Los concursos de canto formales tienen procedimientos prescritos. Al principio se canta la canción de apertura, que hace referencia a la balada cantada por los cantantes antes de que comience el concurso de canto. Cada vez que los cantantes se reúnen para cantar, siempre cantan algunas palabras amables antes del espectáculo para mostrar amistad. Por lo tanto, la canción de apertura también se llama "Canción invitada". El contenido de la canción de apertura se basa principalmente en la alegría del cantante al encontrarse tarde y su amor por las canciones populares. El ambiente es armonioso, los sentimientos sinceros y no faltan el humor y las bromas. Cuando se encuentran con un dúo entre cantantes nuevos y antiguos, los nuevos cantantes a menudo aprovechan la oportunidad para pedir consejo a los antiguos cantantes, y los antiguos cantantes siempre harán su parte y se enseñarán mutuamente sus habilidades para el canto sin reservas. En las canciones de apertura, los cantantes suelen elogiar los talentos de los demás y su lenguaje es animado y animado. De vez en cuando hay algunas metáforas picantes, que son emocionantes e interesantes, y hacen reír al público.
Después de que comenzó la canción, entró el escenario formal del concurso de canciones. Las canciones tradicionales de competición generalmente no tienen un formato fijo de contenido, timbre, etc. Tan pronto como comenzó la canción de la competencia, la atmósfera en el lugar inmediatamente se volvió tensa y entusiasta. Ambos lados de la canción son agudos, intransigentes, divertidos en el habla y rápidos y agudos en el canto, haciendo todo lo posible por abrumar al otro. Esto también muestra el carácter de la gente de Liuzhou que no está dispuesta a quedarse atrás y se atreve a luchar por el primer lugar. A lo largo del escenario del concurso de canciones, las canciones iban y venían, y los espectadores se convertían en jueces en el lugar. En cada lugar maravilloso, la multitud aplaudió, vitoreó y vitoreó, haciendo que la atmósfera del concierto fuera cálida y alegre.
Cuando termine la canción de la competencia, ambas partes cantarán automáticamente la "canción de ruptura". En circunstancias normales, en este momento, ambas partes tienen opiniones diferentes sobre si se gana o se pierde la canción. Después de unos minutos, ambos lados llegarán a su fin. El contenido trata principalmente de desearse buena suerte, hasta la próxima y ser amigables con Song Pinghe. Dado que los dos equipos tenían la misma fuerza, ambas partes se negaron a perder esta última oportunidad, pero utilizaron el tiempo limitado restante para expresarse plenamente. De esta manera, tú vienes y yo voy, cada uno haciendo lo mejor que puede y, a menudo, vuelve a alcanzar el clímax en esta parte final, llenando de alegría al público.
También hay una forma única de canción antifonal llamada Pange. El formato es relativamente estricto. La letra tiene en su mayoría siete caracteres y cuatro oraciones. La antítesis es clara y generalmente se utiliza el paralelismo. El contenido es completo y se centra principalmente en paisajes familiares, flores, pájaros, peces e insectos, sentido común de la vida y conocimientos agrícolas, aunque algunos también elogian personajes, acontecimientos e historias históricos. Las canciones populares tradicionales de Liuzhou se cantan principalmente en idioma Zhuang y dialecto de Liuzhou, y se dividen en dos categorías: "Huan" y "Hogar".
1. "Huan" es una canción popular en las áreas de Zhuang. Generalmente se llama "Zhuang Huan" y se canta en el idioma Zhuang. Su forma básica es "Happy Four Sentences", cada canción tiene cinco palabras y cuatro oraciones. La letra tiene una rima única, que es "rima de cintura y pie". Las rimas con los pies de una o tres frases son opuestas a las rimas con la cintura de dos o cuatro frases. La melodía es una repetición de un pasaje sencillo, dividido en dos partes. Al cantar, el timbre es simple, rico, agudo y brillante, con las características de una palabra que se pronuncia una tras otra. "Huan" tiene muchas variaciones, incluyendo "hui en oraciones integradas", "huan en oraciones largas y cortas", "huan en oraciones largas y cortas", etc.
