Biografía de Li Yuanhao

El cinco día de mayo del primer año de Jingde de la dinastía Song (26 de mayo de 1004), Li Yuanhao nació en Lingzhou (ahora Lingwu, Ningxia), en una familia de nobles del partido. El abuelo Li Jiqian resistió la unificación del régimen separatista del ejército de Dingnan por parte de la dinastía Song y derrotó las repetidas conquistas del ejército Song. Sentó las bases para el establecimiento del Estado partido. Su padre, Deming, era amigo de la dinastía Song externamente y completó varios trabajos preparatorios para la fundación del estado de Dangxiang internamente. Yuan Hao completó la creación del partido estatal basándose en la carrera de su padre.

Yuan Hao, que todavía estaba en sus primeros años, no podía entender la política de su padre de ser amigable con la dinastía Song, especialmente en lo económico y comercial con la dinastía Song. Una vez, Li Deming envió un enviado a la dinastía Song para intercambiar caballos por artículos. Como lo que obtuvo no era lo que quería, decapitó al enviado con ira. Yuan Hao estaba muy insatisfecho con el comportamiento de su padre y le dijo: "Nosotros, los soldados, solíamos dedicarnos a golpear caballos. Ahora ya no es una buena idea intercambiar suministros innecesarios. Ahora que los generales han sido asesinados, ¿quién está dispuesto? ¿Que lo matemos?" ¿Cómo usarlo?" Deming vio que su único hijo, que solo tenía más de 10 años, tenía este tipo de percepción, y lo consideró muy bien.

El joven Yuan Hao tiene una cara redonda. Bajo sus ojos brillantes, su nariz aguileña está levantada y tiene un aire algo imponente e inviolable en su fortaleza. Es de estatura media, pero parece alto, majestuoso y heroico. Por lo general, le gusta usar ropa blanca de manga larga, un sombrero negro y un arco y una flecha. A menudo viaja con más de cien jinetes, montado en su propio caballo, con dos abanderados al frente para despejar el camino, seguidos por guardias e infantería con paraguas verdes detrás, y la caballería se mezcla para mostrar su poder. Yuan Hao leyó libros militares cuando era joven. Nunca abandonó los libros militares populares en ese momento, como "Field War Song" y "Taiyi Golden Jian Jue", y los estudió con atención y llegó a dominar su contenido. Tiene bastante talento en literatura y domina los idiomas chino y tibetano. También entiendo el budismo. Se dedica especialmente a trabajos jurídicos sobre el gobierno del país y la garantía de la paz. Es bueno pensando y planificando y, a menudo, tiene una visión única de las cosas. Todo esto hizo que Yuan Hao se convirtiera en una persona talentosa con talento en literatura, estrategia y estrategia militar.

Entre los generales de la dinastía Song, existían diversas leyendas sobre la apariencia, apariencia y conocimiento de Yuan Hao. El comandante fronterizo Cao Wei estaba estacionado a lo largo de la frontera de la provincia de Shaanxi. Hacía mucho que quería ver a Yuan Hao y envió gente para averiguar su paradero. Escuché que Yuan Hao caminaba a menudo hasta la ciudad de Yanbian Que y esperó varias veces con la esperanza de encontrarlo, pero nunca pudo verlo. Más tarde, envió a alguien a hacer un dibujo de Yuan Hao en secreto. Cuando Cao vio su apariencia, no pudo evitar exclamar: "¡Algo verdaderamente heroico!". También previó que se convertiría en un problema fronterizo para la dinastía Song. el futuro. A medida que Yuan Hao creció, se sintió cada vez más insatisfecho con la política de paz de su padre con la dinastía Song, especialmente su sumisión a la dinastía Song. En repetidas ocasiones aconsejó a su padre que no se rindiera a la dinastía Song. Le dijo a Deming: "Nuestra tribu era muy próspera, pero no había suficientes recursos financieros ni materiales en ese momento. Si perdemos a la gente, ¿cómo protegeremos al país? Si no usamos el salario, podemos reclutar y "Apoya al pueblo tibetano y practica el arco y la flecha. Desde una pequeña perspectiva, podemos mirar a nuestro alrededor. Si conquistas el territorio, puedes apoderarte del territorio si quieres conquistarlo, que es exactamente lo que quieres". La opinión de Deming sobre Yuan Hao. no tenía sentido. Es solo que aún no ha llegado el momento y el joven y enérgico Yuan Hao no comprende del todo la importancia de "saber la hora y revisar los asuntos". Deming no respondió directamente, solo respondió con palabras: "Nuestros soldados están cansados ​​de luchar todo el tiempo. Mi nación ha estado bien alimentada y vestida durante treinta años. Ésta es la bondad de la dinastía Song, y no podemos estar a la altura". " Yuan Hao refutó a su padre. : "Usando ropa hecha de pieles, dedicándose a la cría de animales y viviendo de acuerdo con la naturaleza humana, un héroe debe ser rey y hegemonía, ¿por qué Jinqi?"

