Las preguntas y respuestas de Li Bai en las montañas

Preguntas y respuestas en la montaña

Li Po

le preguntó a Yu qué quería hacer viviendo en las Montañas Azules,

se rió pero no respondió.

Las flores de durazno y el agua que fluye han desaparecido,

No existen el cielo y la tierra.

Apreciación de los poemas de Li Bai

"Pregúntale a Yu qué significa vivir en las Montañas Azules y ríe sin responder a su corazón". borroso. El título de este poema es "Respuesta a la gente común en las montañas". Se puede ver que el tema de la "pregunta" es la llamada "gente común"; "Yu", se refiere a sí mismo "; ¿Qué significa?" Uno es "¿Qué es?" "Bishan" se refiere a montañas verdes. El poema comienza con una pregunta que resalta el tema y capta la atención del lector. Cuando la gente estaba a punto de escuchar la respuesta, el poeta agitó deliberadamente su pluma y "rió sin responder". Vale la pena reflexionar sobre la palabra "sonrisa". No sólo expresa el comportamiento complaciente y reservado del poeta, sino que también crea una atmósfera relajada y feliz. Además, este tipo de "reír sin responder" es algo misterioso, provoca suspenso y hace que la gente se interese en pensar. Las palabras "mi corazón es libre" son un reflejo de mi estado de ánimo en la montaña. La segunda frase es confusa y hermosa, pero no la respondo, lo que añade giros y vueltas al poema y tiene su propio encanto fascinante y oscilante.

El segundo pareado "Las flores de durazno se han ido y el mundo humano no es el mundo humano" es una descripción del paisaje de "Bishan" y una respuesta a "¿Por qué quieres vivir en Bishan?" ?"

Esta estructura de "respuesta pero no respuesta" parece romperse y conectarse nuevamente, lo que profundiza el encanto del poema. Aunque el poema describe el paisaje de flores que pasan, no tiene ninguna concepción artística melancólica de "el agua que fluye cae y las flores se desvanecen en primavera", sino que lo presenta y lo elogia como una belleza fascinante. En "Bishan", este "cielo y tierra" está lleno de belleza natural y pacífica, indigno de gloria, silencio y muerte. ¡Es realmente incomparable a los "seres humanos"! ¿Qué es entonces una "persona"? El poeta no dijo nada. Sin embargo, mientras tengamos un poco de conocimiento de la oscura realidad de esa época y de la desafortunada experiencia de Li Bai, no es difícil entender que el poeta "vivió en Bishan" y amaba a "Bishan". Se puede ver que esta frase "El cielo y la tierra no son humanos" implica cuánto dolor y odio tiene el poeta en su corazón. Por tanto, puede que no sea apropiado decir que este poema no es un estado de ánimo pausado que trasciende la realidad. La palabra "xian" se utiliza en el poema para implicar la "belleza" de "bishan", que contrasta marcadamente con "gente". Por tanto, la poesía tiene el estilo de "armonía y armonía", pero esto no es "desapego". El cinismo, el optimismo y el romanticismo suelen estar maravillosamente unidos en su obra.

Aunque solo hay cuatro frases en todo el poema, contiene preguntas y respuestas, narrativas, descripciones y discusiones. Es animado, animado y fluido. El pincel tiene vacío y realidad, la imagen real se puede sentir, el vacío se puede detener con el tacto y el contraste entre virtualidad y realidad es profundo. Al respecto, Li Dongyang de la dinastía Ming comentó una vez: "La poesía es cara, pero su significado está lejos; es fácil entender a los que están cerca y es difícil entender a los que están lejos. Por ejemplo, "Las flores de durazno se han ido y hay otro mundo que no es humano" de Li Taibai... todos tienen ligereza y profundidad. Cuanto más cerca y más lejos estés, más fácil será hablar con los conocedores y con los que saben. Es más difícil hablar con la gente común."