Al incrustar oraciones, dos oraciones de tres caracteres se incrustan en cuatro oraciones de cinco caracteres, formando un formato "cinco-tres-cinco". Por ejemplo, "Cada marzo, el clima es soleado y las montañas y los bosques son hermosos; las flores florecen, tiernas y delicadas, y todos las elogian", entre ellas, "el cielo está soleado" y "suave y gentil" están incrustados. en pocas palabras.
"La música se llama alegría" es dividir el primer párrafo de las dos "cuatro líneas de alegría" en dos versos A y B, y luego "feliz" está después de los dos versos C y D en el segundo párrafo (es decir, al pie ), formando así Tres párrafos. (Ver la imagen "Le Jiao Huan")
Esta es una repetición única de la letra y la melodía es una variación de tres partes.
El formato de la letra de las oraciones largas y cortas es de dos oraciones de siete caracteres y dos oraciones de cinco caracteres, pero la melodía es que la letra de siete caracteres solo tiene dos compases (2/4 de tiempo), y la letra de cinco caracteres tiene tres compases.
El idioma zhuang es popular en áreas rurales donde se habla el idioma zhuang, como el condado de Liujiang, el condado de Liucheng, el condado de Luzhai y Sun Village en los antiguos suburbios. Debido a que no hay mucha gente en la ciudad que pueda hablar zhuang, pocas canciones populares en la ciudad se cantan con Zhuang Huan.
2. El otro tipo son las canciones populares de Liuzhou, populares en las zonas urbanas donde los guerreros y otros grupos étnicos han convivido durante mucho tiempo, llamadas "Jia". Este es el producto de la fertilización cruzada de culturas nacionales. Al cantar "Home", es costumbre que el cantante responda y cante en el dialecto chino de Liuzhou. La entonación es cercana al lenguaje hablado, lo que resulta muy atractivo para las masas tan pronto como lo escuchan. La forma básica de la letra de "Home" es de siete palabras y cuatro oraciones, con la primera, segunda y cuarta oraciones rimando o la segunda y cuarta oraciones rimando. Por ejemplo, "Hay enredaderas en la cima de la montaña, y las enredaderas tienen doce capas de pequeñas flores; estamos decididos a subir, ignorando las enredaderas y las rocas, y a veces ignorando el deslizamiento de tierra para fortalecer el tono". , comienza con tres oraciones, como "La hermana está preocupada. Creo que mi hermano está demasiado enfermo y tiene tuberculosis; si no lo cree, mire la puerta de la niña. Este montón de escoria mide un metro de alto. Esto forma un formato de "tres caracteres primero" de 3777. También hay varias razones para cantar palabras agregadas a las letras Cuando se cantan canciones de amor y otras canciones populares que tienden a expresar emociones, a menudo se agrega una palabra de rima específica (amor). El comienzo de la canción, como "Hey" como solista, y el sonido es eufemístico y persistente de alto a bajo. También hay palabras que siento en la letra, como "Pomegranate Green": "Stone (this). ) granada (wow) verde (pareja), pedirle a tu hermana que se case (bueno) es reclutar parientes (pareja hermana, tú reclutas a uno Familiar, (este) reclútame (pareja), la gente puede (cómo) lograrlo; (cómo) (wow) enamoramiento. "Cuando algunas personas cantan canciones populares divertidas, agregan jerga local a cada frase para mostrar su agradecimiento. Por ejemplo,"Dengdeng Diao": "Las estrellas en el cielo son brillantes y escasas (tómate un descanso), no Ríete de los pobres (Amo a mi hermana) vestidos con harapos (Maha), diez manos (Dengdeng) largas y cortas (descansa), árboles en las montañas (Amo a mi hermana). Estos cambios hacen que el canto de "Jia" sea más vívido. Interesante, lleno de encanto y lleno de características locales.
Además de las canciones populares Zhuang y Han, Liuzhou también tiene canciones populares en los idiomas Dong, Miao y Yao. Las culturas de varios grupos étnicos interactúan y se mezclan entre sí, lo que hace que el contenido de las canciones populares de Liuzhou. más abundantes y las formas más diversas. Surge una situación colorida. Las canciones populares de Liuzhou, como literatura oral, tienen un valor literario extremadamente alto. El propósito de su recitación es transmitir el significado de la expresión, es decir, explicar los pensamientos expresados a través de un lenguaje vívido y lograr un sonido que sea altamente consistente con el objeto de apreciación.
