¿Cómo es la Escuela de Artes Liberales Hangzhou Dibang?

La Escuela de Artes Liberales Hangzhou Dibang (anteriormente la escuela secundaria afiliada a la Universidad Renmin en el distrito de Yuhang, Hangzhou) fue fundada por Dibang Education en cooperación con la escuela principal de la escuela secundaria afiliada a la Universidad Renmin de China, la escuela secundaria afiliada a la Universidad Renmin de China (denominada "Escuela secundaria afiliada a la Universidad Renmin") y King's College School (denominada "KCS, Wimbledon"). Dos famosas escuelas chinas y occidentales brindan a nuestra escuela recursos educativos de alta calidad.

La Facultad de Artes y Ciencias de Hangzhou Dibang fue introducida por el gobierno del distrito de Yuhang y fundada por el Grupo Educativo Dibang. Integra los conceptos educativos de la escuela secundaria afiliada a la Universidad Renmin de Beijing/la escuela secundaria afiliada a la Universidad Renmin de Beijing y el King's College. en el Reino Unido. Es una escuela innovadora, orientada a las capacidades y al futuro.

La escuela hereda y lleva adelante el propósito de "crear una educación adecuada para el desarrollo de cada estudiante" de la escuela secundaria afiliada a la Universidad Renmin, y absorbe la esencia de la "educación integral" de King's Colega. A través de una educación de excelente calidad, ricas actividades extracurriculares y un completo sistema de atención estudiantil, construiremos una comunidad de aprendizaje para estudiantes chinos y extranjeros de 2 a 18 años que integre la educación china y occidental y se centre en el crecimiento individual, cultivando sentimientos de familia y país, e internacional. visión, sabiduría, innovación e integridad.

上篇: Ewha una vez más abrió la historia detrás de esta canción. 下篇: Apreciación del viaje juvenil de Lin QingxuanUna breve reseña de la prosa de Lin Qingxuan: El aroma del vino es más fuerte que la embriaguez y el conocimiento es más fuerte que el amor. La razón es sólo una parte de la vida, la emoción es la vida entera. Hay muchas cosas en la vida. Si te pierdes una hora, puedes perderte toda la vida. "Cuando abrí la colección de ensayos de Lin Qingxuan, vi estas palabras. En la portada detrás de ellas, hay un bosque de abedules blancos, con innumerables amentos voladores complicados, que parecen estar tejiendo una historia solitaria y secreta, reflejando la flotación entre Las palabras. Este es otro escritor lleno de tristeza. Entre las obras de escritores taiwaneses que he leído, pocas expresan sus sentimientos en un estilo ligero y libre. Pero también hay poemas como "La nostalgia es una tumba baja, estoy afuera y mi". "La madre está dentro", lo cual es triste y un poco impermanente. La escritura de Xi Murong tiene capítulos hermosos y refinados, pero sin darse cuenta, todavía revela varios sentimientos de recordar el pasado. Es un "corazón original" que es suave, suave y delicado. y atemporal, pero parece centrarse en la expresión de las emociones y olvida la textura solemne. Chen Guanxue, como un Thoreau contemporáneo, se describe a sí mismo como una sensación de urgencia que está a punto de desaparecer, superando su calma. , una espada con bordes afilados, está llena de energía de espada relajada y libre, apuñalando toda la fealdad del mundo, duradera y extremadamente rápida, mientras que Lin Qingxuan tiene un estilo budista, claro y misterioso, ni triste ni enojado, nadando en el. El vasto y profundo océano de arte y filosofía budista, que se convierte en aliento y sangre, una combinación de contenido y forma, alma y cuerpo, historia y realidad, momento y eternidad en el mundo literario en prosa chino contemporáneo, Lin Qingxuan es una figura destacada y conocida. Por su personalidad artística, es bueno usando la prosa y la poesía para trasladar el paisaje que tiene frente a él y en su memoria, escenas reales, eventos históricos y reliquias culturales a miles de kilómetros, pero es tímido y discreto al ingresar. uno se convierte en interés artístico y contemplación, y se convierte en notas líricas, fluidas y condensadas. Lo que más podemos sentir después de leer sus artículos es la sabiduría estética oriental y los sentimientos filosóficos budistas. Las imágenes de personas pequeñas, como agricultores, soldados, pequeños. comerciantes, empleados e incluso algunas personas "insultadas y perjudicadas" que viven en el fondo, no son como Lu Xun y otros escritores que deliberadamente describen y critican las fuerzas sociales que afectan su destino, como Lu Xun Kong Yiji en sus escritos no lo hace. No encuentra algunos elementos trágicos y cómicos en los personajes secundarios, como "La casa de té" de Lao She, ni enfatiza ciegamente la tenacidad y el valor de la naturaleza humana. Quizás estés pensando: ¿Qué está pasando en su artículo? Lo que más me gusta es ese tipo de atmósfera, una especie de ternura humana, calidez y fragancia fuerte, tranquila y profunda. En una palabra de Su Dongpo, es "El ir y venir no tiene fin, y no queda nada". la carrera." Una lluvia brumosa es mi vida. "El trompetista a la luz de la luna" de Lin Qingxuan encarna su estilo. El contenido de la historia es muy simple. Se trata de un artista pobre que vino a vivir a la provincia de Taiwán desde el continente y conoció al autor en una noche de invierno con pocas estrellas. . También están Solitarios: “Las calles estaban vacías, yo vine de la calle, él vino de la calle sin fondo. Una vez nos cruzamos como transeúntes, pero por alguna razón, la calle estaba tan llena de su figura solitaria e indiferente que no podíamos pasar de largo. "Cuando supe que era un trompetista que lloraba a los muertos, no pudo evitar reírse: 'La gente está destinada a morir, y los héroes son los mismos cuando suena la trompeta'. "El anciano habló sobre su vida, los campos de soja en su ciudad natal y su infancia, y dijo: "Mi ciudad natal es realmente mala. Si la has visto, te preocuparás si no la has visto. Estarás preocupado." Y "Yo" dije: "La ciudad natal es algo bueno, pero la preocupación no lo es". Al salir, el anciano tocó la bocina y "Yo" canté: Vamos a visitar la tierra de nuestro patria a través de las montañas y ríos distantes. Tú usas tus huellas, yo uso la nostalgia de un vagabundo. Dime, no había nostalgia en la antigua China, era por la gente que no tenía hogar. No había nostalgia en la China de mi juventud, era por la gente que no podía volver a casa. Lin Qingxuan considera todo el sufrimiento en el mundo y la pérdida de la humanidad en la sociedad civilizada moderna como impermanencia y amargura. La forma más eficaz de lidiar con la impermanencia es, naturalmente, no desahogar el sentimiento de impotencia e impotencia, sino volverse hacia adentro como una planta, recuperarse e introvertirse como una semilla, volviendo al momento en que la semilla germina. Nervioso, no lo sueltes. Siempre funde sentimientos como la nostalgia en una calidez tan clara como la luz de la luna. En otras palabras, tiene la habilidad de destilar y cristalizar la pasión. Puede convertir la pasión apasionada en una cascada blanca transparente, dando a las personas una sensación de detenerse y relajarse, como bañarse en la fragancia de la música sánscrita, poniendo así a las personas en un lugar. de relajación En la concepción artística de "regresar a la naturaleza" y "lejos de la autenticidad", los artículos de Lin Qingxuan son originales de principio a fin, pero no extremos ni extremos.