En Septiembre del tercer año de Dazhong Xiangfu (1010), después de que la dinastía Liao concediera a Li Deming el título de rey de Xia, movilizó a decenas de miles de personas para construir un palacio en la montaña Aozi en el noroeste de Yanzhou (ahora Yan 'an, provincia de Shaanxi), que se extendía por más de 20 millas y era extremadamente lujosa y magnífica. Una vez, cuando realizó un recorrido desde Xiazhou hasta el palacio en la montaña Aozi, el "gran carro y la delgada guardia ceremonial" (es decir, la guardia de honor) parecían ser similares a los del emperador de la dinastía Song.

En el noveno año de Dazhong Xiangfu (1016), Li Deming "tiranizó el sistema imperial" y nombró póstumamente a su padre Li Jiqian como "Emperador Yingyun Fa Tian Shen Zhi Ren Xiao Zhi Dao Guang De Guang Xiao". y "Nombre del templo Wuzong".

En el verano del año siguiente, alguien informó a Deming que se había visto un dragón en la montaña de aguas termales en el norte de la ciudad de Huaiyuan (ahora Yinchuan, Ningxia, Li Deming pensó que era una señal auspiciosa). y envió funcionarios a Huaiyuan para adorar. Planes para trasladar la capital a Huaiyuan. Tomó prestadas las palabras de otros para darle las razones para trasladar la capital: "Las costumbres de Xiping son honestas y amables, pero la tierra está rodeada por cuatro fortalezas. Yo puedo ir allí y ellos pueden venir aquí".

No está tan lejos como Huaiyuan, con las montañas Helan en el noroeste, el río Amarillo fluyendo a su alrededor en el sureste y el río Ping en el oeste como barrera. La situación es conveniente y es un legado para todas las generaciones. . La situación demostró repetidamente que la expedición fue suspendida y los dioses acordaron cooperar. Era urgente construir una nueva capital para heredar el destino. "Las razones para trasladar la capital eran muy suficientes y razonables, y con el destino del destino, nadie se atrevió a oponerse. Entonces Li Deming envió al ministro He Chengzhen a Huaiyuan para hacerse cargo de la construcción de la capital. La ciudad de Huaiyuan fue cambiada a Xingzhou y la capital se establecieron oficialmente en el primer año de la dinastía Ming (en octubre de 1032), Li Deming, de 51 años, murió después de completar todos los preparativos para establecer el país y proclamarse emperador. Cuando llegó el momento de ascender al trono de emperador, sentó una base sólida para que Li Yuanhao se proclamara emperador y estableciera el país.

Cabello calvo: Yuan Hao primero ordenó quedarse calvo. El peinado tradicional de Dangxiang y prohibió el uso de las costumbres Han. Yuan Hao primero se quedó calvo y luego ordenó que las personas dentro del territorio debían quedar calvas en un plazo de tres días. >

Se abolieron los apellidos que se les dieron en las dinastías Tang y Song, como Li y Zhao, y se abolió el apellido del partido "Wei Ming". El título del rey se llama "Wuzu" (Wuzi. Hijo de. Qingtian) en su lengua materna.