Es como lamentarse del agua amarga: “Es difícil cocinar nueve comidas en un balde de arroz blanco; la calabaza de cuello largo está llena de arroz glutinoso, que es fácil de verter pero difícil de verter. ”
Otro ejemplo Enamorarse y hacer amigos: “La carpa nadará cuando vea el agua, y el hermano abrirá su corazón cuando vea a su hermana hoy; la abeja girará cuando vea la flor, y la abeja florecerá cuando la flor la vea."
Las canciones populares de Liuzhou abarcan todas las expresiones de las canciones populares chinas. La forma, cuyo renacimiento es la característica más destacada, se puede ver en todas partes en Liuzhou. canciones populares:
Rufu expresa su corazón directamente: "No cantes ahora, la tercera hermana no está libre hoy; espera hasta la noche del Festival del Medio Otoño del próximo año, ven otra vez, cantaré contigo durante tres días "
Por ejemplo, la comparación es una metáfora, incluyendo símiles y metáforas. Símil: "Extrañé tanto a mi hermana que mi hermano se preocupó. Extrañé tanto a mi hermana que se enfermó y se convirtió en tuberculosis. Si no lo crees, ve a Gemen y echa un vistazo. Este montón de escoria tiene un metro de altura "Metáfora: "Sólo hay enredaderas enrolladas alrededor de los árboles en las montañas, pero no hay enredaderas enrolladas alrededor de los árboles en el mundo. "Si las hojas de hiedra no envuelven los árboles, entonces la primavera se desperdiciará año tras año; año." "
Si estás contento, utiliza otra cosa para enviar tu mensaje y finalízalo con una pregunta: "Cien pájaros vuelan sobre miles de montañas, clamando por problemas, bilis de cerdo guisada en un recipiente de cobre; olla, y soportas después de todas las dificultades y alegrías ". ”
Además, las canciones populares de Liuzhou también tienen muchas ventajas inherentes a las canciones populares.
1. El lenguaje de las canciones populares es muy diferente del lenguaje escrito. intelectuales. El lenguaje de las canciones populares de Liuzhou es fácilmente accesible para el cantante, pero es vívido y apropiado. El lenguaje de las canciones populares de Liuzhou a menudo se basa en las flores, los árboles, los ríos, las montañas y los artefactos del entorno natural.
Por ejemplo: "Puedes ver arroz debajo del cono de mijo, y puedes ver el corazón de una niña cuando pela juncos; habla con tu hermano con una sonrisa y mira a los demás de reojo".
2 . Hacer pleno uso de la exageración para expresar la rica imaginación de los trabajadores y el espíritu romántico. Por ejemplo: "Tuve que ir a ver a mi hermana ese día, lo que hizo que mi alma volara por el cielo; invité a tres sacerdotes taoístas y grité durante nueve días".
3. Las canciones populares de Liuzhou generalmente constan de siete caracteres y cuatro oraciones, pero también hay variaciones flexibles, como la primera de tres caracteres, que es el patrón de tres, siete y siete oraciones. La rima suele ser una, dos o cuatro oraciones que riman, y también hay dos o cuatro oraciones que riman. Zhuang Huan rima con cintura y pies.
4. Aprovecha al máximo los estribillos y los juegos de palabras. Por ejemplo: "Haga tres apuestas por veintisiete yuanes, nueve de nueve (se ha oído desde hace mucho tiempo); las arañas tejen telas en Sanjiangkou y el agua siempre es seda".
