lin Daiyu finalmente murió llorando.

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