Se estableció el año del rey: el año de la dinastía Song se usó en Deming para marcar el año 1032. Yuan Hao evitó a su padre. El nombre fue cambiado de Mingdao. a Xiandao en 1034, y fue nombrada Kaiyun y Guangyun en 1036.

La capital fue fundada en 1033, Yuan Hao promovió Xingzhou a la prefectura de Xingqing, expandió los palacios y palacios y se preparó para la fundación de. En 1036 (el primer año de Daqing), se ordenó al ministro Yeli Renrong que creara caracteres Xixia. Tiene más de 5.000 caracteres, con forma cuadrada y trazos complicados. También se le llama escritura Fan o escritura Fan. Imita los caracteres chinos y tiene sus propias características.

En el primer año de la dinastía Ming (1032), después de que Yuan Hao sucediera en el trono, la dinastía Song quiso usar el poder de Xisiluo para contener a Yuanhao, por lo que él. Nombró a Jiaosiluo como general de Ningyuan y enviado de entrenamiento del regimiento de Aizhou. Al año siguiente, fue nombrado general naturalizado de Jiaosiluo. Después de que Luo permaneció bajo la supervisión del ejército de Baoshun, Yuan Hao se estaba preparando activamente para declararse emperador. y establecer un país Para consolidar la retaguardia y castigar a Jiaosiluo por rendirse a la dinastía Song, lanzó un ataque contra el área de Hehuang en Tubo.

En 1033, Yuan Hao derrotó a Tubo Siluo. (Valle de Zunyin) y capturó la ciudad de Yak en 1036, atacó a los uigures en el oeste, capturó Guazhou, Shazhou y Suzhou y ocupó el corredor Hexi. El territorio "termina con el río Amarillo en el este, Yumen en el oeste. Xiaoguan en el sur y controla el desierto en el norte ", incluidos Xia, You, Yin, Hui, Sui, Jing, Ling, Yan, Sheng, Wei, Ding, Yonghe, Gan, Liang y Gua. La vasta área de ​​​las prefecturas como Sha, Su, etc.

Li Deming siempre ha utilizado el título de Dinastía Song del Norte cuando estableció el régimen de Dangxiang en 1032, el primer año de la Dinastía Ming en el Norte. Durante la dinastía Song, Yuan Hao tomó el nombre de evitar el tabú de su padre. En el segundo año de Xiandao, pasó a llamarse Kaiyun en China. Debido a que algunas personas señalaron que Kaiyun era el nombre de la desaparición de Shi Jin, se cambió a Guangyun. Luego, Yuan Hao comenzó a usar su propio nombre de reinado, abandonando el título de dinastía Song.

Construir un palacio y mejorar el palacio

Promover la prefectura y construir el palacio en orden. Para preparar la fundación del país, Yuanhao cambió la capital de Xingzhou a Xingqing Guanggongcheng y amplió el palacio "como se llama en China, las ciudades de Shenghong, Ding, Wei, Long y Huai Zhubao son estados.

Establecer cientos de funcionarios

Establecer cientos de funcionarios de acuerdo con el sistema de la dinastía Song y establecer las instituciones estatales gobernantes de la clase propietaria de esclavos del partido. Yuan Hao estableció dos burocracias, la burocracia tibetana y la han. Los títulos oficiales del sistema oficial tibetano eran: Ning Ling, Mo Ning Ling, Ding Lu, Ding Nu, Su Gui, Zuru, Lu Ze y Shu Ming. Las instituciones del sistema oficial Han incluyen: Zhongshu, Consejo Privado, Tercera División, Yushitai, Prefectura de Kaifeng, División Xuwei, División de Capacitación Oficial 1, División de Aceptación, División de Tierras Agrícolas, División de Ganadería en Grupo, Instituto Feilong, División Mokan e Instituto Wensi. "Desde Zhongshu Ling, Primer Ministro, Shu Shi, Dafu, Shizhong, Taiwei y más abajo, se ordena a todos los tibetanos y Han que sirvan". Más tarde, las veinticuatro divisiones de la dinastía Song se cambiaron a dieciséis divisiones, divididas. en seis divisiones. Según el sistema de la dinastía Song, Shangshu Ling se estableció para hacerse cargo de los asuntos de dieciséis departamentos. El sistema oficial Han es básicamente el contenido oficial de la dinastía Song.