5. estricto. Aunque las canciones populares de Liuzhou son literatura oral popular, todos los cantantes son de origen popular y la mayoría de ellos no saben una sola palabra. Sin embargo, debido a la relación profesor-alumno, los estrictos requisitos lingüísticos se han transmitido de generación en generación. Entre ellos, el lenguaje sencillo y oblicuo de las canciones populares de Liuzhou está muy estandarizado. Las canciones populares de Liuzhou están estrechamente relacionadas con la vida de las personas y su valor social se refleja principalmente en sus funciones:
1. Hacer amigos y elegir cónyuge:
Las canciones populares de Liuzhou tienen un tono armonioso. La relación con la forma tradicional local de matrimonio y amor es también una de sus funciones sociales tradicionales más obvias. En la antigua Liuzhou, existía la costumbre de utilizar canciones populares para hablar sobre el amor y elegir cónyuge. Durante miles de años, el pueblo de Liuzhou ha utilizado canciones populares para expresar su búsqueda de un matrimonio feliz y una vida feliz de generación en generación, creando canciones de amor de Liuzhou únicas y populares. Las canciones de amor incluyen canciones de encuentro, himnos, canciones sonoras, canciones de regalos, canciones de citas, canciones de mal de amor, canciones de despedida, etc., entre las cuales hay muchas frases maravillosas y asombrosas. Por ejemplo, los hombres y mujeres jóvenes pueden ser tímidos cuando se conocen por primera vez. "Es difícil hacer girar una hoz nueva, y una niña abre la boca cuando la golpean por primera vez: su corazón es como el tamborileo y su rostro es como una montaña en llamas". Alabandose unas a otras, "las hermanas son tan blancas como el loto". raíces y las puntas de sus dedos son como bolas de algodón; cuando caminan por la calle y tosen, los jóvenes babean cuando lo escuchan, "probando sus sentimientos", si las estrellas brillarán o no, si la luna se pondrá; No quiero hablar de sentimientos, no puedo quitarme las plumas de pollo en agua fría "Háblame de mi mal de amor", las judías de azafrán del brazo roto, el dolor del mal de amor "Quiero que mi hermano piense en alguien"; Enfermo, su cara es más verde que las hojas de bambú. "Expresando el dolor de la separación" Envié a mi hermano a Zhushan, aferrándome al bambú con el corazón agrio; mis lágrimas fluían hacia la caña de bambú y el sol de junio no la secaba. "Juramento Eterno" Nos separamos en la vida y la muerte, y nos separamos en la muerte: Tenemos un plato de arroz en la vida y una tumba en la muerte. ".....Estas canciones populares tienen metáforas inteligentes, exageración audaz, lenguaje simple y emociones ricas, contenido simple pero significado profundo, respuestas tranquilas e ingeniosas, llenas de un rico sabor de vida y romanticismo, y tienen un fuerte atractivo artístico. < / p>
2. Heredar la historia:
La gente de Liuzhou tiene la costumbre de hablar con canciones, y los cantantes usan canciones históricas para transmitir la historia. Las canciones antiguas se llaman canciones antiguas y en su mayoría están relacionadas con. Historias históricas y mitos y leyendas populares. Por ejemplo, la antigua canción de Zhuang "De dónde vino todo" circuló en el condado de Liujiang, "... Bunong plantó arroz y el arroz se extendió por todo el mundo; Yifu vino a crear personas. , y su vida llenó los seis países. La base está en la cresta del mar, y los saltamontes lo guían; todos en el mundo son una familia, y todos somos personas fuertes ..." (Bunun: idioma Zhuang, es decir, Shennong. Fu Yi: idioma Zhuang. Es Se dice que la antigua inundación inundó el mundo. Porque el hermano y la hermana de Fu Yi recibieron un diente de Wang Lei y plantaron una calabaza. Más tarde, los dos hermanos y hermanas se casaron y tuvieron descendencia. En forma de canción popular, la antigua canción "Migration Song" del pueblo Rongshui Miao registra la migración de larga distancia del pueblo Rongshui Miao. La historia de Rongshui. La canción dice: "La gente viene de todas partes del mundo. mar (Quanhai: lago Dongting)... Los ciudadanos van a la montaña Leigong (Montaña Leigong: Guizhou Leishan)... Los ciudadanos bajan al río Qingjiang... Los ciudadanos van a Gumeiping." (Gu Meiping: área de Congjiang)... Se apresuró a luchar contra Shanshan (Shanshan informó: área de Beijiang) ... dispersos en Yuanbao y Jiuwanshan ... Vale la pena señalar que los Zhuang, Miao y otras minorías étnicas originalmente No hay palabras y se transmite mucha historia. A través de canciones populares, ahora no hay muchas canciones antiguas similares, y hay más canciones populares que elogian la historia revolucionaria. En el Foro Song Yufeng del Festival del Medio Otoño de Liuzhou celebrado en 2001, el cantante de Liucheng Zhu cantó una canción popular: " El largo río de la historia serpentea y las olas avanzan; China tiene al Partido Comunista, cruzando arrecifes y bajíos peligrosos./En 1927, Hunan se desarrolló bajo el liderazgo de Mao Zedong durante el Levantamiento del 1 de agosto en Nanchang; Zhu Mao y Jinggangshan unen fuerzas. / Dongze dirigió a los trabajadores, campesinos y soldados, con Jinggangshan como centro, Jiangxi se rebeló contra Fang Zhimin y Baise se rebeló contra Deng Xiaoping.
