Pu Yi padecía una enfermedad renal. Cuando fue hospitalizado por primera vez, estaba de buen humor, excepto por algo de hinchazón en la cara, su apariencia no era diferente a la de las personas sanas. Le encanta estar activo y a menudo se mueve por la sala. Sólo había dos pacientes en su habitación. El otro paciente era un Buda viviente del Tíbet, un anciano gordo que no hablaba mucho chino. Este paciente no solo contrasta marcadamente con Pu Yi en la forma del cuerpo, sino que también es completamente diferente de Pu Yi en temperamento y hábitos. Se sentaba en la cama todo el día, sin tararear ni moverse, y Puyi hablaba frecuentemente con él, pero el Buda viviente siempre respondía de una manera sin sentido, lo que decepcionaba enormemente a Puyi. Este tipo de conversación de ida y vuelta es realmente secretamente divertida. Entendí que el Buda Viviente, que normalmente era capaz de mantener conversaciones conmigo, fingía estar confundido. Pero como resultado, Puyi se sintió aún más solo.
Durante la hospitalización de Puyi, ningún familiar o amigo vino a visitarlo. Sólo Li Shuxian venía a menudo a cuidarlo. La vista de Puyi era muy pobre y era difícil ver con lentes gruesos. A menudo se podía ver a Li Shuxian leyéndole algo que podrían ser cartas. Por el contrario, la memoria de Puyi era peor que su vista. A menudo se olvidaba de llevar papel higiénico cuando iba al baño y iba a servir comida sin llevar su plato de arroz. Lo más interesante es que lleva consigo una pequeña libreta. Cada vez que le informo que irá a un determinado departamento para un determinado examen o tratamiento en un determinado día y hora, siempre se endereza las gafas con montura dorada y dice: "Lo siento, espera un momento, ¡por favor dilo de nuevo!" Al mismo tiempo, rápidamente sacó la pequeña libreta y anotó todo lo que le dijo.
Más tarde, el estado de Puyi empeoró y también tenía dificultades para orinar. Una vez, estaba siguiendo a un urólogo en la clínica ambulatoria. Li Shuxian vino a verme con lágrimas en los ojos y me dijo: "¡Hagámosle otro cateterismo!". La clínica ambulatoria estaba ocupada en ese momento, así que el experto me preguntó. para hacerlo. Preparé el equipo y fui a la sala para ver a Puyi acostado en la cama gimiendo de dolor, Li Shuxian sollozando a su lado y al Buda viviente sentado en la cama como siempre, indiferente. En esta atmósfera, catetericé a Puyi. Después de orinar, Puyi se sintió más relajada y me saludó con la cabeza con frecuencia. Li Shuxian también le agradeció profusamente, pero me sentí muy incómodo porque sabía que Puyi no estaría viva por mucho tiempo. También entiendo que Li Shuxian, que es enfermera, no ignorará esto.
No mucho después, Li Shuxian corrió a la sala de servicio presa del pánico y dijo: "¡Se está muriendo!". Corrieron hacia Puyi, se turnaron para rescatarlo, hasta que no tuvo más remedio que ponerle una sábana blanca en la cabeza...
Lo vi escribir el certificado de defunción de Puyi junto al médico que lo atendió. Al día siguiente, 18 de octubre de 1967, los periódicos de Beijing publicaron una noticia sobre la muerte de Puyi. Lo que me sorprendió fue que esta noticia fue copiada del texto original del certificado de defunción de Puyi y no se cambió ni una palabra. Esto demuestra que el reportero que envió la noticia fue muy cauteloso. Lo miré y suspiré profundamente.
Existen diferentes opiniones sobre el momento exacto de la muerte de Puyi. Uno es el dicho habitual, es decir, las 2:30 a. m. del 17 de octubre, que se deriva de un informe formal escrito por el departamento correspondiente al superior, el otro es, 2:15 a. m. Comparativamente hablando, la última afirmación es más precisa.
Según mis entrevistas con el hospital y el personal pertinente, solo Zong Guang, el segundo hijo de la tercera hermana de Puyi, estaba presente cuando Puyi falleció. Cuando vio que Puyi se estaba muriendo, llamó temporalmente al médico de turno y Li Shuxian regresó de su casa solo después de recibir la llamada. Por tanto, la declaración de Zong Guang es más creíble. Dijo: "La declaración anterior sobre el momento de la muerte de Puyi es una estimación aproximada".
A principios de la década de 1980, cuando entrevisté a Xiao Rui sobre el entierro conjunto de Puyi y Tan Yuling, recordó claramente que : "Acerca de las cenizas de Tan Yuling, hay otro episodio: durante la 'Revolución Cultural', una semana después de la muerte de Puyi, fui a la casa de Puyi y hablé con Li Shuxian de que las cenizas de Tan Yuling almacenadas en mi casa deberían ser enterradas con Puyi. Como resultado, Li Shuxian se opuso firmemente y el asunto fue abandonado."
Un familiar de Puyi también registró brevemente el asunto en su diario en 1967, lo que puede usarse como evidencia:
"24 de octubre. Yu (es decir, Xiao Rui) vino a hablar. Mi cuñada no estuvo de acuerdo en que mi hermano mayor y Tan Yuling fueran enterrados juntos".