Uniformes hechos a medida

Yuan Hao ordenó uniformes de la corte para todos los funcionarios. Fueron clasificados según su rango. Los funcionarios vestían pufs, botas y wats, y vestían ropas de color púrpura y escarlata. Eran básicamente los del estilo de la dinastía Song. Los agregados militares usan coronas grabadas en oro, plata grabada y laca negra según el rango, visten ropas de color púrpura y usan cinturones de plata recubiertos de oro. La gente común viste ropas verdes para diferenciarse de los nobles y humildes. Refiriéndose a la dinastía Song, los rituales imperiales se formularon: "Todos los funcionarios y subordinados toman seis días como visita regular y nueve días como rutina diaria.

Se ordenó a todos los primeros ministros tibetanos que se hicieran cargo del escuadrón y a todos los funcionarios se les ordenó bailar en orden y realizar tres saludos. Aquellos que se comporten de manera inapropiada, se comporten de manera inapropiada o adoren de manera inapropiada también serán castigados. ”Reorganizar la tribu

Reorganizar la tribu. La tribu Dangxiang tiene una cuenta por familia. Las tribus pequeñas tienen cientos de cuentas y las tribus grandes tienen miles de cuentas. La organización militar que combina soldados y civiles es la más. Importante organización social del partido. 15 años Los mayores de 60 años y los menores de 60 años se llaman Ding. Salen a ayudar en tiempos de guerra y no se dedican a la producción en tiempos de guerra. Ven mientras se reúnen "Yuan Hao estableció el sistema y dirigió al segundo Ding para tomar una persona del ejército regular. Todos los días La carga es una copia por persona. Quienes soportan la carga son los que se alistan en el ejército. Los cuatro dings son dos copias, y el resto son dings vacíos. Aquellos que fueron asignados originalmente al ejército principal tendrán que disparar a otros dings como cargas. Si no se les permite disparar a los débiles del ejército principal, a los fuertes. Obtendrá más del ejército principal. "Los fuertes se organizaron en el" ejército principal "y los débiles se organizaron en soldados auxiliares. Yuan Hao organizó alrededor de 500.000 soldados tribales.

Crear un ejército de captura

Establecer un ejército especializado Había 100.000 soldados en el "Ejército Shengsheng" que capturaron a la población esclava, de los cuales 30.000 eran élites y 70.000 eran soldados auxiliares. Cinco mil personas de familias adineradas que eran buenas con el arco y los caballos fueron seleccionadas para formar el Ejército Suwei. , que se llamó "Yuyuan Nei", dividido en tres grupos, la familia real Suwei, con un salario mensual de dos metros y dos piedras. Este ejército de Suwei también es un grupo de rehenes, a través del cual Yuan Hao puede controlar el. Líderes tribales y nobles.

Establecer el Doce Ejército Supervisor Si

Los gobernantes de Dangxiang reclutaron tropas y usaron medallas de plata para convocar a los líderes de las tribus a ser restringidos. Los líderes tribales comandaban a los soldados. de sus tribus, que se llamaba "Yi Liu". Según el área donde se encontraban los soldados de cada tribu, Yuan Hao estableció doce La División Militar de Supervisión (equivalente a la región militar actual), a saber: Zuoxiang Shenyong, Shizhou Xiangyou, Youzhou Jianing, Weizhou Jingsai, Xishou Baotai, Zhuoluo Henan, Youxiang Chaoshun, Ganzhou Gansu, Guazhou Xiping, Heishui Zhenyan, Baimaqiangzhen y Heishan Weifu "cada ejército tiene un comandante capital, un comandante adjunto y un supervisor militar. El noble Qi Hao se hace cargo de sus deberes en la derecha, y hay docenas de enviados al mando, enviados de entrenamiento y ayudantes y guardias de izquierda y derecha, todos los cuales son nombrados independientemente de si son han o tibetanos.