/ La revolución de los predecesores fue mucho más dura, escalaron montañas y vadearon ríos; derramaron mucha sangre y sudor para construir la Nueva China actual. /En la Gran Marcha del 16 de octubre, 80.000 soldados del Ejército Rojo lucharon por el primer lugar; rompieron los cuatro bloqueos y lucharon valientemente para matar al enemigo. /La Larga Marcha fue difícil, con miles de ríos y montañas a sus espaldas; el Ejército Rojo cruzó valientemente el río, y hay innumerables historias que contar. / Escalando montañas cubiertas de nieve y pastizales, un pie de agua y un pie de barro en la marcha de 25.000 millas, nos encontramos con éxito en Shaanxi. /En abril de 1948, durante la campaña de Liaoshen, 400.000 enemigos murieron y los dos bandos lucharon durante quince días. /La batalla de Huaihai dio órdenes, Chen Yibo sucedió a Deng Xiaoping; 500.000 enemigos fueron aniquilados y el comandante Du Yiming fue capturado vivo... "La letra de esta canción popular es concisa y clara, y las frases son suaves y naturales. Hay que admirar la profunda comprensión de la historia del cantante y sus profundas habilidades para las canciones populares.
3. Enseñar conocimientos:
Las canciones populares de Liuzhou también son ampliamente utilizadas por la gente de Liuzhou para enseñar conocimientos. La producción y la vida, entre las cuales las canciones sinuosas y las "canciones de enigmas" son las más obvias. Cantar no es sólo una canción popular tradicional. Competir entre sí cantando a dúo también es una forma importante para que la población rural enseñe conocimientos sobre la producción y la vida. a las generaciones futuras se suelen utilizar preguntas directas como: "¿Cuándo se ararán los campos?" "¿Cuándo florecerán las flores en el valle? ¿Cuándo cortarás el grano y lo secarás? ¿Cuándo esperaré a que regrese mi hermana? Respuesta: "Arando los campos en marzo, plantando en abril, esperando que florezcan las flores". florecerán en junio;" 7 El grano debe cosecharse y secarse todos los meses, por eso mi hermana vendrá el 15 de agosto. "La mayoría de las canciones están personificadas, lo que las hace muy vívidas y llenas de vida. Por ejemplo, pregunte: "¿Quién nació sin madre? ¿Quién nace sin hogar? ¿Qué casa está al revés? ¿Qué movimiento está al revés? Respuesta: "Un pato nace sin madre, un mono nace sin hogar; una avispa construye una casa al revés y una hormiga se mueve al revés". Otro ejemplo es la "Canción de Panshi" que circuló en el área de Rongshui, que pregunta: "Dieciocho personas, ¿cuándo abrió Pangu el cielo?" ¿Cuál es la dinastía Xia? ¿Cómo se llamaba Wang Di de la dinastía Shang? ¿Cuál era el apellido del emperador de la dinastía Zhou Occidental? ¿Quién fundó la dinastía Zhou del Este? ¿Quién estuvo en el poder durante el período de primavera y otoño? ¿Quiénes son los siete héroes del período de los Estados Combatientes? ¿Quién escribió el Libro de los Cantares? ¿Quién unificará este país? ¿Quién dirigió el levantamiento a