Aunque Liangyuan es bueno, no es el hogar del amor duradero. Historia idiomática_Quién es el origen de la alusión y el protagonista del modismo "Aunque Liangyuan es bueno, no es el hogar del amor duradero. -amor duradero"?
Fuente: "Water Margin" Sanyi: El aliento de este pájaro acaba de salir hoy. Aunque Liangyuan es bueno, no es un hogar para el amor a largo plazo, así que solo podemos dejarlo ir.
Lu Zhishen caminó cincuenta o sesenta millas ese día y tenía hambre. No había lugar para encender fuego en el camino, cuando de repente vio un templo en ruinas. Los cuatro caracteres dorados son tenues y dicen "Templo de las tinajas de barro". El suelo del templo estaba cubierto de excrementos de golondrinas. Cuando encontré una pequeña habitación detrás de la cocina, vi a varios monjes viejos sentados en el suelo. Todos estaban pálidos y delgados. Dijeron: Este templo está ocupado por dos monjes y taoístas. El nombre del monje que cometió asesinato e incendio es Cui Daocheng, apodado Cui Daocheng. El Buda de hierro fundido, cuyo nombre taoísta es Qiu Xiaoyi y apodado Feitian Yaksha, vive solo en la puerta de la esquina trasera del abad. Lu Zhishen estaba furioso y se apresuró a abrir la puerta trasera de una patada. Vio a un monje gordo, un sacerdote taoísta y una mujer joven bebiendo vino. Al ver que Lu Zhishen venía de manera feroz, el Buda de Hierro sacó su espada y se acercó. Arrebatar a Zhishen. Los dos lucharon durante catorce días. En el quinto momento, el Buda de hierro crudo no pudo resistir, por lo que el taoísta Qiu lo apuñaló con un simple cuchillo por detrás. En primer lugar, Lu Zhishen no tenía comida en el estómago, en segundo lugar, había caminado una larga distancia y, en tercer lugar, no podía servir como sus dos fuerzas vivas, por lo que tuvo que mostrar su debilidad, arrastrar su bastón Zen e irse. Los dos salieron corriendo por la puerta de la montaña, cruzaron el puente de piedra, se sentaron en la barandilla y dejaron de perseguir.
Lu Zhishen se alejó, estaba jadeando y tenía hambre de nuevo. Dio cada paso perezoso. En un gran bosque de pinos rojos frente a él, se encontró con el héroe familiar Jiu Wenlong Shi. Jin. Al enterarse de que Zhishen tenía hambre, Shi Jin dijo: "Mi hermano pequeño, aquí hay pasteles de sésamo de carne seca", y luego los sacó y le enseñó a Zhishen a comerlos. Cada uno tomó sus instrumentos y regresó al Templo de la Olla de Tierra. . Qiu Xiaoyi y Cui Daocheng estaban sentados en el puente. Zhishen estaba tan enojado que tomó su bastón Zen y cruzó corriendo el puente; el Buda de Hierro estaba enojado y lo mató desde el puente con su simple espada. Zhi Shen ganó el coraje y la fuerza de Shi Jin después de comer bien. Cui Daocheng era tímido, por lo que Feitian Yaksha vino a ayudar. Aquí Shi Jin saltó del bosque y cuatro personas peleaban en parejas. Zhi Shen tuvo que gritar: "¡Espera!". Derribó al Buda de hierro fundido del puente con un bastón zen que Shi Jin golpeó con un simple cuchillo y el taoísta cayó a un lado. Cuando entraron al templo para ver, los viejos monjes temían que Cui y Qiu los mataran, por lo que se ahorcaron. La mujer secuestrada se arrojó al pozo y murió, sin dejar a nadie vivo en el templo. Luego ató unas cuantas antorchas delante de la estufa y las encendió por todas partes, y empezó a arder a un precio enorme. Los dos dijeron: "Aunque Liangyuan es bueno, no es un hogar para el amor a largo plazo".
"Aunque el jardín Liang es bueno, no es un hogar para el amor a largo plazo" significa: Durante la dinastía Han, el rey Xiao de Liang era muy hospitalario y su jardín era muy hermoso. Los invitados a menudo se quedaban allí. ¡Pero no pudieron quedarse en Liang Garden por mucho tiempo! Capítulo 96 de "Viaje al Oeste": "Aunque Chang'an es bueno, no es el hogar del amor duradero". Capítulo 80 de "Jin Ping Mei": "Aunque Yangzhou es bueno, no es el hogar". de amor duradero." Todos tienen el mismo significado.