Asalto a Ganliang

En 1028, Li Yuanhao dirigió sus tropas para atacar al régimen uigur en Ganzhou (ahora Zhangye, Gansu cumplió veinticuatro años este año). Ganzhou era el régimen uigur en el centro y los tibetanos que ocupaban Xiliang eran ambos aliados de la dinastía Song que pudieron contactar y controlar el partido. Para consolidar y desarrollar el régimen de Xixia, el padre de Yuan Hao, Li Deming, adoptó por primera vez la estrategia. de capturar el Corredor Hexi, y su hijo Yuan Hao se hizo cargo de él. Después de que Yuan Hao aceptó la importante tarea de atacar a los uigures en el oeste, adoptó una táctica de ataque sorpresa que impidió que el Uigur Khan movilizara sus tropas. , Guazhou (ahora Anxi, Gansu) y Shazhou (Ganzhou) fueron capturados, el actual Dunhuang, Gansu) se rindieron sucesivamente a Xia. Debido a esta destacada hazaña militar, Li Deming le confirió a Yuan Hao el título de príncipe. La intención de su padre y aprovechó la situación para atravesar Xiliang en su camino de regreso al ejército.

Tres Guerras de Song y Xia

En 1040, Li Yuanhao avanzó hacia la ciudad de Huaiyuan (. (ahora Yinchuan, Ningxia) El general Ren Fu llevó a sus tropas a resistir. En el cruce de Sichuan y Sichuan, las tropas se dividieron en dos grupos y acordaron luchar al día siguiente. Li Yuanhao quería utilizar el terreno favorable para aniquilar a los. Ejército Song, por lo que organizó a 100.000 soldados en una postura de cerco y esperó para destruir al enemigo. Durante la marcha, la vanguardia descubrió el camino. Había varias cajas plateadas con barro tiradas cerca y se escuchó un sonido de golpes en el interior. Y después de que llegó Ren Fu, inmediatamente abrió las cajas y encontró más de 100 palomas con campanas y silbatos volando hacia el cielo sobre el Ejército Song. Li Yuanhao vio las palomas volando y aprendió la posición exacta de. El ejército Song, dado que las tropas de Ren Fu "no eran soldados de Su Fu", entraron en pánico y fueron inmediatamente derrotados. El enemigo también fue asesinado.

En 1041, la batalla de Haoshuichuan. (al este del condado de Longde, Ningxia)

En 1042, la batalla de Dingchuanbi (al norte de la ciudad de Pingliang, Gansu).

p>

El ejército Song fue derrotado en tres batallas, que Asustó a toda la dinastía Song. Li Yuanhao implementó la política nacional de unir a Ye Fan y Fan y Qiang, consolidando y expandiendo la base de gobierno en las áreas gobernadas por el régimen de Dangxiang, Qiang (Dangxiang), Han, Fan (Ye Fan). , Hui Que, Tata (Mongolia), Khitan y otros grupos étnicos, entre los cuales Dangxiang y Ye Fan tienen la relación más cercana "

En términos de la ideología rectora del gobierno, Li Yuanhao abandonó la "propiedad y". "Justicia" del confucianismo Song y adoptó el pensamiento utilitario que se adaptó a la situación social actual de Dangxiang y la teoría del "estado de derecho" de los legalistas anteriores a Qin.

Respetando las antiguas costumbres y practicando el cabello calvo, Yuan Hao impuso el peinado tradicional de los artículos de fiesta y prohibió la costumbre china de atar el cabello.

El sistema ritual y musical es diferente al del pueblo Han.

Crear la escritura nacional (escritura Xixia).

Estableció patios tibetanos y de la dinastía Han y respetó la palabra Xia.

Establecer estudios tibetanos y cultivar talentos de gobernanza del Partido.