finales de la dinastía Qin? ¿Cuándo se construyó la Gran Muralla? ¿Quién fundó la dinastía Han Occidental? ¿Quién es la otra dinastía Han del Este? ¿Qué países hay en el mundo? ¿De quién es esta idea? ¿Qué heptámetro es? ¿Quién estableció la dinastía Jin del Este? ¿Qué tribunales hay en el norte y en el sur? ¿Cuál era el apellido del emperador de la dinastía Sui? ¿Cómo se llama Don Juan? ¿Cuál es un poema inmortal de la dinastía Tang? ¿Quién dirigió el levantamiento a finales de la dinastía Tang? ¿Cuánto duraron las Cinco Dinastías y los Diez Reinos? ¿Quién fue el emperador de la dinastía Song? ¿Qué emperador fue la dinastía Song del Sur? ¿Qué héroe lucha contra el Ejército Dorado? ¿Cuántos años tienen Liao y Jin? ¿Quién fue el emperador de la dinastía Yuan? ¿Quién fue el padre fundador de la dinastía Ming? ¿Quién dirigió el levantamiento a finales de la dinastía Ming? ¿Cuántos emperadores hubo en la dinastía Qing? ¿Quién fue el líder del levantamiento de Jintian? Respuesta: "Dieciocho personas, Huangdi es una persona antigua". Wang Di de la dinastía Xia era Yu Xia y Wang Di de la dinastía Shang era Shang Tang. Ji Fa fue el emperador de la dinastía Zhou occidental y Wang Ping fue el fundador de la dinastía Zhou oriental. Qi, Chu, Yan, Qin, Zhao, Han y Wei son los cinco hegemones del Período de Primavera y Otoño. El Libro de los Cantares fue compilado por primera vez por Confucio y luego unificado por muchos emperadores. Chen Sheng y Guangwu conquistaron el mundo y la Gran Muralla era el rey de Qin. Liu estableció la dinastía Han del Este y Liu Bang estableció la dinastía Han del Oeste. El mundo está dividido en tres partes: Wu, Wei y Shu. Kong Ming tiene un plan brillante. El poema de siete pasos es Cao Zhi y los Tres Reinos regresaron a Sima Yan. El emperador Yuan estableció la dinastía Jin del Este desde el principio, y los ríos y montañas del norte y del sur fueron devueltos a la dinastía Sui. El emperador de la dinastía Sui fue el emperador Wen de la dinastía Sui y el emperador de Kaiji fue Li Yuan. Li Bai fue un poeta de la dinastía Tang y Huang Chao fue un levantamiento a finales de la dinastía Tang. En el año 50 de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, el emperador Zhao Kuangyin de la dinastía Song. Zhao Gou fue el emperador de la dinastía Song del Sur y Yue Fei fue el héroe que resistió a los soldados Jin. Durante las dinastías Liao y Jin, Genghis Khan posicionó a Yuan. Zhu Yuanzhang comenzó en la dinastía Ming y Li Baicheng comenzó a finales de la dinastía Ming. El duodécimo emperador de Qin, Hong Xiuquan del levantamiento de Jintian. "Emperadores, generales, historias, leyendas y anécdotas están todos en la canción, como una enciclopedia histórica. Esta canción puede considerarse como la competencia de conocimientos de hoy. Por lo tanto, se requiere que el cantante tenga las cualidades que deberían tener los cantantes comunes, como como estado de alerta, humor, experiencia considerable y rico conocimiento.
"Riddle Song" es una canción de adivinanzas. El cantante siempre aprovecha las características más destacadas de las cosas y teje acertijos para hacer preguntas sobre los demás. a las generaciones futuras Algunas personas especulan sobre el sentido común en la vida, como por ejemplo preguntando: "Tengo dos suegros que siempre los tocan todas las noches; los tocan antes de acostarse. Si no los tocan a la hora". Por la noche no pueden conciliar el sueño". "R:" El cantante tiene mucho talento. El panel de la puerta es como dos suegros. ¿Quién quiere dormir con la puerta abierta? Toca la puerta todas las noches. "Algunas personas especularon sobre el conocimiento común de la producción, por ejemplo, preguntando: "Una cosa sucedió por coincidencia, el macho y la hembra sostenían flechas: la punta de la boca de la hembra, la cola estaba hacia arriba, y el macho no era necesariamente el el correcto para golpear. "Respuesta: "Este acertijo tiene significado, es el arado que usan los agricultores; "No importa cuán profundo o superficial sea, las diferencias siempre llamarán a la puerta". Algunas personas también especularon sobre historias históricas, como preguntar "Si puedes". Si no lo ves, no puedes dibujarlo con habilidad". Crea una imagen: Los Tres Reinos ayudaron durante un tiempo, dejando una buena reputación desde la antigüedad hasta el presente.
Respuesta: "El viento del este trajo sacrificios a la Terraza Kongming, y los acantilados rojos llenaron el río de rojo; el fuego aprovechó el fuerte viento y obligó a Cao Cao a ser heroico y animado". "Si hay un crucigrama, por ejemplo, pregunte: "Yi Yi no tiene miedo de ser feo. También es el número uno entre hombres y mujeres, y el número uno es tomarse de la mano con los pies enganchados debajo. ¿Qué palabra? Quiero regalarle un ramo a mi hermana. Respuesta: "No hay que avergonzarse de enamorarse, porque los hombres y las mujeres son lo primero y se toman de la mano primero". Qi Xin dijo cosas buenas cuando juntó los pies. ¿Tratando de ser una buena persona, incluso si es vergonzoso? ".....Las canciones de acertijos son profundamente amadas por las masas debido a sus ingeniosos acertijos, ingeniosas soluciones de acertijos y canciones, así como por su rico conocimiento, imágenes vívidas y fáciles de entender y recordar.
4 , Costumbres y etiqueta:
En la gente de Liuzhou, muchas costumbres y etiqueta se expresan en forma de canciones populares, como "Canciones de llanto", "Canciones de bienvenida" y "Canciones de boda". elegías" en los funerales. Hay una "canción de ceremonia" al reunirse y saludar; hay una "canción de brindis" para los invitados... La canción de costumbre y etiqueta también es muy divertida. Por ejemplo, hay una costumbre popular en el área de Liuzhou. cuando el hombre va a la casa de la mujer a recoger a sus familiares, a menudo hacen preguntas en forma de "canciones de malas palabras", y el hombre responde con humor. Este tipo de "juramento para recoger a sus familiares" refleja plenamente el carácter alegre y generoso. de un joven llamado Da Song y una chica llamada Gillian. Nos conocimos y nos enamoramos en una fiesta de canto y decidimos permanecer juntos para siempre. El día de la boda, los familiares y amigos de Da Song vinieron a Shangdong Village. Entré a la casa de Gillian y me senté, un grupo de chicas más jóvenes se reunieron a mi alrededor. Las buenas hermanas del mismo pueblo que estaban invitadas especialmente vinieron a recoger a sus familiares y cantaron "La canción del hogar perdido". ": "Las piedras florecieron y un montón de vacas llegaron a la casa del hombre; la vaca no vio el estribo de cuero, o el caballo no vio el cabestro. Para no quedarse atrás, el hombre inmediatamente respondió: "Ninguna de las chicas de la casa es mala. No hay razón para lastimar a los demás". "Si dices algo grosero en tu cara, tu cara se pondrá roja la próxima vez que te encuentres". En ese momento, el anfitrión entregó los cigarrillos y el té a las personas que vinieron a recoger a los familiares. Vuelve a cantar: "Las personas que despiden a los familiares no dan la cara, por eso vienen a mi casa". Fumando cigarrillos pornográficos; mi casa no es una tabaquería y las hojas de tabaco todavía están en el campo. : "Las chicas en la habitación son muy jóvenes, así que simplemente comen algunos cigarrillos pornográficos y charlan durante mucho tiempo. ¿Cuánto? Mi hermana no se soltó y volvió a cantar: "El recepcionista de la boda es de piel dura y tiene un caparazón. Viene a mi casa a tomar té; mi casa no es una tienda de té y el té todavía está en la ladera. ". El hombre respondió rápidamente: "Las chicas de la habitación están demasiado delgadas. Toma un sorbo de té verde y habla mucho; si vienes a mi casa, puedes beber lo que quieras". "El dúo humorístico se ganó el aplauso de toda la casa. Las chicas de la aldea aprovecharon el impulso y lo persiguieron y atacaron: "Hermano Qin Jie, escuché que Qin Jie se escapó "Con un sombrero de paja podrido en la cabeza, como un nido de pájaro podrido en el árbol ". Tome el control. El director de la boda respondió con calma con una canción: "Hermano Mo, los recién casados están en armonía cuando usted se case, mi hermano correrá por usted". La hermana Wang todavía no lo dejó; Vaya: "La persona que recogió a la novia tomó prestada su ropa nueva; se la quitó por la mitad, como una vaca desollada". El joven sonrió y respondió: "No culpo a mi hermana, no culpo a mi hermana". los ojos entrecerrados; el arduo trabajo de mi hermano ha aumentado, y hay mucha ropa y pantalones nuevos." .... Ambas partes hicieron y respondieron preguntas, lo cual fue muy interesante. Todos los presentes se rieron y la escena fue muy animada. Gracias a la rápida respuesta del hombre, la canción transcurrió sin problemas. Si el hombre no responde bien, sigue cantando hasta que la casamentera haga las paces. En las zonas de minorías étnicas, las costumbres y los cantos rituales han penetrado en todos los rincones de la vida de la gente. Por ejemplo, la "Canción de interrogatorio" del pueblo Miao, la "Canción Songmen del pueblo Dong", la "Canción Tie Bandage" del pueblo Zhuang, etc.
5. Promover la política actual:
Las canciones populares de Liuzhou también son un arma ligera para promover la actualidad y la política, que se denominan canciones políticas actuales. Las canciones políticas son canciones populares que reflejan la actualidad social y la política. Son un reflejo de las opiniones y actitudes del cantante hacia la actualidad y la política de ese momento. En rigor, las canciones políticas existen desde hace mucho tiempo. Por ejemplo, Liu Sanjie dijo: "Los odiosos ricos son desalmados y dañan a los pobres al presionar para obtener alquileres y deudas. Cuando Sanjie vio el odio en su corazón, cantó canciones populares y se quejó de la injusticia". la familia del rico por ser rica. El corazón es más fuerte que el veneno de la serpiente; los peces que se lavan las manos junto al estanque están muertos, y los árboles que pasan por las verdes colinas están secos." (El Octavo Plan del Drama en Color " Liu Sanjie") expuso vívidamente la cruel opresión económica y política de los campesinos por parte de la clase terrateniente, expresando el descontento de la gente con la sociedad de esa época. Antes de la liberación, el famoso cantante Huang Sandi rescató a los civiles encarcelados y le preguntó al magistrado del condado: "Toda la ciudad está hablando de la injusticia de Ge Wei; el espejo del magistrado está colgado en lo alto del pasillo, ¿por qué no te preocupas por los demás?" para luchar contra las serpientes locales y discutir con los funcionarios: "Demandé a un grupo de Qiu mynahs por usar un sombrero por 12 centavos"; la avenida Yangguan roba a las mujeres y comete un mal descarado. "("La leyenda del rey de las canciones"), etc., también reflejaban las aspiraciones de la gente de esa época.
Todas estas canciones populares pueden clasificarse como canciones políticas. Con el desarrollo y los cambios de la sociedad, la influencia de la política en la vida de las personas se ha vuelto cada vez más extensa y profunda, y las canciones políticas se han desarrollado gradualmente, formando una categoría única entre las canciones populares de Liuzhou. Después de la liberación, especialmente desde la reforma y apertura, el partido y el gobierno han aprovechado plenamente las características de las canciones populares de Liuzhou que son animadas e interesantes, populares entre las masas y entretenidas, y han movilizado y guiado a los cantantes populares para que las utilicen. canciones populares para promover los principios y políticas del partido y lograron resultados notables.